Однако, в тот день, как и во все другие дни, гнев Божий будет изливаться не на самих людей, а на грехи человеческие. На людей же гнев изольется только лишь потому, что они сами соединили себя со своими грехами. «Ибо открывается гнев Божий с неба» не на всех нечестивых и неправедных людей, но «на всякое нечестие и неправедность человеков» (Рим.1:18). И только лишь потому, что человек сам цепляется и держится за свое нечестие, только лишь потому, что он сам упрямо отвергает и подавляет истину в неправедности своей, именно потому гнев Божий с неба и будет явлен против него. Но даже тогда он явится не против него в первую очередь, а против того греха, к которому человек привязался и не желает его оставить. И поскольку человек сделал свой выбор, упрямо держится своего и твердо стоит на своем, от того он и должен получить все последствия того, на что он сам обрек себя, достигнув крайних своих пределов. Потому и написано, и я прочитаю это снова: «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправедность человеков, подавляющих истину (упрямо отталкивающих и отвергающих ее) в неправедности своей».
Мы уже читали слова из Библии о том времени, когда «откроется нечестивый (беззаконник), которого Господь Иисус истребит духом уст Своих и уничтожит явлением пришествия Своего». Теперь давайте продолжим наше чтение с этого места и дальше: «Господь Иисус истребит духом уст Своих и уничтожит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою, и знамениями, и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением тех, кто погибает за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправедность». Обратите внимание: «Не веровавшие истине»! Это люди, которые знали о ней, которым она была представлена, чьи сердца подсказывали им, кому Дух Божий говорил, что это истина, и чья совесть соглашалась со всем этим, но которые не пожелали верить этой истине. Они «возлюбили неправедность». Более того, они стали подавлять, отталкивать и отвергать истину в своей неправедности. Именно «за сие» и случится то, что гнев Божий откроется с неба и сожжет их.
Однако, как это уже было сказано, гнев Божий будет направлен, прежде всего, не против них, а против того, что они возлюбили – против того, к чему они сильно привязались и с чем не пожелали расстаться. И в самом конце, в тот великий день, когда настанет последний суд, и все когда-либо жившие на земле люди будут отделены и поставлены одни по правую, другие по левую стороны, те, которые окажутся слева – отправятся «в огонь вечный, который уготован» – не для них, а для «дьявола и ангелов его». Господь сделал всё, что смог, чтобы они никогда не увидели этого огня. Он отдал Своего Сына, чтобы спасти их, чтобы они никогда не испытали его на себе. Этот огонь был не для них уготован. Бог никогда не хотел, чтобы они погибли. …Но им все-таки придётся отправиться туда, ибо там то общество, которое они сами для себя избрали; там та среда, чью атмосферу они впитали в себя, и от которой они не захотели быть избавленными и отделенными. Потому Он и скажет им: «Отойдите от меня, проклятые, в огонь вечный, который уготован дьяволу и ангелам его ».
ОГОНЬ УГОТОВАН НЕ ВАМ!
Обратите внимание на то, что огонь был уготован не для нас! Бог в тот день – Сам Иисус в тот самый час, когда Он должен будет произнести эти слова, будет скорбеть точно так же, как и тогда, когда наступил час распятия. Он будет точно так же тосковать от того, что им придется отправиться в то место, которое было не для них уготовано, как и тогда, когда наступил час распятия. Он вовсе не будет испытывать наслаждение от того, что кто-то должен будет отправиться туда. Они там только из-за того греха, с которым они сами соединили себя, не желая с ним расставаться. И поскольку это их окончательный выбор, то теперь они просто имеют возможность действительно и сполна получить то, что они сами для себя избрали. Они всегда выбирали по своему; они все делали по своему; они упрямо придерживались своего выбора; и когда они получат последствия, на которые они сами обрекли себя из-за своего выбора, тогда не останется никакого основания для того, чтобы жаловаться или возмущаться. Бог сделал для них всё, что Он смог сделать, но они не захотели это принять.
Итак, несмотря на то, что Господь действительно не желает, чтобы все перечисленное выше могло постигнуть хоть кого-нибудь из людей, всё же «Бог наш есть огонь истребляющий», и это тот самый способ, которым Он уже скоро должен будет прийти к нам. Будучи огнём истребляющим, и приходя таким, какой Он есть, Он придет в пламенеющем огне, чтобы посетить всякое нечестие и воздать каждому по делам; и всякий, кто будет найден соединенным с нечестием, должен будет разделить с ним одинаковую участь.
Отмщение будет совершено всем «не познавшим Бога». У них была возможность познать Бога. Многие из них утверждали, что они знают Бога, однако своими делами они отреклись от Него. У них был только вид благочестия, – т.е. устное вероисповедание (богословие), – однако они отреклись от силы его. И вот как об этом записано в Библии.
«Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут:
себялюбивы,
сребролюбивы,
хвастуны,
горды,
язвительны,
родителям непокорны,
неблагодарны,
нечестивы,
бессердечны,
непримиримы,
клеветники,
невоздержны,
жестоки,
не любящие добра,
предатели,
своевольны,
напыщенны,
более любящие удовольствия, нежели Бога, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся (отвращайся)!
К сим принадлежат те, которые вкрадываются в дома и обольщают женщин, утопающих во грехах, не контролирующих собственные желания… невежды в вере (ин.пер. – и вера их ничего не стоит)».
И погибель постигнет таких людей не потому, что они не имели возможности, но потому, что они с пренебрежением отнеслись к тем возможностям, которые им были предоставлены. Дело совсем не в том, что они не имели удобного случая или благоприятных обстоятельств, чтобы познать Бога, но в том, что они отвергли все эти случаи и все самые благоприятные обстоятельства, которые Бог им предоставлял, чтобы они нашли Его и познали Его по мере того, как Он им Себя открывал.
Так что Бог абсолютно чист во всем, ибо Иисус сказал: «И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе…» (Ин. 12:47-48).