1) Орибазий из Пергама
— знаменитый врач IV в. (326—403). Медицину изучал в Александрии, затем поселился в Афинах, где скоро сделался придворным врачом императора Юлиана, которого он сопровождал во всех его походах. После смерти Юлиана, О. подвергся самым жестоким преследованиям со стороны его преемников, Валентина и Валенса, бежал к " варварам" (вероятно, к готтам), среди которых приобрел громкую славу, дошедшую до византийского двора. Император пригласил его вернуться в Византию, все конфискованные имения были ему возвращены. В истории медицины О. играет большую роль составлением, по повелению Юлиана, обширного труда "Συναγωγαί ίατρικαί", представляющего систематическую компиляцию греческих врачей, начиная с Гиппократа. Каждой главе предпослано имя автора, что делает это сочинение еще более ценным в историческом отношении, так как знакомит с трудами древних врачей, особенно александрийских, сочинения которых не дошли до нас. Из этого обширного труда сделаны некоторые извлечения, дошедшие до нас в латинском переводе.
Медицинская деятельность Ар - Рази в Багдаде показывает, что это был человек большой энергии. Он является создателем одной из крупных багдадских больниц. Известно, что в багдадской больнице Ар - Рази <имелось несколько отделений (глазное, общетерапевтическое, хирургическое), в каждом отделении работали заведующие и младшие врачи, кроме того, в больнице было много учеников, которые проходили здесь практику под руководством опытных табибов. Общее руководство осуществлялось Абу Бакром Ар - Рази, Больных, поступающих в больницу, вначале осматривали младшие врачи. Если они не могли установить диагноз, то больных показывали старшим врачам. Когда и они не могли определить заболевание, больного осматривал сам Рази; он устанавливал диагноз и назначал лечение> (5).
Первооткрыватель во всем, чем бы он ни занимался, Ар - Рази в багдадской больнице впервые вводит составление истории болезни. Описание состояния больного в процессе лечения встречается в древнекитайских и греко - римских источниках. Однако это были всего лишь памятки для врача, где коротко говорилось о больном и его болезни. В клинике Ар - Рази история болезни определяет последовательность и существо лечения (3,7). Он и его врачи впервые пошли по пути создания четкой документации в лечебном учреждении.
ИБН АН-НАФИС (ок. 1210-1288 или 1296) - арабский врач; первым описал лёгочное кровообращение. Работал в Дамаске и в самой знаменитой больнице арабского мира "Ал-Мансури" в Каире. Пользовался широкой врачебной известностью. В осн. труде - комментариях к анатомическому разделу "Канона" Ибн Сины - высказал взгляд, согласно которому кровь из правого желудочка сердца по лёгочному стволу поступает в лёгкие, там обогащается особой субстанцией, содержащейся в воздухе, после чего через левое предсердие возвращается в сердце, где формируется жизненный дух; это описание лёгочного кровообращения в араб. мед. литературе на три столетия опередило аналогичное сообщение в европейской литературе, принадлежащее М. Сервету. Однако труд Ибн ан-Н. остался не замеченным врачами, физиологами и историками и только в 20 в. был введён в научный оборот.
Авиценна первым описал чуму, холеру, желтуху, проанализировал причины, симптомы и способы лечения таких тяжелых болезней, как менингит, язва желудка, и многих других. Он подробно объяснил строение мышц глаза. До него все считали, что глаз, словно фонарик, испускает особые лучи; эти лучи, отражаясь от предметов, идут назад и дают изображение.
В 'Каноне' Авиценна пишет о необходимости всестороннего воспитания ребенка с тем, чтобы из него вырос добрый, умный, умелый и физически здоровый человек.
Очень скоро 'Канон' становится медицинской энциклопедией во всех странах мира. После изобретения печатного станка 'Канон' печатают сразу вслед за Библией. В Европе и в странах Азии многие века учили по нему врачей. Лечебники и травники Древней Руси также постоянно упоминают имя ученого 'Ависен', дают его рецепты.
