ЖуГудшу ЗбъгуУуЗМцПу бцбшуец ЭубЗу КуПъЪхжЗ гуЪу Зббшуец ГуНуПЗр (ЗбМд 18)
«Мечети - для Аллаха, поэтому не взывайте ни к кому наряду с Аллахом»
(аль-Джинн 72:18).
3. Кто подчинился посланнику и не приобщал равных к Аллаху не должен любить тех, кто враждебен к Аллаху и Его посланнику, даже если это самый близкий родственник. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
: ﴿ бЗу КуМцПх ЮужъгЗр нхДъгцдхжду ИцЗббшуец жуЗбънужъгц ЗбВОцСц нхжуЗПшхжду гудъ НуЗПшу Зббшуеу жуСуУхжбуех жубужъ ЯуЗдхжЗ ВИуЗБуехгъ Гужъ ГуИъдуЗБехгъ Гужъ ЕцОъжуЗдуехгъ Гужъ ЪуФцнСуКуехгъ ГхжъбуЖцЯу ЯуКуИу Эцн ЮхбхжИцецгх
ЗбЕцнгуЗду жуГуншуПуехг ИцСхжНт гшцдъех жунхПъОцбхехгъ МудшуЗКт КуМъСцн гцд КуНъКцеуЗ ЗбГудъеуЗСх ОуЗбцПцнду ЭцнеуЗ СуЦцну Зббшуех Ъудъехгъ жуСуЦхжЗ Ъудъех ГхжъбуЖцЯу НцТъИх Зббшуец ГубЗу Ецдшу НцТъИу Зббшуец ехгх ЗбъгхЭъбцНхжду ﴾[ЗбгМЗПбЙ: 22
«Ты не найдёшь людей, которые веруют в Аллаха и в Последний день, чтобы они любили тех. кто противится Аллаху и Его посланнику, даже если они были их отцами, или сыновьями, или их братьями, или их родом. Аллах написал в их сердцах веру и подкрепил их духом от Него и введёт их в сады, где внизу текут реки, — вечно пребывающими там. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом Это - партия Аллаха, Поистине, партия Аллаха - они счастливые!»
(аль-Муджадала 58:22).
Узнай, да наставит Аллах тебя на путь подчинения Ему, что дорога Ибрахима, преданной Аллаху, в поклонении Одному Ему и очищении перед ним веры. Это повелел Аллах всем людям, и для этого создал их. Всевышний сказал:
: ﴿ жугуЗ ОубуЮъКх ЗбъМцдшу жуЗбЕцдъУу ЕцбЗшу бцнуЪъИхПхждц ﴾
«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне (не приобщая Мне равных)».
(аз-Зарийат 51:56).
Величайшим повелением Аллаха является таухид. Это - уединение Аллаха в поклонении, а величайшим запретом Аллаха является ширк, и это - обращение с мольбой к кому-либо помимо Него. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
﴿жуЗЪъИхПхжЗъ Зббшеу жубЗу КхФъСцЯхжЗъ Ицец ФунъЖ
«Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему ничего».
(ан-Ниса 4 36).
Три основы
Если тебя спросят «Какие три основы обязательно знать каждому человеку?» - то скажи: «Познание рабом своего Господа, своей религии и своего пророка Мухаммада да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир».
Первая основа:
Если тебя спросят: «Кто твой Господь?» — то ответь:
«Мой Господь — Аллах, который создал меня и все миры из своей милости. Я поклоняюсь только Ему и никому иному. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
«Хвала Аллаху, Господу миров»
(аль-Фатиха 1.2).
Каждый, кроме Аллаха, относится к мирам, и я — один из них. Если же тебя спросят: «Как ты узнаёшь своего Господа?» - то скажи: «По Его знамениям и творениям. К Его знамениям относятся ночь и день, солнце и луна. Его творениями являются семь небес и семь земель и те, кто в них и между ними. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
﴿жугцдъ ВнуЗКцец Зббшунъбх жуЗбдшуеуЗСх жуЗбФшугъУх жуЗбъЮугуСх бЗу КуУъМхПхжЗ бцбФшугъУц жубЗу бцбъЮугуСц жуЗУъМхПхжЗ бцбшуец ЗбшуРцн ОубуЮуехдшу Ецд ЯхдКхгъ ЕцншуЗех КуЪъИхПхжду﴾
«Из Его знамений - ночь и день. солнце и луна. Не поклоняйтесь солнцу и луне, а падайте ниц пред Аллахом, который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь»
(Фуссилат 41:37).
