МОЛИТВА О БЛАГОСЛОВЕНИИ ЭТОЙ РАБОТЫ.
Я, джйотиша Санджай Ратх, припадаю к лотосным стопам Шри Кришны, Господа Вселенной [и предлагаю эту работу к пользе всех астрологов].
Нью-Дели, 16 июня 1998
посвящается моему дяде Лате Кашинатху Ратху, джйотише,
который оставил мир во время написания этой книги
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
· Введение
· Основные понятия и прогностические принципы
· Оценка продолжительности жизни
· Лагна (Асцендент)
· Второй дом
· Третий дом
· Четвертый дом
· Пятый дом
· Шестой дом
· Седьмой дом
· Восьмой дом
· Девятый дом
· Десятый дом
· Одиннадцатый дом
· Двенадцатый дом
ПРЕДИСЛОВИЕ
ВЕДИЧЕСКАЯ АСТРОЛОГИЯ
Я пользуюсь возможностью поблагодарить просвещенного читателя и товарищей-астрологов за то, как Вы приняли мою первую книгу, Упадеша Сутры Гуру Джаимини. Тогда как все усилия в ней были сконцентированны на тщательном объяснении каждой строфы в многочисленных примерах, не было возможности полностью объяснить и обсудить применимость различных строф к конкретным гороскопам. Эта потребность дать целостный подход к Ведической астрологии, показать возможность комбинировать лучшие прогностические инструменты, была реализована в этой книге.
Первые три главы объясняют различные инструменты (методологию) и парадигмы, доступные в Джйотише, так же как их использование. По моему мнению, этот перечень является исчерпывающим, содержащим удобные инструменты, которые могут стать общепринятыми.
Есть некоторые методы, которые традиционно преподаются в семействах, принадлежащих к Джйотиш-традиции. Я дал некоторые очень ценные методы рассчета событий, которые, надеюсь, будут использовать все астрологи. Например, Джатака Париджата подчеркивает важность пятого дома для определения времени смерти. Если не объяснено, то совершено невозможно среднему астрологу понять, это правило должно применяться. Один из методов состоит в том, чтобы сложить годы Вимсоттари даша планет, влияющих на пятый дом, и вычеркнуть кратное 30. Остаток, который добавляют к дате Санкранти (солнечное вхождение в месяц смерти), дает дату кончины. Другой метод состоит в том, чтобы взять самую сильную планету, влияющую на пятый дом, - смерть произойдет в лунный день (титхи) управляемый этой планетой.
Точный выбор времени таких событий, как смерть, имеет значительное использование и в картах рождения, и приведения к присяге правительств.
Предложенные объяснения подробны, шаг за шагом, и могут быть использованы не только наиболее продвинутыми астрологами, но также и новичками.
НАРАЙАНА ДАША
Любая Уду даша-система, будь то превосходные Вимсоттари или Аштоттари даша, является по существу методом рассчитать состояние ума, поскольку базируется на положении Луны. Время от времени бывают такие полосы в жизни, когда происходит много хороших вещей, хотя ум обеспокоен. Это результат того факта, что взаимодействие человека с окружающей средой включает две независимые составляющие. Одно - влияние окружающей среды в форме событий и фактов, другое - индивидуальные способности чувствовать, обрабатывать и реагировать на окружающее. Вимсоттари даша дает работу ума в конкретное время и показывает способность или неспособность правильно интерпретировать чувства и состояние органов чувств. Однако кроме этого хороший астролог должен также иметь прогностические инструменты, позволяющие определить динамику смены качества влияний от окружающей среды, - это является ключом джйотиша и известно как Нарайана даша.
Хотя я объяснил Нарайана даша в своем переводе Упадеша Сутр Гуру Джаимини, уже появились просьбы более исчерпывающих объяснений. В этой книге показано фактическое использование Нарайана даша во многих примерах, которые, надеюсь, снимут все вопросы по его применению.
ДЖАИМИНИ И ПАРАШАРА - РАЗНЫЕ ШКОЛЫАСТРОЛОГИИ?
Некоторые группы астрологического сообщества пытались доказать, что учение Джаимини отличается от традиционного джйотиша Парашары. Причина - или скрыть невежество за этими аргументами, или получить хорошие деньги "за свои превосходные/ исключительные познания" (системы Джаимини).
Здесь мы можем просто довериться справедливой оценке прославленного доктора Б.В.Рамана, который постоянно утверждал, что Ведическая астрология требует целостного подхода, включающего необходимость знания работ Бхригу, Вараха Михиры, Джаимини, Парашары, Прашны, Таджаки и т.д.
