ЗАМЕЧАНИЯ
ЧТО НЕОБХОДИМО УЧИТЫВАТЬ, ДЕЛАЯ ЗАМЕЧАНИЕ ПРЕДАННОМУ.
Между критикой и замечанием существует большая разница. Преданный ясно понимает, что критика в адрес вайшнава загрязняет сердце и препятствует духовному развитию. Вы
можете сделать замечание преданному:
1. если вы не держите на него зла и не завидуете ему;
2. если вы действительно хотите помочь ему прогрессировать в сознании Кришны;
3. если вы занимаете руководящее положение или положение в духовной иерархии, что оправдывает и/или обуславливает ваше вмешательство
4. если сам преданный просит вас помочь ему в трудную минуту.
5.Тот, кто делает замечание, должен сам следовать тому, что он говорит
6. Не следует делать замечание в присутствии других.
7.Тот, кому вы делаете замечание, должен вам доверять. В противном случае, устройте, чтобы более уважаемый преданный позаботился об этом человеке.
8.Перед тем как сделать замечание, сначала прославьте преданного, скажите что-то хорошее о нём,затем скажите,что хорошо было бы исправить в нём,чтобы он стал ещё лучше.
* Нужно принимать во внимание правила этикета вайшнавов. К примеру, младший преданный не должен делать замечание старшему.
В Вайшнавском обществе младший не пытается исправить старшего. Если руководитель какого-то отдела храма действует неправильно, что делает Вайшнав? Он отправляется к президенту храма и говорит ему. И если президент совершает что-то не так, то мы отправляем письмо в ДЖИБИСИ. И ДЖИБИСИ исправляет нас. Но если ДЖИБИСИ совершает что-то неправильно, пишите в комитет ДЖИБИСИ, но если комитет ДЖИБИСИ не делает правильно, то что-то не так с вами. В ИСККОН у нас есть резолюция ДЖИБИСИ, что любой может послать жалобу в ДЖИБИСИ. Если президент храма или местный ДЖИБИСИ не отвечает на жалобы, то можно послать жалобу в комитет ДЖИБИСИ. Можно подождать несколько месяцев, если это в середине года до встречи в Маяпуре и тогда комитет ДЖИБИСИ рассмотрит вашу жалобу. Есть еще предписание в шастрах - покончить жизнь самоубийством, если кто-то слышит оскорбление преданных. Но, на самом деле, в этот век Кали таких нет преданных, которые могли бы оставить тело, услышав оскорбления. Как Сатья оставила тело, услышав оскорбление по отношению к Шиве. Это не советуется в век Кали. Прабхупада не вдохновлял оставлять тело. И Чайтанья Махапрабху никого не вдохновлял. Он остановил Санатану Госвами, который хотел оставить тело. Махапрабху сказал, что, оставив тело, ты ничего не решишь, просто займись преданным служением, это самое лучшее. Младшие преданные не должны исправлять старших преданных. Но как в отношении равных? Мы должны быть очень осторожными, чтобы наша речь не превратилась в критику. И если это делается с правильным пониманием и правильным умонастроением, тогда это хорошо, это нормально.
В случае необходимости ему следует обратиться к другому старшему преданному и попросить его разрешить эту проблему.
* Перед тем как сделать замечание, оцените сложившуюся ситуацию; в некоторых случаях рекомендуется подождать какое-то время, для того чтобы провинившийся преданный стал более восприимчивым к вашим словам.
Говорите о поведении, а не о самом человеке. Мы хотим расправиться не с самими преданным, а с невежеством в его сердце. (Ненавидьте грех, а не грешника).
* Вы должны иметь неоспоримые доказательства того, что тот человек, которому вы делаете замечание, в действительности повинен в случившемся.
Учитывайте индивидуальные черты характера тех преданных, которым вы делаете замечание. (Кому-то можно высказать все прямо в лицо, тогда как другой может обидеться на самый незначительный упрек).
* Делая замечание, показывайте, как нужно поступать, подавая пример своим поведением.
* Хвалите преданного за его хорошие качества или поведение. Будьте искренним и честным.
* Будьте конструктивны, если необходимо, попросите того, кому вы делаете замечание, высказать что он думает о вашем замечании.
*Будьте терпеливы и снисходительны, даже если ваше замечание вызывает у человека отрицательную реакцию.
КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ КРИТИЦИЗМА И НАУЧИТЬСЯ УВАЖАТЬ ДРУГИХ
ЛЮДЕЙ (ТЕЗИСЫИ РЕКОМЕНДАЦИИ)
1. ПОМНИ, ЧТО КАЛИ-ЮГА НЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ПРАВЕДНИКОВ И ЧТО, ЗДЕСЬ, НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ, «ВСЕ СВОИ».