Всевышний также сказал:
: ﴿Ецдшу СуИшуЯхгх Зббшех ЗбшуРцн ОубуЮу ЗбУшугуЗжуЗКц жуЗбГуСъЦу Эцн УцКшуЙц ГуншуЗгт Лхгшу ЗУъКужум Ъубум ЗбъЪуСъФц нхЫъФцн Зббшунъбу ЗбдшуеуЗСу нуШъбхИхех НуЛцнЛЗр жуЗбФшугъУу жуЗбъЮугуСу
жуЗбдшхМхжгу гхУуОшуСуЗКт ИцГугъСцец ГубЗу буех ЗбъОубъЮх жуЗбГугъСх КуИуЗСуЯу Зббшех СуИшх ЗбъЪуЗбугцнду﴾
«Воистину, ваш Господь – Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды – все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!»
(аль-Араф 7:54).
Господь - это тот, кому поклоняются. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
﴿нуЗ ГуншхеуЗ ЗбдшуЗУх ЗЪъИхПхжЗъ СуИшуЯхгх ЗбшуРцн ОубуЮуЯхгъ жуЗбшуРцнду гцд ЮуИъбцЯхгъ буЪубшуЯхгъ КуКшуЮхжду * ЗбшуРцн МуЪубу буЯхгх ЗбГуСъЦу ЭцСуЗФЗр жуЗбУшугуВБ ИцдуВБр жуГудТубу гцду ЗбУшугуВБц гуВБр ЭуГуОъСуМу Ицец гцду ЗбЛшугуСуЗКц СцТъЮЗр бшуЯхгъ ЭубЗу КуМъЪубхжЗъ бцбшец ГудПуЗПЗр жуГудКхгъ КуЪъбугхжду ﴾
«О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, – быть может, вы устрашитесь. Он сделал для вас землю ложем, а небо – кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно»
(аль-Бакара 2:21-22).
Ибн Касир, да смилостивиться над ним Всевышний Аллах, сказал: «Творец этого достоин поклонения».
К формам поклонения, которые повелел совершать Аллах, относятся ислам, вера, ихсан. К ним также относятся: мольба, страх, надежда, упование, трепет, смирение, раскаяние, мольба о помощи, прибегание к покровительству, жертвоприношение, обет. И прочие формы поклонения, предписанные Аллахом, Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
«Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом».
(Аль-Джин 72:18)
Каждый, кто обращает что-либо из этого к кому-то помимо Аллаха, является мушриком и неверным. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
﴿жугуд нуПъЪх гуЪу Зббшуец ЕбٰеЗр ВОуСу бЗу ИхСъеуЗду буех Ицец ЭуЕцдшугуЗ НцУуЗИхех ЪцдПу СуИшцец Ецдшуех бЗу нхЭъбцНх ЗбъЯуЗЭцСхжду ﴾
«У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода. Его счет хранится у его Господа. Воистину, неверующие не преуспеют.»
(аль-Муминун 23:117)
Как сказано в хадисе: «Мольба — стержень поклонения». Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
﴿жуЮуЗбу СуИшхЯхгх ЗПъЪхждцн ГуУъКуМцИъ буЯхгъ Ецдшу ЗбшуРцнду нуУъКуЯъИцСхжду Ъудъ ЪцИуЗПуКцн УунуПъОхбхжду Муеудшугу ПуЗОцСцнду ﴾
«Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными».»
(Гафир 40:60).
Доказательством того, страх является поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
: ﴿ЭубЗу КуОуЗЭхжехгъ жуОуЗЭхждц Ецд ЯхдКхг гшхДъгцдцнду ﴾
«Но не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!»
(Али Имран 3:175).
Доказательством того, что надежда является поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
﴿Эугуд ЯуЗду нуСъМхж бцЮуЗБу СуИшцец ЭубънуЪъгубъ ЪугубЗр ХуЗбцНЗр жубЗу нхФъСцЯъ ИцЪцИуЗПуЙц СуИшцец ГуНуПЗр ﴾
«Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом»
(аль-Кахф 18:110).
Доказательством того, что упование является поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
: ﴿жуЪубум Зббшец ЭуКужуЯшубхжЗъ Ецд ЯхдКхг гшхДъгцдцнду ﴾
«На Аллаха уповайте, если вы верующие!» (аль-Маида 5:23).
Всевышний также сказал:
﴿жугуд нуКужуЯшубъ Ъубум Зббшуец Эуехжу НуУъИхех﴾
«А кто уповает на Аллаха, для того Он достаточен»
(ат-Талак 65:3).
