Как не хотелось вступать в колхоз.
Перед вступлением в колхоз в Мысу было 21хозяйство, было 7 Крюковых, 8 Рогозиных,3 Поповых, 2 Кирилловых, 1 Кондаковы.
К вступлению в колхоз люди готовились,резали скотину, продавали всё, что можно.
Общие собрания проводили по очереди в домах, о вступлении в колхоз собрание в Мысу было в доме Степановых. Больше пришло мужиков, по 1 человеку от хозяйства или бабы, если одинока.
Взрослые сидели в избе, кто на лавке, кто на скамейках, а кто и просто на полу, а детишки бегали, заглядывали, так как дверь была открыта- жарко было. Мария помнит, как было «жарко» и на собрании. Оттуда в слезах выбежала Анна, женщина лет 30-и, по прозвищу «Молодуха», пошла в свою половину, которая была через мост в этом же доме. Ребятишки заглянули вслед за ней и увидели её на табуретке. Она стояла с верёвкой и хотела повеситься. Ребятишки забежали в избу и закричали препуганные:
Ой, Натолий! Анна-то у тебя в верёвку повесилась…
-Где?
-На повити.
Вовремя успел Анатолий к своей непутёвой жёнушке. Табуретка упала, он схватил её, поднял и унёс к себе в избу. После кто-то из приезжего начальства сказал:
- Зачем ты её вынял, пусть бы вешалась. Как в колхоз не хочет.
-Да что- вы, у нас ведь дети.
А бабы деревенские не один раз поминали:
-В петлю лезла, а потом за колхоз уцепилась так, что весь хотела себе загрести. Анна как жена бригадира потом была много раз поймана на поличном за воровство и присвоение колхозного имущества. А собрание в Мысу, где вешалась Молодуха запомнилось всем надолго.
Излишки- государству.
Члены сельсовета были наделены правом ходить по домам и доносить на тех, кто скрывает от сельсовета какие-то излишки.
Так Дунька сволокла на чунках в поварню на горушке ушат творогу. Анна Степановна Попова, член сельсовета, получившая от людей прозвище Анюшича или Тормоха (Мать Анюшки Тенишны)узнала, со своей матерью уволокли ушат домой и весь сами съели.
Раскулаченная Лиза Прилуцкая говорила:
-Анюшича придёт, чего увидит-то и в сани.
Пришла раз и говорит:
-Чего больно много на девку-то одёжи наодевано?
-Чтобы потеплее.
Ходит да шныряет по дому, чего бы взять. Ничего не нашла, что увезли, что попрятали. Отец был неходячий, лежал в углу под одеялом. Захватила одеяло и поволокла. Тот не отдал:
-С ума ты сошла штоли, я ведь замёрзну.
Мужики, что были с ней оговорили её:
Отстань от него, сума сошла.
На стене висела серьмяга (пиджак домотканый, низ из холстины, верх из шерсти, двойная, но не подстёганная) Ту да схватила, уволокла -не идти же с пустыми руками.
Анфийка тоже рассказывала:
-Пошли мы с Молодухой лён ладить, взяли бурак под отаву. Зашли в овин. Натолий, её муж, навеял накануне чистого жита. Она бурак поставила, схватила ведро, полбурака насыпала, поволокла домой. Анфийка стоит и ничего не говорит. Снесла, высыпала и вернулась на работу.
Пришла потом и рассказала Марии, а та ей:
-А ты что не наклала? Она ведь твоё понесла, оно ещё не принято.
Трудности колхозной жизни.
«Первые колхозы были созданы в больших по численности сёлах и деревнях. В Чушевицах-«Красный Суходворец», в Прилуках-«Прилук».Затем добрались и до маленьких деревень. Приехало начальство, собрали общее собрание. Вся земля была объявлена колхозной, нельзя было обрабатывать землю, пасти скот на колхозной земле, заготавливать сено, рубить лес без разрешения.
Кто не захотел вступить в колхоз, того называли «единоличником», он не имел никаких прав и почти всем пришлось уехать с насиженных мест, в основном в лесопункты. Уехали три брата матери Клавдии К., сначала одни, потом забрали семьи. Николай и Дмитрий - в Коношу, Александр - в Подюгу. Николай говорил перед отъездом: «Я бы остался, да сердце не перенесёт, что начальниками будут Тормоха и Бульон» (не авторитетные люди деревни, названные по прозвищу). Уехал также дядя отца Игнатия В.Александр М. Первое время много было недовольных, жили голодно, не нравились новые порядки. Руководителями на местах были назначены люди неавторитетные, из бедноты, часто сами не умеющие работать, а лишь «горластые», нахальные, умеющие «подъехать» к начальству. Начиналось всё с обобществления имущества. Свели по 1 корове,1 лошади, отдали по телеге, конюшне, амбару и гумну. Кто жил богато, тех раскулачивали без церемоний, могли унести всё: муку, одежду, мясо. В Прилуках был случай, когда после раскулачивания один брат просил другого сжечь дом, чтобы он никому не достался. Из-за копны сена был осуждён и посажен Ляпан Иван с хутора Подвигалово (хутор был между д.Зуевскими и Мысом, было 5 домов).Его вина состояла в том, что он покосил сена на своей пожне, где в колхоз уже не косили из-за удалённости.За это его осудили, выселили с хутора, он умер в тюрьме.
Завидные сенокосы Крюковы Ржаные (по названию речки Ржаная), которые чистили дед и прадед и которые передавались по наследству, тоже отошли в колхозные. После вступления в колхоз сено для корма своего скота готовили так: сначала в колхоз, потом себе. Установили норму косить для мужа и жены, для малых и слабых - отгребать от кустов. Загребали и окладывали в стога и копны все вместе. Лошадь запрягали редко, снашивали всё на руках. Работой руководил бригадир. Для себя косить разрешали только в августе. Искали, где покосить, ношами собирали на лошадях, выносили из кустов. Готовили сено до сентября.
В состав первого колхоза, который назвали «Имени Сталина» входило две деревни - Мыс и Дресвяница. В числе первых председателей был Фёдор Фёдорович Шадрин, бригадиром был Крюков Игнатий (отец Крюковой (Шадриной)М.И.). Все работы выполняли вместе: сенокос, пахота, жатва. Пахали мужики на лошадях, сеяли вручную. Жали хлеб серпами, ставили суслоны, сушили и возили в гумна. Потом «молотилами» и «цепами» обмолачивали. Зерно засыпали в амбары, в двойни на семена, много сдавали государству. Часть урожая по трудодням делили на колхозников. Выращивали на полях рожь, овёс, ячмень, пшеницу, горох, лён, картофель, морковь.
Первую ферму построили на Дресвянице, потом в Мысу. На ферме Дресвяницы не было воды. Носили из луж вёдрами, зимой возили на санях с ключа.
Молоко с фермы отправляли в Чушевицы на лошадях в тарах. Там был маслозавод, делали масло.
Дети подрастали и помогали родителям. Я (Мария Игнатьевна) после окончания 3 классов уже могла боронить, возить навоз, помогать на сенокосе. С утра под руководством старушек ходили выносили траву из кустов, потом ворочали. Обедали прямо на полях и пожнях, готовили на кострах».