История римского права
Источники римского права
Под источником права понимается форма выражения, закрепления государственной воли. Первыми наиболее ранними источниками являются правовые(юридические) обычаи (правовой обычай-это обычай признанный государством)
У римлян отмечается обычаи предков, жрецов, магистратов. Первой писанной систематизацией обычного права стали законы 12 таблиц.
Второй источник права это - закон. Закон - это нормативно-правовой акт имеющий высшую юридическую силу, акт высшего органа государства. В республиканский период законами считались постановления народных собраний, в эпоху принципата - это постановления сената. В период домината - имперские конституции.
В республиканский период источниками права являлись эдикты магистратов. Это были программные заявления, которые делали при вступлении в должность магистраты - высшие судебные должностные лица. Они объявляли какими правилами они будут пользоваться, кому будут помогать, кому будут отказывать в своих исках.
В имперский период основным источником права становится деятельность юристов. Вначале юристами были жрецы, затем юриспруденцией стали заниматься аристократические лица. Юристы давали консультации, советы по сомнительными вопросам, помогали составлять деловые бумаги, договоры и благодаря высокому качеству консультаций, юристы получили право толковать законы, придавать законам свое значение и формулировали правила обязательные для применения. В 5 веке выходит закон об обязательном цитировании юристов, по которому в процессе нужно было ссылаться на мнения наиболее известных юристов. Гай, Папиниан, Павел, Ульпиан, Модестин - наиболее известные римские юристы.
Система римского права. Публичное и частное право
Римляне не знали деления права на отрасли. По мнению римских юристов право делится на частное и публичное.
К публичному праву принадлежат нормы, которые относятся к положению римского государства, как целого. Так храмы, дороги были объектом регулирования публичного права. Они являлись государственной собственностью, а значит одним из субъектов правоотношений, складывающихся по их поводу, выступало само государство.
Частное право имеет дело с тем, что касается пользы частных лиц, так семейные, наследственные отношения, которые возникают между отдельными людьми, регулировались частным правом.
В области публичного права проводился принцип: его нормы не могут быть изменяемые соглашениями отдельных лиц. (В современном праве нормы носят императивный характер. Это отношения между властвующими и подвластными).
В частном праве преобладают нормы, которые предоставляют заинтересованным лицам самим определять складывающиеся отношения. (диспозитивные нормы).
Лица или правовое положение групп населения. Три статуса личности
Лицо - это человек, который является субъектом права, носителем юридических прав и обязанностей. Правоспособность - это не прирождённое свойство человека, а слагается из трех состояний или статусов. Это статус свободы, гражданства и положения в семье (семейный статус).
Статус свободы. С точки зрения статуса свободы различались свободные и рабы. Только свободный человек наделялся полной правоспособностью. В первом веке до н.э. в Риме орудия труда делились на: немые (повозки), говорящие орудия труда и произносящие нечленораздельные звуки (скот). К говорящим орудиям труда относились рабы. Власть господина над рабом была беспредельной (мог продать, отдать в найм, мог даже убить). Брака между рабами не признавалось. Источниками рабства были военный плен и работорговля. В рабство можно было попасть за совершение особо тяжких преступлений. Раб не нес ответственности за совершенное преступление. Ответственность за него нес господин.
Поскольку рабский труд становится нерентабельным для рабовладельцев, они начинают менять формы эксплуатации рабского труда. Одной из измененных форм становится пекулий - это часть хозяйства господина (мастерская или участок земли), который давался рабу в управление, раб хозяйничал на этом участке самостоятельно, получал прибыль, часть прибыли отдавал хозяину, часть оставлял себе. У раба появилась заинтересованность в результатах своего труда. Прекращалось рабство отпущением рабов на волю и появилась категория свободных людей - вольноотпущенники. Они не совсем приравнивались к свободнорожденным и ограничивались в некоторых правах (так, например, они не могли вступать в брак с свободнорожденными).
Статус гражданства. Различались римские граждане и другие свободные лица: латины, перегрины. Все они были субъектами права, но различались объемом предоставленных им юридически возможностей. Римское право не знало категории правоспособности и дееспособности. За каждым гражданином признавалась способность совершать действия с юридическими последствиями. Эта способность зависела от возраста, душевного состояния и других обстоятельств. Полностью недееспособными были дети до 7 лет и душевнобольные взрослые. Мальчики от 7 до 14 лет, а девочки от 7 до 12 лет (до наступления брачного возраста) признавались способными совершать только сделки, которые приводили лишь к приобретению ими права, но не к его прекращению или установлению обязанности (такого рода сделки они могли совершать только под присмотром опекунов). Совершеннолетние до 25 лет, считались полностью дееспособными, но недостаточно опытными в делах и поэтому, преторы стали давать им возможность отказаться от заключенной сделки (формально законной, но невыгодной стороне) и восстановить то имущественное положение, которое было до заключения сделки (реституция).