Джаимини преднамеренно отказался от создания новой школы и назвал свою главную, ставшую классикой, работу Упадеша (Разъяснения) Сутра (Строфа), то есть Комментарий. Раз за разом он называет тексты предшественников Сиддха (истинное действенное Знание). Очевидно, таким образом Джаимини стремился точно указать место своего труда в джйотиш-сиддханте, что должно устранять любые неправильные представления, которые могут возникнуть, - и все же они неожиданно возникли. И мой серьезный совет некоторым представителям астрологического сообщества, - любезно воздержаться от раздувания незначительного различия представлений в различие систем, но развивать целостный подход к Ведической астрологии.
НЕПРАВИЛЬНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
Множество неправильных представлений существует сегодня даже среди некоторых ведущих астрологов. Известно, что четвертый дом относится к формальному образованию. Несмотря на это, некоторые астрологи учат, что за образование отвечает пятый дом.
В традиционной Ведической астрологии образованием управляет четвертый дом. Второй и одиннадцатый от него формируют первичную Аргалу (вмешательство) в эту сферу жизни. Следовательно, пятый дом, будучи вторым от четвертого, вмешивается в его дела и управляет знанием, полученным человеком в процессе образования. Одиннадцатый от четвертого дома - второй - управляет речью и показывает обучение речи/ речью, языки (литературный и иностранные) и различные речевые навыки, приобретаемые посредством образования.
Эта и подобные проблемы возникают, когда современные астрологи пытаются тиражировать собственные, не прошедшие проверку многолетней практикой, гипотезы вместо того, чтобы попробовать понять мудрость провидцев. Эта книга - такая попытка понять и применить мудрость Махариши (древних провидцев), хотя возможно, что мои усилия недостаточны и в некоторых местах объяснения не вполне адекватны. Я буду крайне благодарен за отзывы знающих читателей и их конструктивную критику.
БЛАГОДАРНОСТЬ
Ведическая Астрология обязана семейству Сагар за их всемерную поддержку этой (и всех прочих) джйотиш-публикаций. Я лично особенно благодарю Шри Саурабха Сагара за то, что он оказывал всестороннюю поддержку публикации этой книги.
Да прольет на него Свои благословения Шри Джагганатх Махапрабху.
Я благодарен моей жене и детям за их любовь и эмоциональную поддержку; да удостоит Господь Шива их совершенным знанием.
Отдельная благодарность Ашоку Кошику и Динанату Дасе за их помощь и поддержку.
Санджай Ратх, Новый Дели
ТРУДНОСТЬ ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ - ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ СОБЫТИЙ
ГЛАВА I
ВВЕДЕНИЕ
Ведическая система Даша - самый мощный прогностический инструмент.
Астрология, как практикуется сегодня в Индии, в значительной степени полагается на Вимсоттари даша, который использует 120-летний цикл, - постоянные периоды для девяти грах, включая семь планет от Солнца до Сатурна и узлы, Раху и Кету. Популярность этой даша-системы связана с легкостью вычислений, однозначно установленными периодами и ясными рекомендациями о применимости и пр. Парашары (БПХШ). Однако, Калйан Варма (САРАВАЛИ) объяснил значение результатов Муула даша; подобно ему, другие авторы показали важность других Даша. БПХШ включает описание многих даша-систем, включая Калачакра даша, который в последние годы становится популярным среди индийских астрологов.
Следует отметить, что при использовании Вимсоттари даша часто не учитываются правила применимости, что ведет к неправильным предсказаниям и, следовательно, предложенные на их основе коррективные меры мало результативны. Например, Тара даша, неотъемлемая часть Вимсоттари, часто не практикуется вообще в ущерб Ведической астрологии. Таким образом, необходимо сначала понять вовлеченные принципы, и только затем подбирать наиболее универсально применимые даша так, чтобы практикующие астрологи могли получить некоторую информацию для анализа конкретной астрологической карты.
2. КЛАССИФИКАЦИЯ (ДАША):
Во-первых, на основе прогрессии, где Даша-системы, использующие знаки Солнца ("обычный" зодиак) называют Раси даша, а те, что используют лунные дома (накшатры/ созвездия) называют Граха даша. Прогрессия может также быть основана на Панчататтва (пяти элементах/ таттвах) или других разделенях Зодиака.
Во-вторых, на основе метода рассчета. Это может быть рассчет от Лагны (восходящего знака), Атмакараки, лунного созвездия, первой буквы имени (человека, которому составляется гороскоп), долготы Солнца и т.д. Третье, на основе использования как Пхалита даша (результаты/ события/ изменения в жизни) или Айур даша (продолжительность жизни/ здоровье).
3. УДУ ДАША:
Среди даша, где планетарные периоды основаны на созвездиях, Вимсоттари (120-летний) и Аштоттари даша (108-летний) выделяются как универсально применимые. Сумма периодов светил (Солнца и Луны) равняется периоду наставника (Гуру) даша системы. Таким образом, Юпитер - Гуру Вимсоттари даша (Солнце 6 + Луна 10 = Юпитер 16), в то время как Венера - Гуру Аштоттари даша (Солнце 6 + Луна 15 = Венера 21).
