ОСНОВЫЭТИКЕТА.
Урок 1.
Занятие 1.
Тема:
ЭТИКЕТ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ВИДЫЭТИКЕТА
Этикет, правила приличия, манеры — все это, казалось бы, хорошо знакомо нам с детства. Нас приучают быть вежливыми и тактичными в общении, иметь аккуратный внешний вид, эстетично вести себя за столом, уверенно пользоваться столовыми приборами и т. д. Но, как писал в свое время Г. Гегель, «знакомое еще не есть познанное», и это в полной мере может быть отнесено к этикету.
Общественный интерес к этикетной культуре, желание овладеть хорошими манерами не только не угасает, но даже в последние годы увеличивается (по крайней мере, среди наших соотечественников). Свидетельством тому — повсеместно создаваемые разнообразные «школы этикета и хороших манер» для детей и взрослых, гувернанток и предпринимателей, популярные издания о правилах приличного поведения, расходящиеся большими тиражами.
«Этикет» (фр. etiquette – ярлык, этикетка) – это совокупность правил и норм поведения человека в обществе (обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в общественных местах, манеры и одежда).
Это знакомое нам слово «этикет» стало общеупотребимым в XVII веке.
Дело было так: однажды на одном придворном приеме (в те времена как раз правил французский король Людовик XIV) гостям раздали карточки, на которых перечислялись некоторые приемлемые правила поведения. От их французского названия слово «этикет» и произошло, а позже оно вошло в языки многих стран.
Правила поведения возникли очень давно, на заре человеческого общества. Как только люди стали жить вместе, появилась потребность мирного сосуществования.
Отсюда следует вывод: приоритетная цель этикета состоит в том, чтобы сделать нашу жизнь максимально приятной и безопасной при общении друг с другом, сгладить все возможные острые углы и нечаянные обиды, предостеречь нас от случайных претензий и бед.
Правила хорошего тона (стремление «вести себя прилично») существовали уже у древних.
Так, в «Одиссее» Гомера, в египетских и римских рукописях уже упоминаются правила хорошего тона. Отношения между полами, начальниками и подчиненными, средства общения, приём чужаков были строго регламентированы. Нарушение этих правил влекло за собой исключение из социальной группы.
Этикет – это составная часть внешней культуры общества, это своеобразный ритуал, который выражается в детально разработанных правилах поведения, организующих жизнь общества.
Соблюдать определённый порядок поведения, придерживаться существующей системы разрешений и запретов – это значит принимать сложившуюся систему ценностей и тем самым признавать себя членом этого общества.
Особенностью того, что называется этикетом, является сочетание формальных правил поведения в заранее определенных ситуациях со здравым смыслом, рациональность вложенного в них содержания.
Практическое значение этикета состоит в том, что он дает возможность людям без особых усилий использовать уже готовые формы общепринятой вежливости для общения с различными группами людей и на различных уровнях.
Основами этикета являются:
1. Культура речи, которая предполагает не только ее грамматическую и стилистическую правильность, но и отсутствие вульгарных слов, нецензурных выражений, слов-паразитов и жаргонов.
2. Манера разговаривать, умение поддерживать беседу имеют также немаловажное значение при обращении людей друг с другом. Для того, чтобы быть хорошим собеседником, нужно знать то, о чем говоришь и уметь выразить свои мысли в такой форме, чтобы они были интересны и не выглядели как назидание или нравоучение
3. Элементарная вежливость, которая предполагает умение здороваться, прощаться, говорить “пожалуйста”, “будьте добры”, “будьте любезны”, “извините”, благодарить за помощь, услугу, желать спокойной ночи, доброго утра, хорошего аппетита, здоровья и пр.
4. Большое значение для общения людей имеет их внешний вид, одежда, Благоприятное впечатление производит хорошо, со вкусом одетый вежливый человек, который знает, как держаться в любых обстоятельствах, и всегда ведет себя соответственно.
5. Умение правильно вести себя в общественных местах, в различных ситуациях.
6. Умение управлять своими отрицательными эмоциями свидетельствует о воспитанности и хороших манерах.
В соответствии с этикетом, лучшее средство победить в себе и в других раздражение и недовольство - это человеческая улыбка.
В этикете высоко ценятся внимательность, умение выслушать говорящего, оказать услугу нуждающемуся в ней.
Различают несколько
видов этикета:
| 1)ПРИДВОРНЫЙ ЭТИКЕТ. Строгорегламентируемый порядок и формы обхождения, установленные при дворах монархов. | 
|
Каждая правящая династия создавала вокруг себя сложный церемониал с определенной степенью торжественности.