2. РАЗВИВАЙ ПАМЯТЬ И ЭТО ПОМОЖЕТ ТЕБЕ НЕ ЗАБЫВАТЬ СВОЙ ЛИЧНЫЙ ОПЫТ ОШИБОК, ЗАБЛУЖДЕНИЙ, ГЛУПОСТЕЙ И ВСПЛЕСКОВ ЭГОИЗМА.
3. ПОМНИ, ЧТО ДУМАЯ О ЧЕЛОВЕКЕ ХОРОШО - ТЫКОНТАКТИРУЕШЬ
С ЕГО ЛУЧШЕЙ КАРМОЙ И НАОБОРОТ.
4. НЕ ЗАБЫВАЙ О ТОМ, КАКИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ УГОДНЫКРИШНЕ.
5. В СЕРДЦЕ ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕКА ПРИСУТСТВУЕТ БОГ - ЗАХОТИ УВИДЕТЬ ЕГО. КРИШНА УДОВЛЕТВОРЯЕТ ИСКРЕННИЕ И СИЛЬНЫЕ ЖЕЛАНИЯ.
6. ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК - ЭТО ЗЕРКАЛО, В КОТОРОМ ОТРАЖАЮТСЯ НАШИ СОБСТВЕННЫЕ НЕДОСТАТКИ, - ЧТО УВИДЕЛ, ТО И ИМЕЕШЬ САМ.
7. СДЕЛАЙ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ЧТО-ЛИБО ХОРОШЕЕ И СТАНЕТ ВО СТО КРАТ ЛЕГЧЕ НАЙТИ В НЕМ ХОРОШИЕ КАЧЕСТВА.
8. СОСРЕДОТОЧЬСЯ НА КАКОМ-ЛИБО ХОРОШЕМ КАЧЕСТВЕ ЧЕЛОВЕКА
И ЭТОТ ПРОЦЕСС НЕПРЕМЕННО ПРИВЕДЕТ ТЕБЯ К ДРУГОМУ ХОРОШЕМУ КАЧЕСТВУ.
9. ЛЮДИ, КОТОРЫЕ НАС ОКРУЖАЮТ, ДАНЫНАМ ПО НАШЕЙ СОБСТВЕННОЙ КАРМЕ ДЛЯ НАШЕГО ЖЕ БЛАГА. НЕ УВАЖАЯ ОКРУЖАЮЩИХ, ТЫНЕ УВАЖАЕШЬ МУДРОСТЬ БОГА И НЕ СПОСОБЕН УВИДЕТЬ СОБСТВЕННЫХ НЕДОСТАТКОВ.
10. ПОМНИ, ЧТО ТЕМ ЧИЩЕ ТЫСАМ - ЧИЩЕ ТВОЕ ОКРУЖЕНИЕ И ЛЕГЧЕ ОКРУЖАЮЩИХ УВАЖАТЬ.
11. ПОПЫТАЙСЯ УВИДЕТЬ ИЛИ ХОТЯ БЫПРЕДПОЛОЖИТЬ ЗА ГРУБОЙ ОБОЛОЧКОЙ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА ВЕЧНУЮ ДУШУ, ПОЛНУЮ ЗНАНИЯ И
БЛАЖЕНСТВА.
О гордости и смирении
Чрезмерно высокое мнение о себе называется гордостью.
Гордецы никогда не внушают любви и уважения, в отличие от людей, отличающихся кротостью и смирением.
Гордость - плохое чувство, оно разрушает все. Гордость отдаляет нас от Бога и мешает любить людей. Гордый любит себя так сильно, что начинает презирать других.
Гордый полагается только на себя, смиренный управляется Богом.
Гордость - источник всех пороков, смирение - мать всех добродетелей.
Гордый всегда обижен. Смиренный никогда не сердится, потому что ничто его не оскорбляет.
Гордый ищет особой любви к себе. Смиренный любит сам, ничего не ожидая взамен.
Гордый хочет быть уникальным. Смиренный находит удовольствие в том, чтобы заниматься самыми простыми и обыкновенными делами.
Только в смирении правда. Все хорошее, что есть в нас (таланты, способности, красоту и т.п.) мы получили от Бога. Как можно гордиться тем, что сделано не нами, а Им?
Если вы смиренны, ничто не вскружит вам голову и никто не обидит вас, потому что вы знаете, что вы представляете собой на самом деле.
Если вас обвинят во всех грехах, вы не впадете в отчаяние. Если вас назовут святым, вы не возведете себя на пьедестал. Не стоит волноваться о том, что думают о вас люди.
