Статьи за 2016г.
Г.
Менталитет
Уважаемые читатели, дорогие господа и милые моему сердцу госпожи. Фу, какое нелепое обращение к женщинам, скажете вы. Привычное, вошедшее в наш обиход – дамы и господа. Но это, как вы понимаете, смесь французского с нижегородским, «дама» - это преобразованное французское «мадам». Почему я на этом останавливаю ваше внимание? А потому что сегодня я хочу поговорить с вами на тему вроде бы научную, но, в то же время, очень практическую, я предлагаю вам поговорить о русском менталитете.
Мы все интуитивно понимаем, что такое менталитет. Менталитет это наше восприятие окружающего мира и культура реагирования на него. Культура не в смысле хорошего воспитания, а в смысле способов коммуникации. Каждый из нас понимает, а скорее даже чувствует, что мы, русские по своей ментальности, отличаемся от европейцев, американцев, китайцев. Мы как общность что-то особенное. Вспомним Ф.Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить. У ней особенная стать – в Россию можно только верить». Здесь же, кстати, вспоминаются и слова песни, которую вы все хорошо знаете: «…ты веками непонятна чужеземным мудрецам». И правда, непонятна. И не только мудрецам, но и обычным людям. Русские для многих, там за рубежом, какие-то мифические существа в шапках-ушанках и кокошниках с балалайками в руках и с медведями на улицах больших и малых городов. Что ж с таким представлением о нас следует смириться, кто и что про нас думает и как воспринимает, - это их проблемы. Но мы-то сами должны про себя что-то понимать? Поэтому сейчас, как никогда ранее, наши философы, социологи, психологи много пишут и рассуждают про русский менталитет. Ведь менталитет это то общее, что объединяет народ. У нас с вами может быть разный цвет волос, разный разрез глаз, даже цвет кожи, и в паспорте указана национальность осетин или бурят, но если мы родились в России, выросли и даже чему-то здесь научились, то все мы, евреи и калмыки, будем, хотим мы этого или нет, носителями русского менталитета. Особого, отличного от европейского и азиатского, американского и ещё какого-нибудь. Что говорят по этому поводу ученые? Вам это интересно?
Начну с того, что напомню вам, что русский народ сформировался на основе восточно-славянских, финноугорских и балтийских племен. То есть, мы конечно славяне, но не очень. А ещё справедливо замечают, что если русского хорошенько потереть, то там непременно татарин проявится. Ну, уж и, не забывая о том, что многие мои подруги и друзья наполовину, на четверть, на седьмую воду на киселе – евреи. Я просидела за одной партой все школьные годы с самой близкой моей подружкой – Таней. А сейчас не падайте со стула и поверьте мне: мы с Танюхой и не подозревали, что она по национальности еврейка. В паспорте у неё было указано, что по национальности Таня – русская. И я считаю, что это правильно. Если родился в Америке, то ты американец, и если ты родился в России и у тебя русский менталитет, то ты русский. И только русский! Так, кстати и называют всех наших соотечественников за границей. И нам бы надо отменить отметку в паспорте, потому как национальность, по-моему, определяется, прежде всего, менталитетом. «Наше всё» Александр Сергеевич Пушкин – он кто? Великий русский поэт или, простите, цветной негритянского происхождения? А я сама, кто по национальности? Как я уже говорила, мои родители близкие родственники и выходцы из Литвы. А посему я по крови – чухонка, но ощущаю я себя русской. Но ведь это ведь и неважно кто ты по крови, все мы в России русские, потому что у нас русский менталитет. И мы русские люди. Хочу позабавить вас таким интересным фактом - только про нас, русских, говорят «русский человек». Согласитесь, нелепо звучит: «немецкий человек», «американский человек», «таджикский человек». А русский – он всегда человек. И это ко многому обязывает, нам некуда деться, придется оставаться людьми, как бы трудно это не было.
Я буду сейчас вам рассказывать об особенностях нашего менталитета и что-то, вероятно, будет присуще и вам лично. Ну, вот про себя я точно знаю, что мне тоже присущ консерватизм, что как отмечают ученые, характерно для русских. Многие из нас усвоили правило: лучшее враг хорошего. Консерватизм нашей нации подтверждается, как считают социологи, нашим нежеланием осваивать что-то новое. Только один, но характерный пример: в Великобритании компьютером владеют 55% пожилых людей, В США – 67%, а в России только 24%. Может быть, наш консерватизм базируется на самой глубинной сущности русского менталитета – приоритетности духовных над материальными ценностями? Сколько раз социологи проводили опросы, у нас очень небольшая часть населения хотела бы приложить усилия, чтобы разбогатеть. Русский народ непобедим, потому что, даже в период кризиса и санкций, мои знакомые довольны жизнью, а родственники повторяют: никогда не жили хорошо, нечего и привыкать.
