Глава 6. Первое послание к Тимофею
1. Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение.
2. Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.
3. Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,
4. тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.
5. Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.
6. Великое приобретение – быть благочестивым и довольным.
7. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.
8. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
9. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
10. ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
11. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.
12. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.
13. Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе
14. соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа,
15. которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,
16. единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.
17. Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения;
18. чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
19. собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.
20. О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,
21. которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь.
Глава 4. Второе послание к Тимофею
1. Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:
2. проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.
3. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
4. и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
5. Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.
6. Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало.
7. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;
8. а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.
9. Постарайся придти ко мне скоро.
10. Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною.
11. Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения.
12. Тихика я послал в Ефес.
13. Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные.
14. Александр медник много сделал мне зла. Да воздаст ему Господь по делам его!
15. Берегись его и ты, ибо он сильно противился нашим словам.
16. При первом моем ответе никого не было со мною, но все меня оставили. Да не вменится им!
17. Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей.
18. И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.
19. Приветствуй Прискиллу и Акилу и дом Онисифоров.
20. Ераст остался в Коринфе; Трофима же я оставил больного в Милите.
21. Постарайся придти до зимы. Приветствуют тебя Еввул, и Пуд, и Лин, и Клавдия, и все братия.
22. Господь Иисус Христос со духом твоим. Благодать с вами. Аминь.
Данный текст меня очень заинтриговал и я начал его разбирать, да и по нему видно что идёт конкретное обращение и послание.
В тексте моё внимание заостряет имя Александр Медный. Вбив его в поисковике я получаю ответ А.С. Пушкин – Медный всадник. Прочитав данное произведение я поначалу ничего интересного не обнаруживаю но наталкиваюсь на значение 2 ½ часа, то есть современным языком 1час 30мин.
Не найдя ничего особо интересного в рассказе я начинаю изучать памятник Петру I и обращаю внимание на один очень интересный момент в самом памятнике: Если внимательно присмотреться, то видно, что рука, голова и глаза расположены на 2 ½ часа и куда-то указывают. (не правда ли интересный факт получается, а может все события которые будут происходить в 1918 году были известны за долго до этих событий?). Памятник был установлен 7 (18) августа 1782 года, а новый завет гораздо раньше написан. А кто такой А.С. Пушкин и как это всё между собой связано, и куда указывает рука?
Я опять начал копаться в интернете и решил обратить внимание на Распутина. Изучая все обстоятельства его гибели, и где он был похоронен, я обращаю внимание на Храм Серафима Саровского. Вбив запрос в поисковике, гугл указал, что он расположен на Серафимовском кладбище. А рассмотрев где оно находиться, и направление, в котором указывает рука памятника получаю ещё одно интересное совпадение (но позже я пойму что памятник указывает на другое место). Я начал изучать через интернет по картам, что там да как и искать какие ни будь подсказки и придерживаюсь цифры 33 которая уже мне не раз помогала. Да по карте есть в том районе несколько строений с цифрой 33, но что бы более подробней разобраться, я понимаю, что 
надо ехать туда. Вроде бы нашёл очередную подсказку и всё таки надо ехать туда, но я решаю покопаться ещё немного. Я снова перечитываю «Медного всадника» и обращаю внимание на сноску после текста и пытаюсь разобраться в них. Особо меня заинтересовало: Смотри описание памятника в Мицкевиче. Оно заимствовано из Рубана — как замечает сам Мицкевич. В тоже время я обращаю внимание на Елагин остров, которые тоже расположен по направлению руки памятника. Изучая разные материалы и возможные совпадения и копии я узнаю что у Елагинского Дворца есть ещё одна копия да ещё и в России, а более того в Башкирии где я и родился.
Чем больше я пытался найти опровержения совпадениям, тем больше я их находи. Мне временами казалось, что я схожу сума и это какой то странный бред. Во время своих расследовании я начал обращать внимание на то что мои предчувствия и моя интуиция всё чаше и чаше имеет место быть и воплощаться в реальность. Я всегда предполагал, что человек с господом Богом общается через свой разум, а здесь я начал понимать, что это именно так и есть. Я этот факт начал проверять во многих вещах и стал больше прислушиваться к своим мыслям и предчувствиям и всё чаше и чаше начал находить подтверждение своей теории о связи человека с Всевышним и так же понял как на нас воздействуют злые духи. Поняв этот момент, мне стало легче улавливать воздействие зла на меня и пытаться их контролировать.
