Бихевиоризм определил внешний характер американской психологии двадцатого столетия. Основатель бихевиористского учения Джон Уотсон сформулировал его основные принципы.
Бихевиоризм предмет исследования по Уотсону изучает поведение субъектов. Именно отсюда и произошло название данного течения психологии (behavior означает поведение).
Бихевиоризм в психологии кратко представляет собой ученье о поведении, анализ которого носит исключительно объективную направленность и ограничивается внешне отмечаемыми реакциями. Уотсон полагал, что все происходящее во внутреннем мире индивида изучить невозможно. А объективно подвергнуть изучению, а также фиксации можно лишь реакции, внешнюю активность личности и стимулы, которые обуславливаются такими реакциями. Задачей психологии он считал, определение по реакциям потенциального стимула, а по побуждению предсказание определенной реакции.
Бихевиоризм предмет исследования является человеческое поведение от его появления на свет и до естественного завершения жизненного пути. Поведенческие акты могут быть просматриваемы аналогично объектам исследования остальных естественных наук. В поведенческой психологии могут быть применимы такие же общие методики, которые используют в естественных науках. А так как при объективном исследовании личности сторонник бихевиористической теории не наблюдает ничего, что можно было соотнести с сознанием, ощущением, волей, воображением, то он больше не может считать, что перечисленные термины свидетельствуют о реальных феноменах психологии. Отсюда бихевиористы выдвинули гипотезу, что все вышеназванные понятия необходимо исключить из обрисовки деятельности личности. Данными понятиями продолжала пользоваться «старая» психология вследствие того, что она началась с Вундта и произросла из философской науки, которая, в свой черед, выросла из религии. Таким образом, данную терминологию использовали оттого, что вся психологическая наука ко времени появления бихевиоризма считалась виталистической.
Научение бихевиоризм имеет собственную задачу, которая лежит в накапливании наблюдений за человеческим поведением с целью того, чтобы бихевиорист в каждой конкретной ситуации при определенном стимуле мог предвосхитить реакцию индивида или, наоборот, определить ситуацию, если известна реакция на нее. Поэтому при таком широком спектре поставленной задачи бихевиоризм еще довольно далек от цели. Однако, хотя выполнение задачи довольно сложно, но реально. Хотя многими учеными эта задача считалась неразрешимой и даже абсурдной. Тем временем социум базируется на тотальной уверенности, что поведенческие акты индивидов могут быть предвосхищены заранее, вследствие чего можно создать такие обстоятельства, которые спровоцируют определенные типы поведенческих реакций.
Храм божий, школа, супружество – все это является социальными институтами, которые зародились в процессе эволюционно-исторического развития, однако они не смогли бы существовать в случае невозможности предвосхищения человеческого поведения человека. Общества бы не существовало, если бы оно было не в состоянии формировать такие обстоятельства, которые влияли бы на некоторых субъектов и устремляли их действия по строго установленным путям. До настоящего времени, обобщения бихевиористов опирались, главным образом, на бессистемно используемых способах общественного воздействия.
Сторонники бихевиоризма надеются покорить и эту сферу, а затем подвергнуть научно-экспериментальному, достоверному изучению отдельных индивидов и социальные группы.
Школа бихевиоризма, иными словами стремится стать лабораторией социума. Условия, затрудняющие исследования бихевиориста, состоят в том, что побуждения, изначально не провоцировавшие какого-либо реагирования, могут в дальнейшем вызвать его. Такой процесс называется обусловливанием (ранее данный процесс назывался образованием привычек). Вследствие таких сложностей бихевиористам пришлось прибегнуть к генетической методике. У новорожденного младенца отмечается так называемая физиологическая система врожденных реакций или рефлексов.
Бихевиористы, основываясь на множестве безусловных, незаученных реакций, пытаются трансформировать их в условные. Одновременно с этим обнаруживается, что количество сложных безусловных реакций, возникающих при появлении на свет либо вскоре после него, сравнительно невелико, что опровергает теорию инстинкта. Большинство сложных актов, которые психологи старой школы именовали инстинктами, например, лазание или драка, сегодня считается условными. Иначе говоря, бихевиористы не отыскивают больше сведений, подтверждающих существование наследственных видов поведенческих реакций, а также наличие наследственных особых способностей (например, музыкальных). Они полагают, что при существовании сравнительно малочисленных врожденных действий, которые примерно одинаковы у всех малышей, и в условиях постижения внешней и внутренней среды, становится возможным, направить развитие любой крохи по строго определенной стези.
