ФОНДОВАЯ ЛЕКЦИЯ
по Социологии
(наименование дисциплины или спецкурса)
Специальность 030505.51 – Правоохранительная деятельность
030501.65 – Юриспруденция
Очная форма обучения
Срок обучения – 5 лет
Автор кандидат философских наук, доцент
(ученая степень, ученое звание)
доцент Анисина С.С.
(занимаемая должность, фамилия, инициалы)
Тема № 5 Социальные группы и общности
Обсуждена на заседании кафедры
(предметно-методической секции)
05 ноября 2008 г. Протокол № 3.
Разрешаю использовать в 2008-2009 учебном году
Начальник кафедры__________________________
«05» ноября 2008 г.
Тюмень – 2009
Социология. Фондовая лекция по теме: «Социальные группы и общности». – Тюмень: Кафедра философии, истории, социологии и экономики Тюменского юридического института МВД России, 2008. – 55 с.
Фондовая лекция посвящена раскрытию основных вопросов функционирования социальных групп и социальных общностей.
Обозначенные в настоящей лекции вопросы рассматриваются на основе современных теоретических материалов (учебные пособия, монографии), а также работ классиков социологии.
Подготовил: Доцент кафедры философии, истории,
социологии и экономики Тюменского
юридического института МВД России,
кандидат философских наук, доцент
Анисина С.С.
Фондовая лекция предназначена для курсантов и слушателей по специальностям 030505.51 – Правоохранительная деятельность, также 030501.65 – Юриспруденция
Рецензенты:
Доцкевич М. В., кандидат юридических наук, доцент (Тюменский юридический институт МВД РФ).
Суворова Л. Г., кандидат философских наук, доцент (Тюменский государственный университет).
Фондовая лекция обсуждена и одобрена на заседании кафедры философии, истории, социологии и экономики Тюменского юридического института МВД России 05 ноября 2008 г. Протокол № 3.
Цели лекции:
1. Дать представление о различных аспектах понятия социальная группа.
2. Рассмотреть различные классификации социальных групп и общностей.
3. Ознакомить с теорией этногенеза и сопутствующими понятиями.
Организационно-методические указания
П Л А Н
| № п/п | Содержание лекции | Примерное распределение учебного времени |
| Введение | ||
| 1. | Понятие «социальные группы» и основания их классификации. | |
| 2. | Групповая сплоченность и проблема лидерства. | |
| 3. | Понятие «социальные общности», его основные виды и признаки. | |
| 4. | Понятие «этнические общности». Проблема этногенеза. | |
| ИТОГО |
Технические средства:
1. Микрофон.
2. Система мультимедийного оборудования.
Методическое обеспечение:
1. Рабочая учебная программа по дисциплине «Социология» для курсантов ТЮИ МВД РФ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б. Социологический словарь. 2-е изд., перераб. и доп. / Пер. с англ. И.Г. Ясавеева под ред. С.Л. Ерофеева. М.: Экономика, 2004.
2. Арутюнян, Ю. В. Этносоциология / Ю. В. Арутюнян, Л. М. Дробижева, А. А. Сусоколов. – Москва: Аспект, 1999.
3. Волков, Ю. Г. Социология: учебник для вузов. / Ю. Г. Волков, И. В. Мостовая; под ред. проф. В. И. Добренькова. – М.: Гардарики, 1998.
4. История социологии в памятниках. Э.Дюркгейм. Социология: ее предмет, метод, предназначение. М., 1995.
5. Кравченко, А. И. Социология. Общий курс: учебное пособие для вузов / А. И. Кравченко. – М.: Персэ; Логос, 2003.
6. Михайловская И.Б. Спиридонов Л.И. Основы социологических знаний. М.: Акад. МВД СССР, 1988.
7. Общая социология (под ред. Эфендиева А.). М.: Инфра М, 2007.
8. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. – М.: Библионика, 2006. (Библ-ка ТЮИ МВД РФ).
9. Тощенко, Ж. Т. Социология: учебник для вузов / Ж. Т. Тощенко. – М.: Юнити, 2007.
10. Фененко, Ю. Социология: учебник для вузов / Ю. Фененко. – М.: ТК Велби; Проспект, 2007.
11. Фролов С.С. Социология. М.: Гардарики, 2000.
12. Энциклопедический социологический словарь (под ред. Осипова Г.В.). М., 1995.
13. Эфендиев, А. Общая социология: учебник для вузов / А. Эфендиев, Е. Кравченко, Г. Пушкарева. – М.: Инфра-М, 2007.
СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫИ ОБЩНОСТИ
ВВЕДЕНИЕ
Уже несколько десятилетий проблема взаимодействия людей в рамках небольших объединений, возникающих формальным или неформальным образом, находится в центре внимания исследователей различных наук и школ, но особенно социологов и психологов. В современной социологии существуют многообразные теории социальных групп. В некоторых из них, в частности социометрической, общество рассматривается как совокупность различных пересекающихся групп людей, которые являются разновидностями какой-то одной доминирующей группы. В этом случае говорят, например, о народном обществе, что обозначает совокупность разнообразных групп в рамках одной народности. Этот подход отличается от «атомистической», или «сетевой» концепции, существенным компонентом которой при определении общества выступают типы общественных отношений. В теории социальных групп таким компонентом являются человеческие группы, которые выполняют роль промежуточного звена в системе «общество – группа – личность».
Совершенно очевидно, что невозможно дать научное объяснение многообразию личностных проявлений в общественной жизни без раскрытия социально-психологического контекста, который представляет собой социальную микросреду рождения и формирования человека. Именно такой средой жизнедеятельности личности являются социальные группы. Поэтому выявления закономерностей формирования и функционирования различного рода социальных групп помогает научному объяснению процессов, происходящих как на уровне микросреды, так и на уровне всего общества.
Самостоятельное понятие группы наряду с понятиями личности (индивида) и общества мы встречаем уже у Аристотеля. Т.Гоббс первый определил группу как «известное число людей, объединенных общим интересом или общим делом». Все группы людей он разделил на упорядоченные и неупорядоченные. В свою очередь упорядоченные разделил на абсолютные, независимые (это только государство) и подвластные, зависимые. Подвластные подразделил на политические и частные, а частные на законные и противозаконные.
Первые попытки создания социологической теории групп были предприняты социологами уже в конце XIX — начале XX вв. (Э.Дюркгейм, Г.Тард, Г.Зиммель, Л.Гумплович, Ч.Кули, Ф.Тённис и др.). Хотя исследования социальных общностей и групп начались уже в последней трети XIX в., только в XX в. они приобрели более постоянный и фундаментальный характер. Большую роль в изучении социальных групп сыграл ЭДюркгейм.
Австрийский социолог Л.Гумплович в своей работе «Основы социологии», вышедшей в 1899 г. в России, писал, что «в социологии единицами, элементами являются социальные группы и что из свойств составных частей отдельных групп, т.е. из свойств индивидов, никак нельзя выводить заключения об отношении групп друг к другу. Социологию нельзя строить на отношениях индивидов друг к другу, и из природы индивидов нельзя постичь природы группы». Сопоставляя группу и индивида, он подчеркивал, что «истина — в том, что социальный мир с самого начала всегда и повсюду движется только группами, группами приступает к деятельности, группами борется и стремится вперед... В гармоническом взаимодействии социальных групп лежит единственно возможное решение социальных вопросов, поскольку оно вообще возможно ». Такой большой интерес к группе был обусловлен тем, что, по мнению Л. Гумпловича, именно группа создает индивида.
Социальная группа, как указано в «Социологическом энциклопедическом словаре» (М., 1998), — это «совокупность индивидов, объединенных любым общим признаком: общим пространственным и временным бытием, деятельностью, экономическим, демографическими, психологическими и другими характеристиками». Социальная группа – это объединение людей, основанное на ихобщем участии в некоторой деятельности, связанное системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами. Члены группы обладают некоторыми общими ценностями и отделены от других общностей на основе принципов обособления. В приведенном определении наше внимание акцентируется на том, что для возникновения группы необходима внутренняя организация, цель, конкретные формы социального контроля, образцы деятельности.
Основания классификации социальных групп
Организация группы может быть формальной или неформальной в зависимости от ее целей и задач. Система внутригрупповых отношений в целевых формальных группах – организациях строится чаще всего не на групповых интересах и предпочтениях, а на внешних для группы законодательных предписаниях, невыполнение которых может повлечь увольнение человека с работы, т. е. насильственную изоляцию от группы. Формальная группа — это социальная группа, обладающая юридическим статусом, являющаяся частью социального института, организации, имеющая целью достижение определенного результата (продуктов, услуг и т.п.) в рамках разделения труда в данном институте, организации. Важным является и то, что для формальной группы характерна определенная иерархическая структура соподчиненности. Признаками формальной группы будут: заданная чаще всего извне рациональная цель, предписанные функции, предполагающие наличие должностей, прав, обязанностей, санкций за нарушение их выполнения, четко сформулированная социально-профессиональная структура, определяемая формальными отношениями, обусловленными должностным статусом человека, а не личными качествами и интересами, которые часто могут существенно отличаться от интересов организации и ее целей.
