ОБЩИНА – что это такое?
Из толковых словарей:
Община — традиционная форма социальной организации.
Родовая община (Род) — исторически первая форма общественной организации людей.
Сельская община (сельское общество) — низшая единица хозяйственного самоуправления крестьян в Российской империи после крестьянской реформы.
Община — в ряде стран название местной административно-территориальной единицы, обычно 2, 3 или 4 уровней (синонимы — коммуна, муниципалитет, муниципальное образование).
Идейная община — целенаправленно созданное местное сообщество людей, задуманное для более тесного сотрудничества, чем другие сообщества.
Религиозая община — сообщество людей определённой местности какого либо вероисповедания, религиозного толка, объединённых с целью совершения богослужений, молитв и обрядов.
Национальная община — сообщество представителей отдельной национальности или по принципу этнической общности, созданное для сохранения языка, традиций и развития национальной культуры.
Община — и (реже), общины, ж. (книжн.). 1. Самоуправляющаяся организация жителей какой-н. территориальной единицы (селения, города; право). Средневековые городские общины (коммуны).
Толковый словарь Ушакова
Община Ж. — Форма организации общества, характеризующаяся коллективной собственностью на средства производства, совместным трудом и уравнительным распределением.
Из исторической литературы:
“… Про общину много сказано, но мало кто знает, что это такое … Община – это космическое изобретение. Её задачей явилось объединить разных людей в одну семью, вмонолитное общество, где один за всех, и все за одного. … Она всегда являлась основной, связующей людей ячейкой общества. … Но задача общины является не только организация в среде разных людей близких семейных отношений. Есть ещё две задачи:
первая – это очищение общества от разного рода дегенератов, а
вторая – воспитание у людей правильного отношения к общей собственности.
При тесном сотрудничестве люди отлично понимают, кто из какого теста. Кому-то они начинают доверять и верить, но кто-то такого доверия может лишиться. Хапуги, воры, люди жадные до материальных ценностей, как правило, из общины изгонялись. … изгнанники нигде не принимались. “Слава” о нём летела впереди него. Вот он, простой и надёжный фильтр очищения общества.
Именно по этой причине иллюминаты (масоны, глобальщики, архонты, которые и в настоящее время правят Миром) изо всех сил уничтожали общины. Сначала в Европе, потом у нас, в России. Без дефективных и продажных недолюдков власть этих правительств прозрачна. Продажный – всегда падок до денег, его можно купить. Поэтому именно он должен возглавить общество, а не честный человек. Община же “ненужного и бесценного” для правителей Мира вышвыривает вон.
Ещё со времени Н.С. Хрущёва западная пропаганда упорно вбивала нам в головы, что если собственность общественная, то она ничейная. А раз так, то можно её присвоить. Фактически украсть. То есть перевести в личную.
А что такое личная собственность? Это та собственность, которую человек может продать. Получается так: если ты не можешь что-то продать, то это не твоё. Другой собственности психика человека-полуобезьяны не приемлет. Внутренний мир таких людей никак не может принять, что собственность может быть общественной. Она принадлежит многим, и каждый ею может пользоваться, но продать её не может никто.
Такая собственность отдельным человеком не продаётся.
Именно общинные отношения и приучают человека к общественной собственности. Воспитываясь в общине, человек постоянно начинает понимать, что владеть частью общественной собственности намного выгоднее, чем иметь собственность свою личную. Если тебе некогда за ней присмотрит другой, но пользоваться ты ею можешь только ты лично. Только продать не имеешь право. Но если ты не торгаш, то всё нормально. …
… Именно для того, чтобы рухнуло в небытие наше Отечество, чтобы мы его сами растащили по своим норам, и была иллюминатами и их любимой крикливой демократической командой вбита нам в головы мысль, что общественной собственности не может быть. Есть только личная. Именно эта программа и превратила наш народ в убийцу собственной Родины.
Понимая, что может произойти после его смерти, Иосиф Виссарионович завещал будущим поколениям, которые пойдут по его стопам, возродить в России общинные отношения. Поэтому, после принятия программы, нацеленной на получение всем высшего образования надо сразу же, с яслей и садиков приучать наших детей к жизни в общине и к пониманию общественной собственности.
Сталин видел колхоз-общину. Общину – целый завод, огромную общину – город.
По его замыслу, большие общины должны складываться из мельких. В древности так и было. Деревни- общины. В городах каждая улица – община. Улица – горшечников- община или цех, улица кузнецов – то же самое. Ничпго изобретать не надо. Но чтобы вернуться к общинным отношениям, необходимо победить в себе эгоизм и научиться любить людей.
Эгоизм же в нас воспитывали друзья-приятели с Запада не одну сотню лет. Примерно с царствования Романовых. Так что работа предстоит серьёзная.”
Гл. 58 “Община”, “Тайный проект Вождя (Неосталинизм)”,
Георгий Сидоров