Я переключился на изучение истории данного места и особняка. Во время поиска информации я часто начал наталкиваться на фразу М. Твена: Кто не знает, куда направляется, очень удивится, попав не туда (Человек, который не знает, куда он идёт, очень удивится, когда придёт не туда.). И это высказывание имело место быть и я был в итоге очень удивлён, но об этом позже. Так же я не редко наталкивался на ещё одно интересное место, о котором я тоже расскажу позже и оно тоже связано с этим высказыванием.
Читая историю села и особняка (с которой вы можете ознакомиться в интернете) я обнаружил в тексте мою любимую цифру 33 (число людей которые были репрессированы в советское время). Полной информации о купце Дееве, так же как и его фото, я не нашёл. Но в истории села было не мало интересных моментов.
Пришло время решать куда мне ехать искать информацию и подсказки толи в Питер толи в Башкирию. Мне казалось что надо ехать в Питер. Но перед отъездом мой отец (отчим) сказал: 
«Тебя спустя столько лет потянуло на родину», да и сон мне приснился как я в бабушкином доме пытаюсь найти что то. Я в итоге решаю всё таки поехать в Башкирию, и собрав все возможные деньги отправился в путь, да и хотел попытаться там найти следы той женщины на которую я думал что она мама моего дедушки.
Когда я приехал на место я поразился красоте той местности и понял, почему оно было выбрано. Сам особняк мне показался небольшим и он находиться в плачевном состоянии. Я проехался по всему селу изучая местность, пообщался с некоторыми сельчанами и мне они показались очень приветливыми в принципе как и многие в Башкирии. Решил заехать в музей который располагается в здании школы. На тот момент руководителя музея на месте не было, но директор школы мне позволил попасть в музей на несколько минут, так как она спешила по делам. Я успел сфотографировать несколько стендов и публикаций что бы вечером посидеть и покопаться, и заодно договорился с директором мне позволить побыть в музее подольше на следующий день. Так же я там увидел портрет Деева, но к сожалению он был единственным и нарисованный маслеными красками, а его фотографии больше никаких нет. Вроде на Николая II не похож, хотя некоторые схожие черты имеет, но в принципе типичное лицо. Но я не стал сильно на этом акцентировать внимание, так как художнику ничего не стоит немного исказить изображение и портрет. Что то однозначно можно будет сказать в том случае если посмотреть фотографию, а не рисованный портрет.
После школы я поехал к Деевскому особняку или как его местные называют «Старушке». Возле спирт завода и старушки расположен продуктовый магазин где я купил попить и поесть и заодно попросил заварить доширак. Продавец любезно согласился мне помочь и даже налил кофе. Пока я кушал на улице возле машины ко мне подошёл молодой парень по имени Юра и предложил помочь, так как подумал что у меня застряла машина. В итоге мы с ним в дальнейшем неплохо подружились, и он мне никогда не отказывал в гостеприимстве и помощи при моих следующих визитах. Огромнейшее ему СПАСИБО!!!!! Юра рассказал не мало интересных легенд и истории связанных со Старой Школой, остановил пару односельчан которые тоже рассказали не мало интересного, но всё это по сути не имело отношения к моим поискам.
Начинало темнеть, и я отправился в Белебей, что бы остановиться на ночлег. По дороге я проехал то место, на которое наталкивался при поиске информации о Деевском особняке, а точнее музей С.Т. Аксакова в с. Надеждино.
Расположившись в гостинице, я начал пересматривать фото и изучать материал и обнаружил одну очень интересную фотографию с рассказом «Солдат революции» о неком Юдине Иване Матвеевиче который трагически погиб как я понял в 1921 году. Привлёк он моё внимание тем 
что он был похож на человека на фотографии с моим дедушкой. И я предположил что, парень который изображён на фотографии с дедушкой, является сыном этого «Солдата революции» так как имевшаяся у меня на руках фотография сбивала меня с толку надписью на обратной стороне и датированная 1957 годом. Но в этой записи был своеобразный подвох, надпись я представлю вам чуть ниже даже ближе к концу. Да и потом появившиеся у меня на руках фотографии помогли в конце концов понять что дата левая и не является привязкой к дате когда была сделана фотография. Да и потом я пойму что это один и тот же человек.
