Никсон доказал свою способность предсказывать события в пределах собственной жизни, но насколько точно он мог предвидеть события, выходящие за рамки своего времени? Это совсем не впечатляет. Среди записей королевского писаря было следующее предсказание:
«Чужеземцы вторгнутся в Англию в шлемах, припорошенных снегом, и в своих одеждах принесут чуму, голод и убийства».
По историческим сведениям, такого точно не происходило. Считается, что Никсон предсказал такие события, как английская гражданская война, поражение и обезглавливание Карла I, реставрация Стюартов и французская революция. Но нет никаких документов, подтверждающих это. Также выглядит странным тот факт, что после многих верных пророчеств в пределах времени собственной жизни следующее событие, предвиденное Никсоном, сбылось только через 150 лет после его смерти. Есть основания подозревать, что предсказания отдаленных событий Никсону приписывают ошибочно. Первые публикации прогнозов Никсона, как и в случае Матушки Шиптон, появились после того, как сбылось большинство пророчеств. Только в 1714 году их опубликовал Джон Олдмиксон. Опять же, кажется, что Никсон, как и Матушка Шиптон, действительно обладал способностью предвидеть будущее — но только то, которое находилось в пределах времени его жизни.
КАТРЕНЫНОСТРАДАМУСА.
Теперь обратимся к пророку, чья репутация до сентября 1999 года была практически неоспоримой, Мишелю де Нострдам, или Нострадамусу. Он родился 13 декабря 1503 года в городке Сен-Реми на юге Франции и изучал медицину в университете города Монпелье. Общенациональную репутацию завоевал во время эпидемии чумы, рассказывая о профилактических мерах и организуя карантин зараженных кварталов, оказывая помощь больным. Его работа
способствовала остановке «черной смерти», он спас много жизней, но сам потерял жену и двоих маленьких сыновей. На протяжении многих лет он бесцельно странствовал по Европе, пока в 1547 году не обосновался в небольшом городке Салоне в родном Провансе. В 1550 году он начал издавать астрологические альманахи. Это дело не было слишком успешным, но именно тогда он начал составлять долгосрочные пророчества, которые впоследствии принесли ему огромную славу.
Первое издание «Центурий», опубликованное в 1555 году, представляло собой книгу с предсказаниями, написанными в стихотворной форме. Причем он намеренно использовал загадочные фразы, игру слов, анаграммы и научные термины, затемняя смысл написанного — якобы для того, чтобы избежать конфликта с церковью. Первая серия книг Нострадамуса привлекла внимание многих влиятельных людей, в том числе королевы Екатерины Медичи, но большую славу ему принесло событие, произошедшее 1 июля 1559 года.
Тогда проходил трехдневный турнир, посвященный двум королевским свадьбам. Король Генрих II участвовал в конном поединке с молодым капитаном шотландской гвардии Габриэлем де Лоржем, графом де Монтгомери. Когда оба мчались друга на друга, Монтгомери не успел в конце опустить копье. Прежде чем он осознал свою ошибку, копье задело лицо короля. Острие проломило золотой шлем Генриха и вошло ему прямо в глаз. Король мучился от страшной раны до 10 июля, а затем скончался.
Сразу же внимание всех обратилось к 35-му катрену (четверостишию) из первого «Центурия» Нострадамуса. В переводе оно звучит так:
«Молодой лев одолеет старого
На поле брани в одиночном поединке.
Он выколет ему глаза в золотой клетке.
Будут две раны, после жестокой смертью умрет».
Это предсказание оказалось поразительно точным. Генри носил золотой шлем (золотая клетка) и получил
две раны, а не одну. Одна из них была в глазу, а другая в горле.
Можете себе представить, какую сенсацию вызвало это пророчество не только в королевском дворе, но и на улицах Парижа. Толпа народа решила, что Нострадамус — колдун, и даже сожгла его чучело. Но королева так не считала. Она пригласила к себе провинциального врача, и Нострадамус принял ее предложение. С тех пор в течение многих лет его предсказания оказывали влияние на политику, дипломатию и национальные дела Франции. Когда же Нострадамус постарел, он вернулся в Салон, где и умер 1 июля 1566 года. К тому времени были опубликованы все, кроме последних нескольких «Центуриев». Последнее издание, содержащее все его предсказания, увидело свет в 1568 году.