Чем двусмысленнее ситуация, чем больше опасность быть непонятым, тем больше необходимость регламентировать отношения между людьми. Поэтому не случаен первенец этикета — Дипломатический этикет.
| 2)ДИПЛОМАТИЧЕСКИЙ ЭТИКЕТ Строго определенные правила поведения дипломатов и других официальных лиц разных государств при контактах друг с другом на различных дипломатических приемах, визитах, переговорах. | 
|
Уже древние греки придавали большое значение межгосударственным отношениям, они активно развивали дипломатический этикет, создав там сложную цепь необходимых ритуалов. 
ВОИНСКИЙ ЭТИКЕТ.
Свод общепринятых в армии строгих правил, норм и манер поведения военнослужащих во всех сферах деятельности.
|
4) Религиозный этикет - строго регламентируемый порядок общения и поведения людей, проведения ритуалов, установленных в той или иной религии.
5) Общегражданский этикет или этикет повседневного общения – это общепринятые правила и нормы поведение человека в обществе (в бытовых ситуациях, в общественных местах, на улице, в гостях и т.д.)
6) Деловой этикет - свод правил, соблюдение которых необходимо для успешной работы
7) Светский этикет - свод общепринятых в обществе или социальной группе правил и норм поведения и общения в процессе определенных событий, мероприятий или сферах деятельности данного общества или группы;
Это надо запомнить!
Конец урока.
ИСТОРИЯ ЭТИКЕТА
Как мы выяснили, этикет начал формироваться еще в древности, но именно в эпоху средневековья он приобретает черты, которые мы знаем сегодня.
В 11 веке возникает общественная система рыцарства, впоследствии распространившаяся по всей Европе. Рыцарство оказало огромное влияние на европейский этикет, создало вокруг феодальной аристократии бесчисленное множество новых ритуалов и церемоний.
Кодекс чести предписывал рыцарю соблюдать сложные этикетные процедуры: посвящение в рыцари, принятие оммажа (от французского hommage — вассальная зависимость), объявление войны и участие в турнире, служение сеньору. Даже такое личное дело, как служение избранной даме сердца, описывалось своими этикетными нормами. Отступление от этих догм даже в мелочах могло уронить достоинство рыцаря в глазах других представителей этого класса. Каждый поступок рыцаря, его одежда и ее цвета, его слова и жесты — все имело определенное символическое значение. Даже когда требовалась быстрота действий и скорость, рыцарь должен был руководствоваться не здравым смыслом, а требованиями этикета. Известен пример, когда во время битвы при Креси французские рыцари, прискакавшие к королю со срочным боевым донесением, не нашли в себе смелости первыми обратиться к королю, поскольку только он обладал таким правом по отношению к своим подданным. Когда же король, наконец, соизволил поговорить с ними, рыцари долгое время препирались, уступая друг другу почетное право докладывать королю. Никто не думал, что творится на поле брани и о том, что промедление могло губительно отразиться на ходе битвы.
2. Давным-давно (700-800 лет тому назад) рыцари носили доспехи и, собираясь в гости, они одевали их на себя как бы готовясь к бою, т.к. в те времена опасно было ездить по дорогам. Бродяги или шайки разбойников могли напасть на путника. Даже в городах люди ходили вооруженными.
3. Встретив в "чистом поле" другого рыцаря в железных латах и в железном шлеме с забралом, закрывающим лицо, и, не желая вступать с ним в бой, рыцарь поднимал забрало своего шлема, показывая, что он настроен дружелюбно. Сейчас, когда военные приветствуют друг друга, прикладывая руку к козырьку фуражки, они показывают, что настроены дружелюбно и не собираются вступать в бой.
4. Переступая порог дома, где живет друг, рыцарь снимал свой шлем и нес его в руке. "Я тебя не опасаюсь", - говорил он этим жестом хозяину. Эти времена давно прошли, но обычай, входя в помещение снимать головной убор, остался. Снимая шапку, ты показываешь, что уважаешь дом, в который вошел.
5. Здороваясь, мы снимаем перчатку с правой руки. Этим жестом рыцарь показывал, что в его ладони не спрятано оружие. А сейчас мы снимаем перчатку из уважения и внимания к человеку. Перчатки мы надеваем, чтобы предохранить руки от грязи и пыли. Зачем же заставлять кого-то ее касаться? Лучше дайте человеку пожать свою теплую дружескую руку.