Данное случайность меня тоже удивила и я понял что нахожусь там где мне надо и вспомнилась фраза М. Твена (но самое интересное меня ждало дальше). Также там была ещё одна интересная групповая фотография: а точнее меня заинтересовало несколько человек и особенно один человек про которого в дальнейшем моя тётя скажет что он вроде похож на моего дедушку в молодости, но дату на фотографии моя тётя тогда не видела. А здание, на фоне которого сделана это фотография, это дом Юнитов в г.Белебей. Да и человек сидящий рядом с ним (парнем похожего на моего дедушку), вроде бы чем то похож, на того что с моим дедушкой на фотографии выше (так мне показалось на тот момент). Да и расположение рук у него интересное как будто на что то указывает. По сути это расположение рук и привлекло моё внимание (в будущем я часто буду обращать внимание на такие мелочи). Хотя того человека на фото с моим дедушкой, в моей семье позиционируют с другим человеком. Также меня заинтересовала девушка, стоящая на заднем фоне за велосипедистом с правой стороны если смотреть на фотографию. Но, к сожалению, я не смог её толком рассмотреть и что то о ней узнать. Но она у меня даже сейчас вызывает интерес.
На следующий день я отправился обратно в Знаменку для того что бы побольше времени провести в музее. По дороге я опять проехал мимо музея 
Аксакова. Так как у меня было много свободного времени до того во сколько мы договорились встретиться с директором школы, я сам не знаю почему решил развернуться и заехать в музей Аксакова, всё таки не зря часто на него натыкался в интернете.
В музее посетителей не было, но директор музея любезно согласилась провести мне экскурсию и даже разрешила снимать на фотоаппарат экспозиции. На тот момент я особо ничего не знал об Аксаковых. Первое что моё особое внимание привлекло, это была картинка которая изображенная справа с надписями на французском языке, как я понял. Кстати присмотритесь к картине и попытайтесь её описать и рассказать происходящие на ней события. Я к этой картине ещё вернусь позже. Мне рассказали биографию Сергея Тимофеевича Аксакова, историю его рода, о его дружбе с Гоголем, о его произведениях. Рассказали в том числе об его произведении пересказе «Аленький цветочек» (первоначальное название «Оленькин цветочек» и это произведение посвящено его внучке Ольге Григорьевне Аксаковой портрет которой изображён слева). Я в тот момент вспомнил шутку моей жены перед отъездом над которыми мы с экскурсоводом потом посмеялись, а точнее слова из произведения С.Т. Аксакова «Аленький цветочек»: А мне батюшка, привези цветочек аленький… О.Г. Аксакова была дочерью его сына Григория Сергеевича Аксакова Уфимского, Самарского, Оренбургского губернатора. В экспозиции моё внимание привлёк ещё один портрет Константина Сергеевича Аксакова, который также является сыном С.Т. Аксакова и 
был не мене известным человеком в те времена. Он был публицистом и славянофилом вместе с Иваном Сергеевичем и Верой Сергеевной Аксаковой. Что касаемо Ивана Сергеевича я позже приведу ещё один интересный момент из его биографии, а точнее его жены.
Внимание портрета К.С. Аксакова меня привлекло нашим с ним внешним сходством (я как будто частично увидел свой портрет) и я испытал небольшое удивление. Но особого значения я этому не придал и продолжил слушать экскурсовода и мы перешли к следующей экспозиции, где и висит портрет О.Г. Аксаковой. В конце экскурсии моё внимание привлекла ещё одна фотография (которой я тоже не придал особого внимания):
Экскурсия мне очень понравилась и я остался под впечатлением и услышал не мало полезной информации, которая в дальнейшем мне поможет разбираться что к чему. К сожалению, я тогда не особо заинтересовался последней фотографией и кто на ней изображён.
После экскурсия я отправился в Знаменку, там опять встретился с Юрой он мне сделал небольшие подарочки из барахла, которое ему когда то удалось найти, среди них была монета 1901 года. После я отправился в школу и снова посетил музей и более тщательно сфотографировал экспозиции и сделал не мало интересных фотографии, которым по началу я не придал никакого особого значение.