Латинами называли жителей Италии, не включенных в состав римского народа. Они не обладали всей полнотой прав римских граждан, но могли от своего имени заключать на территории Рима сделки, выступать в суде, право вступать в брак с римлянами.
Перегринами назывались чужеземцы как не состоявшие в подданстве Рима, так и римские подданные, но не получившие ни римской, ни латинской правоспособности (жители провинций – территорий находившиеся за пределами Италии).
Семейный статус или статус домовладыки. Различались отцы семейств и подвластные домовладыке лица.
Значительной была власть мужа над женой. Только со временем у него отпало права продать ее в кабалу и даже убить. Да и в более позднее время в традиционном виде брака кум-ману, женщина продолжала оставаться бесправной, приданное которое она приносила, шло в имущество мужа. После смерти мужа- домовладыки, она переходила под власть старшего сына. Наибольшую правоспособность замужняя женщина получала в особом виде брака сине ману, в этом виде брака, если женщина была самостоятельной до брака, то она оставалась независимой после брака. Она оставалась под властью своего прежнего домовладыки, своего отца. Имущество супругов в таком браке было раздельным. Особенностью брака было то, что его нужно было возобновлять ежегодно. Для этого женя должна была три ночи провести вне дома мужа (таким образом прерывалась давность).
Почти беспредельной оставалась отцовская власть. Все имущественные сделки, который осуществлял подвластный сын шли в имущество отца. Освободиться от власти отца домовладыки можно было только после его смерти. Либо совершив сделку продажи подвластного сына в рабство трижды и трижды выкупа из рабства.
Соответственно, трем статусам личности было предусмотрено три вида потери правоспособности: полная имела место в результате утраты свободы, если римлянин попадал в плен или был продан в рабство;
частичная или средняя утрата правоспособности, когда сохранялась свобода, но лицо лишалось прав римского гражданства, например, при изгнании.
Минимальная утрата правоспособности, являлась результатом изменения семейного статуса, например, усыновления или замужества.
Вещное право
Вещное право закрепляло принадлежность имущества определенному лицу, предоставляло его носителю возможность непосредственного воздействия на вещь.
Пока в римском праве сохранялись патриархальные черты, господство отдельных лиц над вещами особо значимыми в хозяйственной сфере, сдерживалось интересами общины Земля, рабы, тягловый рабочий скот были основными средствами производства, и эти вещи наряду с домом носили название манципируемых вещей. Их отчуждение находилось под общественным контролем и осуществлялась при помощи обряда, который назывался манципация (по хрестоматии прокомментировать).
Вторым способом приобретения манципируемых вещей являлся мнимый судебный спор, суть его состояла в следующем: приобретатель перед претором заявлял, что эта вещь принадлежит ему по праву квиритов, а отчуждатель молчал, т.е. не возражал против такого притязания, тогда вещь присуждалась приобретателю.
Все остальные вещи назывались неманципированными, например, предметы домашнего обихода, и переходили от одного лица к другому посредством неформальной передачи вещи, которая называлась традиция.
Юридическое значение имело деление вещей на движимые и недвижимые, к недвижимым вещам относилась земля и все что на ней находилось, и если кто - либо осваивал бесхозяйственное имущество, например, пустующий участок земли, то по истечении определенного времени эта вещь считалась его собственностью. Право собственности возникало после пользования недвижимостью в течение двух лет, движимой вещью - в течение одного года (Законы 12 таблиц). Здесь имело место приобретение прав на вещь по давности.
Не всякая вещь могла быть предметом права частной собственности, предметом оборота. Нельзя было иметь в своем исключительном обладании, совершать сделки с предметами всеобщего пользования (атмосферный воздух, проточная вода рек), предметы религиозного культа, входящие в состав государственного имущества.
Понимание права собственности как неограниченного господства лица над вещью сложилось не сразу. Исторически ему предшествовало право владения. Владение определялось как фактическое обладание лица вещью, соединенное с намерением относиться к вещи как к своей. Для владения в юридическом смысле была необходима воля обладать вещью самостоятельно, не признавая над собой власти другого лица. Такая воля есть у подлинного собственника; у лица, который в силу добросовестного заблуждения считает себя за собственника, хотя на самом деле таковым не является; наконец, у незаконного захватчика чужой вещи, знающего, что он не имеет права собственности на данную вещь, и все-таки проявляющего волю владеть вещью как своей.
Собственник вещи имеет право владеть вещь, в этом смысле он является законным владельцем. Лица, фактически обладающие вещью с намерением относиться к ней как к собственной, но не имеющие права владеть, признаются незаконными владельцами. В свою очередь незаконное владение может быть добросовестным и недобросовестным. Владение признается незаконным добросовестным в тех случаях, когда владелец не знает и не должен знать, что он не имеет права владеть вещью (например, лицо, приобретшее вещь от несобственника, выдавшего себя за собственника). Примером незаконного недобросовестного владения может служить владение вора, который знает, что вещь не его, и тем не менее ведет себя так, как будто вещь принадлежит ему.