Другие, основанные на созвездиях Даша, страдают от множества ограничений и поэтому испытывают недостаток в универсальности применения; они могут не использоваться в астрологической практике. [Детали Даша, их рассчета и применимости, можно найти в БПХШ или любом другом стандартном тексте.]
Вообще, практикующие астрологи отмечают, что Вимсоттари даша с Юпитером как Гуру - лучший Пхалита даша, тогда как Аштоттари даша с Венерой (Сандживани-мантра) как Гуру - лучший, основанный на созвездиях, Айур даша. Кроме того, удудаша очень полезны в точном определении событий, хотя их вероятность (возможность реализации) требует подтверждения через Раси даша.
4. НАРАЙАНА ДАША: (другое название Падакрама даша) включает три типа Раси даша для подвижных, фиксированных и двойных знаков в Лагне - и лучший Пхалита даша. Здесь даша для подвижных знаков также называют Чара даша. Читатель может обратиться к моей книге Упадеша Сутры Джаимини за деталями этого и других Раси даша.
Лагнади Раси даша (также называемый Судаша), вообще используется для анализа финансов, благосостояния, брака и т.д. и должен применяться в предпочтение к Нарайана даша только когда лунный знак более силен, чем Лагна.
5. АЙУР ДАША может классифицироваться на основе расчета или на основе периода беременности (где один антардаша равен периоду беременности), или на основе максимальной продолжительности жизни. В Навамса и Шула даша один антардаша равен периоду беременности рассматриваемого живого существа. Например, для человеческих карт рождения, период беременности принимается приблизительно равным 9 солнечным месяцам, которые становятся продолжительностью антардаша. Двенадцать таких антардаша дают даша знака (9 лет), а двенадцать знаков гороскопа дают максимальную долговечность в 108 лет. В этой манере Шула даша может быть определен для всех живых существ.
Проблема, которая естественно здесь возникает - верная оценка периода беременности для неодушевленных объектов и карт прашны (часовых карт или карт вопроса). Для решения этой проблемы, сначала определяют максимальную долговечность рассматриваемого предмета/ явления, которую затем распределяют в периоды 12 знаков.
Следующее: максимальная долговечность человека в большинстве текстов дана как 120 лет. Если этот период одинаково распределить 12 знакам, даша каждого будет равен 10 годам, т.е. больше чем 9-летние навамса/ шула даша или 8-летние стхира даша. Эти 10-летние периоды - сандхйа даша - используются, когда продолжительность жизни, вцелом определенная как короткая, средняя или длинная, оценена в конкретном гороскопе как 40, 80 и 120 лет соответственно (для выяснения вопросов оценки долговечности, читатель может обратиться к Упадеша Сутрам Джаимини).
Учет максимальной долговечности используется в мунданных вопросах, подобно церемонии иннагурации Премьер-министра/ Президента и т.д. Например, максимальная долговечность Лок Сабха - 5 лет, следовательно, Шула даша для него будет иметь период 5 месяцев для каждого знака (1/12 максимальной долговечности). Поэтому, использование Айур даша требует разумного подхода. И если с этой же целью (в качестве айур-даша) определен как верно применимый уду-даша, например Аштоттари, его стандартную продолжительность в 108 лет нужно сократить, пропорционально сокращая антардаша.
6. ПРАВИЛЬНО НАЙДЕННАЯ ТОЧКИ РАССЧЕТА ВИМСОТТАРИ ДАША - ключ к определению времени событий.
Наиболее сильная среди следующих: (a) звезда Лагны, (б) звезда Луны, (в) звезда первой буквы имени и (г) звезда Луны вопроса (Прашна-накшатра) дает звезду (накшатру), начинающую Вимсоттари даша. Начиная с (Маха-) даша планеты-управителя этой самой сильной звезды (из перечисленных) и в порядке (Вимсоттари) даша созвездий, знающие астрологи предсказывают судьбу рожденного.
Если знак, занятый утпанна-накшатрой (следующая строфа) сильнее четырех в предыдущей строфе, вероятно, что события жизни развернутся на основе схемы с этой утпанна-накшатрой как отправной точки; окончание всех (Маха-) даша будет трудным.
Установить четвертое, пятое и восьмое созвездия от занятого Луной. Рассчитать Вимсоттари даша от каждой из этих звезд (то есть планеты-управители этих накшатр указывают первый даша). Даша от четвертой звезды называют кшема, от пятой утпанна и от восьмой звезды - адхана. Если (так рассчитанные) даша (в любой точке времени) имеют общую дату окончания, то это может указывать смерть. Для короткой, средней и длинной жизни, третий, пятый и седьмой даша, соответственно, указывает смерть.
