Статья 48. Володимерь Всеволодичь, по Святополце, созва дружину свою на Берестовемь: Ратибора Киевьского тысячьского, Прокопью Белогородьского тысячьского, Станислава Переяславльского тысячьского, Нажира, Мирослава, Иванка Чюдиновича Олгова мужа, и уставили до третьего реза, оже емлеть в треть куны; аже кто возметь два реза, то то ему исто; паки ли возметь три резы, то иста ему не взяти.
Берестово — княжеское село под Киевом (известно с Х в.), летняя резиденция и усыпальница киевских князей
Тысячьский (тысяцкий) — княжеский воевода, предводитель городского ополчения («тысящи»), ведавший в мирное время делами городского управления.
Аще ли перстъ оутнеть которыи (а) любо, 3 гривны за обидоу
Исто — основная сумма долга ростовщику.
Вариант задания для четвертой группы.
Задание 1. Ответить на поставленные вопросы.
Задание 2. Составьте комментарий к статье
Задание 3 творческого характера. Составить кластер на тему «Группы населения и их правовое положение».
Задание.1
1. Проанализируйте статьи, определите правовое положение отдельных групп населения. Кто был самым бесправным субъектом права?
2. Какая действовала система наказания, на чем она основана? Выделите основные отличия.
Статья 9. О княжи муже9. Аже въ княжи отроци, или в конюсе, или в поваре, то 40 гривенъ.
Перевод. 9. За убийство княжеских отрока, конюха или повара платить 40 гривен.
Статья 10. А за тивунъ за огнищныи, и за конюший, то 80 гривенъ.
Тиун — княжеский или боярский приказчик, управитель; тиун огнищныи и домоправитель (от огнище — очаг, дом); тиун конюший — княжеский муж, управлявший табунами и конюшнями князя.
Перевод. 10. За убийство тиуна огнищного или конюшего платить 80 гривен.
. Статья 12. А за ремественика и за ремественицю, то 12 гривенъ.
Ремесленники работают в усадьбе феодала как зависимые люди: жизнь их оценивается выше, чем цена рядовича или «смердьего холопа» (см. ст. 13), не обладающих искусством того или иного ремесла, но ниже, чем жизнь свободного Роба стоит больше, поскольку дает феодалу «приплод». Такой же «урок» за холопа 5 гривен, а за робу б гривен назначала ст. 106. 13. А за смердии холопъ 5 гривенъ, а за робу 6 гривенъ.
Смердий холоп — выполняющий в отличие от ремесленников или лиц, служивших феодалу тиунами или кормильцами (см. ст. 14), простую работу, подобно общинникам-смердам.
Роба — женщина-служанка, находившаяся в том же положении, что и мужчина-холоп.
Перевод. 13. А за смердьего холопа платить 5 гривен, а за робу 6 гривен.
Статья 14. А за кормилця 12, тако же и за корми(ли)цю, хотя си буди холопъ, хотя си роба. <...>
Кормилец — дядька-воспитатель.
Перевод. 14. А за кормильца и кормилицу платить по 12 гривен, хотя тот холоп и та роба.
Статьи 9-14 ярко характеризуют уже сложившееся ко времени Ярослава Мудрого (первая половина XI в.) феодальное хозяйство князей и бояр с его управителями, старостами, зависимыми людьми, работающими на феодала.
Задание-2. Составьте комментарий к статье
Составьте комментарий к статье № 48.
Статья 11. А в сельскомь тивуне княже или в ратаинемь, то 12 гривенъ. А за рядовича 5 гривенъ. Тако же и за боярескъ.
Вариант задания для пятой группы.
Задание 1. Ответить на поставленные вопросы.
Задание 2. Составьте комментарий к статье
Задание 3 творческого характера. Составить кластер на тему «Группы населения и их правовое положение».
Задание 1.
Проанализируйте статьи и объясните
1) Какая действовала система доказательств по Русской правде? Как она называлась?
2) Какие преступления по русской правде относятся к имущественным?
3) Высшей мерой наказания по Русской правде остается «поток и разгробление», назначаемое только в трех случаях. Какике это были преступления, что включало наказание за совершение данных видов преступлении?
Статья 17. Искавше ли послуха не налезуть, а истьця начнеть головою клепати, то имъ правду железо. Тако же и во всех тяжахъ, в татбе и в поклепе; оже ли не будеть лиця, то тогда дати ему железо из неволи до полу гривны золота; аже ли мне то на воду, оли то до дву гривенъ; аже мене, то роте ему ити по свое куны. <...>
Истец — в древних законах так называли и истца (обвинителя) и ответчика; в данной статье истец как об общинника («людина»), раз ответчик.
Головою клепати — обвинять в убийстве; поклеп — обвинение по подозрению.
Татьба — воровство, тать — вор. Лицо — поличное.
Перевод. 17. Если ответчика обвиняют в убийстве, а свидетелей тяжущиеся не найдут, то подвергнуть их испытанию (раскаленным) железом. Так поступать и во всех тяжбах, в воровстве (или в другом) обвинении; если (обвинитель) не предъявит поличного, а сумма иска составляет до полугривны золотом, то подвергнуть его испытанию железом в неволю; если же сумма иска меньше, до двух гривен (серебра), то подвергнуть его испытанию водой; если же иск еще меньше, то пусть он для получения своих денег принесет клятву.
О гумне
Статья 79. Аже зажгуть гумно, то на потокъ, на грабежь домъ его, переди пагубу исплатившю, а въ проце князю поточити и; тако же, аже кто дворъ зажьжеть.
Пагуба — гибель, убыток.
Перевод. 79. Если сожгут гумно, то дом виновного отдать на поток и на грабеж, взыскав сначала убытки, а за остаток (невзысканного) князю заточить его; так поступать и с теми, кто двор подожжет.
«ПОТОК И РАЗГРАБЛЕНИЕ», в русском средневековом праве вид наказания за разбой, конокрадство и поджог.
Статья 80. А кто пакощами конь порежеть или скотину, продаже 12 гривенъ, а пагубу
Перевод, 80. А кто преднамеренно порежет коня или (другую) скотину, заплатит 12 гривен продажи и возместит убытки господину (владельцу) погубленного.
2. За истязание же огнищанина платить 12 гривен продажи и гривну (потерпевшему) за муку.
Равная плата «за муку» смерду и огнищанину (княжескому слуге) назначена потому, что имеется в виду слуга-холоп, за убийство которого взималось 12 гривен (ст. 11), в то время как за убийство тиуна огнищного или конюшего взимали двойную виру — 80 гривен (ст. 10).
господину урокъ платити. <...>
Пакощами — здесь: с умыслом, преднамеренно.