Нечего скромничать все мы русские (которые и евреи, и татары, и башкиры, и чухонцы, как я, например) не прочь были бы разбогатеть, но как-нибудь так, сразу, не прикладывая к этому каких-то усилий и не заплатив за это совестью. На формирование мировосприятия, то бишь менталитета, каждой нации оказывают влияние сказки, которые передаются из поколения в поколение. Кто давно не читал русские народные сказки детям, внукам, почитайте. И вы непременно обратите внимание на такой вопиющий факт: всякое там богатство не приходит к герою вследствие его неустанных трудов, а сваливается на него сверху абсолютно незаслуженно. Самая показательная в этом смысле сказка «По щучьему веленью», а ключевые слова там «по моему хотенью». Герой этой сказки, даже не дурак, а совсем дурачок. Ленивый и бессовестный до ужаса. В мультфильме по сказке герой этакий русский красавец, а по тексту он был внешне настолько непривлекателен, что даже влюбленная в него царевна попросила его: «Емелюшка, а нельзя тебе красавчиком стать?». Да и в других наших сказках герои блага и дары получали на халяву. Надо было просто влезть в одно ушко Сивке-Бурке и вылезти из другого и всё в порядке. Послужит и Серый Волк и Золотая Рыбка и Жар-Птица.
Если мы с вами углубимся в тексты наших народных сказок, то в любой нашей сказке добро обязательно побеждает зло. И русский человек живет верой в добро. Но! Добро должно спуститься с небес или сверху, при этом моя личная позиция безответственная и безынициативная - «я сам ничего сделать не могу». Меня очень поразил за границей один случай: у магазина стояла женщина с самодельным плакатом, призывающим ничего не покупать в этом магазине. Она выражала свою личную претензию и в отличие от нас не надеялась на вышестоящего дядю, который придет всех рассудит и кого надо накажет.
Александр Привалов, редактор журнала «Эксперт», сетовал на безынициативность нашего преподавательского состава. Если бы при последней реорганизации наших ВУЗов, преподаватели объединились бы, вышли на улицу бы, выразили протест бы, то ВУЗы с достойной репутацией были бы сохранены. Здесь ключевое слово «бы». Но, как я уже говорила, наша позиция – «я сам ничего сделать не могу». А потому, как отмечают ученые наш основной способ действия – «всё образуется». Добро у нас обязательно победит зло! Но потом, когда-нибудь и без моего участия. В основном мы заботимся о торжестве добра в будущем, для наших детей. А потому на великих стройках будем жить в землянках, бараках и палатках и петь «здесь будет город-сад». Вообще в российском менталитете господствует пренебрежительное отношение к демократии, при которой контролером власти выступает народ. Где-то в глубине души мы все монархисты: царь приедет, царь рассудит. Поэтому Путин должен подарить собачку, купить инвалидную коляску… Интересно, что в социологических опросах демократию, как народовластие понимают только 19% опрошенных. Большинство жителей нашей необъятной России понимают демократию, как заботу государства о народе. Вот ведь как, перевернули эту самую демократию с ног на голову, так в ней и живем. Ждем всех благ от государства и при этом, как отмечают исследователи, на протяжении веков (!) главным своим врагом русский человек считал это самое государство.
С красной строки хочу высказать крамольную мысль: коррупцию в России не победить. Потому что у нас такой вот российский менталитет. Как-то так получилось, что у нас, русских, выработалась привычка к воровству, к мздоимству и блату. Мы сформулировали принцип жизни в поговорке «не украдешь, не проживешь». Мы все хором осуждаем чиновников, априори уверены в их нечестности, во взяточничестве и в то же время, по опросам, запредельно большой процент старшеклассников мечтают стать в будущем чиновником. И не потому что в приоритете деньги, их можно было бы и заработать, а потому что в приоритете возможность срубить их на халяву. Как в сказке.
