Эко Человека — это синтез индивидуальных внешних и внутренних условий метагалактически-планетарного существования, в деятельностном выражении Универсально-образующих Сил разнообразием огнеобразов, мерностей Духа, скоростей Света и Энергии присутствий синтезом Огня Частей Человека, рождающих сферу организованного бытия вокруг каждого во взаимосвязи Экосферой бытия вокруг всех. Экосферой, несущей выражение Универсально-образующих Сил Материи Метагалактики Планетой, с видами Огнеобразов и мерностей Духа, скоростей Света и Энергии присутствий, в синтезе их рождающую новую коллективную Метагалактическую жизнь в ретрансляции Культуры, Образования, Экономики и любых иных атрибутов человеческого бытия выражением Метагалактической Цивилизации ими. Разъяснением этих позиций и займёмся в дальнейшем.
Иерархический Синтез
Единство Эко Человека между собой ведёт системно к Экосфере России (у россиян). Но, как известно, система, переходя в цельность, приобретает новые свойства и качества, получая новые возможности в целом. И это верно как для Эко Человека, так и для Экосферы России в целом. Системные связи каждого Эко Человека ведут к новому целому синтезом природной, социальной, профессиональной или любой иной основы, Иерархически реализующим его на соответствующем уровне Метагалактической Цивилизации в Экосфере России согласно экономическим, экологическим и иным императивам. С другой стороны, рождённое новое целое всех Эко Человека — Экосфера, на каждом, осуществляемом в данный момент иерархическом этапе, занимается цивилизационным строительством территории комфортного существования во взаимосвязи граждан, развивая различные новые направления форм бытия. Это происходит как автоматически, естеством самоорганизующих законов природы, с включением Законов и Стандартов Метагалактики на Планете, так и индивидуально — творчески, с поддержкой возможностей каждого в их совершенствовании целенаправленным процессом жизни всех. Мы видим в этом своеобразный тест на разумность при выходе за пределы Планеты. И, чтобы его пройти, что же такого исторически ценного, выросшего и биологически, и социально, мы можем взять, чтобы познавать и вживаться в Метагалактику, строя её у себя на Планете цивилизационно? Ведь на пустом месте ничего не вырастает и нас природа вещей явно готовила к этому этапу бытия. На ум приходит только одна система целого, используемая в той или иной мере в различных ипостасях, но не раскрывшая потенциал своего строительства, выразив лишь малые аспекты своего существования и полностью спрятавшись за религиозность непознанного. Речь идёт об Иерархии.
В советском философском словаре Иерархия определяется как «принцип структурной организации сложных многоуровневых систем, состоящий во взаимодействии между уровнями в порядке от высшего к низшему. Каждый из двух и более уровней выступает как управляющий по отношению ко всем нижестоящим уровням и как управляемый, подчинённый по отношению к вышележащим.» (Философский словарь, 1986 год, стр.208). И добавим: «с иерархическим взаимодействием на каждом отдельном уровне в синтезировании нового целого качественно и количественно растущей ступени её выражения». При этом, происходит это как естественно, природно, биологически, так и цивилизационно, социально, на определённом уровне самоорганизации, как отдельного Человека, так и Государства, Нации в целом. Скептики скажут: Иерархия — это священная власть. Одухотворённость и вдохновлённость жизни властью. Но ведь это очень полезно в сегодняшнем бездуховном мире! Да ещё и с исполнением Воли Отца: «Не моя воля, а твоя Отче!». Ведь священное значит Закон, явленный более высокой системой самоорганизации, чем мы ведаем или ведали на тот момент, и стоить переосмыслить сам принцип иерархического строительства, осовременив его и, как в свое время с наукой, вышедшей частично из религии, нам необходимо определиться и с Иерархией? В новом смысле не священной, а естественно-природной власти, войдя во вполне светский метагалактический символ Иерархической Власти государства и общества, перейдя от вакханалии демократизации, к «честной Иерархии каждого во благо всех»? Где целое Экосферы различается Иерархией частностей возможностями отдельных Эко Человека, ведущих к особому построению — Метагалактической Цивилизации в Синтезе их. Ведь экономический кризис показал существующую недееспособность уходящей формы цивилизации с её методами управления, а наряду с либерализмом, основу содержания этой формы составляет и демократия. Многие естественно, будут долго ещё рассуждать, что на смену им приходит, но метагалактически уже реализуется новый принцип управления — Иерархический Синтез, различающий детали отдельного направления деятельности, но видящий всё Цельно Синтезом. Может, подхватим? Парадокс заключается ещё и в том, что это ещё и естественное, природно-социальное требование