ОТРЕЧЕНИЕ
Ты должен быть сильным, иначе зачем тебе быть?
Виктор Цой
О необходимости отречения
Ты являешься человеком и собираешься стать магом. Бытие человеком – привычный тебе путь, а бытие магом – новый для тебя путь. Чтобы твёрдо стоять на новом пути, надобно окончательно и безповоротно осознать, что путь, по которому ты шёл раньше, является одним из двух:
· он пройден, окончен, ты уже получил от него всё, что хотел;
· он ошибочен, неверен, не подходит тебе. И потому тебе нужен новый путь, другой путь.
А чтобы решение имело силу и чтобы тебя не держал эгрэгор прошлого пути, надобно отречься от пройденного пути.
Если крещёный человек посвятится ещё куда-нибудь, то посвящение сработает, но Снятия Креста оно не принесёт, т.к. не было отречения. В таком случае посвящение лишь откроет для него иную область, но привязка к христианству останется и она будет постоянно тянуть его назад, не давая полноценно развиваться.
Полностью вступить в настоящее и определить для себя будущее можно лишь тогда, когда разорваны все связи с прошлым.
Виды отречения
Согласно индуизму, есть 2 вида отречения:
1) пхалгу – увести свои чувства от того, что они воспринимают как ненужное;
2) юкта – от восприятия мира перенаправить свои чувства на восприятие определённого дэвата.
Но самый лучший вид отречения это когда соблюдены оба этих вида и подкреплены каким-либо обрядовым действием, выражающим твоё намерение.
Хула
Иоаким Отступник писал в «Сочинении о Небесных Воинах»:
С тех пор как Сын Божий сошёл в Преисподнюю, он открыл смертным дорогу в ад, ибо всякий, кто глумится над ним, легко проходит по указанному им пути и вступает во связь с тёмными силами. Таким образом, крёстная жертва Христа сделала так, что современный колдун легко достигает тех вещей, которых величайшие чернокнижники древности достигали с огромным трудом, ибо необходимых последним таинственных веществ и вещей, зачастую отсутствующих в подлунном мире и добываемых из других областей бытия, в наши дни уже не требуется. Достаточно попрать славу и величие Божье определённым способом, и силы Зла откроются человеку и будут сотрудничать с ним, как если-бы он делал для этого сложнейшие приготовления, которые делали его далёкие предки.
Самый короткий «способ попрать величие Божье» описал Веррон в сочинении «Синихии». Вот такие слова он предлагает произнести для отречения от Иеговы: «иисус Кенос Ксаватрабэс Эль Tартар! Ашмодэй Баалбэрит Зариатнатмик Маймон Тэ Стаўрос Заррaфром. Aмэн».
Предложен на редкость простой, быстрый и потому притягательный способ раскрещивания, но если ты похулишь Иешуа, то вместе с тем это учтётся и как хуление Яхве, и тогда ты подпадёшь под Закон Возмездия Яхве. Сие избавит тебя от эгрэгора христианства, но не от самого Яхве, коий этот эгрэгор запитал. Проще говоря, желаемого, может, ты и достигнешь, но и по рогам получишь неслабо.
То-же самое верно и относительно хулы вообще. Никогда не хули ни чужих, ни тем более своих богов!
Раскрещивание
Раскрещивание – это отмена последствия крещения, коим является подключка к эгрэгору христиан. И точно так-же уход из какой-либо иной верви будет называться в противовес названию той верви.
Есть очень много родноверческих обрядов «излома рабского ошейника», но все они сделаны именно уже в русле той верви, куда ты хочешь посвятиться после раскрещивания. Если сие для тебя проводит жрец, то это сработает. Но если ты проводишь сам, то увы и ах… Ведь ты ещё не принадлежишь к желаемой верви, у тебя нет полномочий раскрещиваться от её имени.
Многие думают, что достаточно лишь перестроить свои мысли и отринуть всё христианское. Но и освобождение ты получишь в таком случае лишь мысленное, а цепи Иеговы как висели у тебя на руках, так и останутся висеть.
Крестили обрядом и раскрещиваться надо обрядом! В какую вервь посвятили, способом обратным сией верви и надо выходить из её эгрэгора!
Бояться не надо, ведь сам Яхве, как и церковь, всех крещёных называет рабами. Есть крещение – Законный вход в христианство, и есть раскрещивание – такой-же Законный из него выход (хуление – это уже вне Закона, хотя тоже выход).
