Пастор Филяева Ирина Викторовна
Г.
Тема: «Божественный образ мужчины»
Бытие 1:26 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».
Бытие 5:1-2 «Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их».
Бог сотворил мужчину и женщину и нарек им имя: человек. Сущность внутри мужчины и женщины одинаковая. Первая духовная функция — это человек. А потом Бог дал разные функции: женскую и мужскую.
Бытие 2:23 «И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа».
Бог сотворил Адама, а потом из его ребра сотворил женщину. Когда Адам ее увидел, то произнес эти слова. Сказано, что жена взята от мужа. Функция женщины — это помощница. Бог четко распределил, как должно быть в семье. Мужчина и женщина были наделены определенными качествами. Они были идеальны внутри, с разными функциями. Но то, какими сотворил Бог людей, было утеряно. Когда пришло проклятье на землю, внутренность человека разрушилась, взаимоотношения стали другими. Когда сейчас мы смотрим на взаимоотношения в семьях, то нам кажется невозможным то, что описано в Библии.
Пришел Иисус Христос на землю. Когда мы принимаем Его в свое сердце, Он нам дает рождение свыше. Мы в Иисусе Христе новое творение. Это то же самое творение, каким Бог задумал человека при сотворении. Сейчас во Христе мы имеем даже больше. Так как мужчина и женщина при сотворении имели идеальную человеческую природу, а мы сейчас имеем божественную природу. Бог вложил в нас способность жить так, как Он предусмотрел для нас. Бог сотворил мужчину и женщину, потом соединил их в семью. Он дал им единство, образ которого мы можем увидеть в единстве Отца, Сына и Духа Святого. Это то, что мы имеем, как наследство во Христе Иисусе. Иисус, когда молился за свою церковь, Он говорил: «Да будут едины, как Мы едины». Способность быть едиными в духе — это наше наследство. Мы не всегда видим, как это должно быть, но это возможно.
В Ветхом Завете показан образ единства при строительстве Вавилонской башни. Люди стали едиными в достижении своей цели. Они задумали построить башню до небес, выше Бога, превознестись над Ним. Бог увидел их единство. Это то, что между Отцом, Сыном и Духом Святым. Когда это появляется в жизни людей, их невозможно остановить. Они сделают то, что задумали. Поэтому Бог вмешался в строительство Вавилонской башни. Он разделил языки людей. Они перестали друг друга понимать. Их единство потерялось. Бог соединяет людей рожденных свыше, чтобы они говорили на одном языке, слышали Духа Святого, были едины. У нас есть обетование от Бога, что семьи будут едины.
Апостол Павел открывает нам секрет его жизни во Христе. Наше первое понимание единства — это единство с Богом.
К Филип.4:13 «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».
Павел настолько был един с Богом внутри, что понимал, он может все: достичь любую цель, двигаться в сверхъестественном. Для нас это обетование, так как Иисус и мы едины. Нам нужно начинать с исповедания, утверждения, что я все могу во Христе Иисусе. Когда мы начнем утверждать про свою семью правильные вещи, то через какое-то врем обнаружим внутри себя новые идеи, мечты. Внутри нас откроются новые сверхъестественные способности. У единства с Богом обязательно будет результат. Если мы соединены со Христом, исповедуем слово Божью, то это точно будет.
Суть проклятья, которое пришло на мужчину и женщину.
После того, как Адам и Ева пали в грех, проклятье было высвобождено в их жизнь.
Бытие 3:16 «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою».
Это проклятье высвобождено в жизнь женщины. Так же здесь мы видим ее функцию: деторождение. После того, как Иисус пришел в нашу жизнь, Он снял это проклятье. В христианских родах нет таких страшных мучений. И мы должны в это верить.
Влечение к мужу – это проклятье. В еврейском языке это слово «тешукА». Образ этого влечения можно увидеть в Бытие 4-6. Бог пришел к Каину и сказал: «У твоих дверей грех лежит. И он влечет тебя». Грех влечет так, чтобы захватить, поработить человека и господствовать над ним. Получается, жену влечет и тянет господствовать над мужем. Бог поставил мужчину главой, а женщину помощницей. Так как в ней есть то, что нет в нем. У женщины интуиция, она сообразительнее, быстрее и мудрее. Это ей дано, чтобы помогать. У них должны быть совместные дела в единстве. У него одно, у нее другое, а вместе они делают то, что поодиночке не смогли бы. До того, как женщину Бог отделил от мужчины, забрав у него ребро, интуиция была у него. Затем он чего-то лишился. Поэтому мужчине нужна помощница, как полнота. Он глава, как самая высокая точка на корабле. Куда вести, куда направлять, как взять ответственность за семью. А жена в этом помогает. Если же она берет власть, все контролирует, то муж не может спокойно двигаться в своем предназначении от Господа. Это произошла атака на семьи. Когда Иисус убирает это из нашей жизни, приходит свобода. Муж высвобождается и берет ответственность.
Если муж господствует над женой, это тоже проклятье. Дьявол атакует предназначение женщины быть помощницей и предназначение мужчины быть главой. Он делает из него деспота. Когда Иисус снимает все эти проклятья, то семья становится прекрасной, в единстве.