Метагалактики. А на Планете мы можем рассуждать сколько угодно — Свобода Воли неизменна. В смысле дышать нам, иль не дышать. При этом, то лучшее, что выработано содержанием этих или иных форм исторического общественного устройства, конечно же необходимо привлечь в строительстве новой формы, Синтезируя их, но строя новыми принципами выражения. В этом и смысл принципа Синтеза, известный в математике, царице всех наук, и входящий данностью в новое содержание Управления. Здесь, кстати, уместно вспомнить, что математика недавно, лишь в последнем десятилетии, начала решать нелинейные задачи. С этой точки зрения, Иерархия и была священным символом управления, так как законы её построения явно лежат в плоскости нелинейных задач. Ведь Иерархия это синтез нелинейных и разнонаправлено выраженных систем, являющих в уровневой упорядоченности новое целое. Наше же «всё» — формально-логическое, явно не справлялась с её нелинейным целостным и системным отношением ко всему. Вот и стала священной. И только идя Цельным, двуполушарным мышлением нового восприятия с метагалактической основой, мы решились привлечь смысл иерархического строительства к новой форме управления. А Синтез — это чисто метагалактическое бытиё и естество, так сказать, высшая целесообразность управления. В Метагалактике явно не будут делать сайты разных языковых и знаковых систем, как в министерствах Правительства России, а потом думать, и как же их теперь объединить? Выделяя большие деньги на то, что изначально требовало Синтезного подхода, иного строительства и управления. В этом (просто веяние времени!), и есть Иерархический Синтез — синтез лучших элементов управления в их Иерархической упорядоченности. С другой стороны, можно вспомнить и Биосферные требования Метагалактики: при естественной, природно-заданной индивидуализации Эко Человека каждого, при этом свободно и самостоятельно им, нелинейно, в Иерархическом Синтезе всех Эко Человека между собой синтезироваться в Экосферу Человечества или отдельной Нации (систему), образуя этим цельность Экосферы Планеты — выразителя Биосферы Метагалактики. Этим, Метагалактика ещё и выявляет нам новый Смысл развития — Иерархический Синтез, который необходимо не просто объявить новым методом управления, но и принципом общегосударственного строительства Нации. Ведь «вначале было Слово», Слово, несущее Мысль, Смысл новой, инновационной деятельности. И всё зависит от нас. Примем — станем разумными ещё и метагалактически, с новой позиции Наблюдателя, от которой, как известно, и зависит всё воспринимаемое. Звучит эсхатологически и фатально. Но, что мы знаем о настоящем восприятии мира цивилизаций, существовавших тысячу лет назад? Мелочи! И считаем, при этом, что наше восприятие неизменно. Но так не считают учёные и философы, занимающиеся этим вопросом. И этот острый вопрос стал пред нашей цивилизацией вновь, и его вновь необходимо решать по-новому. А новое идёт только новыми Путями. И управленцы, и просто граждане России, не видя Его величества Смысла общей Жизни, в смысле философии Общего Дела, будут работать без Искринки, без творческой инициативы и той модернизации всего во всём, которая нам так нужна. Новое же рождается поиском и развитием нового содержания. Но и методы при этом, должны быть новыми или, как минимум, соответствующими. Заявив о модернизации и инновации, нам необходимо модернизировать и методы управления этими процессами, приняв на вооружение инновацию — Иерархический Синтез. Всего во всем. Везде, как главный принцип построения Метагалактической Цивилизации и одновременно её управляющее начало. И разработать его для нашей жизни, внедрив во все виды управления. Это изменит нас, а мы изменимся этим. Увидеть это пока сложно, даже почти не возможно, слишком изощрённо и не для «простых», в смысле бессодержательных и пустых рассмотрений. Вот нам «природно» и помогает Метагалактика, её заложенные стандарты развития. Как и всякое новое (вспомните, учёбу), вначале это смотрится сложным, даже громоздким, до тех пор, пока не увидим Суть, Смысл явления, всё ставящий на свои места и рождающий Ясность Простоты. Ясность простоты новой метагалактической жизни на Планете. Ясность простоты построения Метагалактической Цивилизации России для Человечества Планеты с новой методологией Иерархического Синтеза Управления. Ведь в деятельности планетарного человечества бардака хватает. Может, ответим цивилизационно, вполне гуманистически, без силовых иллюзий решения проблем, одновременно привлекая законы метагалактического строительства на свою сторону? Чем не новый проект развития и предложение новой цивилизационности, осуществляемое на новом уровне смысла жизни и метагалактического развития? Россия ведь без новой стратегии развития, Новой Идеи, а с ней и нового проекта, ни жить, ни развиваться не может. Это просто наша судьба, Волей Отца вручённая!