Таким образом, исключая накшатру, занятую Луной в момент вопроса, мы имеем четыре возможных созвездия, которые могут начать Вимсоттари даша. Это: (a) Джанма-накшатра или созвездие натальной Луны, (б) созвездие натального восходящего знака, (в) созвездие первой буквы имени или (г) утпанна-накшатра (5-я от натальной Луны). Какой бы из них ни занимал Юпитер или Меркурий, или если знак, занятый одним из этих созвездий аспектирован Юпитером или Меркурием, это созвездие (накшатра) получает силу, чтобы начать Вимсоттари даша.
Вимсоттари даша, рассчитанные от чатурашра-накшатр (4 и 8-е от занятой натальной Луной) должны использоваться только для определения длины жизни.
Парашара (BPHS. 48. 207-209) учит, что Тара даша также является вариантом Вимсоттари даша и начинается с (Махадаша) самой сильной планеты в квадрантах к Лагне. Используемая (в БПХШ) спецификация - "джанма, сампат, випат, кшема…" и т.д., - на основе порядкового номера рассматриваемого созвездия от Луны. Так, если в карте рождения, планеты присутствуют во всех квадрантах (от восходящего знака), Вимсоттари даша, рассчитанный от Джанма-накшатры (занятой Луной) непосредственно или с учетом указанных в Джатака Париджате правил, не будет приемлем (поскольку применим в этом случае именно Тара даша) и не даст удовлетворительных результатов. С учетом этого правила Парашары, в этом случае самая сильная планета в квадранте начинает первый даша. Таким образом, если Луна в Мригашире, а Раху, будучи самой сильной планетой в квадрантах от Лагны, управляет первым даша, его называют "сампат даша", поскольку Раху управляет второй звездой от Мригаширы (Мригашира 5-я от Ашвини, управитель Марс, Ардра 6-я, управитель Раху; поэтому Раху управляет второй от занятой натальной Луной) Однако, такая идеальная ситуация (когда легко найти самую сильную планету в кендре) возможна не всегда и необходимы более универсально применимые правила. Сатйачарйа полагает, что первым даша управляет наиболее сильный между Лагной, Солнцем и Луной. Этот первый сопровождается даша других планет в кендрах (квадрантах), панапара (сукадентного креста домов) и апоклима (прецедентных домах) по типу лагна кендради (Граха) даша. Калйан Варма (Саравали, 41.4-5) подтверждает это представление и добавляет, что если квадрант (от Лагны/ Солнца/ Луны, что сильнее), занят большим количеством планет, то наиболее сильная управляет первым даша. Если силы равны, то планета, имеющая более длинный вимсоттари даша, должна управлять первым даша. Однако, эта схема (кендради граха даша) применима, только если по крайней мере один среди Солнца, Луны и Лагны силен. Если ни один из этих трех не силен, нужно рассмотреть применимость схем Вимсоттари даша, данных наставниками (Парашарой и т.д.) для подходящих случаев.
Солнце, Луна и Лагна формируют треногу жизни. Джаимини (Упадеша Сутры) учит, что более сильный между Солнцем и Лагной является сигнификатором физического тела, - следовательно, "правильный" айурдаша должен быть рассчитан или от Солнца, или от Лагны, что сильнее. Точно также, более сильный между Луной и Лагной должен стать управителем головы (ума). Следовательно, подходящий пхалита даша должен быть расчитан или от Лагны, или Луны, что сильнее. Поэтому, Вимсоттари даша должен быть начат от Лагны или Луны (сильнейшего из них), игнорируя другие варианты - утпанну (5-ю звезду от Луны), звезду имени или звезду вопроса. После определения более сильного между Лагной и Луной, проверьте, есть ли четыре планеты в квадрантах оттуда. Если да, то применим кендради граха/ тара даша. Если нет, возьмите долготу Лагны/ Луны от начала занятой накшатры и определите баланс первого даша от рождения. Когда Луна в 8/12-м доме от Лагны или седьмого (в 2, 6, 8 или 12-м домах гороскопа), Вимсоттари, рассчитанный от Луны, не даст правильных результатов, если на Луну нет мощных аспектов Юпитера или Меркурия.
7. РАЗНООБРАЗНЫЕ ПРОГНОСТИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ: помимо Даша, Ведическая астрология использует множество простых инструментов в форме карты/ схемы, называемых чакрами. Сюда можно включить Аштакаварга чакру, Сударшана чакру, Патаки чакру, Калачакру и т.д.
Аштакаварга чакра - сложный метод, должен быть изучен из описаний в стандартных текстах.