Стоит коротко отметить такой очевидный факт, как наше пренебрежительное отношение к законам, не любовь к дисциплине и методичности. Мне рассказывала моя немецкая подружка, что у них, в Германии, даже сантехники приходят в дом со своими собственными тапочками, тщательно уберут за собой ненужные результаты своей деятельности. Но у нас сейчас тоже прогресс – врачи на мокрые свои сапоги надевают бахилы. Мы не любим дисциплину, зато у нас в избытке любовь к спорам. Отличительная особенность русского спора, это бескомпромиссность и ловкое умение перевести спор в ругань, когда начисто забывают об аргументации и переходят на личности. Готовность к бою уже нарисована на многих наших лицах. У нас не принято улыбаться. Если приветливый, то подозрительный, если говорит комплимент, то подхалим, и ему чего-то от вас надо. И вообще мы люди искренние, а самая настоящая искренность у нас, - это когда матом. Оправдать нашу с молоком матери впитанную неприветливость, унылость вполне возможно нашим климатом. А ведь и правда - затяжная зима, морозы, долгие темные дни. Всё это накладывает отпечаток на русский характер. Нельзя сказать, что у нас распространена депрессия, но дисфория, как сниженное настроение, присутствует. Русскому человеку не нужно объяснять, что такое тоска. А если поверить лингвистам, то это слово непереводимо на другие языки, нет у них тоски.
Но капризы и непредсказуемость погоды, суровость и скупость природы приучили русского человека быть терпеливым и послушным. В Европе нет народа менее избалованного природой и судьбой. И как следствие этого, народа более выносливого и более терпеливого. Как в сказке «Морозко». Отвез родной отец по приказу мачехи девушку в зимний лес, да и бросил там одну, чтоб уж точно не выжила, замерзла. «Девушка сидит под елью, дрожит, озноб её пробирает. Вдруг слышит – невдалеке Морозко по елкам потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощёлкивает. …и сверху её спрашивает: - Тепло ли тебе, девица?» Всё ниже спускается, всё ближе к девочке подбирается, и всё время, на мой взгляд, ехидно так спрашивает, тепло ли ей. Бедная девочка, забитая мачехой, понимает прекрасно, что жаловаться – себе дороже. А потому, окостевая, еле языком шевеля, всё же уверяет, что ей «ой, тепло, голубчик, Морозушко!». Только тут Морозко сжалился над девицей, окутал её теплыми шубами, отогрел пуховыми одеялами. Потому к нам и беженцы из Азии и Африки никогда не приедут, замерзнут они у нас. А мы привыкли и спокойно на морозе ещё и мороженым можем полакомиться.
Интересно, а что вам конкретно, как конкретному человеку мешало жить в обществе с русским менталитетом? Какие культурологические стереотипы «жали» как тесная обувь, не позволяя «станцевать» свою собственную жизнь? Поделюсь тем, что мне мешало и до сих пор досаждает. Наш социальный конформизм, проще говоря, чтобы всё было «как у людей». Правда, теперь немного полегчало, ну, по крайней мере, в крупных городах. А то ведь раньше любое отклонение от «нормы», «неестественное» желание жить по своему разумению, что называется на свой нос, подвергалось жестокой обструкции. Смазаны, стерты у нас понятия личностного пространства, да и частной собственности. Любая самая посторонняя бабушка может учить вас как воспитывать вашего ребенка. Причем, заметьте, без всяких просьб с вашей стороны. Мне кажется эта особенность нашего менталитета, взращенная общинностью в деревне и коммунальными квартирами в городе, наглядно демонстрируется нам Тосей из «Девчат». По научному этот наш досадный, на мой субъективный взгляд, феномен называется соборностью, примат общего над личным. Главное для нас «не отделяться от коллектива». На Западе даже само понятие «коллектив» отсутствует. Нам очень важно «что люди скажут». Но! Эта самая соборность, зависимость от того, что люди скажут, выделила и такую благородную особенность русских, как неприятие стукачей. Только у нас водители световыми сигналами предупреждают друг друга о «засадах».
Вообще считается, что русский менталитет построен по женской модели. На первом месте чувства, чувствительность, мягкость, сентиментальность и, конечно, в выборе между разумом и чувством русские выбирают чувство, искренность, душевность. Есть такое мнение, что на русском менталитете сказываются и анатомические особенности: у нас сильнее развито правое полушарие, отвечающее за эмоции, а не за логику. И самая наша нутряная эмоция - жалостливость. Место гуманизма у нас занимает жалость. Благотворительность у нас не в чести. 76% населения нашей страны не жертвовали никому и никогда и даже не задумывались об этом. Но мы всегда пожалеем нищего, убогого. Жаловаться и болеть у нас нормально. Вас поразит такой факт: женщины мечтают о богатых и успешных, а любят убогих и больных и жалеют пьяных.