Доказательством того, что надежду, трепет и смирение являются поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
﴿Ецдшуехгъ ЯуЗдхжЗ нхУуЗСцЪхжду Эцн ЗбъОунъСуЗКц жунуПъЪхждудуЗ СуЫуИЗр жуСуеуИЗр жуЯуЗдхжЗ будуЗ ОуЗФцЪцнду ﴾
«Поистине, они устремлялись к благим делам и взывали к Нам с надеждой и трепетом, и были они пред Нами смиренными»
(аль-Анбийа 21:90).
Доказательством того, что боязнь является поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
﴿ЭубЗу КуОъФужъехгъ жуЗОъФужъдцн
«Не бойтесь же их и бойтесь Меня»
(аль-Бакара 2:150).
Доказательством того, что раскаяние является поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
﴿жуГудцнИхжЗ Ецбум СуИшцЯхгъ жуГуУъбцгхжЗ буех...﴾
«С раскаянием обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему»
(аз-Зумар 39:54).
Доказательством того, что мольба о помощи является поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
﴿ЕцншуЗЯу дуЪъИхПх жЕцншуЗЯу дуУъКуЪцндх ﴾
«Тебе Одному мы поклоняемся и у Тебя Одного просим помощи»
(апь-Фатиха 1:5).
В хадисе говорится:
жЕцРуЗ ЗУъКуЪудъКу ЭуЗУъКуЪцдъ ИцЗббец
«Если просишь о помощи то проси у Аллаха».
Доказательством того, что прибегание к покровительству является поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
﴿Юхбъ ГуЪхжРх ИцСуИшц ЗбъЭубуЮц ﴾
«Скажи. «Я прибегаю к Господу рассвета» (аль-Фаляк 113: 1)
﴿Юхбъ ГуЪхжРх ИцСуИшц ЗбдшуЗУц ﴾
«Скажи. «Я прибегаю к Господу людей» (ан-Нас 114:1).
Доказательством того, что взывание за помощью является поклонением, указывает высказывание Всевышнего: ﴿ЕцРъ КуУъКуЫцнЛхжду СуИшуЯхгъ ЭуЗУъКуМуЗИу буЯхгъ...﴾
«И вот, взывали вы за помощью к вашему Господу, и Он ответил вам»
(аль-Анфаль 8:9).
Доказательством того, что жертвоприношение является поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
﴿ Юхбъ Ецдшу ХубЗуКцн жудхУхЯцн жугуНънуЗну жугугуЗКцн бцбшец СуИшц ЗбъЪуЗбугцнду * бЗу ФуСцнЯу буе жуИцРубцЯу ГхгцСъКх жуГудуЗ Гужшубх ЗбъгхУъбцгцнду х﴾
«Скажи Поистине, молитва моя и жертва моя, жизнь моя и смерть - ради Аллаха, Господа миров, у которого нет сотоварища. Это мне повелено, и я - первый из мусульман»
(апь-Анам 6:162-163).
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир) сказал:
бЪуду Зббех гудъ РуИуНу бцЫунъСц Зббец
«Аллах проклял того, кто принёс жертву не Аллаху».
Доказательством того, что обет является поклонением, указывает высказывание Всевышнего:
﴿нхжЭхжду ИцЗбдшуРъСц жунуОуЗЭхжду нужъгЗр ЯуЗду ФуСшхех гхУъКуШцнСЗр ﴾
«Они исполняют обеты и боятся дня, зло которого разлетается»
(аль-Инсан 76:7).
Вторая основа
Познание религии Ислама на основании доказательств. Ислам — это покорность Аллаху через таухид, повиновение Ему и непричастность к ширку и его приверженцам. Он имеет три ступени: ислам, вера и ихсан, И каждая из ступеней имеет свои столпы.
Ступень первая
Столпов Ислама — пять: свидетельство «нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха», совершение молитвы, выплата закята, пост в месяц рамадан, большое паломничество в Священный дом Аллаха.
На свидетельство «нет божества, кроме Аллаха» указывает высказывание Всевышнего:
﴿ ФуецПу Зббшех Гудшуех бЗу Ебٰе ЕцбЗшу ехжу жуЗбъгубЗуЖцЯуЙх жуГхжъбхжЗъ ЗбъЪцбъгц ЮуВЖцгуЗр ИцЗбъЮцУъШц бЗу Ебٰе ЕцбЗшу ехжу ЗбъЪуТцнТх ЗбъНуЯцнгх ﴾
«Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого».
(Али Имран 3:18).
Это значит: нет достойного для поклонения, кроме Одного Аллаха.
Выражение «нет божества» отрицает все чему поклоняются помимо Аллаха. Выражение «кроме Аллаха» утверждает необходимость поклонения Одному Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей в поклонении, также как и нет у Него сотоварища в царствовании.
