С Л У Ж Б А
Преподобномученику Ефрему Новому чудотворцу
Января — обретение мощей,
Мая — преставление
На велиЦЕЙ вечерни
Б лажен муж: 1-й антифон.
На Г осподи, воззвах: стихиры, глас 1.
О тче Богомудре Ефреме, / постником причелся еси, безстрастием украшен, / и мученическому сочтался еси сословию, / и вселился еси во обители присноцветущия, / идеже Свет незаходимый и идеже есть Древо жизни. / И ныне Христу, блаженне, молися // даровати душам нашим мир и велию милость.
Ж итие непорочно, терпение и благодушие, / любовь ко всем и милосердие, / незлобие же со смирением / и самоотвержение крайнее стяжав, / яко Ангел, на земли пожил еси / и страдати за Христа сподобился еси, / сего ради и друг Божий нареклся еси, Ефреме блаженне, // молитвенниче о душах наших.
Н ося крест на рамех твоих, / последовал еси Христу невозвратным помыслом, / житейския сладости презрев / и плотския страсти отнюд отринув, / многоразличныя муки дерзновенно претерпел еси, / темже и благодать от Бога приял еси / недуги различныя исцеляти / и духи лукавыя от человек прогоняти, / Ефреме отче треблаженне, // молитвенниче о душах наших.
П ервее иноческими подвигами твоим / в житии земнем Богови угождая, / страданием второе мученически житие твое скончал еси. / Тем тя венча за сугубыя подвиги, отче Ефреме преподобне, / и даром чудес обогати тя / Христос Человеколюбец / и Спас душ наших.
Слава, глас 2:
З емная отринув, Небесная себе уготовляя, / яко страдалец за истину, / Небесныя сладости вкусил еси, страстотерпче Ефреме. / Сея сладости испроси и нам у Христа, Спаса нашего, // яко теплый молитвенник о душах наших.
И ныне, Догматик, глас тойже:
П рейде сень законная, благодати пришедши: / якоже бо купина не сгараше опаляема, / тако Дева родила еси / и Дева пребыла еси. / Вместо столпа огненнаго / праведное возсия Солнце, / вместо Моисея – Христос, // спасение душ наших.
Вход. Прокимен дне, и чтения 3.
Премудрости Соломоновы чтение (глава 3):
П раведных души в руце Божией, и не прикóснется их мука. Непщевани быша во очесех безумных умрети, и вменися озлобление исход их. И еже от нас шествие сокрушение, они же суть в мире. Ибо пред лицем человеческим аще и муку примут, упование их безсмертия исполнено. И вмале наказании бывше, великими благодетельствовани будут, яко Бог искуси я и обрете их достойны Себе. Яко злато в горниле, искуси их и, яко всеплодие жертвенное, прият я. И во время посещения их возсияют и, яко искры по стеблию потекут. Судят языком и обладают людьми, и воцарится Господь в них во веки. Надеющиися Нань разумеют истину и вернии в любви пребудут Ему, яко благодать и милость в преподобных Его и посещение во избранных Его.
Премудрости Соломоновы чтение (глава 4):
П раведник, аще постигнет скончатися, в покои будет. Старость бо честна не многолетна, ниже в числе лет исчитается. Седина же есть мудрость человеком, и возраст старости, житие нескверное. Благоугоден Богови быв, возлюблен бысть, и живый посреде грешник, преставлен бысть. Восхищен бысть, да не злоба изменит разума его, или лесть прельстит душу его. Рачение злобы помрачает добрая, и парение похоти пременяет ум незлобив. Скончався вмале, исполни лета долга. Угодна бо бе Господеви душа его. Сего ради потщася от среды лукавствия. Людие же видевше и не разумевше, ниже положше в помышлении таковое: яко благодать и милость в преподобных Его, и посещение во избранных Его.