Кто ищет и любит только самого себя, тот всегда исполнен беспокойства и горести; кто, забывая самого себя, ищет во всем только Бога, тот сохраняет душу свою в мире.
Как стать смиренным
Если мы будем считать себя слугами Бога, гордость никогда не завладеет нами
Чтобы стать смиренным, надо упражняться в смирении. Существует целый ряд правил, соблюдая которые можно достичь смирения:
Стараться, как можно меньше говорить.
Заниматься своим делом.
Не вмешиваться в чужие дела.
Не быть любопытным.
С благодарностью и радостью принимать замечания и критику.
Не замечать чужие ошибки.
Безропотно принимать обиды и несправедливости.
Спокойно относиться к тому, что вами пренебрегают, вас забывают, вас не любят.
Не стремиться понравиться, вызвать восхищение других людей.
Всегда быть добрым и кротким, даже если кто-то попытается вывести вас из себя.
Не стремиться к званиям и титулам.
Всегда уступать в споре, даже если вы правы.
Всегда выбирать самое плохое место, самую тяжелую работу, самый трудный путь.
Признака гордости
1. Непреложность того факта, что ты всегда прав.Уверенность в собственной постоянной правоте (непогрешимость).
2. Покровительственное отношение к другим, отношение свысока.
3. Чувство собственной важности.
4. Унижение себя и других.
5. Мысль о том, что ты лучше других, хвастовство.
6. Приписывание себе трудов и заслуг других людей.
7. Умение поставить соперника в невыгодное положение.
8. Контроль над ситуацией; но без несения ответственности.
9. Надменное отношение, суетность, стремление часто смотреться в зеркало.
10. Выставление на показ достатка, одежды и пр.
11. Не позволение другим помогать себе и неготовность работать вместе с другими.
12. Привлечение к себе внимания.
13. Болтливость или разговоры о своих проблемах.
14. Обидчивость.
15. Излишняя чувствительность или бесчувственность.
16. Чрезмерная занятость своей персоной.
17. Мысли о том, что другие думают и говорят о тебе.
18. Использование слов, которые слушатель не понимает, и ты об этом знаешь.
19. Ощущение своей никчемности.
20. Не прощение себя и остальных.
21. Отказ измениться или мысль о том, тебе не стоит изменяться.
22. Разделение людей на иерархические уровни - кто лучше или важнее, затем поведение в соответствии с иерархией.
23. Мысль о том, что ты важнее других, когда делаешь конкретную работу.
24. Брать не себя непосильную работу.
25. Недоверие к людям, Богу, Посланникам, Владыкам.
26. Состояние озабоченности тем, какое впечатление ты производишь на других.
27. Мысль о том, что ты выше закона и особый сын Бога.
28. Сотворение кумира из себя и из других.
29. Работа сверх всякой меры, то есть столько, что физическое тело не выдерживает.
30. Изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем ты разговариваешь.
31. Неблагодарность.
32. Игнорирование «малых людей».
33. Невнимание.
34. Несознавание своей гордыни и духовных проблем.
35. Наличие раздражительного тона.
36. Повышение голоса в злобе и досаде.
37. Мысль о том, чтобы проучить кого-либо или речь о третьем лице в унизительном тоне.
38. Неподчинение воле Бога.
39. Недостаток самоуважения.
40. Безрассудство и бездумство.
41. «Что ты мог бы для меня сделать?»
42. наличие отношения - «мой брат есть хранитель меня», обратная позиция - «я есть хранитель моего брата».
43. Нечестность по отношению к себе и другим.
44. Неспособность пойти на компромисс.
45. Желание всегда оставить последнее слово за собой.
46. Нежелание делиться своими знаниями с тем, чтобы изменить возможность контроля.
47. Невнимание к физическому телу и чрезмерное внимание к нему.
48. Мысль о том, что ты должен делать так, как никто другой не сможет сделать это лучше.
49. Указание на ошибки другого в тоне осуждения.
50. Мысль о необходимости спасать других от их проблем (и мысль, и действие).
51. Предубежденность к людям в зависимости от их внешнего вида, цвета кожи и пр.
52. Гордость от занимаемого положения.
53. Чрезмерное уважение к себе.
54. Сарказм.
Заменить это:
1. Смирением.
2. Добротой любви (вселюбящая доброта).
3. Сочувствием.
4. Скромностью.
5. Доверием к людям.
6. Честностью.
7. Честью.
8. Духом сотрудничества.
9. Прославлением Бога, как творца всего сущего.
10. Любовью к учителям.