Основные философские идеи и.Канта
Родоначальником немецкой классической философии является Иммануил Кант (1724—1804) – один из величайших умов человечества. Он подчинил всю свою жизнь интеллектуальной деятельности, преодолев телесную немощь, влияние страстей и эмоций. Кант вел размеренный образ жизни: подъем, утренний кофе, чтение лекций, обед, прогулки – все осуществлялось в определенное время. Но “какой удивительный контраст между внешней жизнью этого человека и его могущественным мысленным взором, преобразующим мир!” (Г. Гейне). Не только в философии, но и в конкретной науке Кант был глубоким проникновенным мыслителем.
Философские взгляды Канта прошли определенную эволюцию и выделяют два основных периода его творчества:
- докритический период — 50—60-е годы XVIII ст., когда его интересовали преимущественно проблемы мироздания и он выступал, прежде всего, как крупный ученый — астроном, физик, географ, материалист и диалектик, обосновывающий идею саморазвития природы. Ему принадлежит первенство в обосновании зависимости приливов и отливов от положения Луны, а также — научной гипотезы о происхождении Солнечной системы из газовой туманности (знаменитая работа «Всеобщая естественная история и теория Неба» — 1755 г.). Основная проблема этого периода: как на основе рассмотрения только физических сил и процессов объяснить современное состояние Космоса;
- критический период — 70—80-е гг. – когда происходит радикальная переориентация его интересов на проблемы человека, нравственности, познания. Главные работы этого периода: «Критика чистого разума» (1781 г.), «Основы метафизики нравственности» (1785), «Критика практического разума» (1788 г.), «Критика способности суждения» (1790 г.). Основные вопросы этого периода: «Что я могу знать?», «Что я должен делать?», «На что я могу надеяться?», «Что такое человек?»
Кант осуществил коренной переворот в постановке и решении философских проблем. В средневековой философии и философии эпохи Возрождения на первом плане было учение о бытии — онтология. Философы Нового Времени перенесли акцент на общие проблемы гносеологии, но при анализе вопроса о взаимодействии субъекта и объекта предшественники Канта акцентировали внимание на анализе объекта познания. Он же делает предметом философии специфику познающего субъекта; который и определяет способ познания.
Философская система гегеля
Гегель – это известнейший немецкий мыслитель, внесший огромный вклад в философию. Его труды по сей день пользуются огромной популярностью. Философская система Гегеля имеет свои отличительные характеристики. Построена она на основе рационализма Декарта, мистицизма Якоба Беме, элементов диалектики в трудах Дидро и многих других учений. Гегель, в отличие от большинства других мыслителей, сделал философию абсолютной мерой, а не вспомогательным инструментом познания. Он не подчинял свои труды исследованию какого-либо независимого объекта (к примеру, Бога или природы). Напротив, для Гегеля даже создатель являлся философствующим духом.
Мыслитель придерживался теории абсолютной идеи. То есть, субъект и объект полностью совпадают, действительность выступает в форме всеобщности и единства. Объективный дух для немецкого мыслителя – это та же абсолютная идея, выраженная в объективном мире. Под этим понятием Гегель подразумевал нравственность, мораль и законы. Самой конечной формой отчуждения абсолютной идеи мыслитель называл абсолютный дух, выражаемый в философии, искусстве и религии.
Как уже упоминалось, философская система Гегеля подразумевает под собой полную всеобщность. Отчуждение, согласно трудам мыслителя, – это не что иное, как воплощение абсолютного духа в объективном мире (в частности, в природе и истории).
Философская система Гегеля базируется на таком важном понятии, как триада. Означает она то, что для каждого процесса развития характерны три ступени: тезис (исходное утверждение), антитезис (опровержение первоначального содержания), синтез (объединение между собой двух первоначальных противоположных утверждений).
Для трудов немецкого мыслителя характерен особый путь познания. В частности, это переход от абстрактного к конкретному. Философская система Гегеля подразумевает под собой первоначальные утверждения, которые можно охарактеризовать как самые общие, от которых происходит переход к более глубоким знаниям, отличающимся содержательностью.
Чрезвычайно важным в трудах мыслителя является принцип историзма. Заключается он в идее о том, что каждый предмет имеет свой путь развития. Для того чтобы познать объект, необходимо реконструировать его историю.
Почему величайшим мыслителем всем времен и народов считается именно Гегель? Философия духа, рассматриваемая в его трудах, не была революционной, но систематизировала прежние знания и дала новое направление этой дисциплине. Рассмотрим основные идеи немецкого мыслителя. «Феноменология духа» – это одна из центральных его работ. Главная ее мысль заключается в том, что окружающий мир враждебен для человека. Однако индивидуум и бытие не чужды друг другу. Окружающая действительность напрямую зависит от действий человека, она фактически построена им. Здесь применяется принцип триады. Тезис (мир и люди неразрывно связаны друг с другом), антитезис (действительность враждебна к человеку), и синтез обеих, противоречащих друг другу утверждений (изучение бытия при помощи исторической реконструкции).
Идеалистическая диалектика Гегеля также несет в себе базовые принципы. Немецкий мыслитель считал, что истинное познание можно обозначить как тождество объекта и субъекта. В своих трудах он отмечал, что абсолютную идею следует изучать, учитывая общность всего сущего. Постижение бытия в теории мыслителя происходит при нахождении тождества и различий всего объективного и субъективного. Абсолютная идея выступает как универсальный инструмент, который способен охватить развитие общества, природы и познания. Гегель также писал, что философия является основной и наиболее подходящей формой, через которую разум способен познать самого себя.