Премудрости Соломоновы чтение (глава 5 и 6):
П раведницы во веки живут, и в Господе мзда их, и попечение их у Вышняго. Сего ради примут Царствие благолепия и венец доброты от руки Господни, зане десницею покрыет я и мышцею защитит их. Примет всеоружие рвение свое и вооружит тварь в месть врагом. Облечется в броня правды и возложит шлем суд нелицемерен. Примет щит непобедимый преподобие, поострит же напрасный гнев во оружие, споборет же с ним мир на безумныя. Пойдут праволучныя стрелы молниины и, яко от благокругла лука облаков, на намерение полетят. И от каменометныя ярости исполнь падут грады, вознегодует на них вода морская, реки же потопят я нагло. Сопротив станет им дух силы и, яко вихор, развеет их, и опустошит всю землю беззаконие, и злодейство превратит престолы сильных. Слышите убо, царие, и разумейте, навыкните, судии концев земли, внушите, держащие множества и гордящиися о народех язык, яко дана есть от Господа держава вам и сила от Вышняго.
На стиховне стихиры, глас 4:
С ветлая память страданий твоих, / преподобие отче Ефреме, / сердца наша веселит духовно: / зрим бо честную раку мощей твоих, / исцеляющу недужныя, с верою к ней притекающия, / и славим Господа, тя прославльшаго, / труды и подвиги твоя увенчавшаго // толикою чудес благодатию.
Стих: Ч есна пред Господем / смерть преподобных Его.
В жертву Богу себе самаго принося, / в сердце твоем хранил еси образ Христа, Агнца непорочнаго, / вдавшаго Себе на заклание за грехи мира, / и, Тому подражая, Ефреме отче блаженне, / сладце предал еси душу твою в руце Божии. / Христовых страданий общниче, // Того моли спастися душам нашим.
Стих: Б лажен муж, бояйся Господа, / в заповедех Его восхощет зело.
К то не воспоет, кто не прославит / преславная чудеса твоя, отче Ефреме? / По честных страдании твоих / врач недугов и заступник милосерд явился еси нам, / подавая обильно исцеления / и помощи различныя даже не ведущим тя, // поспешая к людем благодатию твоею.
Слава, глас 6:
С ветлый мученик славным страданием своим / Горния силы возвесели, / нам же на земли праздник воздвиже добропобеднаго своего преставления, / в немже подвиги его прославляюще, / яже за Христа даже до смерти претерпе, / любовию к нему возопиим: / моли о нас, святе Ефреме, // получити нам райское вселение и велию милость.
И ныне, Богородичен, глас тойже:
Т ворец и Избавитель мой, Пречистая, / Христос Господь, из Твоих ложесн прошед, / в мя оболкийся, первыя клятвы Адама свободи. / Темже Ти, Всечистая, / яко Божии Матери же и Деве, / воистинну вопием немолчно: / радуйся, Ангельски, радуйся, Владычице, / предстательство и покрове, // и спасение душ наших.
Тропарь, глас 1:
Я коже светильник, на горе Амомстей возсиял еси, / преподобномучениче Христов Ефреме, / и, варварская претерпев нахождения, / мученически к Богу отшел еси. / Сего ради благодать всегда источаеши / благочестно зовущим ти: / слава Давшему ти крепость, / слава Прославльшему тя, // слава Действующему тобою всем исцеления.
На утрени
По 1-м стихословии седален, глас 1:
Я ко инок всечестен / и благочестия священнострадалец, / мук многоразличных не убоявся, / безумство злых человек упразднил еси, / преподобне отче Ефреме, / моли Христа Бога спастися душам нашим.
Слава, и ныне, глас тойже:
Е дина истинная христиан Покровительнице, / всяких лютых обстояний, / бед и скорбей нас избави / и молитвами Твоими спаси души наша.
По 2-м стихословии седален, глас 2:
П ретерпел еси первее подвиги постническия / и ныне мученическим увязлся еси венцем, / Ефреме достоблаженне, / Темже и ныне не отрини нас от твоего заступления, // любовию восхваляющих тя.
Слава, и ныне, глас тойже:
У стами и сердцем величаем Тя, / Дево Мати: / Ты же, рождшая Бога, / не отрини нас от Твоего заступления.
Величание:
В еличаем тя, / преподобне отче Ефреме, / и чтим честная страдания твоя, / яже за Христа претерпел еси.
