Схема 5.1 (Упрощенная)
ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ КРИТЕРИИ СООТВЕТСТВУЮЩЕГО (АДЕКВАТНОГО) РЕАЛЬНОСТИ МИРОВОЗЗРЕНИЯ, СИСТЕМЫЗНАНИЙ
Комментарии к Схеме 5.1:
* Выделенные в настоящей Схеме фундаментальные аспекты, действующие в реальности наиболее очевидны и наблюдаемы в долгосрочном периоде. Это особенность проявления любых фундаментальных явлений – природных, социальных, техногенных и т.д.
Реальность (от лат. realis — вещественный, действительный) — философский термин, употребляющийся в разных значениях как существующее вообще; объективно явленный мир, объективно существующие явления, факты, то есть существующие действительно.
Фундаментальные – (лежащие в основе, в фундаменте) законы, закономерности, лежащие в основе любых явлений и процессов вселенной, в том числе земной жизни. Им присущисвойства - универсальность, повторяемость, серийность, централизованность.
Истина - Восприятие и анализ можно считать в определенной степени адекватными, когда согласуются с личным жизненным опытом, опытом окружающих, объективной логикой и фактами. Адекватность восприятия, анализа и реакции – реализация принципа Гармонии во взаимодействии с миром, с людьми. Адекватность восприятия, анализа и реакции - основа жизнеспособности всего живого – организмов, надорганизмов.
Ароморфоз – эволюционное усложнение организации жизни – имеет результатом повышение контроля над ситуацией, в том числе, - через повышение способности адекватно реагировать на изменения. Ради этого по ходу эволюции постоянно расширяется спектр способностей по восприятию, анализу и реакции, повышается их качество и масштаб. С повышением уровня эволюционного развития разумная цивилизация стремится к более адекватному восприятию и пониманию реальности, то есть истины.
Адекватная реакция – фундаментальное условие выживания и эволюционного развития. Неадекватно реагирующие организмы не выдерживают естественного отбора и вымирают.
Важными условиями адекватности восприятия, анализа и реакции человека являются адекватность мировоззрения и истинность получаемой информации.
Истина подвергается глубокому искажению со стороны таких факторов, как ложь и неадекватность.
Большинству людей, в силу того, что они обычные люди, тяжело менять образ жизни и мировоззрение, которые в течение многих лет формировалась сначала родителями, семьей, школой, коллективами, в которых учились, работали. На самом деле, обычному человеку меняться очень сложно. Но это необходимо. Причем, для собственного благополучия во всех сферах важно, не жить по правилам «как все», а стремиться к пониманию того, на сколько все предлагаемые мировоззренческие устои соответствуют настоящей реальности, на сколько они подтверждаемы. Могут ли люди меняться? Да, тяжело меняться взрослым состоявшимся людям, особенно когда все у них внешне, вроде бы, нормально. Дело в том, что некоторые способны хотя бы пытаться двигаться к правильному развитию, правильной жизни потому, что в любой душе есть стремление к истине и справедливости. Это – фундаментальная потребность души, ее инстинкт. Этот инстинкт может быть усыплен или атрофирован, но он есть неизбежно в каждой душе. Если его разбудить, то человек способен к реальной нормализации жизни. Почему потребность в истине является фундаментальной? Дело вот в чем, каждой душе хочется, чтобы ей было хорошо. В целом потребность в истине обусловлена этим стремлением.
Любой организм – разумный, неразумный – в процессе жизнедеятельности стремится не только к выживанию, но и к лучшему. И это стремление наиболее полно реализуется именно тогда, когда он адекватен реальности. Адекватность реальности и есть истина. Менее адекватные реальности просто не выдерживают борьбы за выживание, вымирают – из-за нерациональной жизнедеятельности. Значит, потребность адекватно воспринимать есть фундаментальное условие выживания. Следовательно, формирование инстинктивной потребности к истине эволюционно неизбежно. Следовательно, для любой души естественно иметь потребность в истине на уровне базисного инстинкта. Короче, жизнеспособны адекватные обстоятельствам, адекватны – имеющие инстинкт истины. Фундаментальная потребность в истине обусловлена жизненной необходимостью приспосабливаться к реальности. И в душе этот опыт по ходу эволюции постоянно накапливается, необходимость реализации этой фундаментальной потребности все время подтверждается и потому подкрепляется. Формируется потребность в истине и, как части ее, потребность в справедливости.