Концепции бихевиоризма рассматривали личность индивидуумов в качестве набора поведенческих реакций, характерных для конкретного субъекта. Отсюда и ведущей в концепции бихевиоризма была схема «стимул S (побуждение) – реакция R». Торндайк даже вывел закон эффекта, состоящий в том, что между побуждением и ответным реагированием связь усиливается при наличии подкрепляющего стимула. Подкрепляющий стимул может нести позитивную направленность, например, похвала или денежная, премия, или негативную, например, наказание. Зачастую человеческое поведение обусловлено ожиданием положительного подкрепления, однако, иногда, может преобладать желание избежать воздействия отрицательного подкрепляющего стимула.
Концепции бихевиоризма, таким образом, утверждают, что личность является всем тем, чем обладает субъект, и его потенциалом в отношении реагирования с целью адаптации к среде. Другими словами личность является организованной структурой и относительно стабильной системой всевозможных навыков.
Бихевиоризм в психологии кратко можно изложить при помощи теории Толмена. Индивид в концепции бихевиоризма, прежде всего, рассматривается в качестве реагирующего, функционирующего, обучающегося создания, запрограммированного на произведение различного характера действий, реакций и поведение. Видоизменяя стимулы и подкрепляющие побуждения можно программировать индивидов на нужное поведение.
Психолог Толмен предложил когнитивный бихевиоризм, тем самым подвергнув критике формулу S->R. Он считал эту схему чересчур упрощенной, вследствие чего добавил в формулу между стимулом и реакцией важнейшую переменную – I, которая обозначает психические процессы конкретного субъекта, зависящие от его физического состояния, опыта, наследственности и природы стимула. Он представил схему следующим образом: S->I->R.
Позднее, Скиннер, продолжая развивать научение бихевиоризм, привел доказательства того, что любые поведенческие реакции индивида обусловливаются последствиями, вследствие чего вывел концепцию оперантного поведения, которое основывалось на том, что реакции живых организмов всецело предопределяются результатами, к которым они ведут. Живое существо проявляет тенденцию повторения определенного поведенческого акта или не присвоения ему абсолютно никакого значения либо вообще избегания его воспроизведения в дальнейшем в зависимости от приятного, неприятного или безразличного ощущения от последствий. Следовательно, индивид целиком зависит от обстоятельств, и любая свобода маневров, которой он может располагать, является чистейшей иллюзией.
Течение социальный бихевиоризм появилось в начале семидесятых. Бандура полагал, что ключевой фактор, повлиявший на индивида и сделавший его таким, каким он является сегодня, связан со склонностью субъектов к копированию поведения окружающих людей. При этом они оценивают и учитывают, насколько благоприятны будут последствия подобного подражания для них. Таким образом, на личность воздействуют не только исключительно внешние обстоятельства, но и последствия собственного поведения, которые она самостоятельно оценивает.
В соответствии с теорией Д. Роттера, социальные поведенческие реакции можно отобразить при помощи понятий:
— поведенческий потенциал, то есть каждый индивид имеет определенный набор функций, поведенческих актов, которые формировались на протяжении жизни;
— на поведение индивидов воздействует субъективная вероятность (другими словами, каким, по их мнению, будет определенный подкрепляющий стимул после определенного поведенческого акта в определенных обстоятельствах);
— на поведение индивидов воздействует характер подкрепляющего стимула, его значимость для человека (например, для кого-то более ценной является похвала, а для другого – материальное вознаграждение);
— на поведение индивидов воздействует его локус контроля, то есть ощущает он себя так называемой «марионеткой» в чужом спектакле или считает, что достижение собственных целей имеет зависимость только от собственных стараний.
По мнению Роттера, поведенческий потенциал, содержит пять стержневых блоков поведенческого реагирования:
— поведенческие акты направлены на достижение успеха;
— приспособительные поведенческие акты;
— защитные поведенческие акты (например, отрицание, усмирение желаний, обесценивание);
— избегание (например, уход);
— агрессивные поведенческие акты – либо настоящая физическая агрессия, либо символические ее формы, такие как издевка, направленная против интересов собеседника.
Бихевиоризм, несмотря, на многие недочеты этой концепции, продолжает занимать существенное место в психологической науке.
