РЕШЕНИЕ № 1/20
ПОЛОЖЕНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНО РАБОТЫВ МЕСТАХ, ГДЕ ПРОДАЕТСЯ АЛКОГОЛЬ И СВИНИНА
Заключение Совета по Фетвам Духовного управления мусульман Республики Карелия (ДУМ РК), принятое в ходе заседания, состоявшегося 30 ноября 2020 года:
Актуальность исследования
Сложности, с которыми сталкиваются работающие мусульмане, живущие на территории Республики Карелия:
1. Нехватка рабочих мест, в тех сферах, которые приемлемы для верующих.
2. Несоответствие мусульман (особенно из числа мигрантов) квалификационным требованиям, дающим возможность свободно выбирать работодателя. Остается очень узкий круг специальностей, подходящих для этой категории людей. Таких как: водитель, охранник, кассир, повар, плотник, грузчик, строитель, разнорабочий и т.д.
3. Невозможность устроиться на работу, соблюдая при этом дресс-код организации и предписания Шариата относительно одежды. Особенно это касается женщины-мусульманки, носящей платок. Она, даже будучи высококвалифицированным специалистом, сталкивается с препятствием при приеме работу.
4. Мусульманские семьи достаточно большие по своей численности. Часто (особенно для приезжих и мигрантов) единственным источником существования является работа в заведениях, где продается алкоголь или свинина. Ситуация усугубляется отсутствием гражданства, что осложняет поиск достойной работы.
5. Использование алкоголя и свинины в немусульманской стране настолько сильно распространено во всех сферах, что исключить все пути взаимодействия с этими продуктами практически невозможно.
6. Мусульманское сообщество в Республике небольшое. Если мусульмане будут пренебрегать законами Всевышнего, то потеряют свою идентичность и растворятся в обществе, что очень сильно отразится на их духовности.
Правило и исключение:
Общеизвестно, что в основе религии Ислам лежит предписание отстраняться от любого взаимодействия с тем, что является запретным или греховным. Это предписание касается любой сферы жизнедеятельности человека.
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
«Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании». (Св. Коран,5:2)
Однако, у каждого запрета есть исключение, к которому человек может прибегнуть в случае крайней необходимости.
Именно об этих исключениях и пойдет речь в фетве.
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
«Он запретил вам мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, что принесено в жертву не ради Аллаха. Если же кто-либо вынужден пойти на это (при крайней нужде), не желая запретного, не проявляя ослушания и не преступая пределы необходимого, то нет на нём греха. (Св. Коран,2:173)
وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ
«Он (Всевышний) уже подробно разъяснил вам, что вам запрещено, если только вы не принуждены к этому (к запретному)». (Св. Коран, 6:119)
Решение:
Хорошо изучив имеющиеся мнения ученых по этому поводу, проанализировав ситуацию, с которой сталкиваются мусульмане Республики, опираясь на Священный Коран и Благородную Сунну пророка Мухаммада ﷺ, Совет по фетвам ДУМ РК вынес следующее решение:
1. В случаях непосредственного взаимодействия с алкогольной продукцией или свининой в действие вступает основное правило – запрет.
Не дозволяется мусульманину, верующему в Аллаха и Судный день, открывать самостоятельно заведения, в которых будет продаваться запрещенная продукция; запрещается способствовать этому или быть посредником; Запрещается импортировать, экспортировать, производить алкогольные напитки и свинину; запрещается употреблять их, а также покупать, продавать и получать прибыль от продажи этих запрещенных продуктов.
Под запрет попадают все виды деятельности, которые вынуждают человека иметь отношения напрямую с этими продуктами. Например, работа продавцом, кассиром, грузчиком и т.п. в специализированном магазине (отделе супермаркета), где основным товаром является алкоголь/свинина, открывать подобные магазины, быть посредником.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же ее, — быть может, вы преуспеете (Св. Коран 5:90).
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ
Он запретил вам мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, что принесено в жертву не ради Аллаха (Св. Коран 2:173).
От Джабира бну ибн Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, передано: «Поистине Аллах и Его посланник запретили продажу алкоголя, мертвечины, свинины и идолов». (Бухари 2121, Муслим 1581) [1] .
2. Недопустимо продавать запрещенные продукты даже в том случае, если прибыль от них не будет использована самим человеком, а будет роздана нуждающимся с намерением очистить свой удел. Как в случаях, когда для привлечения клиентов в ресторане продается алкоголь или свинина, и средства, полученные от их продажи, не используются для собственной выгоды.