Как Никсон в свое время предвидел собственную смерть, так и Нострадамус поделился своим видением. В ночь, когда он должен был умереть, его ученик Шавиньи зашел к своему наставнику пожелать спокойной ночи. Старик ответил: «Завтра на рассвете меня уже здесь не будет». Утром он был найден мертвым за рабочим столом.
Очевидно, что Нострадамус точно предвидел события в рамках собственной жизни. Что же можно сказать о других его прогнозах? В «Книге пророчеств» Джеффри Эш проводит остроумное исследование. Он анализирует все 942 катрена и подразделяет их на категории. В категорию А вошли те четверостишия, где содержится по крайней мере одно предсказание, имеющее только один вариант толкования и нет никаких неясностей. К классу Б он отнес те прогнозы, которые казались точными, но имели спорное толкование.
По мнению Эша, в категорию А попали 26 предсказаний, а в Б — 24. Это дает точность около 5%". Хотя Эш считает, что 5% является приемлемым показателем, меня же это несколько разочаровывает. Получается, что 95% предсказаний Нострадамуса оказались ошибочными или еще не сбылись. Почему же люди верят пророку, который ошибается 39 раз из 40? И я не могу не напомнить читателю катрен Х.72 — те самые слова, которые обсуждались в июне и июле 1999 года:
L’an mil neufcens nonate neufsept mois,
Du del viendra un grand Roi deffraieur: Rescusdter le grande Roi dy Angolmois.
AvantqueMarsregnerparbonheur
Что в переводе Эрики Читхем, исследовавшей предсказания Нострадамуса, означает:
«В году 1999 году и семь месяцев с неба придет Великий Король Ужаса. Он вернет Великого Короля Монголов. И до, и после этого война царит безграничная»100.
Известен также такой поэтичный перевод:
«В седьмом месяце 1999 года с неба явится Великий Король устрашения! Чтобы воскреситьвеликого короля из Ангулема, который послемножества превратностей и битв будет править благодаря своей счастливой звезде».
Впрочем, ни один из переводов не проясняет точно детали и не дает возможности истолковать окончание пророчества.
И все же из всех 942 четверостиший только в этом дата события указана с точностью до месяца. Странная однозначность в сочетании с возможностью совершенно различных толкований! Что же пошло не так? Его предсказание Великого пожара в Лондоне в 1666 году любопытно перекликается с предсказаниями Матушки Шиптон и Роберта Никсона. Вотчтоговоритсявкатрене 51 из «Центурия II»:
«Le sang de juste a Londres sera faulte Brules par fouldres de vingt trois les six:
La dame antique cherra de place haute,
De mesme secte plusieurs seront occis».
Эрика Читхем переводит его со старинного французского так:
«Крови праведника будут требовать в Лондоне, Сожженного в результате пожара в три раза по двадцать плюс шесть.
Престарелая дама упадет с высокого положения И многие из одного вероисповедания будут убиты»101.
Начнем с того, что слово fouldresне переводится как «пожар», оно означает «огонь молнии», что сразу же кардинально меняет весь смысл. Сожженный огнем молнии, возможно, означает удары молнии во время грозы. Также вызывает вопросы перевод цифр.
Devingttroisпереводится как «двадцать три», а не «три раза по двадцать». Таким образом, «двадцать три и шесть» будет равно 29, не 66. Но Великий лондонский пожар случился не в 1629 году. Также не было зафиксировано никаких ударов молнии в Лондоне в 23-м году любого века вплоть до XX. Следовательно даже предсказание, которое Эш отнес к категории А, оказывается далеко не точным.
Дальнейший анализ разрушает толкование этого предсказания в пух и прах. Например, собор Святого Павла, о котором, согласно принятым толкованиям, идет речь в стихах, никогда не называли «престарелой дамой». Зачем вообще было бы называть собор, названный в честь мужчины, в женском роде? Наконец, в старофранцузском antiqueозначало «эксцентричный, странный, не похожий на других», а не престарелый.