Подводя итоги, обобщим, что Иерархический Синтез Эко Человека в каждом и, в целом, всех, и образует выражение Экосферы Человечества, выражающей Биосферу Метагалактики как для каждого, так и для всех. С учётом масштабности самой Метагалактики, это станет тем понижающим трансформатором, позволяющим выразить Метагалактику на планете, и для всех, и для каждого. Причём и то, и то важно. Передвигаться, летать по Метагалактике будут одиночки, а жить этим будут все. Как и все будут вносить в свою Культуру изменения, как технические, метагалактическими законами природы, так и гуманитарные — освоением новых пространств жизни или контактов с её иной формой выражения. И в этом смысле, Экосфера Человечества и выработает ту Культуру Землян, в том числе в существовании в природной организации биосферы метагалактики, которую не стыдно будет предоставить и другим расам жизни на рассмотрение, неся достойно свою, и возвращаясь с радостью в свой мир планетарной жизни. Мирной жизни всех единством Эко Человека каждого.
Раздел 2. Конфедерация Человека
Предыдущим разделом мы рассмотрели два из четырёх подходов к построению Метагалактической цивилизации. Продолжая тему, публикуем ещё два подхода, в общем очерчивающих внешние перспективы, открывающиеся нам метагалактической реализацией. Есть, конечно, и внутренние перспективы, но они, как всегда, понятны только воспринимающим с точки зрения метагалактики — иным смотреть в этом ракурсе нечем. Синтез этих подходов, метагалактически существующий, у нас только-только начинает развёртываться и называется Конфедерацией Дома Отца. Но это не тема данного манифеста. Можно сказать, что это и Свобода Воли в нашем планетарном понимании, только в Метагалактике это звучит как Свобода Синтеза. Принцип новый, нами неизведанный, но от этого не менее привлекательный. Ведь под Синтезом, можно увидеть и свободу созидания, и многое что ещё. Правда, всё это в рамках Стандартов, существующих в Метагалактике. Но от этого, принцип Свободы Синтеза не станет менее привлекательным — его Стандарты явно для нас так же широки и грандиозны, как и Метагалактика, их несущая. Так что, есть за что бороться. Созидательные возможности просто так не приходят, но и намёк на них, просто так не дают. А без вдохновенного созидания — какая жизнь? Поэтому в данном случае, мы рассматриваем Гражданскую конфедерацию и Человека Метагалактики — основ осуществления Метагалактической цивилизации Планете.