В этот же вечер я отправился в гости к своей тёте, что бы побольше разузнать о нашей семье и попросить у неё побольше семейных фотографии и людей связанных с ней. Приехал я достаточно поздно, но меня уже ждали и встретили с Башкирским гостеприимством. За поздним ужином меня расспросили о семье и дочке и о том какими судьбами меня занесло. Я особо в подробности вдаваться не стал и попросил рассказать побольше о нашей семье. Мне показали ряд фотографии, которых у меня не было, и в краткости рассказали: кто есть кто. Так же мне рассказали: что в молодости и перед смертью моим родственникам рассказывали и говорили моя бабушка и дедушка. Был несколько фраз, которые мне в дальнейшем помогут разобраться в череде событий и понять: кто есть кто (хотя некоторые из них поначалу меня вгоняли в ступор, а в другой момент подталкивало разобраться как такое возможно).
На следующий день я отправился в домой, что бы используя ту информацию, которая у меня появилась, попытаться разобраться в сложившейся ситуации. Всё что я вам до этого рассказал, у меня заняло около 1,5 месяцев, а впереди предстояло ещё 7 месяцев разбирательства, попадания в тупик, возращения к началу и проработки множества разных вариантов развития событий. Дальше я постараюсь вам рассказать более кратко, и в основном дальше пойдут фотографии сравнения, конечно не в том количестве сколько я их пересмотрел. И попытаюсь в краткости предоставлять текстовую информацию о событиях и людях, в сравнении от того что я прочитал и сам сопоставил (в основном будут использоваться выводы, а то можно будет написать два тома Воина и Мир…).
Приехав домой, я начинаю разбираться в сложившейся ситуации с самого начала и начинаю более подробно всматриваться в фотографии и читать разные статьи, так как малость зашёл в тупик. Пересматривая на просторах интернета совместные фотографии Романовых и каждого по отдельности, мы замечаем, что на некоторых фотографиях княгиня Мария отличается от остальных. На некоторых фотографиях она более симпатичней сестёр и самой себя, у неё другие черты лица. Особо заметно на этой фотографии. Я начинаю рассматривать вариант что это и есть дочь Кшесинской и Николая II так как она выглядит постарше всех остальных (если более внимательно присмотреться), да и на многих фотографиях она сидит, скорее всего что бы скрыть свои рост. Дальше по фотографии: вместо Анастасии сидит вторая Мария, а вместо цесаревича Анастасия (это было ошибкой, на которую я сделал акцент и долго её прорабатывал и даже сделал публикацию). Ошибка моя была только относительно Анастасии и цесаревича, а вот насчёт Марии я не ошибся. И отдельное захоронение цесаревича и Марии заставляет обратить на неё большее внимание и у меня появляется ещё одна мысль, что и цесаревичей, возможно, тоже было двое так как на некоторых фотографиях он тоже малость отличается. В дальнейшем у моей теории найдётся объяснение то что отдельное захоронение это тоже подсказка. Некоторую информацию моего расследования я рассказываю не в том порядке как они мне стали известны.
Я начинаю более подробно изучать фотографии Марии и детали фотографии и обнаруживаю интересный факты и подсказки, которые поначалу могут показаться чисто случайностью и даже выдумкой. Как понимаете, многие лица уже отложились в памяти и я всё чаше и чаше начинаю замечать подвохи.
Если посмотреть на фото, то вроде бы ничего странного в этой фотографии нет. Но если присмотреться к мелочам, то можно заметить что Ольга Николаевна указывает на Марию, да и Мария почему-то отвернулась в сторону. Я эту фотографию воспринимаю как дополнительную подсказку, которая так же начинает подтверждать мою теорию о том, что надо обратить внимание на Марию. 
