Билет 10
Вопрос 1.
Варианты занятий в холодном и жарком климате: особенности, контроль, техника безопасности.
Существует миф о том, что вся Индия – жаркая страна, и йога была как бы «предназначена» именно лишь для этого климата. Но на деле, йоги жили и практиковали в основном в Северной Индии, где в течение зимних месяцев стоит отнюдь не жаркая погода, а ночью так вообще можно насмерть замерзнуть на улице. И к тому же «по классике» йогу обычно делают в часы, когда жары еще нет или она спадает, даже в жаркий сезон: на рассвете и на закате Солнца; медитация же вообще предписывается в прохладные предрассветные часы. Поэтому неудивительно, что Хатха-йога – «наука Солнца и Луны», балансирующая энергии тепла и холода в организме - изначально предлагала целый арсенал техник для разной погоды, обладающих и согревающим, и охлаждающим эффектом. Какой же должна быть практика йоги в жару? Практика йоги в жару должна быть немного изменена по сравнению с зимней:
Хорошо сместить акцент с динамики на статику, тем более, что тело за счет жары уже как бы «разогрето». Однако не пренебрегайте разминкой совсем. Сурья-намаскар (Приветствие Солнцу) – отличная практика для разогрева всего тела, ее достаточно сделать 3-6 кругов в начале занятия.
В жару не злоупотребляйте «согревающими» пранаямами (Бхастрика, Капалабхати, Агнисара-дхаути), особенно осторожно с Сурья-Бхеда пранаямой. Их надо балансировать охлаждающими: Ситкари и\или Ситали пранаямами. Ассиметричное дыхание только через левую ноздрю (Чандра-бхеда пранаяма) без непосредственного руководства специалиста никогда не практикуется, т.к. пробуждает шаблоны подсознания, зачастую пугающие.
Не принимайте сразу после йоги душ (особенно холодный) если сильно вспотели, это может вызвать простуду т.к. переохлаждает организм и ведет к потере праны. Подождите, пока тело немного остынет. То же касается и посещения бассейна, купания в реке или море после йоги.
Даже в жару не стоит заниматься на полу, на земле, на траве, на дощатом полу без подстилки (коврика).
Неблагоприятно без указания врача принимать ледяной душ ни до, ни после практики даже в жаркую погоду. Не пейте воды (особенно ледяной) до, после и во время йоги. Нельзя заниматься под вентилятором или с включенным кондиционером (особенно критично это для людей с конституцией Вата-типа).
Не стоит заниматься йогой на солнце, это перегревает организм. Также не делайте на солнце медитации и дыхательные практики. Лучше устроиться в тени.
В жаркую погоду тело мягче и суставы подвижнее, поэтому с особой аккуратностью выполняются прогибы, позы на раскрытие и растяжки – гибкость иногда обманчива, и важно не «перетянуть» себя, даже если поза идет легко.
Перемежайте сложные упражнения с отдыхом или более легкими по удержанию позами, чтобы не перегреть организм. Дыхание и сердцебиение должны приходить в норму между практиками. Если дыхание сильно учащается, дальнейшее удержание позы нежелательно.
Билет 10
Вопрос 2.
Бандхи: перечислить и дать определение; назначение и противопоказания.
Три основные Бандхи: (бандха – замок)
- Джаландхара Бандха
- Уддияна бандха
- Мула Бандха
Джаландхара(сеть, паутина, решетка или ловушка). В джаландхаре шея и горло сокращены, а подбородок опущен на грудь, в ямку между ключицами наверху грудины. ДБ – регулирует поступление крови и праны к сердцу, железам в области шеи и головы, и, наконец, к мозгу.
Противопоказания – гиперфункция щитовидной железы
Уддияна Бандха – «взлет». В процессе выполнения УБ диафрагма поднимается высоко в грудной клктке, а органы брюшной полости втягиваются назад к позвоничнику. Считается, что УБ заставляет взлетать Прану вверх по Сушумна нади – главному каналу нервной энергии, который расположен внутри меру-данды (позвоночного столба). Считается, что У – лучшая из бандх, и тот, кто ее постоянно практикует так, как учит гуру или наставник, снова становится молодым Считается, что она лев, который убивает слона по имени Смерть. Эту бандху можно выполнять только в промежутке между полным выдохом и новым вдохом, когда дыхание полностью приостановлено. Она тренирует диафрагму и органы брюшной полости, а впадина, образующаяся при поднятии диафрагмы, мягко массирует мышцы сердца и тонизирует его. УБ н в коем случае нельзя делать во время антара кумбхаки, т.е. при задержке дыхания между полным вдохом и началом выдоха: это перенапряжет сердце, диафрагму и глазные яблоки.
Мула Бандха (мула – корень, источник, начало или причина, основание, фундамент).
МБ – это сокращение области между анусом и мошонкой (так у Айенгара описано), которое заставляет апана ваю (нисходящую энергию нижней части живота) течь вверх, чтобы соединиться с прана ваю (энергией в области грудной клетки).
МБ сначала следует делать во время антара кумбхаки (задержки дыхания после вдоха). Нижняя часть брюшной полости от пупка до ануса прижимается тогда к позвоночникуи подтягивается вверх к диафрагме, в то время как в Уддияне Бандхе назад к позвоничнику подтягиваетсяи поднимается вверх вся область от ануса до диафрагмы по самую грудину.
Освоить МБ помогает практика сокращения анального сфинктра (Ашвини мудра). ЕЕ можно разучивать во время выполнения разных ассан, особенно – Тадасаны, Ширшасаны, Сарвангасаны, Урдхва Дханурасаны, Уштрасаны и Пашчимотанасаны.
Кхечари Бандха – языковой замок
Эта мудра оказывает очень тонкое воздействие на человеческий организм. В задней части нёба расположены различные точки и железы, реагирующие на давление и осуществляющие контроль над активностью тела. Нажим изогнутым языком стимулирует секреторные выделения этих желез. Это оказывает благотворное воздействие на здоровье в целом.
Кроме того, кхечари-мудра стимулирует образование слюны, которая устраняет чувство голода и жажды. Йоги, которых закапывали в землю на длительное время, постоянно удерживали кхечари-мудру. Это позволяло им задерживать дыхание на нужный период времени без всякого вреда для организма.
Кхечари-мудра пробуждает кундалини-шакти и помогает сохранять жизненную энергию тела.
В древних текстах, посвященных йоге, эта мудра рассматривалась как очень важная.
Билет 10
Вопрос 3