Известный разоблачитель всяких абсурдных теорий Джеймс Рэнди102 утверждает, что 51-й катрен из «Центурия II» можно истолковать гораздо проще: Нострадамус имел в виду события, которые имели место в 1555, а не 1666 году: тогда королева Мария I Тюдор попыталась вернуть Англию под сень Римской церкви. Сторонники Марии сжигали протестантов группами по шесть человек и, для того чтобы уменьшить их мучения, между ног и вокруг шеи им привязывали мешочки с порохом. Когда от огня становилось жарко, порох взрывался и громыхал, как «удар молнии». С течением времени Мария становилась все более и более странной. Она любила своего мужа, Филиппа
Испанского, но в 1555 году он уехал на родину и больше не вернулся к ней. Это усилило ее психические проблемы. Болезненная и тяжелая в общении, она умерла спустя три года, заслужив прозвище Марии Кровавой.
Итак, появилось другое, гораздо более правдоподобное толкование этого катрена. «Шесть» — это количество сжигаемых человек в группах, «удары молнии», о которых упоминает Нострадамус, означают взрывы мешочков с порохом, «эксцентричная» дама, которая теряет свое высокое положение, — это королева Мария I, а множество погибающих людей одного вероисповедания — это протестанты.
Первый Центурий был опубликован как раз в 1555 году, когда в правлении Марии Тюдор случился поворот к жестокости. Но это не доказывает, что Нострадамус не предвидел эти события: вполне возможно, что он написал свое четверостишие прежде, чем известие о событиях в Лондоне дошло до французской провинции. Нужно было подробно знать то, что произошло, чтобы добиться такой точности. Если все так и было, то этот катрен является потрясающим примером точного видения ближайших или происходящих в данный момент событий. И тогда это неверно истолкованное пророчество можно будет снова отнести к категории А согласно классификации Эша.
Нострадамус был пророком, который заработал положительную репутацию при жизни. И на мой взгляд, заслуженно, ведь некоторые из его предсказаний действительно верны и поддаются проверке. Разумно предположить, что пророчество каким-то образом зависит от памяти, даже если это память о событии, которое еще не произошло.
Как видим, факты показывают, что способность видеть будущее действительно существует, по крайней мере у некоторых людей. И похоже, что дар предвидения эффективен только в отношении событий, которые должны состояться в течение жизни провидца. Это как если бы в подсознании хранились воспоминания о будущем. Анализ предсказаний тех событий, которые должны произойти после смерти провидца, показывает, что в лучшем случае их верность вызывает сомнения, а в худшем они просто ошибочны. Конечно, человек с богатым воображением может привязать любые
предсказания к какому-то определенному случившемуся событию, но он всегда будет делать это с оглядкой на прошлое.
Что же на самом деле происходит в голове у таких одарен ных людей, когда они «видят» будущие события? Никсон, похоже, впадал в особое состояние транса. О Матушке Шиптон, к сожалению, ничего сказать нельзя. С Нострадамусом на этот счет, наоборот, все понятно. Он говорило «сияющем божестве» или «божественном сиянии», помогавшем ему. В «Центурии I», во 2-м катрене, сказано:
«Lavergeеп mainmiseаи milieudesBRANCHES
De L’onde il moulle et le limbe et le pied:
Un puer et voix fremissant par les manches:
Splendeur divine. Le divin pres s’assied».
Что в переводе означает:
«Палочка в руке, помещенная в середину
треножника.
Он смачивает края одежды и ступни водой.
Голос. Страх. Он дрожит в своих одеждах.
Божественное сияние. Рядом с ним сидит Бог».
Нострадамус уверен, что предсказания ему дает «голос». Сам он не «видит» будущее. В его голове сидит другая личность — некто, кто знает будущее. Мы еще поговорим об этом позже.
Все, вроде бы, очевидно: будущее, которое предсказывают пророки, является их собственным будущим. Они предсказывают, или вспоминают, события так, как они бы их восприняли в своем собственном будущем. Это очень важный момент. Иначе говоря, Роберт Никсон не «видел» битву под Босуортом, он «пережил» события, которые ему перескажут в будущем. Я знаю, это звучит странно, но он вспомнил воспоминание.
Идею, что предвидение — это воспоминание, впервые выдвинул английский авиаконструктор Джон Уильям Данн в 1927 году. В книге «Эксперимент со временем» Данн предположил, что извечную тайну предвидения можно
объяснить очень просто: предсказание — это явление, совершенно противоположное тому, как его все понимают. Это вовсе не предвидение событий, а не что иное, как воспоминание. Данн пришел к такой идее, не опираясь на свидетельства других, — в этом ему помог личный опыт, особенно произошедшее с ним одно очень необычное событие.