В формальных группах функции, цели, правила поведения и даже членство зафиксированы в нормативных документах, т.е. формализованы. Это помогает реализовать главную функцию формальной группы — добиться высокой упорядоченности, планируемости и управляемости действий всех членов группы для достижения основных целей социального института или организации. Часто такая группа формируется и функционирует как официальная часть трудовой или общественной организации, а непосредственной основой межличностных контактов выступает совместная деятельность по изготовлению какого-то определенного продукта или достижение какой-нибудь определенной цели.
Неформальная группа — это такая социальная общность, которая сформирована на основе межличностных отношений и не имеет официального, юридически фиксированного, утвержденного статуса.
Форма существования неформальных групп может быть разной, они могут функционировать как относительно изолированные, замкнутые социальные общности (например, разнообразные неформальные молодежные группы, люди, случайно объединившиеся для игры в волейбол на пляже, и т.д.) и могут складываться внутри официальных групп, быть составной частью официальной группы (например, в школьном классе возникают группировки, состоящие из близких друзей, объединенных каким-то общим интересом).
Главным социальным механизмом, приводящим к формированию и развитию неформальной группы в структуре официальных групп, является самоорганизация. Со временем некоторые самоорганизуюшиеся неформальные группы могут получить официальный статус, превратившись, например, в общественные организации, самодеятельные коллективы и т.п.
Иногда в неформальной группе может возникнуть совместная деятельность, в этом случае она приобретает некоторые черты формальной группы, в ней выделяются определенные, хотя и кратковременные, роли и позиции (например, группа туристов, отправляющихся в поход выходного дня).
Не получившие официальный статус неформальные группы можно разделить на дружеские контактные группы с положительной социальной направленностью и группы, цели и интересы которых идут в разрез с целями, нормами и ценностями общества. В данном случае задача социолога заключается в проведении анализа социальной направленности неформальной группы и на основе этого разработке конкретных рекомендаций по стимулированию социальной самоорганизации, которые в конечном итоге должны привести к возникновению неформальной группы с положительной социальной направленностью. Структура взаимоотношений в неформальной группе изучается при помощи социометрии.
В официальных группах обычно развита широкая система неформальных отношений и неформальных групп. Это обстоятельство играет очень важное значение для функционирования официальной группы и тем более производственных коллективов. Ведь в неформальной группе взаимоотношения складываются на основе эмоциональной близости и взаимных симпатий, а это ведет к созданию благоприятного социально-психологического климата в официальной группе. В официальной группе, трудовом коллективе существует строгое распределение ролей и отношений между коллегами по работе, руководителями и подчиненными, в отличие от этого, в неофициальных группах члены этого же коллектива объединены еще дружескими чувствами, взаимными симпатиями, общими интересами.
Следовательно, можно утверждать, что необходимы дальнейшие исследования и существенные уточнения характеристик формальных и неформальных групп, выявление как общих, так и специфических особенностей тех и других. Тем более, что сами понятия «формальные» и «неформальные» группы также трактуются учеными весьма многозначно.
Наряду с анализом уровня формализации групп рассматривается и их классификация. Например, по степени приближенности к человеку и влияния на него, группы делятся на первичные и вторичные.
Первичная – это, как правило, небольшая группа, члены которой хорошо знают друг друга или большинство из ее представителей. Такая группа оказывает весьма сильное влияние на человека, входящего в ее состав, а отношения в группе являются тесными и зависимыми друг от друга.
Вторичная группа более многочисленна и может иметь в своем составе одну или несколько первичных групп. Степень влияния такой группы на индивидов может различаться в зависимости от того, насколько сильно интериоризованы групповые ценности представителем группы.
Примером первичной группы является семья, группа ваших друзей и т. д. К вторичным группам можно отнести коллектив курса студентов, политическую партию, к которой вы принадлежите, и др.
Большинство первичных групп, по мнению социологов, являются неформальными, а вторичных – формальными. Однако однозначность оценок может послужить причиной ошибок в социальной диагностике групп. Например, друзья с вашего учебного курса, являясь первичной группой, в то же время будут группой формализованной.