Да и ещё одна фотография обращает моё внимание на Марию. Если, обращаться к теории того что надо как то оставить подсказки кому либо, при этом не всем заметную, то фото снизу тоже своего рода подсказка: обратить внимание на девушку которая на руках у Кшесинской (смотрите расположение рук и взгляд некоторых участников фотографии на девушку). Мне она показалась похожей на Марию если рассмотреть фото портрета Марии которую я привёл выше, но к сожалению при приближении фотографии, картинка становиться не чёткой и трудно что либо рассмотреть. Дальше ещё интересней:
: 
Если смотреть на эти две фотографии то ничего странного, вроде сделаны в один день только Татьяна села по другому, Анастасия обняла Ольгу, Ольга по другому расположила руку на столе, да и Мария приблизилась к Анастасии. Просто 2 фото сделанные в один день с небольшой перестановкой в полнее нормальное явление. А вот если приблизить фото Марии ближе и присмотреться повнимательней, то можно заметить их небольшие различия в чертах лица и даже в возрасте. Да и та которая на чёрно белой фотографии немного имеет схожие черты с Кшесинской в молодости. Да и если посмотреть на Марию с фотографии приведённой выше и которую я привёл под Марией на черно белой фотографии и на фото Матильды, то можно более чётче рассмотреть схожие черты лица. Да и черты лица Марии на цветной фотографии отличаются. А для фотографии с перестановкой их обоих сделали по максимуму похожими, хотя они и без этого похожи, так как у них один отец. Опять подтверждение теории о 2-х Мариях и вроде понятно становиться: откуда мог появиться потомок Николая II согласно предсказанию. Да и отдельное захоронение становиться объяснимым, и может теория о 2-м цесаревич имел место существовать, и в роде загадка разгадана. Но к сожалению оставался ряд вопросов и мне покоя не давало то что мне рассказывала тётя про семью. Особенно покоя не давало: «Дядя Миша вылитый её отец в молодости…», просьба бабушки перед смерть похоронить её рядом с её мамой, Дедушка Миша сводный брат бабушки от другого брака и его связь с т.Нюсей на которую я думал что она мама моего дедушки. Опять я оказался в тупике. Так же не мог понять как всё таки моя тётя имеет схожие черты с Кшесинской так как т.Нюся больше похожа на Марию (которая не имеет схожих черт с Кшесинской) с цветной фотографии. Опять целая куча вопросов, чем ответов. Да ещё покоя мне не давало моя схожесть с К.С. Аксаковым. Опять 
тупик.
Я начинаю опять всё сначала, но уже пользуюсь наработками, которые у меня имеются, опять пересмотр всех фотографии и новые поиски. Потихоньку я начинаю замечать что моя дочь становиться чем то похожа на цесаревича и даже на Николая II в молодости. А ещё я начинаю обращать внимание: что мои дедушка с бабушкой на имеющихся фотографиях не совсем соответствует возрасту заявленных в официальных документах и датами когда были сделаны фотографии.
Я решаю попробовать сравнить фото дедушки с цесаревичем и начинаю замечать схожие черты лица и даже ужимка при небольшой улыбке схожа. Тут я поражаюсь своей находке и начинаю задумываться как такое может быть учитывая что Императорская семья была расстреляна, но вспоминаю об отдельном захоронении и теории 2-х цесаревичей. Картина начинает более или менее проясняться. Но откуда же взялась схожесть тёти и Кшесинской. Я решаю сравнить цесаревича с Кшесинской и Александрой Фёдоровной. Проведя ряд сравнений, я замечаю: что цесаревич как то больше схож с Матильдой Кшесинской чем с Александрой Фёдоровной. Вопрос: но как так получается? Тут я решаю откинуть все мои понимания о мире, о том что в церкви и многие люди утверждают что между Николаем II и Кшесинской после 1894 года отношений никаких не было. Изучая события тех времён в промежутке с 1894 по 1904 гг. начинаю немного понимать череду событий. После того как родились ОТМА, у Кшесинской рождается сын Владимир, а у Александры Фёдоровны оказывается ложная беременность, Ники решает обращается к Мале в надежде что она родит ему сына и наследника, учитывая что у них уже есть общая дочка. По этой же причине без всяких предпосылок на наследника в 1904 году объявляют: что на свет родился наследник цесаревич Алексей. А как известно, все происходящее во дворце не редко остаётся в тайне и за стенами дворца. Вроде клубок начинается разматываться и всё становиться более или менее понятней и даже схожесть моего дяди и тёти. Далее я расскажу более интересные моменты этой истории, но об этом позже.
В роде с цесаревичем разобрались и уже обнаружили 2 человек из Императорской семьи, которые уцелели и понятней становиться отдельное захоронение цесаревича и Марии. Получается отдельное захоронение это действительно подсказка, но как? Почему те кто расстреливал семью решили их отдельно от всех закопать? На этот вопрос я вам дам ответ позже, и вы будете удивлены.