Обряд Снятия Креста
Начальное действие таково: мысленно и душевно отринуть всё христианское, полностью перестроить своё мировоззрение. Далее проводится правильный обряд Снятия Креста.
Многие считают сей обряд сатанинским, но более точно – он чернокнижный, а главное – он работает. Чернокнижники – мудрецы, изучавшие большей частью Магию Стихий и клиппотическую каббалу.
Сними с себя знак жидовства и христианства – крест. И никогда его не одевай. Закопай его или пусти по воде. Но не топчи, не кидай в мусорку и т.п. – это уже хуление, влекущее обратный удар.
Затем пойди в церковь и купи там 9 свечей.
Вернувшись домой, напиши на листе бумаги отчитку «Шан Ечто» (церковная версия молитвы «Отче Наш» наоборот):
Нима! Огавакул то сан ивабзи, Он еинешукси ов сан идевв ен и; Мишан мокинжлод меялватсо ым и Ежокя, ашан иглод ман иватсо и; Сенд ман джад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя,
Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац Тедиирп ад, Еовт ями
Яститявс ад! Хесебен ан исе, Ежи Шан Ечто,
Енын и Авалс. Йулимоп, Идопсог.
Йулимоп, Идопсог. Йулимоп, Идопсог.
Идар Огеовт енеми ашан ищомен Илецси и итесоп, Йытявс; ашан Яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан Ихерг имсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт, Яатявсерп.
Нима. Вокев икев ов и онсирп и Енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс.
Сан йулимоп, Йынтремсзеб
Йытявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Сан йулимоп, Йынтремсзеб
Йытявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Сан йулимоп, Йынтремсзеб
Йытявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежалб, исапс и,
Ынревкс яикясв то ын итсичо и, Ын в ясилесв и идиирп, Юлетадоп Инзиж и хигалб Ещиворкос,
Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, Ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен
Юрац, Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв
И Еретам Яеовт Яытсичерп Идар Втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог.
Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто Ями ов.
Проводить обряд нужно во время после 12 часов ночи до 3 часов ночи. 1-я ночь должна приходиться на время, когда Луна войдёт в тёмное положение, дабы 3-я ночь примерно выпала на вхождение Луны в тень Земли (полный обряд занимает 3 ночи). Сие положение Луны как раз длится 2-3 дня в конце каждого лунного месяца, так что обязательно сверься с лунным календарём.
Проводить обряд можно на природе, на кладбище… Да хоть у себя дома, лишь-бы тебе никто не мешал на всём протяжении обряда. А вообще твой настрой гораздо более важен, нежели место проведения.
Итак. Возьми 3 церковных свечи и листок с «Шан Ечто». Спичкой зажги свечи. Зачитай «Шан Ечто» 3 раза подряд. После отчитки вообрази как цепи падают с твоих рук и ног, с шеи падает ошейник, вокруг тебя молнии.
Желательно, чтобы за каждую отчитку свечи догорали до конца, поэтому проводи обряд неспешно.
После 3-х ночей обряда – ты не раб, твоя сила более свободна, и для восприятия Иного ты более открыт…
ПОСВЯЩЕНИЕ
О необходимости посвящения
Любое общество нарабатывает свой эгрэгор, который входит в определённую вервь. Посвящение даёт возможность эгрэгору распознавать своих и чужих, что сказывается на работе мага. Если непосвящённый проводит, например, каббалистические обряды, то итог от них один (или его просто нет), а если посвящённый, то итог совсем другой.
Следует понимать и то, что посвящение существует совершенно в любую вервь, в каждую. Сейчас есть много книг, в коих приведены заклинания или иные способы воздействия, взятые из разных вервей. Но почти нигде не написано, что сначала надо принять посвящение в эту вервь и лишь тогда эти магические способы будут работать в полную силу. Например, никто не знает, что есть посвящение в мир лакисов, а все занимаются по Кастанэде, пыжатся… А он просто не написал про это посвящение.
После Снятия Креста надобно как можно скорее посвятиться в другой эгрэгор. Но если ты уже имеешь посвящение куда-либо, то повторять его не нужно.
Если после Снятия Креста никуда не посвятиться, то будешь ходить как неприкаянный да духи шутить будут… Да и просто надо определиться со своей целью и сообразно ей выбрать куда посвящаться.