Разные исследователи выделяют различные характеристики групп. Но в этом многообразии есть и общие групповые черты, подчеркнутые Н. Смелзером. Какие же это черты? Во-первых, способ взаимодействия между ее членами: «члены группы не должны общаться с не входящими в группу в той же манере, что и со «своими», а тем более это относится к представителям соперничающих групп». Во-вторых, членство в группе определяет чувство принадлежности к ней. Часто это усиливается и какими-либо внешними символами, например, у «металлистов» – огромным количеством металла на одежде в виде цепей, значков, бляшек и т. д. Эта символика может служить наряду с духовными факторами группового единства дополнительным признаком идентификации с точки зрения посторонних – «чужих». Следовательно, наряду с общими, характерными для всех социальных групп показателями, существуют и специфические, отражающие характеристики определенного класса групп.
Классификация групп, как правило, базируется на предметной области анализа, в которой выделяется основной признак, определяющий устойчивость данного группового образования. В социологической литературе существует множество разнообразных классификаций групп. Американский социолог Е. Юбэнк собрал и проанализировал типы классификаций групп, имеющих место в американской научной литературе. Проведенный Юбэнком анализ позволил ему разработать семь основных признаков классификации:
— на основе этнической или расовой принадлежности;
— на основе уровня культурного развития;
— на основе типов структуры, существующей в группах;
__ на основе задач и функций, выполняемых группой в более широких общностях;
— на основе преобладающих типов контактов между членами группы;
— на основе различных видов связей, существующих в группах;
— на других принципах.
Основания классификации зависят от цели исследования, которая, как правило, содержится в классификации лишь имплицитно (скрыто).
Разнообразие исследовательских интересов делает невозможным описание всех имеющихся в научном обиходе оснований классификации социальных групп. Однако наиболее репрезентативные группы необходимо рассмотреть. При изучении проблем социальных групп ученые разделяют большие группы (общности) и малые группы.
Большая группа — это настолько многочисленная группа, что все ее члены не знают друг друга в лицо и контакты между ними не могут совершаться непосредственно. Обычно под большими группами имеются в виду разные объединения, охватывающие десятки тысяч членов: большие классовые, религиозные, этнические и другие группы, включающие огромные массы членов, разбросанные на обширной территории.
В связи с этим внутренняя сплоченность, организованность, структурированность, как и наличие институционализированных форм деятельности и групповое сознание, больших групп различны.
В зависимости от критерия, лежащего в основе градации, классификацию существующих больших групп (общностей) можно представить следующим образом:
1. Общности, выделяемые на основе особой культурно-исторической самобытности (племя, народность, нации).
2. Общности, выделяемые на основе их отношения к собственности и общественного разделения труда (различные социальные классы и социальные слои).
3. Общности, отличающиеся по принадлежности к исторически сложившимся территориальным образованиям (город, деревня, регион).
4. Многочисленные целевые общности, для которых характерно единство целенаправленной деятельности (партия, религиозные объединения и т.д.).
Выделяются и другие типы общностей. Социальные общности отличаются огромным разнообразием конкретно-исторических и ситуационно обусловленных видов и форм. Мы еще вернемся к рассмотрению темы «социальные общности», а сейчас подробно рассмотрим понятие - малые группы. Почему ученые придают такое большое значение изучению малых групп? Если представить себе, что численность населения нашей планеты превышает 6 миллиардов человек и каждый из нас принадлежит не к одной, а к нескольким малым группам, то станет понятным, почему научный мир заинтересовался этим феноменом. Но дело не только в количественном показателе этого явления, но и в той социальной силе, с которой группа действует на своего члена. Малую группу можно определить как психологически единую социальную ячейку, члены которой целенаправленно связаны друг с другом и зависят друг от друга. Признак группы состоит прежде всего в том, что изменение одной части группы изменяет состояние всех других частей.
Среди основных особенностей малой группы обычно выделяют:
— прямой или косвенный контакт между составляющими группу индивидами, межличностное взаимодействие и взаимовлияние;
— наличие общей цели и деятельности, переживание общих чувств;
— внутригрупповую распределённость функций и социальных ролей;
— общность интересов, социальных норм, нравов, обычаев и форм поведения;
— определенную локализацию в пространстве и устойчивость во времена.
Личностные особенности группового взаимодействия также являются важной детерминантой групповой динамики. Несмотря на то, что малая группа представляет собой целостную социальную систему, каждый из членов группы в той или иной мере влияет на внутригрупповые отношения, что может способствовать их дальнейшей гармонизации или, наоборот, вести к социальной дисгармонии и конфликту. Последний может стимулировать распад группы.