Мы вообще остро воспринимаем чужую беду и радость, мгновенно проникаемся чувствами других людей. За границей людям нужны годы, чтобы установились близкие отношения. Да и близкие ли они по нашим меркам? Недавно посмотрела половину фильма «Герцогиня» с Кирой Найтли в главной роли. И как мне, с моей русской ментальностью, одобрить такую сценку: Джорджина (герцогиня) навещает свою родную маму. Они разговаривают и играют в карты. В конце игры доченька собирает карты в колоду и сгребает в ладошку монетки. Дочь с мамулькой играли на деньги! Для меня это нонсенс. А в начале фильма Джорджина 17-ти лет и её ровесницы-подружки заключают пари, Джорджина выигрывает и собирает с подружек, по-моему, 40 гиней. Это вам как? Мне звонит моя подружка из Америки и сообщает, что мы с ней можем говорить сколько угодно, потому что за телефон платит её муж. И таких примеров мы с вами знаем множество. А потому.
Князь, поэт и общественный деятель П.А.Вяземский сказал 200 лет назад: «Хотите, чтобы умный человек, немец или француз, сморозил глупость, - заставьте его высказать суждения о России». И что сейчас изменилось?
ГБ.
Г.
Основной инстинкт
Вы знаете, как произошел человек? Я – нет.
Как говорят, если нас создал Бог по своему образу и подобию, то как же сильно мы пали. Если же мы произошли от обезьяны, то как же мы вознеслись. Но как бы то ни было, нас с животными объединяет очень многое. Хотя мы и встали на ноги, чтобы освободить руки и обзавестись остеохондрозом, сбросили теплую шерстяную шубку, вместо этого украсили нашу голову волосы, и кажется нам, что обрели мы сознание. Понимаем, что и зачем делаем. Так ли это? Не знаю, надо подумать.
Некоторые психологи высказываются нелицеприятно для нас и категорично: «Вообще, если говорить о сознательной частичке человека, то более чем у 90% людей, она, это частичка сознания, частичка разума, к сожалению, напрочь атрофирована». Но если не разум, то какие же силы направляют нас, заставляют выбирать тот или иной стиль жизни, совершать благородные поступки и гнусные проступки? Бум разбираться?
Нам помогут зарисовки из жизни, представленные нам, как специально для этого разговора, талантливыми наблюдательными людьми. Два рассказа, две, так нужные нам, истории: Н.Нелидовой «Подкаблучник» и Н.Меньшовой «Растяпочка моя». Вы удивитесь, но говорить мы с вами будем не о любви, а об инстинктах. Которые достались нам в наследство от братьев наших меньших. Как вы думаете, есть ли у человека «человеческие» инстинкты, или все они у нас от животных? На этот счет существуют разные мнения, но в чем соглашаются все специалисты, так это в том, что инстинкты манипулируют нашим сознанием и подсознанием. А в бессознательном человека инстинкты вообще преобладают. Поэтому-то люди зачастую (!) не осознают причин своего поведения. А стороннему наблюдателю такое поведение видится нелепым, и сторонний наблюдатель бессилен понять, как человек мог выбрать такую жизнь, да еще быть и довольным этой жизнью? Заинтриговала я вас? Будем раскручивать интригу.
Что же человеку досталось от животных? Выделим сначала 3 основных инстинкта. Это: инстинкт самосохранения, инстинкт продолжения рода, материнский инстинкт – один из самых сильных врожденных инстинктов. Настолько материнский инстинкт силен, что может подавить даже инстинкт самосохранения. Как, например, у майора нашей армии Сергея Солнечникова (комбат Солнце), который прикрыл своим телом молоденького неопытного солдата. Согласитесь, это неопровержимый пример инстинктивного поведения. Потому что у майора не было времени на обдумывание для принятия решения. В этой ситуации у другого человека мог включиться и другой основной инстинкт – инстинкт самосохранения. И тогда человек, сохраняя себя, бежал бы от опасности как можно дальше и как можно быстрее. Но у комбата Солнце материнский инстинкт заблокировал инстинкт самосохранения. Вы удивитесь, ну какой же материнский инстинкт может быть у мужчины? А почему нет? Мы с вами, мужчины и женщины, обретаем пол благодаря преобладанию мужских или женских половых гормонов. Но и те и другие присутствуют в нашем организме, пол зависит от процентного соотношения. Наверняка в жизни вы встречали маскулинных женщин с низким грубым голосом и феминниных мужчин со склонностью к полноте и гуманитарным наукам – самых лучших мужей на свете. Сложилось так, что у нас чаще понимают под материнским инстинктом чувства, возникающие у матери после рождения ребенка. Но вообще-то материнский инстинкт - это собирательное название норм поведения, характеризующееся стремлением особи (заметьте, любого пола) защитить более слабого. Любой инстинкт, и материнский в том числе, представляет собой врожденное образование. То есть либо он тебе от рождения дан, либо не обессудьте, живите и воспитывайте детей без него. Даже у кошек не у всех проявляется материнский инстинкт после рождения котят, а вот бывают коты, которые наделены этим инстинктом и берут под свое покровительство беззащитного котенка.