Сон в руку.
В 1902 году во время англо-бурской войны Данн находился в городке Линдли в Оранжевой республике (ныне это провинция в составе ЮАР). Однажды ночью ему приснился особенно яркий сон. Он видел остров, на котором вот- вот должно было произойти извержение вулкана. Во сне ему было известно, что из-за бедствия 4000 жителей могут погибнуть. В отчаянии он стал умолять власти соседнего острова отправить лодки и корабли, чтобы вывезти жителей в безопасное место. Во сне ему также было известно, что безопасный остров находится под французской юрисдикцией. Через несколько дней после этого сна ему в руки попалась газета DailyTelegraph. Заголовки газеты пестрили объявлениями о катастрофе, произошедшей на острове Мартиника. Сообщалось, что погибло 40000 человек. Интересно, что, по мнению самого Данна, во сне он фактически не предвидел катастрофу. Информация, которую он предвидел и из которой затем создал свой сон, была получена им из газеты. Данн пришел к такому выводу из-за того, что он невнимательно прочитал заголовок, увидев число 4000 вместо 40000103.
Только через 15 лет он осознал свою ошибку. Именно тогда Данн пришел к выводу, что многие сны на самом деле предсказывают будущее довольно запутанно. Этим он хотел сказать, что сон создается подсознанием на основе информации о событиях, которые вот-вот произойдут со спящим человеком в будущем. Процесс создания такого сна точно такой же, как и в случае бодрствования: информация записывается и повторно воспроизводится в подсознании.
Сон об острове Мартиника был вызван прочтенным заголовком газеты, и поэтому в нем оказалось число 4000 — именно так его увидел Данн через пару дней. То есть была предсказана не сама катастрофа, а процесс чтения Данном заголовка газеты, впоследствии обработанный его подсознанием.
Пытаясь разгадать эту головоломку, Данн решил задействовать свое инженерное мышление. Он был убежден, что всем снятся прекогнитивные (вещие) сны, просто не все их запоминают. В поисках статистических доказательств он обратился к студентам Оксфордского университета. Данн попросил их очень тщательно изучить свои сны, даже предложил положить возле кровати блокнот, чтобы, проснувшись, они могли сразу же записать все, что вспомнят из приснившегося. По его мнению, образы окажутся символичными и будут иметь непосредственное отношение к подсознанию каждого. Исследование показало, что 12% снов были частично прекогнитивными. К таким он отнес 165 (утов, 148 из которых видели студенты и 17 приснились ему самому.
В качестве примера Данн приводит сон, который приснился ему в Австрии, где он отдыхал со своим братом. Он увидел взбесившуюся лошадь. При этом ему самому ничто не угрожало, потому что лошадь находилась в загоне, но он боялся, что животное может выскочить. Чтобы убедиться, что лошадь не сможет убежать, он проверил ограду. Но когда развернулся, чтобы уйти, услышал позади стук копыт. Лошадь сбежала. Он бросился наутек от невменяемого животного и увидел впереди лестничный пролет. В этот момент сон закончился — Данн проснулся. На следующий день они с братом рыбачили на небольшой реке, которая впадает в озеро Ахензее. Вдруг брат говорит: «Посмотри на ту лошадь». Окинув взглядом берега реки, он увидел сцену из собственного сна. Данн вспоминает:
«Несмотря на похожесть в целом, мелкие детали были абсолютно другими. Там были два огражденных поля, между которыми проходила тропинка. Лошадь вела себя так же, как в моем сне.
Деревянные ступеньки там тоже были. Но дере-
вянные ограждения были низкими - не более четырех-пяти футов высотой. Лошадь тоже была значительно меньше. Но так же как и во сне, лошадь выбралась непонятным образом из загона
и устремилась в сторону деревянных ступенек»104.
Особенно интересно здесь то, что несовпадение деталей снова доказывает идею Данна: его сон просто основан на будущих событиях, а не является предсказанием будущего. Данн комментирует это следующим образом:
«Это были обычные, уместные, вполне ожидаемые сны, просто снились они не теми ночами».
Потом он также добавляет, что сны были «смещены во времени». Это кажется невозможным, но имеет научное обоснование в теории Германа Минковского.