7.1. СУДАРШАНА ЧАКРА: схема, где в трех концентрических кругах вписаны знаки Зодиака в направлении против часовой стрелки, с Лагной, Луной и Солнцем наверху.
Например, Сударшана чакра человека, родившегося 7 августа 1963 в 21.14' IST 21N28 ' 84E01' (К-1).
Выбор времени событий делают, анализируя прогрессию со скоростью один года для каждого дома от лагны. Однако в действительности, Юпитер прогрессирует со скоростью один год в знаке. Следовательно, события подобно браку и т.д. нужно рассчитывать прогрессией от знака, занятого Юпитером или от его седьмого дома, со скоростью 1 год в знаке. Точно так же, продвижение Сатурна - 2,5 года в знаке, и зловещие события могут быть рассчитаны, прогрессией с этой скоростью от знака, занятого Сатурном.
Как пример, рассчитаем вероятное время брака владельца гороскопа. Юпитер находится в Лагне и двигаясь со скоростью 1 год в доме, будет аспектировать /соединяться с Венерой на 17, 21, 23, 25, 29, 33, 35, 37-м и т.д., годах жизни. Сатурн находится в одиннадцатом доме от лагны и движется со скоростью 2,5 года в доме от своего натального положения. Таким образом, на 17-м году Сатурн будет прогрессировать по натальной Венере, а на 21-м году - по Деве (натальный 7-й дом). На 23-м и 25-м годах Сатурн прогрессирует по Весам, откуда аспектирует натальную Венеру. Таким образом, брак не возможен на 17, 21, 23 и 25-м годах жизни. На 29-м году Сатурн прогрессирует по Стрельцу и ни соединяется, ни аспектирует натальную Венеру. Таким образом, брак возможен на 29-м году, - согласно Сударшана чакре. Натив женился в 1991, в начале 29-го года жизни. Подобным образом могут быть рассчитаны другие важные события от их естественных сигнификаторов. Месяц и день хороших/ плохих событий рассчитывают от Солнца/ Луны, соответственно.
Сударшана чакра даша также продолжается в течение одного года - дом, антардаша в течение одного месяца дом, и пратйантардаша в течение 2,5 дней дом. Подробнее правила могут быть изучены в стандартных текстах подобно БПХШ.
7.2. САРВАТОБХАДРА ЧАКРА: проведите десять горизонтальных и вертикальных параллельных линий, чтобы получился 81 квадрат в 9 колонках и 9 рядах. Лунный зодиак из 28 созвездий, начиная с Криттики и включая Абхиджит (дополнительное созвездие), помещены во внешних квадратах, исключая углы. Гласные помещены в двух главных диагоналях, исключая центр. Согласные занимают 2 и 8-й ряды и колонки, 12 знаков - 3 и 7-й ряды и колонки. Пять типов титхи занимают крестовину, заканчивая Сарватобхадра Чакру.
1, 6 и 11-й титхи называют нанда ("хороший"); 2, 7 и 12-й называют бхадра ("мудрец"); 3, 8 и 13-й, джайа ("победить"); 4, 9 и 14-й, рикта ("пустые руки"); 5, 10 и 15-й, пурна ("полнота"), - и в светлой, и темной половинах лунного месяца.
Аспект планет считают от звезды (созвездия), где они размещены. Солнце аспектирует 14 и 15-ю звезду, Луна 14 и 15-ю, Марс 1, 3, 7, 8 и 15-ю, Меркурий 1 и 15-ю, Юпитер 10, 15 и 19-ю, Венера 1 и 15-ю, Сатурн 3, 5, 15 и 19-ю звезды. Аспект естественно благоприятной планеты дает хорошие результаты, аспект вредителя несет трудности и проблемы.
Если планета находится в директном движении, ведха (сфера влияния/ несчастья) падает на саммукха (противоположную) звезду. Если скорость больше чем средняя, то следующая звезда получает ведха, если планета ретроградна, ведху получает предыдущая звезда. Имеются другие типы Ведх, упомянутые в традиционной литературе. Например, 1, 4, 12, 13, 14 и 20-я звезды от Солнца получают дакшина ведху, и любая планета в этих звездах страдает от такого поражения. Если планета (кроме Раху) занимает 10 или 11-ю звезду от Солнца, - результат дандаведха - потеря вещей, судебное преследование, наказание и т.д.
Созвездие, занятое Луной, называют Джанма накшатра, 10-ю оттуда звезду - кармакшетра (место работы), 18-ю звезду самудаика, 4-ю звезду джати, 7-ю наидхана (смертельная), 12-ю звездй даса (слуга), 13-ю абхишека, 19-ю адхана (зачатие) 22-ю вайнасика (разрушитель) и 25-ю манаса (ум). Планеты, занимающие эти звезды, оказывают глубокое влияние на соответствующие (накшатре) действия/события.