Толкованием этих слов, которое разъясняет их значение, является высказывание Всевышнего:
﴿жуЕцРъ ЮуЗбу ЕцИъСуЗецнгх бГуИцнец жуЮужъгцец Ецдшудцн ИуСуВБ гшцгшуЗ КуЪъИхПхжду* ЕцбЗшу ЗбшуРцн ЭуШуСудцн ЭуЕцдшуех УунуеъПцндц * жуМуЪубуеуЗ ЯубцгуЙр ИуЗЮцнуЙр Эцн ЪуЮцИцец буЪубшуехгъ нуСъМцЪхжду ﴾
«И вот сказал Ибрахим своему отцу и народу: «Я не причастен к тому, чему вы поклоняетесь, кроме того, кто создал меня. Поистине, Он поведёт меня по прямому пути!» И сделал он это словом, пребывающим в потомстве его, — может быть, они вернутся!»
(аз-Зухруф 43:26-28).
Всевышний также сказал:
: ﴿Юхбъ нуЗ Гуеъбу ЗбъЯцКуЗИц КуЪуЗбужъЗъ Ецбум ЯубугуЙт УужуЗБт ИунъдудуЗ жуИунъдуЯхгъ ГубЗшу дуЪъИхПу ЕцбЗшу Зббшеу жубЗу дхФъСцЯу Ицец ФунъЖЗр жубЗу нуКшуОцРу ИуЪъЦхдуЗ ИуЪъЦЗр ГуСъИуЗИЗр гшцд Пхждц Зббшец ЭуЕцд КужубшужъЗъ ЭуЮхжбхжЗъ ЗФъеуПхжЗъ ИцГудшуЗ гхУъбцгхжду ﴾
«Скажи: «О обладатели Писания! Приходите к слову, равному для нас и для вас, чтобы нам не поклоняться никому, кроме Аллаха, и ничего не придавать Ему в сотоварищи, и чтобы одним из нас не обращать других в господ, помимо Аллаха. Если же они отвернутся, то скажите. «Засвидетельствуйте, что мы — покорные Аллаху (мусульмане)»
(Али Имран 3:64).
На свидетельство «Мухаммад - посланник Аллаха» указывает высказывание Всевышнего:
﴿ буЮуПъ МуВБЯхгъ СуУхжбс гшцдъ ГудЭхУцЯхгъ ЪуТцнТс Ъубунъец гуЗ ЪудцКшхгъ НуСцнХс ЪубунъЯхг ИцЗбъгхДъгцдцнду СуДхжЭс СшуНцнгс ﴾
«К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим».
(ат-Тауба 9:128).
Значение свидетельства «Мухаммад - посланник Аллаха» заключается в подчинении его повелениям, убеждённости в том, что он сообщил, отдалённости оттого, что он запретил и от чего удерживал, и поклонении Аллаху только так, как он установил.
Указанием на необходимость совершения молитвы и выплаты закята, а также и толкованием таухида является высказывание Всевышнего:
﴿жугуЗ ГхгцСхжЗ ЕцбЗшу бцнуЪъИхПхжЗ Зббшуеу гхОъбцХцнду буех ЗбПшцнду НхдуЭуВБу жунхЮцнгхжЗ ЗбХшубЗЙу жунхДъКхжЗ ЗбТшуЯуЗЙу жуРубцЯу Пцндх ЗбъЮуншцгуЙц ﴾
«Было им велено только поклоняться Аллаху, очищая пред Ним религию, как ханифы, выстаивать молитву, выплачивать закят. Это – прямая вера» (апь-Байина 98.5).
На необходимость соблюдения поста указывает высказывание Всевышнего:
﴿нуЗ ГуншхеуЗ ЗбшуРцнду ВгудхжЗъ ЯхКцИу ЪубунъЯхгх ЗбХшцнуЗгх ЯугуЗ ЯхКцИу Ъубум ЗбшуРцнду гцд ЮуИъбцЯхгъ буЪубшуЯхгъ КуКшуЮхжду ﴾
«О те, которые уверовали! Предписан вам пост, также как он предписан тем, кто был до вас, — может быть, вы будете богобоязненны!» (аль-Бакара 2:183).
На необходимость совершения большого паломничества (хаджа) указывает высказывание Всевышнего:
﴿жубцбшец Ъубум ЗбдшуЗУц НцМшх ЗбъИунъКц гудц ЗУъКуШуЗЪу Ецбунъец УуИцнбЗр жугуд ЯуЭуСу ЭуЕцдшу Зббе Ыудцншс Ъудц ЗбъЪуЗбугцнду ﴾
«Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Ес