Далее, я всё таки, пытаюсь разобраться с другими нюансами и рассказами в моей семье и почему дядя Миша похож на бабушкиного отца и почему она попросила её похоронить рядом с ёё мамой и моей прабабушкой. Беру единственную фотографию где изображены моя бабушка и прабабушка, и начинаю изучать и сравнивать фотографии с фотографиями Александры Фёдоровны. Пересмотрев не малое количество фотографии, и сравнивая я обнаружил интересное сходство прабабушки с Александрой Фёдоровной (конечно не столь чёткое, но всё таки они присутствуют). На фотографии с бабушкой, моя прабабушка сидит на стуле, и это немного сбивает с толку о росте. Если внимательней всмотреться в фотографию то видно схожесть носа, ямочек на щеках при улыбке, формы лица и даже носогубные складки. Такое сходство меня очень удивляет и дальше становиться всё интереснее и интереснее.
После прабабушки я начинаю сравнивать бабушку с остальными членами императорской семьи. А учитывая то, что я не однократно замечал, что моя бабушка имеет небольшое сходство с княгиней Анастасией, то я решил начать с неё.
Изучив и сравнив фото бабушки с княгиней Анастасией, так же обнаружил сходство в чертах лица особенно на той фотографии, где она стоит с прабабушкой. Тогда мой прадедушка сам Николай II. Тут я был повержен в полный шок, и отрицание что это какой-то бред особенно учитывая, что мой дедушка схож с цесаревичем, а моя бабушка с дедушкой были мужем и женой и у них 5 общих детей, последний из которых родился в 1963 году.
Я начал пытаться разобраться, что к чему и со временем осознал, что в принципе семейный союз цесаревича и Анастасии возможен учитывая, что он не нарушает ни божиих законов, не законов природы, ни законов генетики, а нарушают только человеческое понимание семьи и связей между родственниками. И тут я понимаю гениальность проделанной махинации, что бы отвести от них внимание людского взгляда, так как никому в голову не придёт, что такое возможно. Насчёт их ребёнка в 1963 году, из интернета мне стало понятно, что такое возможно в нашей жизни, особенно если сам Бог за вами присматривает и помогает.
Получается, что мы обнаружили уже 4 членов императорской семьи. К сожалению прадедушкиной фотографии нет, я знаю только то что он умер в 1946 году. Будем считать, что нашли пятого члена семьи. Остаётся вопрос: где же остальные и кто такой сводный брат бабушки, дедушка Миша, который был мужем бабушки Нюси из Узбекистана. Дедушка Миша получается по словам бабушки родился от другого брака прабабушки и не является родным сыном моего прадедушки (Николая II). Вспоминаем ложную беременность Александры Фёдоровны и делаем вывод что та беременность не была ложной, а ребёнок тогда родился. Кто его отец мне не известно. Тогда возникает вопрос: зачем Ники обратился к Мале? Ответ на этот вопрос вы получите чуть позже, там всё гораздо интересней и запутаннее. Отсюда делаем вывод что 2 цесаревич действительно существовал. И отдельное захоронение подтверждает, что надо было обратить отдельное внимание на цесаревича и Марию.
Уж больно складно всё получается, многим может показаться, что это моя фантазия и выдумка, а совпадения чистая случайность. В принципе это ваше право, так как дальше всё будет вам казаться не меньшим бредом. Я сейчас понимаю смысл маминых слов что если там начать копаться, то можно свихнуться. Да в принципе меня многие считают сумасшедшим и не верят мне. Но если верить предсказаниям и посланию в Новом завете, то меня об этом соответственно предупреждали. Так что это обстоятельство меня не сильно расстраивает и нм капли не заставляет сомневаться в моей находке. Я подожду, пока люди решат попытаться принять это за правду. Да и чем вы дольше тянете с этим решением, тем вам сложнее становиться жить. И всё что происходит вокруг, происходит не без воли Всевышнего, Сатаны и может быть даже моей воле, если я действительно тот кто описан в предсказании. По чему я так говорю, да потому что многие вещи и события, о которых я думаю, со временем начинают воплощаться в жизнь.
Продолжу свои рассказ.
