ПОЗИТИВИЗМ КАК ФИЛОСОФИЯ НАУЧНОГО САМОСОЗНАНИЯ №20
ПОЗИТИВИЗМ - от латинского – положительный. Философское направление, основанное на изучении знания данного в опыте, то есть положительного, позитивного знания. Позитивизм, в целом, считает, что:
1. Подлинное, положительное знание может быть получено лишь с помощью тех наук, которые основываются на опыте.
2. Философия, занимающаяся мировоззренческими вопросами, не имеет права на существование, не имеет смысла.
3. Философия имеет право на существование лишь в том случае, если будет изучать язык науки.
Реальные факты, послужившие возникновению позитивизма:
– бурное развитие наук, начавшееся в конце Х1Х века, принесло массу нового конкретно-научного знания;
– как следствие, произошло сокращение традиционных онтологических, то есть связанных с рассуждениями о физическом мире (бытии) проблем философии; многое уходит в область естествознания;
– усиливается гносеологическая и методологическая функции философии: философы все чаще имеют дело со знанием добытым науками;
– возникают вопросы достоверности этих знаний и способах их использования философией.
Этапы позитивизма.
Первая форма позитивизма. (Условно можно назвать – классический позитивизм)
Основатель - Огюст Конт (1797-1857), ввел в оборот сам термин. Продолжатели – Герберт Спенсер (1820-1903), Джон Милль (1806-1873).
О. Конт и Г. Спенсер считали, что интеллектуальная эволюция человечества прошла три стадии своего развития.
1. Теологическая - все явления (в том числе и природные) объяснялись на основе сверхъестественных, религиозных представлений.
2. Метафизическая – все явления (в том числе и природные) объяснялись на основе философских размышлений.
3. Позитивная – иначе – научная: объяснение мира с позиций науки. Конт считал, что эта стадия начинается с появления подлинной науки об обществе – СОЦИОЛОГИИ, понятия, которое ввел в научный оборот он сам.
Суть первой формы позитивизма.
НАУКА – не есть отражение объективной действительности, и представляет собой систематизацию данных чувственного опыта, получаемых в ходе наблюдения.
Суть первой формы позитивизма.
Задача позитивной философии – исследовать структуру научного знания, то есть систематизировать и обобщать факты. При этом факт – это не предмет и не процесс («стакан», «часы идут»), а зафиксированное в чувственном опыте событие.
Задача науки – описывать факты, отвечая на вопрос «как», но не на вопрос «почему».
К концу Х1Х века первая форма позитивизма сталкивается с серьезными трудностями, вызванными развитием естествознания: в математике – появление неевклидовых геометрий; в физике – открытие электрона и микромира. Все это требовало изучения тех самых философских (метафизических) проблем, которых хотел избежать позитивизм.
Вторая форма позитивизма – ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ или махизм по имени создателя – Э.Маха (1838-1916). Соавтор – Р. Авенариус (1843-1896).
Центральная проблема – существует ли объективная реальность и как к ней относится сознание. Решали этот вопрос с позиций субъективного идеализма, то есть утверждали, что вещи являются субъекту в форме ощущений, названных элементами. Устойчивые комплексы элементов запечатлеваются в памяти и выражаются в речи.
Задача науки – исследовать законы связи между элементами и комплексами элементов.
Критика махизма с позиций диалектического материализма содержится в книге В.И.Ленина «Материализм и эмпириокритицизм».
Третья форма позитивизма – НЕОПОЗИТИВИЗМ (или логический позитивизм). Его возникновение связано с дальнейшим развитием естествознания, прежде всего математики: а) возрастает абстрактность математики (бесконечно малые величины, теория множеств и т.д.); б) математика сближается с логикой – возникает математическая логика.
Все это приводит к кризису оснований математики: в этом образце достоверности и истинности возникают нелепости и парадоксы. Это поставило ряд методологических и логических проблем:
- Каковы причины парадоксов и способы их устранения?
- Проблема истинности математического знания.
- Как абстрактные математические формулы связаны с действительностью? Например, чему соответствует в реальности бесконечно малая величина.
Развитие квантовой механики также поставило перед наукой и философией ряд новых проблем, например, проблему осмысленности научных предложений, возможность опытной проверки абстрактных положений, таких как цикличное течение времени, эффект близнецов и др.
НЕОПОЗИТИВИЗМ – возникает в 20-е годы ХХ века. Основные идеи сформировались в рамках так называемого «Венского кружка» - группы интеллектуалов Венского университета, объединившихся по инициативе руководителя кафедры философии Морица Шлика. Другие представители: Р.Карнапп (1891-1970), Б.Рассел (1872-1970), Л.Витгенщтейн (1889-1951) и др. Неопозитивизм весьма сложная философская система как по существу решаемых сложнейших проблем современного естествознания, так и потому, что возникло по нескольку вариантов решения одной и той же проблемы разными философами одной и той же школы.