Согласно общей теории конфликтов Боулдинга, общественные конфликты в соответствии с уровнем организованности сторон делятся на три большие группы: на уровне индивидуума, группы и организации. Классификацией трех организационных уровней обусловлена следующая типология:1) конфликты между индивидуумами; 2) пограничные конфликты между изолированными в пространстве группами; 3) экологические конфликты между пересекающимися в пространстве группами; 4) конфликты между гомогенными организациями (например, государствами); 5) конфликты между гетерогенными органи-зациями (например, между государством и церковью); 6) конфликты между индивидуумом и группой (например, в семье); 7) конфликты между индивидуумом и организацией (например, между гражданином и государством); 8) конфликты между группой и организацией. Наиболее уязвимое место общей теории конфликтов -- чрезмерное обобщение. Многие авторы теории конфликтов классифицируют конфликты согласно их интегрирующему или дезинтегрирующему характеру. В противовес этому в общей теории конфликтов А. Раппопорта выделяются три главных типа и одновременно три уровня кон-фликтов: война, игра и спор. Война -- бескомпромиссная борьба до победоносного конца с применением любых, в том числе насильственных, средств. Игра -- разрешение конфликта на основе действий по заранее определенным правилам; результат -- получение выигравшим существенных, но не жизненно важных преимуществ. Спор -- достижение согласия с другой стороной только мирными средствами. Политической практикой и теорией выработаны некоторые общие формы и способы предотвращения, регулирования и разрешения политических конфликтов. В их числе -- компромисс и консенсус.Компромисс -- соглашение на основе взаимных уступок. Различают компромиссы вынужденные и добровольные: первые навязываются сложившимися обстоятельствами; вторые заключаются на основе соглашения по определенным вопросам и соответствуют какой-то части политических интересов всех взаимодействующих сил (на основе таких компромиссов создаются многооб-разные партийные блоки и политические коалиции). Консенсус (лат. consensus -- согласие, единодушие) -- это соглашение значительного большинства людей любого сообщества относительно наиболее важных аспектов его социального порядка, выраженное в действиях.
50.Природа, содержание и функции политической идеологии.
Идеология — это система ценностей, взглядов, убеждений, в которых выражается отношение к действительности. Политическая же идеология есть систематизированная совокупность понятий и представлений, с помощью которых различные субъекты (личность, группа, класс, общество и т.п.) осознают свои полит.позиции и интересы и которые выступают зачастую в качестве мотивов их полит.деят-сти. Именно в функциональной зависимости содержания полит.идеологии от интересов и действий соц-ной группы состоит ее специфика как формы общ-го сознания. Она представляет собой систему представлений как о существующей полит.действит-сти, так и о необходимых ее изменениях. В отличие от соц-но-психологич. уровня сознания идеология является систематизированным, логически связанным духовным образованием. В отличие от науки, задачей которой является поиск истины, функции и идеологии заключаются в следующем:1) в овладении массовым полит.сознанием населения, внедрении в него своих критериев оценки происходящего, формировании программы, в соотв-ии с которой люди должны ориентироваться в полит.пространстве;2) в стимулировании целенаправленных действий субъектов политики;3) в интегрировании общ-ва на основе определенных интересов, целей, взглядов, сплочении людей и аккумулировании их энергии и т.п. Идеология — это одновременно учение, программа и полит.практика. Уровни ПИ:— теоретическом (на котором формулируются основные положения, выражающие интересы и идеалы того или иного класса, слоя, нации, гос-ва);— программном (где интересы и идеалы трансформируются в программы и лозунги полит.элиты и выступают идейной основой для принятия управленческих решений и стимулирования полит.поведения);— поведенческом (который характеризует степень освоения гражданами целей и принципов данной идеологии и меру их воплощения в конкретных формах полит.участия, в определенном типе полит.поведения). Идеология является одним из важнейших компонентов полит.процесса, вне ее не бывает полит.действия, не могут существовать ни общ-но-полит.движение, ни полит.партия. Именно идеи, превращаясь в систему убеждений человека, предрасполагают его к действию, нацеленному на осуществление признанной им наилучшей формы общ-го устройства.Идеология и политика в равной мере активны и связаны с борьбой и многообразием мнений, взглядов, программ. Цели могут быть локальными или глобальными, но сущность остается та же. Социальные функции:1) Познавательная функция выражается в том, что в процессе своего формирования и развития социально политиче-ской теории, доктрины и концепции выражают объективную реальность. 2) Мобилизирующая функция - вытекает из того, что это всегда есть система социально-значимых идей, выдвигаемых определенными классами, слоями