С вашего позволения, небольшое отступление. Материнский инстинкт и любовь матери или отца к ребенку это не одно и то же! Инстинкт направлен на обеспечение безопасности своего чада. Родители, поведение которых основано на инстинкте, озабочены тем, как накормить ребенка, одеть-обуть, лечить. В голову им не приходит, как сделать ребенка счастливым, уверенным в себе, потому что голова их не подключается, их поведением рулит инстинкт. Поэтому такие взрослые, общаясь с ребенком, могут его унижать, обзывать, у них никогда не устанавливается душевная близость с дочерью, сыном или внуками. Повинуясь материнскому инстинкту, такие родители могут жизнь отдать за ребенка, но сделать его счастливым не смогут никогда! Потому что только любящий человек озабочен счастьем другого. Так что, господа, любите своих детей, пусть ваше поведение будет в большей степени разумным, а не инстинктивным. Я закончила такое важное, на мой взгляд, отступление и перехожу к текстам рассказов.
Выбор Левушки («Подкаблучник») кажется случайным. Случайно увидел на перроне беспомощную девушку с леденцовым флюсом и картонным чемоданом. Милые мои сударыни, Левушка Зину выбрал! Ах, скажете вы, не может быть. Может, более того, и ваш выбор не случаен. Хотя вы, как вам кажется, и не выбирали, просто так сложились обстоятельства, или вдруг нагрянула любовь. Нет, дорогие мои, мы всегда делаем выбор, но далеко, ох как далеко не всегда, этот выбор осознаем. Потому что выбираем инстинктивно, а инстинкты наши хорошо, если в подсознании, но чаще всего они базируются в бессознательном. Так вот, и у Левушки и у Олежки («Растяпочка моя») в системе инстинктов доминирует материнский инстинкт. Им жизненно необходимо о ком-то заботится, кого-то опекать. Да, господа, есть такие мужчины, и их достаточно много, которые могут быть счастливы только с растяпочками. Потому что только эти растяпочки дают возможность реализовать самую насущную, самую жгучую потребность этих альтруистических особей - заботиться, опекать. Растяпочки и Зиночки наполняют жизнь таких мужчин смыслом, даже высоким предназначением, ведь без них Растяпочки и Зиночки пропадут, не выживут.
Самодостаточные женщины, которые сами в состоянии о себе позаботиться, наполнить высоким смыслом жизнь таких мужчин не смогут. Это нужно понимать, и в соответствии с этим выстраивать свое поведение. О чем я недавно и говорила с одной своей знакомой. Я не умею писать рассказы, как Н.Нелидова и Н.Меньшова, поэтому позвольте, изложу факты.
Роман очень красивый человек, в молодости женился на очень красивой женщине. Роман человек очень ответственный не пьет и не курит и не пил и не курил. Много работал и много зарабатывал. Красивая жена Романа была, я не оговорилась, была, потому что сейчас её уже нет, человеком безответственным, не только курила, но и здорово пила, и в соответствующей компании. По причине своей безответственности могла пропасть на несколько дней, даже, когда родился сын. Такой «насыщенный» образ жизни, как вы понимаете, не бывает долгим. Когда сыну было 7 лет, Роман жену потерял (без подробностей). Я уже говорила, что выбор партнера, если он не просчитан с подключением разума, всегда инстинктивен.
У Романа ярко выраженный материнский инстинкт, что отмечают его мама и знакомые: Роману необходимо о ком-то заботится. Моя знакомая, назову её Марта, пересеклась с Романом примерно 10 лет назад. У них очень хорошие отношения. Марта разумная, сдержанная с великолепным чувством юмора, и всё бы хорошо, но… Но Марта самодостаточная. Пока у Романа была возможность заботиться о сыне, его жизнь была наполнена смыслом. Он не хандрил, не болел и занимал ответственный пост. Но сын вырос и уехал учиться в другую страну. И остались Марта с Романом вдвоем. Но ведь Марта самодостаточная и материнский инстинкт Романа был заблокирован. Роман захандрил, бросил свой ответственный пост, но потребность заботиться-то ведь не выбросишь! И он пошел по проторенному многими людьми пути. Когда не о ком заботиться, человек начинает заботиться о себе. Но не будешь же ты о себе заботиться, когда ты здоров и успешен, это же нелепо. И Роман начал болеть. Материнский инстинкт никуда не делся, но теперь он был направлен на самого себя, что, как вы знаете, происходит не редко. Поэтому, если вы хотите, чтобы ваши родители, муж, жена, сестра жили долго, не стесняясь, лейте им в уши, что они вам так нужны, что без них вы просто пропадете. Многоуважаемые мной ученые утверждают, что даже забота о четвероногом друге продлевает жизнь двуногому. Расскажу очередную историю, которых у меня немерено?