Данн полагал, что человек, воспринимающий гусочек пространства-времени, который мы называем «сейчас», — это наблюдатель-1. По мере того как время проходит последовательные кусочки Вселенной, наблюдатель-1 воспринимает время как поток. Но в теории относительности скорость измеряется относительно чего-то, так же дело обстоит и со временем. «Что-то», которое наблюдает за перемещающимся во времени наблюдателем-1, — это наблюдатель-2. Этот другой наблюдатель существует в иной временной системе отсчета, что дает ему возможность наблюдать все прошлое, настоящее и будущее первого. Наблюдатель-2 проявляется в сознании наблюдателя-1 в форме снов. Возможно, именно его Нострадамус называл «божественным сиянием»?
В начале 1970-х годов в Маймонидском медицинском центре в Нью-Йорке была проведена серия экспериментов. Там есть отдел, который занимается исключительно исследованиями состояний сновидений. Под руководством доктора Монтегю Ульмана команда исследователей сделала несколько поразительных открытий, одно из которых стало доказательством теории Данна — сны могут являться кратковременными предсказаниями. Ульман вместе с ассистеном Стенли Криппнером и исследователем Чарльзом Хонортоном
попросили добровольцев провести в центре восемь ночей подряд. Каждую ночь им предлагалось попытаться увидеть во сне картину, которую они должны будут выбрать наугад на следующий день. Лучший результат, на который надеялся Ульман, — это «попадание в яблочко» в одну ночь из восьми. Но, к его чрезвычайному удивлению, некоторым испытуемым удалось «угадывать» картины пять ночей из восьми. Одному добровольцу приснилось «большое кирпичное здание», из которого пытался выбраться «пациент». Испытуемый сказал, что на человеке был белый халат, похожий на медицинский, и ему удалось добраться до «арочного прохода». Картиной, которую он выбрал случайным образом, оказалась «Коридор в больнице» Винсента Ван Гога. На этой акварели изображен человек, стоящий в огромном коридоре, готовый сбежать через дверь, расположенную под арочным сводом105.
Получается, что кто-то или что-то взаимодействует с нашим сознанием во сне. И эта сущность знает, что должно произойти в ближайшем будущем. Мы обсудим природу этой сущности немного позже. Сейчас вопрос в другом: как далеко в будущее может заглядывать эта сущность?
Некоторые психологи полагают, что вопрос о «временном смещении» в вещих сновидениях чрезвычайно важен. Доктор Артур Фанкхаузер, швейцарский психоаналитик, примкнувший к психологической школе Юнга, обобщил исследования по этой тематике. Он сообщает, что в 1953 году была опубликована статья, в которой рассматривались 47 прекогнитивных снов106. Было обнаружено, что 15 из них осуществились в течение следующего дня, 11 — в течение двух-трех дней, а оставшийся 21 сон — в период от четырех дней до восьми с половиной лет.
Фанкхаузер комментирует:
«...Куи, профессор теоретической физики в городе Бреда, Голландия, насчитал 193 случая снов с „эффектом Данна“ за 2,5 года ведения записей в специальном дневнике и обнаружил, что большинство изних сбылось в течение 24 часов107....Совсем недавноСондоу обнаружил, что большинство видений будущего в снах приходили из следующего дня после
сна и совсем малая их часть приходила из последующих дней108....Орми графически представил зависимость логарифма инцидентности от логарифмавременных интервалов реализации событий и показал, что отношение близко к линейному, графикимеет отрицательный наклон, что свидетельствует, скорее всего, об обратно-экспоненциальной зависимостиI109. Исследование предчувствий, котороепровел Радин110, хотя и не касается непосредственноснов, но здесь также может быть упомянуто, таккак оно показывает, что подсознание имеет доступ к ближайшему будущему, особенно когда речьидет об эмоционально сильных переживаниях»111.
Эти факты поддерживают утверждение, что способность предвидеть будущее наиболее ярко проявляется, когда человек, делающий предсказание, «переживает» предсказанное событие в будущем. Любая возможная взаимосвязь на уровне сознания данновского наблюдателя-2 с наблюдателем-1 ограничена временем жизни наблюдателя-1. Похоже, что, какой бы ни была эта сущность, ее способность предсказывать события зависит от будущего опыта ее низшего «я». Тем не менее есть веские основания полагать, что эта сущность использует свои прекогнитивные возможности, чтобы предостерегать своего неосведомленного партнера. Вполне возможно, что защита является основной причиной существования этого загадочного явления.