В 1316 г. Мондино де Луччи составил учебник по анатомии, пытаясь заменить ту часть первой книги «Канона врачебной науки» ИбнСины, которая посвящена анатомии. Сам Мондино имел возможность вскрыть только два трупа, и его учебник был компиляцией. Основные свои анатомические познания Мондино черпал из плохого, полного ошибок перевода арабской компиляции сочинения Галена. Более двух веков книга Мондино оставалась учебником по анатомии.
Бартоломео Эустахио или Евстахио, Евстахий (лат. Eustachius; итал. Eustachio; около 1510 — 27 августа 1574) — итальянский врач и анатом, был папским лейб-медиком и профессором анатомии в римской школе Сапиенца.Бартоломео Эустахио являлся одним из основоположников научной анатомии, в основу которой им были положены сравнительно-анатомические исследования органов человека и человеческого зародыша, а также патологоанатомические вскрытия.Имя Евстахия носят открытая им «Евстахиева труба» (лат. tuba Eustachii) — соединительная труба между барабанной полостью и носоглоточным пространством, и valvula Eustachii — полулунный клапан нижней полой вены (vena cava inferior). Изучал и описывал строение др. органов. Создал «Анатомические таблицы» (38 рисунков), опубликованные в 1714. В своих воззрениях — последователь К. Галена и противник А. Везалия.
Габриэль Фаллопий, Габриэле Фаллопио (Gabriele Falloppio; Модена, 1523 — Падуя, 1562) — итальянский анатом эпохи Возрождения.Учился в Падуе у Везалия, затем был назначен каноником в Модену. Путешествовал по Франции и Греции, Фаллопий занимал кафедру анатомии при университетах в Ферраре, Пизе и Падуе, а в последнем из этих городов состоял в то же время директором знаменитого ботанического сада.Описал, в частности, полукружные каналы, клиновидные пазухи, тройничный, слуховой и языкоглоточный нервы, канал лицевого нерва, а также маточные трубы, называемые в его честь фаллопиевыми. Свои открытия Фаллопий описал в труде «Opera genuina omnia» (3 тома, Франкфурт, 1600, и Венеция, 1606).
Мигель Сервет Учился в Сарагосе, Тулузе, Париже, где изучал математику, географию, астрономию, право, медицину. Мигель Сервет впервые в Европе описал малый круг кровообращения.
Он жил в различных городах Франции, занимаясь под чужим именем врачебной практикой. После 1540 года стал личным врачом архиепископа Пьера Пальмье во Вьенне.
Уильям Гарвей (1578 - 1657 г.г.) Честь открытия кровообращения в организме людей и животных принадлежит английскому врачу Уильяму Гарвею (правильнее Гарви), родившемуся в 1578 году. Окончив медицинский факультет Кембриджского университета, Гарвей, по обычаю того времени, отправился для усовершенствования в образовании а Падую, и в тамошнем университете в 1602 году получил степень доктора наук. Вернувшись на родину, стал профессором анатомии и хирургии в Лондоне и одновременно придворным врачом короля Якова I, а после его смерти – Карла I.
В 1616 году во время лекции в физической коллегии Гарвей впервые высказал убеждение, что кровь в человеческом организме непрерывно обращается, или как он выразился – циркулирует. На этой лекции он давал отчет о своих кропотливых анатомических исследованиях, которые полностью убедили его в том, что кровь в кровеносных сосудах находится в непрерывном движении, всегда в одном и том же направлении, и что центральной точкой кровообращения является сердце. Таким образом, Гарвей опроверг теорию Галена о том, что центром кровообращения является печень.
В течение следующих десяти лет Гарвей вел многочисленные наблюдения и, наконец, в 1628 году выпустил из печати важный труд, озаглавленный «Анатомическое исследование о движении сердца и крови у животных».