Лата рассчитывается от звезды, занятой рассматриваемой планетой.
Если звезда натального Асцендента/ Луны находится в лата транзитной планеты, значение транзита планеты страдает. 12-я звезда от Солнца считая наоборот, 3-я звезда от Марса, считая наоборот, 22-я звезда от Луны зодиакально, 6-я звезда от Юпитера, 7-я звезда от Меркурия, 9-я звезда от Раху, 5-я звезда от Венеры и 8-я от Сатурна, считая наоборот - их лата. Если звезда рождения находится в лате Марса - это указание бедствий и финансовых потерь; в лате Сатурна - раны, горе и потери; в лате Раху - презренная бедность, потеря средств к существованию и т.д. Лата Гуру указывает неприятности родным и близким, слугам; лата Меркурия - потери в бизнесе, потеря средств к существованию и т.д; лата Венеры отделение от супруги и т.д. Другие результаты Ведх и пр. можно найти в стандартных текстах.
Планета в транзите по звезде поражает/ поддерживает буквы (имени), знаки, Титхи и другие звезды, размещенные по диагоналям. Например, планета в транзите по Пурва Бхадрападе поражает буквы в диагоналях к звезде Абхиджит и Пунарвасу, Читру, знаки Овен и Телец.В этой манере гочара (движения планет) и особенно сигнификаторы (натальные) должны быть изучены для того, чтобы рассчитать события.
7.3 САХАМ: сахам - точка, чувствительная в одной из сфер жизни/ деятельности. Изучается в дополнение к рассматриваемому дому. Дом является показателем многих вещей, сахам - только чего-то одного. Кешава дал 21 сахам, Нилаканта уже 50. Некоторые важные сахамы приведены в таблице 1.3. Планеты/ знаки, влияющие на сахам, указывают период изменений в области, обозначенной им.
ТАБЛ.1.3.
Примечание 1: Если Асцендент не занимает градус между уменьшаемым и вычитаемым, чтобы получить сахам, к формуле нужно добавить 30°. Например, найдем Пунйа сахам в к-1. Рождение ночью.
Пунйа сахам = Сол-Луна+Asc=3s21°4'-10s19°57'+11s13°39' =4s14°46' (Лев-Меркурий)
Поскольку Асцендент (Рыбы) занимает знак между Луной в Водолее и Солнцем в Раке, 30° прибавлять не нужно.
Примечание 2: планеты/ знаки, соединяющиеся с сахамом или его диспозитором, должны указать случай, обозначаемый сахамом. Планеты/ знаки, дающие свободную аргалу (вмешательство) должны поддержать этот случай, тогда как планеты/ знаки, затрудняющие аргалу, должны препятствовать событиям. Чтобы сахам давал хорошие результаты, аргала должна быть сильнее, чем преграда (виродаргала).
7.4. СПЕЦИАЛЬНЫЕ ЛАГНЫ: в Ведической астрологии используются различные специальные Лагны: Хора лагна, Гхатика лагна, Вигхатика лагна, Бхава лагна, Варнада лагна, Пранапада, Арудха лагна, Упапада и т.д. Все они должны быть изучены из БПХШ, Упадеша Сутр Джаимини и другой традиционной Ведической литературы. Существуют и такие как Шри Лагна (Джаимини Сутры) и Инду Лагна, используемые для определения богатства и процветания.
к Содержанию
ГЛАВА II
ПОНЯТИЯ И ПРОГНОЗИРУЮЩИЕ ПРИНЦИПЫ
360 ° Зодиака разделены на 12 знаков по 30° каждый и 27 созвездий по 13°20' каждое, начинаются от 0° Овена. Детали о знаках и созвездиях должны быть изучены из стандартных текстов. В этой книге рассмотрены концепции и прогностические принципы, которые нуждаются в объяснениях.
2. ЙОГА: йога означает союз и подразумевает объединение двух или больше аспектов жизни. Это может быть благоприятно (Подха Йога) или неблагоприятно (Ашубха Йога) в зависимости от знаков, планет и вовлеченных домов.
2.1. ЙОГА КАРАКА: йогакарака - планета, способная обеспечить хорошее благосостояние, являясь управителем двух благоприятных домов радикса, включая один в трине. Например, для восходящего Рака, Марс управитель пятого и десятого домов, естественно связывая дом имени, известности, репутации и успеха с домом власти, могущества и знания. Таким образом, Марс становится йогакаракой, а знаки/ планеты в соединении/ аспекте с Марсом будут наслаждаться выгодами, обозначенными Марсом. Простое существование йогакараки не гарантирует действенную Раджайогу, указывая лишь возможность. Йога формируется, если йогакарака соединяется, в аспекте или обменивается знаками с другой полезной планетой; то есть должны быть отношения/ связь (самбандха) между двумя или больше планетами, чтобы сформировать йогу.