Псалом избранный:
1. Т ерпя потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою. 2. Б ог нам Прибежище и Сила, Помощник в скорбех, обретших ны зело. 1. М ноги скорби праведным и от всех их избавит я Господь. 2. С уди ми, Господи, яко аз незлобою моею ходих. 1. И скуси мя, Господи, и испытай мя, разжи утробы моя, и сердце мое. 2. Д а не погубиши с нечестивыми душу мою. 1. А з же незлобою моею ходих, избави мя, Господи, и помилуй мя. 2. Н ога моя ста на правоте: в церквах благословлю Тя, Господи.
По полиелеи седален, глас 8:
П о славнем страдании твоем, отче Ефреме блаженне, / и от агарян нечестивых убиении / явил есть Христос нетленныя мощи твоя, / и мы, лобызающе сия, любовию вопием тебе: / от прелести лукаваго, скорбей и болезней // спасай нас молитвами твоими.
Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже:
Т я надежду, прибежище и Предстательницу обретше, вернии, / к Тебе притекаем и прилежно вопием: / помилуй, Богородице, на Тя уповающия / и прегрешений оставление нам испроси / молитвами Твоими, Пречистая.
Таже степенна, 1-й антифон, глас 4. Прокимен, глас 4: Ч естна пред Господем смерть преподобных Его. Стих: Ч то воздам Господеви о всех, яже воздаде ми? В сякое дыхание: Евангелие от Матфея, зачало 11.
По 50-м псалме стихира, глас 6:
О т чрева материя возлюблен быв Богом, / яко житель града Небеснаго, / призвание велие обрел еси / и, Тому житием твоим славным угодив, / всем требующим помощи твоея / чудотворный податель явился еси. / Спасай нас, яко предстатель наш, // чудотворче отче Ефреме преблаженне.
Канон святому, глас 2.
Песнь 1
Ирмос: Г рядите, людие, / поим песнь Христу Богу, / раздельшему море, / и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, / яко прославися.
М оего разума мрак твоими молитвами отжени, страстоносче Христов Ефреме, яко да воспою, славне, твою священную и светозарную память песньми.
С лез твоих стенаньми и кровей потоками угасил еси злобы демонския лютое углие, мучениче всеблаженне Ефреме.
С илою Владычнею укрепляемь, князя тьмы победил еси и, стопам Христовым последуя неотступно, вышшаго совершенства достигл еси; но моли Бога о нас, преподобне, любовию чтущих святую память твою.
Богородичен: С пасение родила еси человеком и обновление принесла еси нам, обетшавшим грехми, Дево, Мати Божия.
Песнь 3
Ирмос: Н а камени мя веры утвердив, / разширил еси уста моя на враги моя. / Возвесели бо ся дух мой, внегда пети: / несть свят, якоже Бог наш, / и несть праведен паче Тебе, Господи.
У язвляемь лютыми ранамисреди мук всеразличных и тяжких, Христова Имене не отверглся еси, мучениче славне Ефреме.
П реславное житие твое, преподобне отче, достодолжно прославляется днесь, чудеса же твоя в концех земли проповедаются, яве всем возвещающа, яко великую благодать от Бога приял еси.
М ысленно, яко угль, разжегся теплотою Божественнаго Духа, лед страстей растаил еси, потоки же кровными огнь погасил еси злочестия чуждий, Ефреме, исповедниче Богоблаженне.
Богородичен: Д ева и Мати паче естества явилася еси, Чистая, Единаго от Единаго родившая, спасающаго души наша.
Седален, глас 4:
М уки мужественно претерпев, отче Ефреме блаженне, / к неболезненней жизни себе уготовляя, / научил еси нас терпением стяжати души наша. / Темже днесь Христова Церковь, // празднующи святую память твою, светло радуется.
Слава, и ныне, Богородичен:
П речистеи Твои руце, Дево Мати, простерши, / покрый уповающия на Тя и к Сыну Твоему зовущия: // всем подаждь, Христе, Твоя милости.
Песнь 4
Ирмос: П ришел еси от Девы, / не ходатай, ни Ангел, / но Сам, Господи, воплощся, / и спасл еси всего мя человека. / Тем зову Ти: / слава силе Твоей, Господи.
