Диалектика (греч dialextice – вести беседу, спор) – учение о
наиболее общих законах развития природы, общества и познания и
основанный на этом учении универсальный метод мышления и
действия.
Различают объективную диалектику, изучающую развитие
реального мира (природы и общества) и субъективную диалектику –
закономерности диалектическогомышления (диалектику понятий).
В истории философии сложились три основных формы
диалектики:
а) античная, которая была наивной и стихийной, поскольку
опиралась на житейский опыт и отдельные наблюдения (Гераклит,
Платон, Аристотель, Зенон Элейский);
б) немецкая классическая, которая была разработана Кантом,
Фихте, Шеллингом и особенно глубоко Гегелем, на идеалистической
основе;
в) материалистическая, основы которой были заложены
К.Марксом иФ.Энгельсом.
Основные принципы диалектики:
- всеобщая взаимосвязь всех явления;
- всеобщность движения и развития;
- источник развития – становление и разрешение противоречий;
- развитие как отрицание;
69
- противоречивое единство общего и единичного. Сущности и
явления, формы и содержания, необходимости и случайности,
возможности и действительности и др.
Основные категории диалектики– материя, сознание, развитие,
качество, количество, отрицание, противоречие, необходимость и
случайность, причина и следствие.
Основные законы, описывающие развитие мира и процесс
познания – закон перехода количественных изменений в качественные,
закон единства и борьбы противоположности, закон отрицания
отрицания.
Закон перехода количественных изменений в качественные
вскрывает всеобщий механизм развития: то каким образом оно
происходит. Основные категории законы– качество, количество, мера,
скачок.
Сущность закона состоит в следующем. Постепенное накопление
количественных изменений (степени и темпов развития предметов,
числа его элементов, пространственных размеров, температура и др.)
в определенный момент времени приводит к достижению меры
(границы, в рамках которых данное качество остается самим собой,
например, для воды– 0-100), происходит качественный скачок (переход
от одного качественного состояния к другому, например, вода086 {, достигая
температуры 0 гр., превращается в лед), в результате возникает новое
качество.
Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает
источник развития (противоречие). Все существующее состоит из
противоположностей (добро и зло, свет и тьма, наследственность и
изменчивость в живой природе, порядок и хаос и т.д.)
Противоположности – это такие стороны, моменты, предметы,
которые одновременно
а) неразрывно связаны (нет добра без зла, света без тьмы);
б) взаимоисключают друг друга;
в) их борьба – противоречивое взаимодействие дает импульс
развитию (порядок рождается их хаоса, добро крепнет в преодолении
злаи т.д.).
Суть рассматриваемого закона может быть выражена формулой:
разделение единого на противоположности, их борьба, превращение
борьбы в неразрешимый (антагонистический) конфликт –
противоречие, победа одной их противоположностей (которая в свою
очередь тоже представляет собой новое единство противоположностей).
Развитие предстает как процесс возникновения, роста, обострения и
70
разрешения многообразных противоречий, среди которых
определяющую роль играют внутренние противоречия данного
предмета или процесса. Именно они и выступают в качестве
решающего источника, движущей силы их развития.
Закон отрицания отрицания выражает направленность развития
и его форму. Его суть: новое всегда отрицает старое и занимает его
место, но постепенно уже само превращается в старое и отрицается
все более новым и т.д. Например, смена общественно-экономических
формаций (при формационном подходе к историческому процессу),
эволюция рода (дети «отрицают» родителей, но сами становятся
родителями и их уже «отрицают» их собственные дети, которые в свою
очередь становятся родителями и т.д.). Поэтомудвойное отрицание –
отрицания отрицания.
Важнейшей категорией закона является «отрицание» - отказ
развивающейся системой от старого качества. Однако, отрицание это
не просто его уничтожение, система должна сохранить собственное
единство и преемственность. Поэтому в диалектике отрицание
понимается как отказ предшествующей стадии развития (старого
качества) с сохранением самых существенных и лучших моментов на
новом этапе. Только такможно обеспечить преемственность системы.
Как бы основательно не менялись со временем исторические типы
экономики, политики и морали, их главные достижения не уходят в
прошлое, но сохраняются в дальнейшем развитии системы, пусть и в
существенно измененном виде.
Закон отрицания отрицания выражает поступательный,
преемственныйхарактер развития и имеетформу спирали, повторение
на высшей стадии некоторых свойств низшей, «возврат якобы к
старому», но уже на более высокой ступени развития.