Йога может иметь различные типы, вовлекать любые области жизни. Например, для восходящего Рака, Юпитер управляет шестым и девятым домами и связь между Юпитером и Марс может дать самую высокую йогу под названием Дхарма Кармадхипати Йога, которая гарантирует большую власть, статус, известность и благосостояние, поскольку вовлекает пятый, десятый и девятый дома.
Джаимини дает и другие критерии (подобно размещению) для более детального предсказания. Если эта йога сформирована в первом/ седьмом домах, то проявит результат в более поздний период жизни и после преодоления значительных трудностей и борьбы.
Мы находим эту комбинацию в гороскопе Бхагавана Шри Рамачандры (К-2), где Юпитер и Луна соединяются в восходящем Раке, формируя Гаджакешари и Махалакшми йоги. Джаимини (Упадеша Сутры) дает результат этой комбинации - бессмертная известность, - и Шри Рама обожаем и боготворим индусами как Дхарма Аватар.
Дхарма Кармадхипати йога сформирована в первом и седьмом домах и обозначает страдание и затруднение перед началом Раджайоги. Таран Рама был сослан в четырнадцатилетнее изгнание, которое провел в диких джунглях, пережив похищение своей жены.
С помощью Обезьян (экзальтированный Марс в 7-м доме приводит к уничтожению противников) и Шри Ханумана он нанес поражение королю Ланки Раване и вернул свою жену. Впоследствии он возвратился в Айодхйу, чтобы править Индией. Таким образом, определяя время действия Раджайоги, нужно помнить эти и подобные правила.
К-3: Билл Клинтон (Президент США), 19.08.46, 3:47 CST, Хоуп 33N40 93W36
В к-3, есть несколько Раджайог и Махараджа йога. Как и в к-2, Луна и Юпитер вовлечены в Гаджакешари йогу, будучи еще и хозяевами 1 и 9-го домов. Однако здесь йога по оси 4/10-й вместо 1/7-й. Также присутствует (более слабая, чем в к-2) Дхармакармадхипати йога, поскольку хозяин девятого Юпитер аспектирует десятый дом, а девятый под аспектом Марса, хозяина десятого. Джаимини учит, что Раджайоги, сформированные во 2 и 4-м домах дают плоды в начале жизни и путь к успеху является относительно более легким. Он стал губернатором Арканзаса в 33 года (1979) и Президентом США в 46 лет.
Таким образом, планета во втором/ четвертом доме может дать Раджайогу или Дурйогу в молодости. В наших примерах, планеты-йогады в четвертом доме, - Юпитер дал результат Раджайоги г-ну Биллу Клинтону в молодости, а Сатурн вызвал изгнание Шри Рамы в юности.
2.2. КАРАКА: карака значит сигнификатор. Планеты имеют естественные, постоянные и временные значения, называемые наисаргика, стхира и чара Каракатва. Точно так же планеты, аспектирующие/ соединенные с специальнми лагнами, становятся караками того, чем эти лагны управляют. (Детали ищите в БПХШ, Джаимини Сутрах и т.д). Хора Лагна есть показатель богатства и хлеба насущного, Гхатика Лагна показывает силу и власть. Планета, что аспектирует, соединяется или управляет и Джанма Лагной (Асцендентом радикса), и Хора Лагной, становится (дхана) йогадой или каракой богатства, а планета, которая аспектирует, соединяется или управляет Джанма Лагной и Гхатика Лагной, становится (раджйа) йогадой или каракой власти. Если все три - Лагна, Хора Лагна и Гхатика Лагна - под влиянием одной планеты, она становится Раджйогадой.
2.3. ВИПАРИТА ЙОГА: если управители двух вредных домов взаимосвязаны, формируется Випарита йога. Например, когда соединяются хозяева шестого и двенадцатого, враг переносит потери, что несет прибыль нативу. Если эта связь имеет место в дустханах (3, 6, 8 или 12-й дом), то формируется випарита Раджайога. Точно так же, если Сатурн становится йогакаракой (например, для восходящего Тельца или Весов) и занимает дустхану от Лагны, формируется мощная Випарита Раджайога, поскольку Сатурн - естественный сигнификатор 6, 8 и 12-го домов. Таким образом, результат Раджайоги зависит от природы и размещения в радиксе йогакараки.
К-4: Карунакаран (глава Кабинета Министров шт.Керала), 5.07.1918 в Чираккале, Индия 
Соединение хозяев 4 и 5-го домов, Солнца и Меркурия, дает Раджайогу. Подобно тому, соединение хозяев 11 (Юпитера), 4 (Солнца) и 2-го (Меркурия) - мощная Раджайога и, сформированная во втором доме (причем вовлеченные планеты - естественно благоприятны) проявится в молодости. Карунакаран присоединился к Освободительному движению Индии в возрасте 24 лет и постепенно возвысился в политике.