П риял еси от Бога, отче треблаженне, за подвиги твоя дар недуги телесныя исцеляти и многоболезненныя страсти врачевати зовущих Христу Богу: слава силе Твоей, Господи.
П остничества слезами омовен, кровию мученическою удобрился еси, Ефреме добропобедне, и весь краснейш показався, востекл еси к Желаемому, вопия: слава силе Твоей, Господи.
У мом очищенным предстоя Троице, преподобне Ефреме, и отонудными зарями осияемь, отче, сущия нас во тьме, бедствующия душевными страстьми, просвещаеши всегда, да зовем с тобою: слава силе Твоей, Господи.
Богородичен: Н евесту Тя безневестну и чисто, Чистая, селение Иисусово, святейшую Херувим вемы, Богородице.
Песнь 5
Ирмос: С вета подателю и веков Творче, Господи, / во свете Твоих повелений настави нас; / разве бо Тебе иного бога не знаем.
М иродохновен добродетелей благовонием быв, во гробе лежа благовонствиши лица призывающих тя несомненным сердцем, отче Ефреме преподобне.
Б лаженно житие твое на земли и кончина безсмертна, сего ради нетленная богатства стяжал еси, отче Ефреме всехвальне, и просвещаеши притекающих к тебе чудесы.
Я ко победивый князя тьмы века сего, вшел еси в радость Господа твоего, победы венец на главе твоей нося; но, яко имеяй дерзновение ко Спасу, Того моли, святе Ефреме, от страстей и нужд избавитися тя почитающим.
Богородичен: Д реманием уныния мя сон греховный, Отроковице, постиже, бодренною молитвою Твоею возстави мя к покаянию.
Песнь 6
Ирмос: В бездне греховней валяяся, / неизследную милосердия Твоего / призываю бездну: / от тли, Боже, мя возведи.
И муще честный гроб твой, от негоже исцеления дары приемлем, память твою чтим, святе Ефреме, Христа Спаса славяще яко Всемогуща.
К о Христу воздев пречистеи руце, презря соблазны наша, Владыце помолися, отче преподобне, избавитися нам от всех напастей и мир свыше испроси всей вселенней.
П речистый Свет, почивший в тебе, всего тя световидна сотвори, Ефреме отче всечудне, просвещающа верных добродетелей твоих светлыми сиянии.
Богородичен: И сцели изъязвленную страстьми душу мою, Пречистая, матернею Твоею молитвою Божественное врачевание прилагающе.
Кондак, глас 3:
Н а горе Амомстей / добре подвизался еси, богомудре, / и тамо мученическое течение скончал еси. / Темже, преподобномучениче Ефреме, / Жизнодавец сугубыми венцы достойно тя увенча, // прилежно молящася о душах наших.
Икос:
Ж ития монашескаго украшение и мучеников красоту / явил себе житием твоим, Ефреме Богоблаженне, / и, яко солнце пресветлое, / людем православным возсиял еси. / Темже и Христос даром превелиих чудес обогати тя, / и людем Своим яви тя, преподобне, // прилежно молящася о душах наших.
Песнь 7
Ирмос: Д а преславное рождество Твое, Христе, / еже от Девы прообразиши яве, / неопалимы в пещи отроки сохранил еси, / песньми поющыя Тебе: / отцев, Боже, благословен еси.
У гасив страстей пламень слез росою и кровию своею вещественный огнь, благодать чудес источил еси, всечестне, имиже врачуеши недуги душ и телес наших.
М учения терпя, опаляемь вещественным огнем, душу твою огнем невещественным оросил еси, Ефреме долготерпеливе, якоже трие отроцы, посреде пламене взывая: отцев Боже, благословен еси.
И знури плоть твою многими ранами зломудреннии мучители, ты же, треблаженне, из глубины сердечныя взывал еси усердно тя Укрепльшему: отцев Боже, благословен еси.
Богородичен: Р адуйся, Владычице Дево, всем людем похвала, непрестанно молися Христу Богу сохранити место сие и люди молитвами всеблаженнаго Ефрема.