Гражданская конфедерация
На первый взгляд, такое словосочетание лишено смысла, настолько парадоксальным звучит синтез двух этих слов. Но при этом, не лишено Сути. А все, как известно, учат проникать как раз в суть изучаемого явления. Чтобы прояснить эту суть, начнём издалека, с экскурсов в разные виды смысла. В преамбуле было заявлено, что гражданская конфедерация приходит на смену устаревшей и ведущей к гибели ныне существующую цивилизацию демократии. Естественно, ничто не начинается из ничего, и гражданская конфедерация тоже. Нельзя построить новое, не опираясь на лучшие основы старого, но меняя кардинально как синтез самих основ, так и положения, необходимые на новом этапе развития. Начнем с простого: что такое демократия? В переводе, это вроде бы власть народа, где «демос» — это вроде бы народ. Именно вроде бы. На самом деле, это поселенцы, пришедшие к уже живущим на определённой территории, что прекрасно проанализировано в соответствующей литературе, в том числе лингвистической. А ведь вначале было Слово… Для нужд государства, где основу составляют поселенцы, это действительно правильно выбранное и философски уместное Слово. И даже для развития миграционных потоков в глобально развивающемся человечестве, это не просто уместно, а необходимо. Человек должен чувствовать себя свободно в любом месте Планеты. Вот только чувствует ли? И с демократией, ли? Как и любое общественное устройство, всё имеет своё начало, расцвет и закат. Мы присутствуем при закате демократии. И это признать уже необходимо. Мусульманский мир, «арабской весной», показал не только демократическую тягу населения к свободе, и прежде всего экономической, которую для всяких поселенцев естественно и правильно обеспечить демократией, но и устойчивость самого исламского мира, который идя к свободе, не потерял основных смыслов своего существования. То есть демократия, как основной экономический принцип сосуществования поселенцев, «мирно» захватывающих территорию и устанавливающих там «свои» мимикрирующие порядки, не выдержала исторической проверки новым, не западным миром. Гуманитарно — это правополушарный конфликт. Арабы, пишущие с право на лево, естественно выражают ассоциативную или правополушарную цивилизационность. Левополушарные, «демократические» тенденции к ним оказались не применимы. А это уже не просто проверка, это закат глобальности действия демократии — её нынешняя форма возможна только на выработавшей её территории западного мира. Но и там, с учётом кризиса, нуждается или в реформе, или в переходе на новый, более высокий смысл своего выражения. И это является вызовом для России, где часть населения исповедует ислам. Не в этом ли часть истоков кавказского конфликта, появившегося в период становления демократии России? Учтя западную ветвь развития, мы совсем забыли о восточной ветви. Не говоря уже о нашем право(!)славном исповедании. Неужто в Слове «демо» мы ассоциативно читаем свободу человека, а не демонство и разгул «бес(!)предела»? Что и показали, исторически яркие девяностые годы. Это и есть биологически взращенный и лингвистически впитанный планетарный контекст нашего существования. Но бог ней, с демократией. Свою миссию она уже выполнила и просто сходит с исторической арены. Быстро, медленно — вопрос уже истории и специалистов, интересующихся тактикой её развития.
Займёмся стратегией. В демократии есть и лучшие черты, которые мы никак не можем упустить в новом развитии. Это свобода каждого отдельного Человека и равноправие этих свобод на любых территориях мира, при любом поселении-переселении. Это ценно в глобально развивающемся мире. Думаю, культурологи будущего, признают демократию разработанной религией современного западного мира в новом и своеобразном её выражении. Даже с демарными (власти демо армия) — «крестовыми» походами за неё. Где демо, ещё и игра, в которую играют воюющие взрослые мальчики, не за что-то ценное, публикуемое, а за свои тайные игровые смыслы. Даже позорно сбрасывая тела своих солдат в яму — не игроки уже! Другой аспект уже не демократического, а мирового исторического процесса, показал нам кризис — усиление роли государств и выход его в глобальные игроки вместо корпораций. И этот процесс будет набирать силу. Достаточно посмотреть на Китай. Да и страны западного мира, далеко не отстали — просто демократия мешает. А с греческим референдумом, и эта препона постепенно преодолеваема. Причина уже заложена. Событие не просто знаковое, судьбоносное. Не зря, греки — основа европейской цивилизации. То ли ещё будет! А для государств, кто важен? Гражданин, который платит налоги, поддерживая тем самым, это самое государство. А это уже не экономические или социальные шутки. За слепостью развития демократии, мы просмотрели главное — становление Наций. Вроде бы они есть, а оказалось, по-настоящему — нет. Только