От владения отличалось держание как фактическое обладание вещью без намерения относиться к ней как к собственной. Такой воли нет у лица, обладающей вещью на основе договора с другим человеком, например, у арендатора. Арендатор обладает вещью, но фактом платежа арендной платы он признает над собой юридическое господство собственника.
Помимо владения и держания все более утверждалось право индивидуальной частной собственности. Собственник обладал тремя правомочиями: право владения – «держать вещь в своих руках»; пользования – извлекать хозяйственную выгоду из самой вещи и ее продуктов; распоряжения – «решать судьбу вещи», вплоть до ее уничтожения.
Право собственности защищалось двумя видами исков:
1. Винднкационный иск предоставлялся собственнику для истребования вещи, владение которой был им утрачено.
2. Негаторным иском защищались интересы собственника тогда, когда вещь остается в его фактическом владении, но кто-то незаконным образом стесняет осуществлением им своего права.
В классическом римском праве различалось первоначальное приобретение собственнических прав от производного приобретения.
Первоначальное приобретение происходило без правопредшественника и было основано на самостоятельных действиях приобретателя:
- оккупация или захват бесхозных вещей: собственником являлся первый, кто завладел бесхозной вещью, например, добыча во время охоты или рыбной ловли, завладение кладом. Первоначально клад принадлежал собственнику земельного участка. Со 2 в. до н.э. найденный клад следовало делить между тем, кто нашел его и владельцем участка;
- приращение, т.е. превращение прежде самостоятельной вещи в существенную часть другой вещи. Например, к приращению относились наносы, произведенные рекой и увеличивающие размеры земельного участка;
- соединение вещей, когда движимая вещь соединялась с землей, она становилась собственностью того, кому принадлежала земля. Это относилось к дому, построенному из чужого материала, посаженным деревьям, посеянному хлебу и т.д.
- приобретение плодов, т.е. вещей, которые получаются от другой вещи путем ее эксплуатации, либо вследствие естественного рождения (приплод скота и т.д.);
- спецификация или переработка вещи. Существовал спор о том, кому принадлежит вещь, сделанная из чужого материала. Сабиньянцы признавали собственником вещи того, чей был материал. Прокульянцы считали, что вещь должна принадлежать тому, кто ее сделал, с обязательством оплатить собственнику материала его стоимость.
Производным называлось приобретение, полученное от правопредшественника (т.е. лица, которое до передачи вещи владело ею) путем передачи его права на вещь приобретателю. Основаниями производного приобретения являлись:
- традиция, когда вещь просто передавалась от одного лица к другому без особых формальностей. Одновременно происходила и передача права собственности на эту вещь;
- распоряжение на случай смерти, ибо завещатель мог прямо завещать свою вещь любому лицу;
- присуждение, когда по решению суда вещь переходила от одной стороны процесса к другой.
Несмотря на всемерную защиту интересов собственника, в римском праве имелись такие институты, которые ограничивали права частной собственности и допускали право на чужие вещи.
Сервитут, его назначение заключалось в том, что бы не ущемляя интересов собственника предоставить и другим лицам право пользоваться его собственностью, так, например: сельские сервитуты давали право жителям брать воду из колодца соседа, но при этом не ущемлять его собственности. Сервитуты - это право на чужие вещи.
Обязательственное право
Обязательственное право обязывало к совершению определенных действий или воздержанию от них. При установлении обязательства обязанной стороне предстоит выполнить что-либо обусловленное соглашение в будущем, отсюда обязательство по своей природе является отношением основанном на доверии или кредитным, (от слова credo - верю), поэтому сторона в обязательстве имеющее право требования именуется кредитором, сторона на которой лежит обязанность исполнить требование кредитора, называется должником.
В классическом обязательственном праве условиями действительности договора стали признаваться следующие:
1. Свободное согласие сторон, когда воля одной стороны соответствует воле другой стороны (недействительным считался договор заключенный путем обмана, угроз или насилия, заключенный в нетрезвом виде);
2. Законность содержания договора, который не должен был иметь своим предметом действие нарушающее требования норм права.
3. Достаточная определенность содержания договора, это означало что в договоре должен был четко прописан предмет договора.
4.Возможность совершить действие, составляющие предмет договора, так как невозможность совершить действие может быть физической, юридической и моральной.
Со временем римские юристы стали четко классифицировать контракты (договоры) и обязательства из договоров делились на 4 основных вида:
1. Вербальные договоры (от лат.verbum – слово) получали свою юридическую силу с момента произнесения определенных слов и фраз.
2. Литеральные договоры (от littera – письмо, запись) получали свою юридическую силу с момента произведения определенной записи или письма.
3. Реальные договоры (от res – вещь), получали свою юридическою силу с момента неформальной передачи вещи.
4. Консенсуальные договоры (от consensus – соглашение) получали свою юридическую силу с момента, когда обе стороны приходят к моменту соглашения.