Лагна - Телец и Сатурн, хозяин 9 и 10-го домов становится йогакаракой. Так как Сатурн занимает третий дом (дустхану), Раджайога очень сильна. Махадаша Сатурна был с декабря 1970 по 1989. Он стал Министром внутренних дел Кералы в апреле 1977, а позже Премьер-Министром, затем возглавил оппозицию (1978-80), снова возглавив правительство с 28 декабря 1981 (до 17 марта 1982). Таким образом, Сатурн способен дать результат Раджайоги самостоятельно, будучи в дустхане от Лагны. Такая йога - по существу Випарита Раджайога, поэтому благоприятные планеты не должны соединяться с ней, или их каракатва будет разрушена.
Например, если восходит Телец с Сатурном в падении в 12-м доме, формируется Випарита Раджайога. Но если с таким Сатурном соединяется Юпитер, натив потеряет своих сыновей, одновременно наслаждаясь другими результатами Раджайоги.
К-5: П.В.Р.Нарасимха Рао (Премьер-министр Индии), 28.06.1921, 13:00 IST, 18N00 79E35
Сатурн не является йогакаракой для восходящей Девы, но соединение хозяев кендр (Юпитер, 4 и 7-й) и триконы (Сатурн, 5-й) дает Раджайогу. Соединение хозяев дустхан, Марса (3 и 8-й) и Солнца (12-й) в десятом доме, где обе планеты имеют направленную силу, формирует Випарита Раджайогу. Соединение с Меркурием в своем знаке (Бхадра Махапуруша Йога) усилило Випарита йогу, но повреждает сам Меркурий, указывая отчуждение и разрушение коллег. Однако в течение даша Солнца он стал Главой правительства, а в течение даша Марса - Премьер-министром Индии.
3. СОТРУДНИЧЕСТВО: каждая планета нуждается в поддержке других, чтобы дать хорошие результаты. Планеты - источники сотрудничества или препятствий - называют пачак (буквально, "доводящий до готовности"), бодхак (буквально, "осведомитель"), карак (буквально, "помощник/ исполнитель") и ведхак (буквально, "препятствующий").
Из статьи С.Ратха "Випарита Раджа Йога" (пер. Н.Гайкаловой).
Пачакади Самбандха дал Шри Вьянкатеша Сарма в своем главном труде "Сарвартха Чинтамани". Пачак, Бодхак, Карак и Ведхак являются четырьмя важными типами отношений, которые планета может иметь с другими. Пачак буквально переводится, как "то, что переваривает пищу", и в действительности означает способность планеты выдерживать влияние другой планеты. Например, Солнце - огненное, жгучее, и никакая планета кроме Сатурна не в состоянии выдержать это. Сатурн является естественным Пачаком Солнца. Бодхак дословно переводится как "информативный" или "знающий принципы его существования ". Такая знающая и понимающая планета естественно помогает достижению целей (или наоборот, если цель неблагостна). Например, для Солнца Бодхаком является Марс. Он помогает Солнцу достичь своей цели - управления, как армия помогает королю. Карака означает "помощник" или "исполнитель", и отличается от Бодхака тем, что если Бодхак знает цели, то Караке много знать не надо, он просто исполняет. Юпитер, как естественный Карака Солнца, делает всю благостную работу от имени Солнца так же, как хороший министр делает нужную работу от имени короля. Ведхак означает "пронзающий", или "тот, кто препятствует", подобно Ведха. Это планета, которая "знает слабости". Так, Ведхаком Солнца становится Венера, - танцовщицы и чрезмерные удовольствия могут рассеять внимание короля, обычно такого бдительного и ответственного.
Таким же образом необходимо понять естественные отношения - Пачак, Бодхак, Карак и Ведхак - других планет.
Таблица 2.1. дает сотрудников/ противников каждой из семи планет от Солнца до Сатурна согласно Вйанкатеше Шарме (Сарвартха Чинтамани, 1.119 к 1.124). Здесь следует отметить следующее: планета/ дом в отношении пачак враждебна Солнцу; одиннадцатый знак/ планета от Луны враждебны ей (как и планета-карака Сатурн); ведхак планета/дом враждебна Марсу и Меркурию; пачак планета/дом враждебны Юпитеру, также как карака планета/дом враждебны Сатурну.
Пачак помогает результатам даша и обычно дает карьеру, покровительство старших, образование, многих друзей, популярность и т.д. Если он еще и в дружественных отношениях с управителем даша - одежду, украшения, возможность править, богатство и т.д. Некоторые вредные результаты проявятся, если пачак враждебен управителю даша. Бодхак помогает достичь результата усилий.
Эта помощь или противодействие зависит