Аню и Таню мама оставила на отца и бабушку, а сама уехала в неизвестном направлении. Бабушка вырастила внучек, посчитала, что свой долг выполнила и стала собираться на тот свет. Сложила в сундук необходимые в ту дорогу вещи, предупредила внучек. Вполне вероятно, что и план бы свой выполнила, потому как ослабла и стала болеть. Но! Если хочешь посмешить Господа, строй планы. Аня уехала в Ленинград, вышла замуж, родила детей. Танька уродилась в маму, непутевая, безответственная. Ну, и поступила как мама. Родила ребенка неизвестно от кого, оставила его на бабушку и след её простыл. Что делать? Бабушка встала, болеть было уже некогда, надо же за младенцем ухаживать. Мне эту историю рассказала Аня, когда правнуку было уже семь лет. Анина и Танина бабушка собирала его в школу, уже было не до своих саванов, надо было школьную форму мальчишке покупать. Вот такие пироги с котятами.
И всё-таки инстинкты человека отличаются от инстинктов животных. Ну, например, инстинкт продолжения рода сумел-таки преобразоваться в сексуальный инстинкт. Ведь и правда, большинство из нас, занимаясь сексом, больше озабочены не продолжением рода, а как бы наоборот этого продолжения избежать, а удовольствие получить. Все инстинкты и у нас и у животных являются источником психической энергии, мотивируют наше развитие. Из трех основных инстинктов человека (сексуальный, инстинкт власти, самосохранения) сексуальный инстинкт и инстинкт власти – это мощные импульсы достижения. А вот инстинкт самосохранения базируется на страхе и скорее всего, будет тормозить человека, а не побуждать. Потому-то психологи в иерархии человеческих инстинктов и пристраивают инстинкт самосохранения на последнее место. Чтоб не вылезал и не мешал нашим достижениям.
Сексуальный инстинкт мы, пропустив через сознание, воспринимаем как любовь. И сексологи спорят, как сказать: люди занимаются сексом или все-таки любовью? А я так понимаю, что это зависит от самого человека. Но ещё Фрейд нам объяснил, что самый мощный по энергетике - это сексуальный инстинкт. Или влечение, или либидо. И это Фрейд ещё говорил задолго до сексуальной революции. Ну, уж теперь, мы-то знаем, что самое главное быть секси.
Ещё, наверное, 25 лет назад одна из наших известных певиц побывала на гастролях в Америке. И поделилась с нами своим «открытием»: в Америке ты будешь успешен только, если ты секси. То есть надо быть Мадонной «с шестом» (Господи, и ухватила же эта певица такое неподобающее ей имя), или Майклом Джексоном всё время проверяющим на месте ли его драгоценные гениталии, не украл ли кто? Но как бы мы не относились к половому инстинкту как таковому, признать нам таки придется, что сексуальная энергия выполняет главную роль в развитии человека как индивида. Да и всего рода человеческого. Когда происходит сублимация либидо. Кто не слышал таких слов, представим определение: сублимация либидо это сознательное или вынужденное перенаправление половой энергии на другие (и заметьте) созидательные виды деятельности. Преобразование этого инстинкта, по мнению Фрейда, объясняет появление религии, науки, искусства. «Сексуальное влечение обеспечивает культурный труд огромной массой энергии, это происходит в силу присущей ему способности изменять свою цель, не ослабляя напора». Так что, по мнению Фрейда, развитие человека и развитие человечества в целом происходит благодаря преобразованию, такого неприличного по нашему мнению, полового инстинкта в нравственную и социально приемлемую деятельность. Мы тоже интуитивно чувствуем, что человек, наделенный особой сексуальной привлекательностью, будет более успешен в жизни. Недаром мужики похваляются количеством сексуальных побед, хотя вроде бы лучше было бы об этом помолчать.