Сообщается, что Ибн Умар передал слова посланника Аллаха: ﷺ «Аллах проклял вино, и того, кто его пьёт, и того, кто наливает его, и того, кто его продает, и того, кто его покупает, и того, кто его выжимает, и того, кому выжимают, и того, кто его несет, и того, кому его несут!» (Абу Дауд № 3674 и Ибн Маджа № 3380)
В другом хадисе говорится: «Поистине, если Аллах запретил употребление в пищу чего-либо, то запретил и его цену (прибыль)» (Абу Дауд №3488)
3. В тех случаях, когда человек вынужден работать с запрещенными продуктами по причине того, что других средств к существованию у него нет, такая работа допустима только при следующих условиях:
- в сердце должно быть порицание харама и твердое намерение найти другой (допустимый) источник заработка;
- понимать, что эта работа является вынужденной и временной;
- необходимо предпринимать все возможные попытки для того, чтобы найти дозволенную постоянную работу;
- договориться с работодателем или с другим работником (не мусульманином), если это возможно, о том, чтобы вместо тех действий, которые вынуждают взаимодействовать с недозволенными продуктами, выполнять другую работу;
- необходимо высчитывать процентное соотношение дозволенного и запрещенного, с которым мусульманин вынужден работать. А для того чтобы очистить заработанные деньги, ему необходимо раздать садака (милостыню) неимущим, тем самым избавившись от той части средств, которая досталась путем взаимодействия с запрещенным. Например, человек, который работает в системе общественного питания поваром и 20% из всех заказов у него включают алкоголь или свинину. Значит, при получении заработной платы, эти 20% он раздает в качестве милостыни, избавляя свой ризк от греха. Высчитывать так же допустимо любым другим способом. Например, если в течение рабочего дня грузчику пришлось полчаса разгружать запрещенные товары, то при получении заработной платы он отнимает этот денежный эквивалент и раздает милостыню, оставляя себе только те средства, которые были заработаны без взаимодействия с запрещенным.
- в тех случаях, когда сам человек попадает в категорию неимущих[2], то эти деньги он может потратить на свою семью или на себя. Если у него есть родственники из этой категории, то он может передать эти деньги им.
- если же работа не связана непосредственно с алкоголем и свининой, как, например, когда мусульманин работает в большом супермаркете, в отделе где нет запрещенной продукции (отдел бакалеи, посуды, хоз.товаров и тп., то нет греха на нем, и он может там работать.
4. Лучшее для мусульманина, конечно же, искать те пути для получения своего удела, которые дозволены и любимы Всевышним. Средства, полученные праведным путем, будут иметь намного больше баракята (благословения), нежели тем, что сомнителен или запретен. Даже если этот путь прельщает своей легкостью и мнимым богатством.
Верующий человек всегда должен помнить мудрость и безграничную заботу Всевышнего Аллаха. Когда, ради довольства Господа, мусульманин претерпевает некоторые сложности и затруднения, проявляет послушание и смирение перед законами Бога, перед ним открываются врата милости Всевышнего.
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи» (Св. Коран 65:2,3)
За основу исследования взят материал таких домов фетв, как:
Европейский Совет по фетвам и исследованиям № 9/2 (29), Ассамблеи мусульманских юристов США №83571, №83692, №82862, №83363, №80701, Исламоведческий центр фетв министерства вакуфов и религиозных дел Катара №34428
Исследование выполнила Марьям Ковалева,
Председатель Совета по фетвам ДУМ РК.
Рассмотрено и принято всеми членами Совета по Фетвам Республики Карелия.
30.11.2020
[1] Хадис муттафик алейхи – хадис, достоверность, которого подтверждают Бухари и Муслим.
[2]Нуждающийся (мискин или факыр) – это человек, у которого не хватает средств для покрытия всех крайне необходимых нужд в месяц. Прожиточный минимум на человека в Республике Карелия, в расчете на душу населения, составлял 13655 рублей, трудоспособного населения - 14885 рублей, пенсионеров - 11420 рублей, детей - 12799 рублей (согласно постановлению Правительства Республики Карелия от 16 марта 2020 г. N 86-П "Об установлении величины прожиточного минимума на душу населения и по основным социально-демографическим группам населения по Республике Карелия за четвертый квартал 2019 года"). Для каждого члена семьи расчет прожиточного минимума ведется в соответствии с установленным размером прожиточного минимума в регионе, в котором он проживает.