Основной принцип духовного роста: Бог даровал нам все потребное для жизни и благочестия через познание Его и Господа Иисуса Христа. Петр напоминает, что Он дал нам великие и драгоценные обетования, в которых заключена сила побеждать нашу греховную природу и через которые мы можем быть причастниками Божеского естества.
Для учителей: По возможности имейте в виду пять богословских тем, которые мы будем рассматривать на этой неделе. Попытайтесь объединить эти темы с целостным взглядом на роль Христа в жизни и опыте христианина. Петр изображает Иисуса как примерного Страдальца, принесшего заместительную жертву ради нашего оправдания. Бог призывает нас проявить святость в нашей повседневной жизни в качестве отклика на весть о грядущем суде. У нас есть надежда на прославление при возвращении Христа. В процессе приготовления к жизни в вечном Божьем Царстве нам необходимо понять и претворить в жизнь принципы Божественного порядка в обществе и в церкви. Священное Писание является руководством, помогающим нам в приготовлении и воплощении этих принципов в жизнь. Оно должно занимать центральное место в христианской жизни. Писание оберегает нас от обмана лжеучителей, которые добиваются того, чтобы мы изменили истине, какова она есть в Иисусе.
Вступительная дискуссия:
Прочитайте в классе 2Петр.1:2–4,12–15 и 3:1-2,17-18. Обсудите то, как Петр обозначает цели, ради которых он написал два своих послания верующим, рассеянным по всей Малой Азии. Как эти цели взаимосвязаны с пятью богословскими темами, на которые обращается внимание в уроке этой недели? Что объединяет эти разные темы в единое целое в посланиях Петра?
Шаг 2 — Исследуйте!
Библейский комментарий
I. Цена нашего спасения.
(Прочитайте в классе 1Петр.1:18-19; 2:22–25; 3:18).
Тема искупления затрагивает вопрос цены. Какую цену заплатил Бог, чтобы искупить падшее человечество? Это не могло быть золото, серебро или другая материальная ценность. Закон требовал жизни грешника. Единственное средство спасения для грешника — жизнь взамен жизни. Этот урок был четко представлен в служении ветхозаветного святилища, и Иисус пришел, чтобы стать воплощением образа жертвенного агнца (см. Иоан.1:29; Откр.5:6,9). Единственной удовлетворительной ценой за все человечество была жизнь Творца. Своей драгоценной Кровью Бог искупил человечество от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою на кресте (см. Гал.3:10,13). Не существует другого средства спасения.
Для размышления: Какова цена спасения? Почему только жизнь Христа была подходящей, чтобы заплатить цену спасения за все человечество?
II. НАШ ОТКЛИК НА ВЕСТЬ О СПАСЕНИИ.
(Прочитайте в классе 1Петр.1:13–17; 2:1-2,11-12; 3:8-9; 4:7–11; 2Петр.3:11,14).
В ответ на Божью милость к нам мы желаем разделить с Ним Его святость — жить благочестивой жизнью в мире, демонстрируя принципы Царства, для которого мы были возрождены и в котором мы хотим жить вечно. Ожидая дня Божьего суда и уничтожения нынешнего творения вместе со всеми беззаконниками, нам следует размышлять о том, какого поведения Бог ожидает от нас. Он призывает нас к святости и благочестию, проявлению любви и совершению добрых поступков по отношению к неверующим, чтобы они прославили Бога в день суда, вместо того чтобы найти повод для обвинения.
Для размышления: В свете грядущего катаклизма каким должно быть мое поведение, обусловленное стремлением к святости и благочестию?
III. Упование на наше спасение.
(Прочитайте в классе 1Петр.1:3–9, 13; 5:4; 2Петр.3:3–14).
Петр говорит верующим о «живом уповании» на наследство нетленное — спасение наших душ, которое является целью нашей веры (см. 1Петр.1:3-4,9). По его словам, это наследство откроется, когда Иисус Христос явится в конце времени. Хотя появятся скептики, которые будут насмехаться над нашей надеждой на пришествие Христа, Петр заверяет верующих, что любое промедление происходит только потому, что мы не раскаялись и не приготовились должным образом. Таким образом, Бог ждет, пока мы не начнем серьезно относиться к приготовлению, необходимому для нашего спасения. Когда сбудутся наши ожидания пришествия, нынешние земля и небеса будут уничтожены бушующим огнем. Зная о таком развитии событий, мы должны проявлять святость и благочестие в жизни. Таким образом, мы не только покажем, что ожидаем наступления этого дня, но и ускорим приближение пришествия.
Для размышления: Что означает «живое упование», о котором говорит Петр? Каковы причины кажущегося промедления пришествия Христа и как мы можем ускорить Его возвращение?