Краткий обзор библейского учения о Великой скорби
В прошлый раз мы рассматривали тему «Миссионерское служение на закате эпох», коснувшись событий последних лет перед Вторым пришествием Христа – Великой скорби. Мы подробно рассмотрели значение одного ключевого стиха в книге Откровение – Отк. 14:13, который при правильном его истолковании (в контексте книги) дает нам понимание того, что будет тогда происходить. А именно, что во время 7-летнего периода Великой скорби, несмотря на жесточайшие гонения на христиан от антихриста, будет совершаться ВЕЛИКОЕ МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ, это будет поистине ГЛОБАЛЬНОЕ МИССИОНЕРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ, в прежде невиданных масштабах.
Сегодня мы остановимся подробнее на самом предмете Великой скорби и рассмотрим ее внимательней. Возможно, у вас есть вопросы: ЧТО ЭТО ТАКОЕ? ДЛЯ ЧЕГО ОНА НУЖНА? КОГДА НАЧНЕТСЯ? БУДЕМ ЛИ МЫТАМ?
Надеюсь, что на многие ваши вопросы вы найдёте ответы. Главная же цель этого обзора – дать всем нам твердое библейское основание, чтобы мы могли правильно оценивать события вокруг нас и не поддаваться на разного рода вбросы или слухи о каких-то событиях, знаменующих начало Великой скорби или Второе пришествие Христа.
Основание учения о Великой скорби – пророчество Даниила
Понятие о Великой скорби своими корнями уходит в пророчество Даниила, записанное в Дан. 9:24-27.
Великая скорбь – 7-летний период в Божьем плане, предназначенный именно для израильского народа:
ст. 24 – «Семьдесят седмин определены для народа твоего и святого города твоего» - 70 седмин: 70 Х 7 лет = 490 лет. Первые три цели касаются полного искупления грехов Израильского народа. Они исполнились при Первом пришествии Мессии – Христа, который принес себя в жертву за грехи народа. Вторые три касаются праведности, а именно конец отступления Израиля и его противления Богу – они исполнятся в полноте при Втором пришествии Мессии.
ст. 25 – «с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины » - т.е. 69 седмин: 69 Х 7 лет = 483 года. Это промежуток времени от повеления персидского царя Артаксеркса о восстановлении Иерусалима, вышедшего в 445 г. до Р.Х. (Неем. 2:1-8), до времени первого пришествия Мессии. Этот период включает (см. диаграмму):
1) семь седмин, или 49 лет, когда завершилось служение Неемии, при котором были восстановлены стены Иерусалима, и Малахии, последнего ВЗ пророка;
2) 62 седмины, или еще 434 года, что в сумме с 49 годами составляет 483 года до первого пришествия Мессии. Это пророчество исполнилось при торжественном въезде Христа в Иерусалим в 30 г.;
3) последние 7 лет, или 70-ю седмину, относят ко времени прихода антихриста (см. ст. 27).
ст. 26 – «по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос…» - т.е. именно в конце 69 седмин, т.е. именно через 483 года с момента выхода повеления о восстановлении Иерусалима произошло явление Христа народу как Царя иудейского как Царя и Его отвержение народом с последующим распятием. После отвержения Мессии Израилем последовало разрушение Иерусалима римлянами в 70 г.
ст. 27 – «И утвердит завет для многих одна седмина …» - т.е. последние 7 лет будут решающими для многих из народа израильского: «утвердит завет для многих» - Бог установил со Своим народом Новый Завет, о котором предсказывал через пророков, - завет, утвержденный на крови Христа, в который входят все – и идеи, и язычники – на общих основаниях. Но иудеи в основной своей массе в этот завет ещё не вошли, и им ещё остается войти в него. Именно этой цели и служит последний 7-летний период в Божьем плане – т.е. обращению Его народа ко Христу и вступлению в Новый Завет с Богом:
Иеремия 31:31-34 - Пророчество и обетование о Новом Завете для Израиля. Это Новый завет, утвержденный на крови Христа, в который входят все – и идеи, и язычники – на общих основаниях. Но иудеи в основной своей массе в этот завет ещё не вошли, и им ещё остается войти в него. Именно этой цели и служит последний 7-летний период в Божьем плане – т.е. обращению Его народа ко Христу и вступлению в Новый Завет с Богом, как это и было обещано:
Зах. 12:9-10 – Вот пророчество о массовом обращении иудеев ко Христу, которое должно исполниться во время В.С.
Мы получили ответы на два первых вопроса о Великой скорби: «Что это такое?» и «Для чего она нужна?»:
- Это особый период в Божьем плане, продолжительностью в семь лет, отведённый Богом для духовного восстановления Израильского народа через обращение ко Христу и для вступления с Богом в Новый завет, основанный на жертве Иисуса Христа.
Эпоха Церкви
См. диаграмму - Но этот решающий для Израиля период в 7 лет был сдвинут в Божье плане на будущее … а между 69 седминами и 70-й седминой был как бы вставлен другой период времени – ЭПОХА ЦЕРКВИ. Об этом периоде и вообще о Церкви в ВЗ ничего не было сказано, это была тайна, которая открылась позже – уже с приходом Мессии и через откровение, данное апостолам:
Тайна в В.З.
Ефес. 3:3-6 - Об этом периоде (эпоха Церкви) и вообще о Церкви в ВЗ ничего не было сказано, это была тайна, которая открылась позже – уже с приходом Мессии и через откровение, данное апостолам.
Началом этого периода можно считать слова Христа, сказанные Им в ответ на вопрос учеников после Его воскресения и записанные в Деян. 1:4-8.
2) Сколько лет продлится эпоха Церкви? – см. диаграмму
- Неизвестно. Но закончиться она должна прямо перед началом В.С. одним очень важным событием – ВОСХИЩЕНИЕМ ЦЕРКВИ – 1 Фес. 4:14-17
3) Но всё же, когда произойдёт Восхищение Церкви относительно В.С. – ДО, В СЕРЕДИНЕ или ПОСЛЕ?
Есть ли в Писании ясное указание на то, что восхищение Церкви произойдет именно перед началом Великой скорби? - Да, такой стих есть: Отк. 3:10… «от» - букв. «из»
См. диаграмму: Поэтому мы верим (и этот взгляд наиболее обоснован Писанием), что Восхищение Церкви произойдёт прямо перед началом В.С., и поэтому В.С. начинается сразу после Восхищения Церкви.
Повторение всей схемы о 70-ти седминах и Эпохе Церкви.