ЗАЩИТНИК ИЗ СНОВИДЕНИЙ.
20 октября 1966 года 9-летняя Эрил Мэй Джоунс проснулась в слезах. Девочка рассказала матери, что видела невероятно яркий сон, связанный со школой. Во сне она, как обычно, пошла в школу и обнаружила, что школьное здание исчезло. Она рассказала матери, что его накрыло «что- то черное». Мать успокоила девочку. На следующий день малышка Эрил Мэй вместе с друзьями отправилась в начальную школу поселка Аберфан, что находился в долине
у подножия горы. Домой она больше не вернулась. В тот роковой день полмиллиона тонн угля на угольных копях, находившихся выше поселка, отделились от основного отвала, начали сползать вниз по склону и обрушились на жилые дома и школу. Эта черная масса породы убила 139 человек, большинство из которых — дети.
Эрил Мэй Джонс была не единственной, кто предвидел эту трагедию. Многие люди утверждали, что они тоже видели сны о надвигающемся кошмаре. Доктор Дж. Баркер из Шелтонской больницы в городе Шрусбери решил всерьез изучить эти предостерегающие сны и обратился с вопросом о снах-предвестниках к общественности. Он получил 76 писем, исследовал их и сумел подтвердить 24 случая. Вся информация, собранная вместе, дала полную картину катастрофы, включая название села, раскол угольного отвала и смерть многих детей от удушья. Баркер назвал это явление «системой раннего предупреждения об опасности»112.
Таким образом, мы имеем два вида предсказаний. К первым относятся «воспоминания» людей о прочитанных в газете новостях о событиях в Аберфане или увиденных мучительных картинах события по телевизору. Такие люди не принимали непосредственного участия в трагедии и поэтому не пострадали и не могли повлиять на исход событий. Второй вид предсказаний гораздо более любопытный. Здесь мы имеем маленькую девочку, наблюдатель-2 которой прекрасно понимает, что если его наблюдатель-1 пойдет в школу тем мрачным октябрьским утром, то они оба умрут. В отчаянии сущность связывается со своим низшим «я» посредством сновидения. К несчастью, это не помогло, и маленькая жизнь погасла.
Под влиянием этой информации ученый В. Дж. Кокс провел замечательное исследование. Он предположил, что зсе мы получаем предостерегающие сны и в большинстве случаев «защитник» нас спасает. Кокс отметил, что, хотя предчувствие будущей опасности может предстать перед сознанием в неузнаваемой форме, оно может быть достаточно сильным, чтобы повлиять на поведение человека. Кокс отобрал некоторое количество железнодорожных аварий, достал данные о количестве пассажиров в каждом
поезде и общее количество пассажиров на том же поезде на том же маршруте, но в другие дни. Анализ данных, который выполнил Кокс, показывает, что некоторые предсказания несчастий могут быть достаточно сильными, чтобы вызвать изменение решения человека или перемену им своих планов, не пересекая порог сознания, подобно полноценному предчувствию. Может быть, в случае маленькой Эрил Мэй сущность настолько отчаянно пыталась передать сообщение, что представила изображения бодрствующему сознанию?
Существует много случаев, когда яркие сны не только стали предсказаниями ряда событий, но и повлияли на их результат. Вот, например, история, которую рассказала американский парапсихолог, доктор Луиза Райн:
«Мой отец занимался производством стиральныхмашин, и два раза в год он совершал поездку к оптовикам и продавал им вагон или два стиральныхмашин. Однажды он встретился с торговцамив Кеокеке и должен был сесть на поезд на Давенпорт в 10 часов вечера. Он отправился на вокзал,купил себе билет, а затем почувствовал, что емуне стоит ехать. Чувство было настолько сильным, что он вернулся в отель и остался в Кеокеке еще на одну ночь. Следующим утром во время завтрака он просматривал газету и узнал,что поезду на котором он должен был ехать, потерпел аварию и почти все пассажиры в курилке погибли. Папа был заядлым курильщиком».