Песнь 8
Ирмос: П ещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, / Божиим велением халдеи опаляющая, / верныя же орошающая, поющия: / благословите, вся дела Господня, Господа.
У блажиша тя люди, благословиша святителие, слышаще твое мужественное терпение и ко Христу ходатая стяжавше тя, Ефреме всечудне. И ныне приходяще, честным твоим мощем покланяются, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.
Х валяся язвами Христовыми, к вечным востекл еси обителем, в багряницу одеян, мучениче Ефреме славне, от кровей твоих обагреную, и светло Царю сил предстоиши, с мученики ликуя, поеши: благословите, вся дела Господня, Господа.
Я ко многоценное богатство крыемое, отче Ефреме, являешися, предлежа лицем благочестивых, и чудесы вся обогащаеши, почитающия тя и Христу поющим: благословите, вся дела Господня, Господа.
Богородичен: Н етленное Слово, паче слова тления нас всякаго избавляюща, родила еси, сего ради Тя вси, Дево, славим.
Песнь 9
Ирмос: Б езначальна Родителя Сын, Бог и Господь, / воплощься от Девы нам явися, / омраченная просветити, / собрати расточенная: / тем всепетую Богородицу величаем.
С трую нам всегда честная твоя рака исцелений источает, отче, страстей излияния всяческих изсушающи и всяку напаяющи душу к благоплодию Божественному, отче Ефреме, Христов угодниче.
Н арочитый святый день славныя твоея памяти творяще духовно, тя молим, Богоблаженне преподобне: моли прилежно, Ефреме, о пользе душ наших.
Л учезарная память твоя, отче Ефреме, якоже солнце, всем возсия, просвещающи светло в ней тя славящия, яко служителя Христова, и наследника Царствия Его, и всем преподобным сопричастника.
П омяни ныне, святче Божий, всех верою к тебе притекающих, и, от душевных страстей и болезней избавляя, защити ны от бед и обстояний, и спасения Божественнаго буди нам ходатай.
Богородичен: Г лас Тебе архангелов, Пречистая, вопием: радуйся, спасение всех человеков и славных мученик Божественное венчание.
Светилен:
Т рисиянному Великому Свету ныне предстоя и в неизреченней светлости со всеми святыми пребывая, мучениче всечестне Ефреме, помяни всех нас, память твою светоносную совершающих.
Слава, и ныне, Богородичен:
С вета Превечнаго родила еси нам, Христа, Бога нашего, Пречистая Дево, избавльшаго весь мир от лести диавола. Темже молим Тя: не престай молящи, да подаст нам милость Свою в День Судный.
На хвалитех стихиры, глас 1:
Е фреме Богоблаженне, / от земли преставився, востекл еси к Небесным, /ив Горних жити селениих сподобился еси, отче всечестне, / раны и смерть за Христа приял еси, / Егоже ныне моли // даровати душам нашим мир и велию милость.
Л икуй и веселися, страстотерпче Христов Ефреме! / Ты кровию твоею честною землю освятил еси, / и венец нетленный от руки Господни / на версе твоем приял еси, всечестне, / и посещати не престаешь люди чудесы преславными // предстательствуя присно о душах наших.
Я ко всесвященное Божественное / и Богоугодное исповедание твое: / яко злато бо очистився, / Богу принеслея еси жертва благоприятна, / веселяся, преподобие Ефреме, // подражанием страстей Спаса нашего.
О верно творящих твою память / и многия подвиги честнаго твоего мучения поющих, / не престай моля, блаженне отче, / присно сохранити от бед и скорбей / и будущия сподобитися жизни, / Ефреме мучениче, Богопроповедниче.
Слава, глас 8:
П риидите, мучениколюбцы вси, / лик празднующий составим, / венцы похвальныя плетуще / и честную главу великомученика Христова Ефрема венчающе. / Сей убо, на земли пострадавый / и ныне на Небесех царствуя, / со Ангелы, и с лики мученик, / и со всеми святыми молится Спасу о нас, // умирити мир и спасти души наша.
И ныне, глас тойже:
В ладычице, приими молитвы раб Твоих / и избави нас // от всякия нужды и печали.