Следующий мощный природный инстинкт человека – это инстинкт власти. Инстинкт власти дает человеку колоссальное количество энергии. Власть это сладко, ведь это слава и признание, подчинение себе других и, главное, ощущение собственной свободы, ведь не ты подчиняешься, а тебе подчиняются. Если мы копнем глубже, то поймем, что вся наша жизнь это борьба за власть. Борьба за равноправие женщин это тоже проявление инстинкта власти, конфликты зятя и тещи, невестки и свекрови - это уже открытая борьба за власть. У нас у всех от рождения есть инстинкт власти, поэтому подчинение другому для нас невыносимо. Инстинкт власти как раз и указывает нам на то, что каждый из нас рожден свободным и независимым. Но у многих, очень многих, инстинкт власти подавлен. Кому из родителей нужен свободный независимый ребенок? Ребенок должен слушаться. В школе должен не высовываться, на работе быть исполнительным. Поэтому больше всего культура подавляет человеческий инстинкт власти. Но бывает, что инстинкт власти руководит всеми поступками человека. Инстинкт ведь как автопилот, человек сам себя не контролирует и даже не подозревает о том, что им движет инстинкт. Например, инстинкт власти. Хорошо бы также помнить, что порождает все фобии доминирующий инстинкт самосохранения.
Мы с вами прочитали текст, и теперь будем знать, что если поведение человека не поддается никаким логическим объяснениям, то значит, его поведение не контролируется разумом, а значит его поведение инстинктивно.
А какой у вас основной инстинкт?
Известный сатирик Анатолий Трушкин тоже задумался об этом: «У каждого народа свой основной инстинкт. У французов – любовь, у немцев – порядок, у бразильцев – карнавал. Что у нас? К чему нас больше всего тянет? К пьянству, воровству, хождению в гости, вранью, матерщине, обжорству, сексу и глупости. Что важнее всего? Тысячу лет не могли определить, что у нас на первом месте. Воровство – у нас основной инстинкт. О чем это говорит?.. О том, что пропадем, о том, что нам нужен другой основной инстинкт».
А я думаю, что человек должен, самому себе должен, всему человечеству должен, стремиться жить разумом, а не инстинктами. Должен учиться мыслить, контролировать свои поступки, подавляя инстинктивную природу. Потому что наше неприятие инвалидов – это инстинктивное поведение, так же как и агрессивность подростков. Это у нас в бессознательном «работает» инстинкт по сохранению вида, путем «выбраковки» слабых и больных. Шопоголизм, коллекционирование, синдром Плюшкина – это тоже жизнь по инстинктам, оживление «беличьего» или «хомячьего» инстинкта. Только думающий человек может сам стать счастливым и сделать счастливым другого. Только так и никак иначе.
ГБ
Г.
Привилегии
Знаете, о чем я хочу сегодня с вами поговорить? Тема довольно необычная. Мы поговорим с вами о привилегиях. О привилегиях, которые мы сами себе присуждаем, назначаем, и о привилегиях, которыми щедро награждаем других людей, попирая заповедь, не сотвори себе кумира.
Если бы я была писателем или журналистом, у меня было бы право перечислить или красочно описать эти привилегии, но я психолог, а потому хочу-не хочу, я вынуждена вытащить на Свет Божий скрытые причины таких поползновений.
Поэтому я обращаюсь к тем, кто прочитал мою предыдущую статью, потому что эта будет её закономерным продолжением. И в этот раз, в этот нерадостный для нас час, я снова буду говорить с вами о «животной составляющей» человека. То есть об инстинктивном поведении. Это, конечно, не радует, но многое объясняет. Начну с двух примеров.
Многих людей поражает агрессивное поведение групп подростков. Вроде бы каждый из них в отдельности хороший мальчик или девочка (но не без исключений), а как соберутся в группу, то могут превратиться в стаю монстров. Не только дразнят, доводят до слез слабых своих одноклассников, но и избивают их. Да и на улице могут напасть на слабого немощного человека. То есть ведут себя не как разумные люди. Разум им отказывает. Это так, потому что их поведение обусловлено инстинктом.
К человеку от животных перешел инстинкт самосохранения, то есть инстинкт сохранения себя как индивида, но не только он. Перешел и инстинкт сохранения вида. Маленькие пушистые, трогательные цыплятки, только вылупившись из яйца, научившись клевать и стоять на лапках, насмерть заклевывают своих слабых сородичей. Вообще любого кто не похож. Вспомните историю бедного гадкого утенка, как его гонял птичий двор! Подростки запрограммированы инстинктами на грязную работу по очищению генофонда, избавляя популяцию от всех невалидных. Но почему именно подростки? Потому что до подросткового возраста человеческое дитя в отличие от цыпленка находится под защитой родителей, и только когда он выходит из-под опеки, он становится уязвимым. И если он соответствует стандартам, то войдет в стаю. Но, если только, он ботаник, или толстый, или носит очки, он может подвергнуться обструкции, его заклюют. Инстинкт руководит и поведением подростка в пубертатный период, основная идея которого – сепарация от родителей. Чтобы выйти во взрослый мир ребенку, который уже не чувствует себя ребенком, необходимо истончить эмоциональные нити, связывающие его с мамой и папой. Поэтому из зайчика он превращается в ёжика.