Чувство, будто что-то было против того, чтобы он сел на этот конкретный поезд, скорее всего, — проявление явления, которое выделил Кокс на основе статистики. Если бы отец из истории Райн поехал на этом поезде, он, возможно, погиб бы или получил тяжелые травмы. Таким образом, потенциальное будущее перестало бы существовать. Но что, если действительно благодаря сну удается избежать несчастного случая или'даже смерти? Следующие два случая позволяют сделать четкие выводы: данновский наблюдатель-2 может спасти жизнь!
Первый случай тоже был зафиксирован доктором Райн. Речь идет о женщине, которой приснился очень яркий сон. В этом сне она оказалась на отдыхе с друзьями. Они решили разбить палаточный лагерь возле реки. Во сне женщина отправилась постирать одежду в реке. Взяв с собой своего маленького ребенка, она пошла на берег. Спустившись, она обнаружила, что забыла мыло в палатке. Недолго думая, она направилась обратно в лагерь, оставив ребенка бросать камни в воду. Но вернувшись, она увидела своего сына в реке лицом вниз. Когда она вытащила его на берег, он уже был мертв. Она рассказала всем свой сон и вскоре о нем забыла. Следующим летом она отправилась в поход с друзьями. Она решила немного постирать и отправилась со своим малышом к ближайшему ручью. Она обнаружила, что забыла мыло. Когда она начала идти обратно, то увидела, что ее ребенок бросает камни в воду. Именно в тот момент в ее сознании вспыхнул сон. Она вспомнила его в мельчайших подробностях, даже одежду, которая была на ее сыне. С содроганием она взяла малыша и вернулась с ним обратно в палатку113.
Второй случай взят из книги Дж. Б. Пристли «Человек и время». Хотя Пристли известен больше как сценарист и писатель, его также интересовала связь человека со временем, и особенно теория Данна. Он воспользовался своей известностью и обратился по радио с просьбой написать ему, если у кого-нибудь из слушателей были случаи замедления времени, предвидения или подобные явления. Одним из самых интересных оказалось письмо одной дамы из Ирландии:
«Мне приснилось, будто я еду на автомобиле подороге недалеко от моего дома, и совершенно неожиданно, будто бы из ниоткуда, прямо передмоим автомобилем возникла маленькая девочкалет трех. Я сделала все, что могла, но мне не удалось ее объехать. Когда я вышла из авто, мне сказали, что она умерла. Я смотрела на нее, лежащуюна дороге, и чувствовала себя полностью разрушенной, хотя я бы все равно не смогла уберечь
ее от, казалось, неизбежного рока. Должна сказать, что у меня было ощущение неизбежности.
Когда я проснулась, то с ужасом поняла, что этим утром мне нужно ехать по этой дороге за младшей дочерью, и я решила быть более осторожной, чем обычно. Доехав до того самого места, я тщательно осмотрелась в поисках каких-либо признаков детей. В поле зрения не оказалось ни одного ребенка, только пять женщин, стоявших на автобусной остановке. Успокоившись, я посмотрела на спидометр, чтобы проверить скорость, и, подняв взгляд, испугалась до полусмерти: на середине дороги стояла девочка из моего сна, один-в-один, вплоть до темных вьющихся волос и ярко-синего свитера. Я не стала сигналить, чтобы не испугать ее, так как чувствовала, что это приведет к несчастному случаю. Поэтому я медленно притормозила прямо рядом с ней. Она не двинулась, просто стояла и смотрела на меня.
Женщины, стоявшие на остановке, не проявили никакого интереса к произошедшему, никто из нихдаже не попытался забрать ребенка с оживленнойдороги. Напротив, они казались больше заинтересованными тем, почему я остановилась. По телупробежала дрожь, и я продолжила свой путь. Отъехав, я посмотрела в зеркало и увидела, что девочкавсе еще стояла там, но никто не беспокоился о ней.Я приехала к своей дочери, опоздав больше чем наполчаса. Когда дочь открыла дверь, она выгляделаочень взволнованной и расстроенной и сказала, чторада видеть меня живой и невредимой. Я спросила, почему она так разволновалась, ведь я за рулемуже более тридцати лет, а она посмотрела на меня и ответила: „О, я знаю это, мамочка, но понимаешь, прошлой ночью мне приснился невероятнояркий сон. В этом сне ты сбила насмерть красивую маленькую девочку в ярко-синем свитерес прекрасными темными вьющимися волосами"»114.