начинают развиваться и входят во вкус. Это не какой-то там народ — «демос», по-гречески. Это объединение народов. Сколько разных народов, языков, религий и культур живёт на территории Российской Федерации. И каждому из них свою демократию? Как в Чечне? Или как в Бурятии с Калмыкией? И религиозно, и культурно, и в смысловом контексте жизни это совершенно разные народы, но каждая единица их — гражданин Российской Федерации! В итоге, сама Суть демократии, как власти народа не подходит России — народов слишком много. Вот и растет национализм самого крупного из них — русского, менее крупного — татарского, а если всех из них? Оказывается демократия, самим Смыслом своих Слов подталкивает развитие национализма — властью народа. Особенно эта власть народа будет интересно смотреться в Дагестане, где во многих, рядом живущих аулах, свой язык, своя народность и своя самобытная культура. И чья власть победит? Вот и видим мы кавказскую национальную, вполне демократическую клановость, заводящую в тупик развития кавказский регион. Сам вырос в Кабардино-Балкарии, знаю. Вот такая демократия. Поэтому Россия всегда росла как единая Нация, как ни парадоксально это звучит. Поэтому и стагнируют бывшие советские республики, избравшие путь национального развития. Истории этого уже не надо. Пресыщена. Хватит. Этот Путь она уже прошла. И в этом особенность развития и Российской империи до революции, и ошибка Национальных Республик после неё, и сложные современные тенденции Российской Федерации. Россия, признаёт культурное, языковое и иное самобытное развитие каждого народа, но в единой экономической семье Нации России. Это историческая данность нашей территории. А раз главное — экономическая жизнь, то на первый план выходит Гражданин, который верит, живёт и действует своей Свободной Волей Гражданина, но при этом, является выразителем национальности народа со всем её своеобразием, несёт её Культуру, со всеми её взаимообогащающимися особенностями. При этом, каждый Гражданин наделён Свободными и равноправными Гражданскими Правами и отношениями, являясь Самостоятельной и Независимой Единицей государственной жизни. И в этом Суть или соль вопроса. Все государственные отношения необходимо корректировать и развивать этими Смыслами. Вы скажете, а что в этом нового? И будете правы — всё продекларировано и уже есть! Так-то оно так, да не так. Мы не отменяем, что необходимо взять всё лучшее, что у нас уже есть. А дальше что? Как развиваться дальше? Ведь вопрос не только в голосовании, как видится демократам, а в Сути отношения к Человеку. Ведь смысл демократии говорит о голосе народа, а не отдельного человека, а голосует и платит отдельный человек, а не народ. Голосование размывается в народном волеизъявлении, а не в изъявлении каждого гражданина. В случае чего, прячутся за знаменитое: «Народу это надо!». Большевизм, только демократический не напоминает? А как же с инициативой каждого гражданина, который и должен поднимать развитие государства службой своею на своём, найденном самим месте? Вот и получается, что управляет всем якобы народ, а отвечает за всё, каждый гражданин и его семья. В том числе и повышением налогов в кризис — народ налоги не платит, хотя почему-то иллюзорно и алогично это утверждается — просто ширма безответственности какая-то. А гражданин, его предприятие или социальная, некоммерческая инициатива, ещё как! Даже в магазинах, налогами на товары личного (!) потребления. Не правда ли, суть демократии устарела в самой экономике, созданной вполне демократично? Вот и закат идёт. Кризис ведь тоже начался с домохозяйств США. Не граждан, а вновь обще-неконкретное (народно-самобытное?) — домохозяйств! Это что и кто в них живёт? Экономически смысл понятен, а вот граждански — нет. А необходимо, чтобы каждый гражданин, отвечающий за себя, своё дело, стал во главе! Отвечал своим хозяйскими действиями за свои нужды и выражения. Абстрактное домохозяйство (приятное автору в приставке дом), не отвечает всем конкретикам существующей экономической жизни. Телефон покупается домохозяйству или конкретному Человеку? А компьютер? Вот «Apple» своей политикой, «новым» подходом и выросла экономически на территории США. И не замечать это уже просто преступно. Она обратилась именно к Человеку, к нуждам каждого. Ведь не у всех есть домохозяйства. Да и с активно возрастающей миграцией населения, особенно трудовой нужно ли оно? Многие живут на съёмных квартирах и вполне себя прекрасно чувствуют. А как учитывать их домохозяйства? Или по хозяину? А если это фирма или корпорация? Кроме того, демократия так и не смогла преодолеть монархические и аристократические тенденции прошлых эпох. Фактически увязла в прошлом. Кастовость, пренебрежение к простому человеку, раньше по крови, теперь по деньгам (социальная кровь?), манипулирование голосами «народа» и общественными