В то время как я изучал семейные фотографии и людей, связанных с нашей семьёй, среде этих фотографии я обнаружил фотографию другой женщины, и её лицо мне показалось знакомым. Учитывая что фото всех членов Императорской семьи на тот момент уже хорошее отпечатались в моей памяти, я заметил небольшое сходство с Татьяной Николаевной. После этого я провёл ряд сравнении:
Если присмотреться к фотографиям, то и здесь можно заметить сходство в чертах лица. Меня честно говоря это уже перестаёт удивлять так как меня это настолько затянуло что мне стало делом принципа разобраться в данной ситуации. А учитывая всю череду совпадений, я понял что у меня есть шанс разгадать загадку истории в 100-лет. Да и если предсказания касаются меня и моей семьи, то в светлую память о дедушке и бабушке я должен сделать всё возможное и не возможное от меня и рассказать об этом людям. Да и перед Всевышним Отцом Господом Богом у меня есть обязательства, которые я по сути должен исполнить хочу я того или нет.
Остаётся вопрос найти Ольгу Николаевну и вторую Марию или как я её называю княгиню Анну Николаевну. Во время поисков какой либо информации о определенных людях, я не редко начал наталкиваться на одну женщину. Просмотрев информацию и её фотографии в интернете взял за предположение (принял решения исходя из прошлого опыта поиска информации), что это возможно и есть княгиня Анна да и вроде черты лица схожи. Но это факт можно будет проверить потом. Я здесь не могу ничего утверждать, так же как и не могу ничего отрицать. Остаётся найти только Ольгу Николаевну и тогда можно смело заявлять: что среди останков, найденных под Екатеринбургом нет ни одного члена семьи Николая II. Про останки и совпадение ДНК предполагаемого Николая II, я попытаюсь пояснить ситуацию чуть позже.
А теперь перейдём к Ольге Николаевне, её фотография у меня появилась в моей первой поездке в Башкирию, просто я сразу этого не увидел. А точнее её фотография находилась в школьном музее, на ней же я увидел человека который связан с историей нашей семьи и ещё одного человека который присутствует на фотографиях Романовых. Этого человека в интернете позиционируют как князь Никита Александрович Романов. Ольга Николаевна и этот парень были муже и женой согласно фотографии и информации, которую мне про них рассказали. Ольгу Николаевну, я разглядел, случайно пересматривая все фотографии из поездки.
Муж Ольги Николаевны. Кем он был среди Романовых, я не знаю но на фото он присутствует.
Как видите здесь тоже имеет место совпадениям и то что Ольга Николаевна тоже осталась жива. Отсюда можно сделать вывод, что никто из Императорской семьи Николая II не был расстрелян, и все остались живыми, да и ещё к ним прибавилось ещё два члена семьи: Мария (Анна) и второй цесаревич. Как я говорил выше, о Екатеринбургских останках я поведаю вам позже. О том правильно я представил вам информацию или нет решать только вам. Я считаю: что такое количество совпадении не возможны просто так, да и ещё в одном регионе и в кругу одной семьи. А вспоминая слова М. Твена можно поражаться точности его слов, но история на этом не заканчивается и удивления тоже. Дальше будет, думаю, не менее интересней, я расскажу: как спаслась семья, кто помог им укрыться, кто такая Кржесинская (Кшесинская), что подвигло на имитацию расстрела и думаю не мало интересной информации.
Теперь предлагаю разобраться с моей схожестью с К.С. Аксаковым, так как мне это не давало покоя, и я это семейство изучал параллельно с Романовыми. У меня во время изучения рода Аксаковых в голове не редко возникала мысль прочитать произведение С.Т. Аксакова «Детские годы Багрова внука» но я долгое время не решался его прочитать. Это произведение мне тоже немного помогло в разгадке загадки.
При рассмотрении фотографии Аксаковского рода я заметил, что имею, схожи черты лица не только с Константином Сергеевичем, но и с некоторыми другими членами семьи.
Скажу честно: семейство мне показалось очень интересным, но в их истории обнаружилось много запутанных истории, ситуации и событий. В добавок и небольшая путаница в людях и фотографиях. Меня заинтересовало ситуация с К.С, Аксаковым который умер в 1860 году но в биографии С.Т. Аксакова есть племянник Александр Николаевич Аксаков который умер в 1903 году, но самое интересное согласно википеди