Теория бихевиоризма
К конечному периоду девятнадцатого столетия обнаружилось множество изъянов у стержневого способа исследования человеческой психики интроспекции. Основным из таких недостатков являлось отсутствие измерений объективного характера, вследствие чего наблюдалась разрозненность получаемой информации. Поэтому на фоне сформировавшейся ситуации зарождается школа бихевиоризма, направленная на изучение поведенческих реакций в качестве объективного психического феномена.
Американские сторонники бихевиоризма выстраивали свои труды, основываясь на идеях исследования поведенческих актов русскими исследователями И.Павловым и В.Бехтеревым. Они восприняли их воззрения в качестве модели точной естественнонаучной информации. Такие основополагающие воззрения под влиянием представлений позитивизма были модифицированы в другую линию исследования поведенческих актов, которая выразилась в крайних концепциях бихевиоризма:
— редуцирующих поведенческие акты к строго детерминированной связи внешнего побуждения, фиксируемого на «входе», с ответной наблюдаемой реакцией, регистрируемой на «выходе»;
— доказывающих, что такое отношение является единым равнозначным объектом научной психологии;
— в добавочных промежуточных переменных не нуждающихся.
Бихевиоризм представители и основные идеи.
Особая заслуга в данном направлении принадлежит В.Бехтереву, который выдвинул концепцию «коллективной рефлексологии», включающую поведенческие акты групп, поведенческие реакции индивидуума в группе, условия зарождения социальных коллективов, специфика их деятельности и взаимоотношения их членов. Подобное понимание понятия коллективной рефлексологии изображалось им в качестве преодоления субъективной социальной психологии, так как все проблемы групп понимаются в качестве соотношения внешних воздействий с мимико-соматическими актами и двигательными реакциями их участников. Такой социально-психологический подход необходимо обеспечить сочетанием принципов рефлексологии (инструменты объединения индивидов в группы) и социологии (специфика групп и их взаимоотношения с социумом). Бехтерев настаивал именно на понятии «коллективная рефлексология» вместо привычно употребляемого понятия социальной психологии.
Теория В.Бехтерева в бихевиоризме содержала крайне полезную мысль – группа является целым, в котором зарождаются новые свойства, возможные исключительно при взаимодействии индивидов. Однако такие взаимодействия истолковывались достаточно механистически, то есть личность провозглашалась продуктом социума, но в стержень ее формирования были положены биологические характеристики и, главным образом, социальные инстинкты, а для толкования общественных связей индивидуумов привлекались нормы неорганического мира (например, закон тяготения). Однако при этом само представление о биологической редукции подвергалось критике. Несмотря на это, заслуга В. Бехтерева была огромна перед дальнейшим формированием социальной психологии.
Британский психолог Айзенк в бихевиоризме является создателем факторной личностной теории. Он начал исследования базовых свойств личности с изучения итогов психиатрического обследования контингента здоровых индивидов и признанных невротиками, которые включают обрисовки психиатрических симптомов. Вследствие данного анализа Айзенк выделил 39 переменных величин, по которым эти группы отличались разительно, и факторное исследование которых сделало возможным получить четыре критерия, включающие критерий стабильности, экстраверсии-интроверсии и нейротизма. Айзенк придал иное значение терминам интроверт и экстраверт, предложенным К. Юнгом.
Результатом дальнейшего изучения посредством факторного анализа Айзенком стала разработка «трех факторной концепции личности».
Эта концепция базируется на установление личностной черты как инструмента поведения в определенных сферах жизни. Изолированные поступки в неординарных ситуациях рассматриваются на низшем уровне разбора, на следующем уровне – часто воспроизводимые, привычные поведенческие реакции в содержательно сходных ситуациях жизни, это типичные реакции, диагностируемые в качестве поверхностных черт. На следующем третьем уровне разбора обнаруживается, что часто воспроизводимые формы поведенческого реагирования могут соединяться в некие богатые содержанием однозначно определяемые совокупности, факторы первого порядка. На следующем уровне разбора содержательно определенные совокупности сами соединяются во второго порядка факторы, или типы, которые не имеют явной поведенческой экспрессии, но базируются на биологических параметрах. На ступени второго порядка факторов Айзенк выделил три измерения личностных свойств: экстраверсию, психотизм и нейротизм, которые рассматривает в качестве генетически обусловленных активностью нервной системы, что демонстрирует их в качестве черт темперамента.