тенденциями «нужд» демократии приводит её к краху. Интересно, монархическая Британия — это демократия или монархия? Нас убеждают, что демократия. А как же с кастовостью аристократизма Лордов по крови, не выбираемых демократическим путём в парламент? А система выборщиков США, которые могут даже изменить волеизъявление граждан и решить по-своему? Вполне демократично… Никто не отменял, что Иерархия Власти нужна, и без узких специалистов государственного управления, имеющих соответствующий масштаб мышления, умения и навыков, государства быть не может. В том числе и без политиков. Но это тоже не совсем демократия. Она отделяет от себя чиновников и государственный аппарат. Демократия ведь — народ! Вот и бюрократия, вот и коррупция. Так может не елозить демократическим двуличием и признать Иерархию Власти, как необходимый инструмент гражданской конфедерации, куда может попасть и взойти по лестнице управления каждый Гражданин, имеющий соответствующие способности и подготовку? Уже просто необходимо менять все эти устаревшие смыслы управления на новые, синтезирующие все лучшие мировые тенденции, как Свободы отдельного Гражданина, так и Гражданского самоуправления, как Выборность Власти, так и её неизменную Иерархичность устойчивости Государства. И в этом Суть происходящих в России перемен и новый Исторический вызов. Но как объединить всех граждан, многие из которых, даже глубоко чувствующие свою национальность, действуют единично и самостоятельно? Где новая Идея их единства, для поддержки своего государства, даже если живёшь далеко и за границей? Народные смыслы уже не работают — видно по утекающим деньгам за границу (хотя это и не всегда плохо — инфляция меньше), но и убегающим туда же народникам. Культура, как единое пространство бытия тоже не работает. Вот здесь и вступает в действие принцип конфедерации. Какая самая устойчивая форма, неизменная много веков и благоприятная для многих форма правления? Швейцарская конфедерация. И это не просто государство. Это стиль конфедеративного управления. Но и там постепенно подбирается кризис. Территориальные кантоны, не так устойчивы, в смысле народа, как необходимо новому Времени. А если вспомнить Народное Вече, вполне русского Новгорода, или греческие соборы свободных граждан города-государства (правда, в основе этой традиции эт-русски — это русские), то наиболее новой формой управления, вырабатываемой веками, стоит конфедеративный принцип управления. Который кстати, как оказалось, иногда терпеть не могут демократы видом греческого референдума. Ведь в основе этих культур то, что собирались свободные граждане города! А современные граждане государства как свободны? Ведь те города теперь очень мелкое поселение. В другом полушарии, веянием времени можно это увидеть и сборами населения через электронные средства оповещения «арабской весны». Чем не новая форма гражданской конфедерации, да ещё и в мусульманском мире? И это не смена демократической вывески. Конфедерация потребует других методов, средств, систем управления и самоуправления. Сутью своею. Как назовёшь лошадь, так она и поедет, не Правда ли? В гражданской конфедерации всё внимание, все средства государства, все его методы управления будут подчинены развитию и поддержке, обеспечению и защите каждого гражданина, а самое главное произойдёт, когда этот гражданин это осознает! Вот где прольётся новая творческая Сила, так инновационно нужная современному развитию. Кстати, это может не противоречить и самой демократии в других странах. Просто в России, с учётом её исторического, культурного и философского опыта постоянных граждан, проживающих на территории, а не поселенцев, пришлых сюда, демократия быстро исчерпала себя и пришла к высшей точки своего развития, когда мы поверив в неё, а мы умеем Верить, создали свободу каждому гражданину, свободу переселений и поселений, и преодолели её самоё, диалектикой развития. Оказалось, что в демократию надо просто верить, и она передаёт свои достижения следующему формату социальной жизни — гражданской конфедерации. Правильно. Демо-нам (играющим нам?) Вера не подвластна. Заигрались и доигрались. Её у них просто нет. А у нас есть! Вот и развиваемся. В России сейчас не просто больше свобод, чем в самых развитых демократиях. В России чувствуешь себя свободным, несмотря на все недоделки государева житья-бытия. Причём это приятно слышать и от друзей из стран свободного мира, Японии, Германии, других. Просто мы ещё не знаем точно «как» обустраиваться. Таким образом, высшей формой демократии, преодолевающей её, и становящей её могильщиком, становиться власть отдельного Свободного Человека, оформленная Гражданской конфедерацией. Демократия из власти народа шла к Свободе Человека. Дошла. Всё! Далее идём по-новому. Это подтверждает и экономическая подоплёка демократии: вспомним экономический взлёт