Каждый из нас входит одновременно в огромное число формальных и неформальных групп, в которых мы занимаем различный социальный статус: от лидера до простого члена группы. Следовательно, один и тот же человек в разных группах может выполнять различные функции и роли, что определяется типом личности и типом данной группы, ее целевыми установками. Групповые взаимодействия охватывают всю систему жизнедеятельности личности. В одни группы мы входим по социальному долгу, обязанности, возможностям обеспечить свои материальные потребности, в другие – по духовным, интеллектуальным соображениям, чтобы удовлетворить свои эмоциональные и духовные интересы. Именно эта всеобъемлющая роль социальных групп в жизнедеятельности человека и общества стимулирует потребность их научного исследования.
Основоположником учения о малых группах считают американского социолога Ч. Х. Кули, который в начале XX века ввел понятие «первичная группа». Его концепция до сих пор является классической теоретической основой для анализа малых групп. Последние он классифицировал как первичные группы, понимая под ними такие, которые характеризуются тесными взаимными контактами «лицом к лицу», интимными связями.
Американский социолог Э. Шилз (р. 1911) выделяет три типа таких малых первичных групп. «Первоначальные группы», имеющие прочные, долголетние связи и традиции. К этим группам индивид может принадлежать независимо от его желаний. Примером такой группы является семья. «Личные группы», группы друзей, основывающиеся на взаимной симпатии. Такие группы создаются на базе личных потребностей в объединении. «Идеологические группы», объединяют людей с общими ценностями.
Следовательно, малые первичные группы могут иметь различные основания для объединения, однако люди, принадлежащие к таким группам, должны обязательно сами участвовать в их деятельности, в какой-то мере реализовывать общие цели, поддерживать друг друга. Данное понятие малой первичной группы (как и его содержание) является в западной социологии общепринятым и широко используется в различных научных исследованиях. Содержательная сторона классификации малых групп наиболее цельно представлена в работе М. Шоу «Групповая динамика».
Размеры малой группы
Вопрос о размерах малых групп традиционно обсуждается в социологии. Как правило, говорят о континууме: верхнем и нижнем пределах группы.
Значительное число отечественных ученых-психологов (К. К. Платонов, Р. Л. Кричевский, Е. М. Дубовская) сходятся на том, что нижним пределом группы является диада (два человека), хотя в научной литературе высказывается мнение, что группа начинается только с триады (три человека). Последнее связывается с тем, что диада не может претендовать на роль универсальной модели малой группы, представляя собой лишь одну из разновидностей последней.
Верхний предел малой группы колеблется (по различным источникам) от той же триады до 35—40 человек. При этом ученые справедливо обращают внимание на факт достаточно ограниченного характера внутригрупповых отношений в больших по численности группах.
Чтобы поставить эту дискуссию на более научную основу, проанализируем содержательную сторону понятий «большая» и «малая» социальные группы. Описывая большие социальные группы (например, этнические или расовые), мы подразумеваем их многочисленность, при которой люди, принадлежащие к данной группе, чаще всего не только не знают друг друга, но и не имеют непосредственных контактов. Это могут быть десятки и сотни тысяч человек, живущих на больших территориях. Такие социальные группы отождествляются с понятием общности или даже общества, как это представлено в социометрической теории.
Что касается малой группы, то независимо от того, является ли она первичной или нет, между ее членами существует особого рода социальная связь, предполагающая частый личный, непосредственный, заинтересованный контакт между всеми членами группы. Такой контакт возможен только в сравнительно небольших по объему группах, а поэтому частые межличностные контакты в группах по 17—20, а особенно 35—40 человек кажутся маловероятными или редкими. В частности, исследования, проведенные отечественными социологами, показали, что неформальные молодежные группы подростков насчитывают от 2—3 до 8 человек (примерно 70 % групп) и от 8 до 12 человек (около 30 % групп).
К малым социальным группам могут принадлежать и высоко формализованные целевые объединения (целевые группы), например бригада на производстве. Последняя также варьируется в размерах от 5—8 до 16—18 человек. Однако даже в этом случае групповые контакты утрачивают некоторые свойства малой группы. В частности, постоянство связей между членами группы и взаимовлияние друг на друга. Исследования также показывают, что в группах более семи человек часто происходит «разделение» на подгруппы, т. е. выделяются и объединяются лица, преследующие свои, отличные от целей группы, интересы. Это может привести к распаду группы.
Следовательно, будет естественным признать, что верхним пределом малой группы является объединение 5— 7 человек.