Инстинкты руководят людьми и в высоких сферах политики. Хочу предложить вам объяснение такой непонятной задиристой неприязни к нам наших самых близких по территории и истории соседей. Но сначала, - вас никогда не удивляло, что семиты - арабы и евреи находятся в острой конфронтации? Что находятся веками в контрах армяне и азербайджанцы, грузины и абхазы? Ведь это самые близкие народы, для меня так просто неразличимые. Но, господа, конфронтация необходима для сохранения особости популяции. Чтобы не сливались. Для того, чтобы была нация армян отдельно, азербайджанцев отдельно и т.д. они обязаны не ладить. У меня была подружка из Баку, у которой самая плохая оценка была: всё-то ты делаешь по-армянски. И вот сейчас мы с вами являемся свидетелями образования не только новых государств, но даже и новых наций.. В животном мире такой процесс называется аллопатриотическим (с греческого – другой, родина).
Образование новых видов из внутривидовых форм, а в человеческом сообществе новых популяций происходит так: сначала осваивается какая-то территория, а затем идет процесс активной изоляции, обособления от, так сказать, старого «материнского» вида. Так, простите за аналогию, разделились обезъянки шимпанзе на два вида: шимпанзе обыкновенный и карликовый шимпанзе «бонобо». Внешним фактором разделения популяции стала африканская река Конго. Река изменила свое русло и обезъянки оказались по разным берегам. И потом у них уже не было «смешанных браков», а только междуусобная борьба за территорию. А мы ведь вроде бы тоже вышли в люди из приматов? Поэтому я считаю, что учитывать нашу инстинктивную природу можно было бы и многограмотным политикам. Тогда никто не сердился бы и понимал, что на агрессивность восточноевропейские страны в отношении России толкает инстинкт. Западным европейцам нет необходимости от нас отделяться, они с нами и не сливались, а потому за могилами наших солдат в Германии ухаживают, а памятники русским освободителям в новых странах еврозоны уничтожают.
Я пишу эту статью в период Великого Поста. Кто-то понимает это, как время ограничений и, наверное, это так и есть, но можно в обозначенное христианством время, поставить перед собой и главную задачу всей жизни каждого – познакомиться с собой. Не будем замахиваться на высокую философскую цель познания себя, а хотя бы поскромнее, - познакомиться с собой. И вот тут вы можете столкнуться с мелкими или крупными неприятностями. Может быть, вы сами себе совсем не понравитесь. А может быть, что уж совсем печально, и знакомиться будет не с кем. Нет вашего внутреннего Я, не создали вы за долгую жизнь свой внутренний мир. И вам самому с собой скучно, а вы ведь знаете, что только очень пустому человеку самому с собой скучно.
К чему я это говорю, и причем тут инстинкты? Инстинктивное поведение человека далеко не всегда легко вычленить, часто оно прикрывается высокими словами и идеями. Сейчас я о двух таких идеях. Об уважении к старшим, просто на основе их, так сказать, старшинства. И о «святом» имени матери. Итак, по порядку: об уважении к старикам.
Наблюдая на прогулках за поведением собак, я поняла, что каким бы крупным ни был щенок, он будет подчиняться всякой мелочи, которая старше его по возрасту. Мы этот инстинкт перекинули в человеческое общество и обозначили его как привилегию: старикам везде у нас почёт. Но ведь старик может быть мерзавцем, а старуха злобной фурией. Но пожилой неумный человек требует привилегий - уважения и внимания. Если он понес какую-то околесицу, нужно его выслушать. Разъясните мне, пожалуйста, с какой стати ко мне должен испытывать уважение пятнадцатилетний мальчишка, если я его никак не заслужила? Только потому, что я прибыла на этот свет раньше, чем он?
Есть такая поговорка, с которой я в корне не согласна, – старый, что малый. Руководствуясь этим принципом, люди, реализуя свою инстинктивную природу, занимаются благоглупостями, умиляясь ими. Как, например, в телевизионной передаче «Прав