Стива Джобса, обращённый к отдельному, экономически независимому человеку. Демократия, как власть коллектива — народа, развивала личную Свободу Человека. Освободившись, и став Личностью, он почувствовал себя Гражданином. И в развитии уже своей неповторимой индивидуальности, уйдя от оков народного влияния, осознанно выбрал коллективную ответственность жизни — гражданскую конфедерацию, исповедующую социально новый, а биологически старый принцип развития, открытый русским философом и анархистом П. Кропоткиным: «Взаимопомощь, как фактор эволюции». Создавая власть на основе взаимопомощи имеющих Свободу Человеков, ответственных в совместном проживании делами своими, обучаясь этому друг у друга в разной профессиональной и социальной применимости, но живя единично и независимо собою, мы и построим новый вид жизни — гражданскую конфедерацию. Новых путей, простых не бывает. Философским, культурным и индивидуальным осмыслением начнёт Россия новую социальную, осознанную эволюцию. Где индивидуальность Гражданина развивает новое территориальное пространство жизни ответственностью единицы гражданской конфедерации за самобытность выражения своей, уже коллективной индивидуальности — России. Это и есть нераскрытая Душа России — коллективная индивидуальность Гражданской конфедерации России. И это Суть новой, Метагалактической Цивилизации. Ибо в космосе народа нет — он на планетах, и во главу угла выходит ответственность именно Личности, индивидуальность которой и обеспечивает, собственно, задачу исполнения. Вот, по Сути, и получается Гражданская конфедерация космически ответственных лиц, привыкающих жить, что в планетарных, что метагалактических условиях бытия. Просто новый виток эволюции. Так взойдём им и выразим собою.
Человек Метагалактики
Развитие Гражданской конфедерации невозможно без формирования лиц, ответственных не только за своё поведение, но и определяющих развитие конфедеративного общества собою. В этой связи на первый план выходит качество Человека, осуществляющего такую деятельность, готового и могущего отвечать, как за тактические, так и за стратегические собственные решения. Нам необходимо осознать, как биосфера, и иные сферы Планеты готовили нас к такому осуществлению. Естественно, конкретно и точно, мы воспринять это не сможем. Скорее, это общий подход, используемый в каждом конкретном случае естественно и непредубеждённо, даже без осознания этого, как общего процесса для всех человеческих существ. Но именно этот процесс и мог стать подготовкой к той следующей, метагалактической ступени эволюции, заранее готовивший её в человеке. Как ни странно, этот процесс нашёлся, и даже более того, он действительно повлиял на развитие человечества и его отдельных представителей. Речь идёт о самосовершенствовании. Действительно, при всей неоднозначности и даже неприятии отдельными представителями человечества процессов самосовершенствования, чтобы ни делал человек, он везде встречается с ним. Что в различных процессах хозяйственной деятельности, требующих развития годами специальных навыков и умений, что в искусстве, спорте, управлении или воинстве, в общем, везде, где требовались специальные навыки и знания, процесс самосовершенствования присутствовал. Мы называли его как угодно — обучением, воспитанием, тренировкой, особыми возможностями или выражениями, но везде в основе лежало собственное самосовершенствование. Но сказать, что мы самосовершенствуемся, мы не можем. Мы себя не совершенствуем — мы остаёмся, такие, какие есть! Просто навыки и умения меняются! А как же естественный отбор? Для некоторых, конечно, он закончился, но в общем-то, он продолжается. И главное, и не думает останавливаться, с учётом выхода человека в Метагалактику. Но главное, все применимости этого процесса в отдельности, затрагивают разные необходимости той или иной практики, но выражаются всегда отдельным Человеком, его специальными подготовками, навыками, умениями. Что позволяет обобщить опыт прошлых эпох, и увидеть в этом подготовку развёртывания биосферы Метагалактики биосферой Планеты, в целом записывающей частно-общие достижения этого рецессивными признаками с реализацией количественного скачка биологии в качественный. На Планете, естественно, скачок происходит общий для всех, а вот в Метагалактике - только для каждого человека. Мы, как раз, при таком скачке и присутствуем. Соответственно, приходящая биосфера Метагалактики своими стандартами «обобщает» достигнутое и выдвигает свои требования к каждому человеку планеты, но уже метагалактическими требованиями индивидуализации в эволюционном воздействии на каждого. Прежде всего, этими стандартами выявляется способность активироваться метагалактическими Универсально-образующими силами и более-менее организованно воспринять формирование из отдельных процессов жизни, цельные Части жизни Человека.