Мальпиги
(Marcello Malpighi) — знаменитый итальянский анатом, физиолог, ботаник и физик; род. в 1628 г. около Болоньи, учился в Болонском унив., где потом был проф. фармакологии; в 1657 г. перешел в Пизу, через 3 года возвратился в Болонью; затем был проф. медицины в Мессине, но вследствие раздоров с галевистами и арабами был вынужден возвратиться в Болонью; в 1691 г. папа Иннокентий XII призвал его в Рим и назначил своим врачом и камергером; здесь М. ум. в 1694 г. М. имел весьма важное значение в истории анатомии и зоологии. Он произвел ряд исследований над различными органами (строение мозга, сетчатки, селезенки, осязательных органов и др.), дал весьма полное анатомическое исследование шелковичного червя (причем распространил свою работу и на других насекомых), исследовал развитие цыпленка в яйце с помощью увеличительных стекол. М. первый вывел анатомию и зоологию из того подчиненного положения, которое эти науки занимали раньше, как вспомогательные знания при изучении медицины. Помимо отдельных изданий работ М., сочинения его были собраны под названием "Opera omnia" (Л., 1686-88 и Лейден, 1687); кроме того, были изданы "Opera posthuma" (Л., 1897) и "Opera medica et anatomica varia" (Венеция, 1743).
Скорина Франциск (до 1490, Полоцк, — до 1541, Прага), белорусский первопечатник и просветитель. В 1504 учился в Краковском университете, где получил степень бакалавра философии. В 1512 С. в Падуанском университете сдал экзамен на степень доктора медицины. Издательская деятельность С. началась в Праге. В 1517 он выпустил «Псалтырь» на славянском языке (известны 2 экз.; хранятся в Историческом музее в Москве и Публичной библиотеке им. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде).
Изучая труды Галена и его взгляды на строение человеческого тела, Везалий исправил свыше 200 ошибок канонизированного античного автора. Трупы ему приходилось тайно добывать на кладбище, так как в то время вскрытие трупа человека было запрещено церковью. В 1543 году в Базеле издаёт свой главный труд «De corpore humani fabrica» («О строении человеческого тела»), в котором обобщил и систематизировал достижения в области анатомии. Текст книги сопровождался 250 рисунками художника Яна Стефана ван Калькара, постоянного иллюстратора книг Везалия. Противники Везалия, придерживавшиеся традиций средневековой схоластической медицины, добились изгнания учёного из Падуи за посягательство на авторитет Галена.Стал придворным хирургом при испанском короле. За вскрытие трупов, при котором однажды погиб человек, находившийся в летаргии, был приговорён к смерти испанской инквизицией, но, благодаря заступничеству испанского короля Филиппа II, смертную казнь заменили паломничеством в Иерусалим. Умер на обратном пути из Иерусалима, будучи выброшенным кораблекрушением на остров Занте.
2) Философской основой средевековой науки являлось в первую очередь учение Аристотеля, в значительной мере искаженное и поставленное на службу богословию. В средние века Аристотель был канонизирован' схоластической наукой, его называли «предтечей Христа в объяснении! природы». Космогония и физика Аристотеля оказались чрезвычайно удобными для учений богословов.
Центрами средневековой медицины были университеты. Прототипами западноевропейских университетов явились школы, существовавшие в арабских халифатах и школа в Салерио. Высшая школа типа университета существовала в Византии уже в середине IX века. В Западной Европе университеты представляли сначала частные объединения учащих и учащихся, в известной мере аналогичные ремесленным цехам, в соответствии с общим цеховым строем средневековья. В XI веке возник университет в Салерно, преобразованный из Салернской медицинской школы близ Неаполя, в XII—XIII веках появились университеты в Болонье, Моипелье, Париже, Падуе, Оксфорде, в XIV веке — в Праге и Вене. Число учащихся в университетах не превышало нескольких десятков на всех факультетах.
Для медицины средних веков характерны сложные лекарственные прописи. Фармация была непосредственно связана с алхимией. Число частей в одном рецепте нередко доходило до нескольких десятков. Особое место среди лекарств занимали противоядия: так называемый териак, включавший 70 и больше составных частей (основная составная часть змеиное мясо), а также митридат (опал). Териак считался также средством против всех внутренних болезней, в том числе «моровых» лихорадок. Средства эти ценились очень дорого. В некоторых городах, особенно славившихся своими териаками и митридатами и продававших их в Другие страны (Венеция, Нюрнберг), изготовление этих средств производилось публично, с большой торжественностью, в присутствии властей и приглашенных лиц.