На цивилизованном уровне бытия всегда более актуален вопрос не о выживании, а о качестве жизни. Чем более ты адекватен реальности, чем больше используешь имеющиеся возможности, тем больше возможностей для удовлетворения своих потребностей, для радости.
Правда, возможность выживать в разумном социуме, будучи при этом не вполне адекватным, приводит к тому, что общество погрязает в неадекватностях, лукавстве и лжи. Лишь неизбежные кризисные ситуации в жизни каждого и общества вынуждают внимательнее присматриваться к реальности, быть более адекватным к ней.
Дополнительный комментарий Владимира Вестника: «Периодически я получаю письма и вопросы, касающиеся Новых Знаний, в которых иногда звучат определенные сомнения в их обоснованности и истинности; способов правильного поиска истины, преодоления заблуждений и страха быть обманутыми.
*…Заблуждается тот, кто позволяет себе заблуждаться. Тот, кто стремится к истине, всегда имеет возможность приблизиться к ней. Универсальный способ не быть обманутым – любую информацию соотносить с реальностью, в том числе с опытом других и с собственным жизненным опытом. Надо смотреть, что лежит в обосновании утверждений – реальные закономерности, научно подтвержденные факты или умозрительные предположения и древние мифы, достоверность которых невозможно проверить.
Распространенным личностным качеством, не позволяющим адекватно воспринимать реальность, соответственно истину, является - лукавство.
Главный вред лукавства в том, что, не позволяя человеку видеть собственное несовершенство, оно тормозит эволюцию души. Главное в избавлении от лукавства – выработка навыка объективного подхода, доверие не столько красоте изложения и сердцу, сколько реальности, достоверным фактам и логике.
Есть еще один аспект, который может усугубить фактор необъективности. Это – многоверие. Когда человек симпатизирует сразу нескольким учениям, выполняя обряды в традиции каждой из них, он входит во все эгрегоры, стоящие за этими учениями.
Но одно дело, когда дружишь со всеми людьми подряд. От разных, пусть даже и враждующих между собой, людей получаешь улыбки, доброжелательность и содействие. Совсем другое – с эгрегорами. Эгрегоры часто эгоистичны и озабочены своей жизнеспособностью. Они дают дополнительный жизненный потенциал тем своим людям, которые полезны для них, отнимая его у менее полезных для себя, хоть и своих людей. Естественно, что те, кто служит и другим эгрегорам, не воспринимаются как полноценные и полезные члены эгрегора и потенциал их в определенной мере снимается. Одновременно это есть воздаяние за неверность (недопустимость неверности учению обычно тем или иным образом обозначена среди заповедей практически любого учения). Снижение жизненного потенциала проявляется снижением благополучия: невезением, болезнями, невзгодами. Особенно большой съем потенциала осуществляется перед уходом в другую веру…
Почему не надо доверять сердцу? Сердце часто врет. На самом деле то, что подразумевают под реакцией сердца, есть реакция подсознания. Во многом эта реакция основана на инстинктах. Стремление доверять сердцу – от лени разума. Мол, зачем голову ломать? – Как почувствовал, так и правильно. Но ведь это подход животного.
Человек тем и отличается от животного, что действует не только по инстинкту, но и исходя из логики. Вспомните, ведь разум состоит из сознания и подсознания. Когда пренебрегают любой из этих составляющих, неизбежно получается патологичное мышление. Когда недостает логики, воцаряется лукавство. Излишнее доверие сердцу и лукавство соседствуют друг с другом.
Именно из-за доверия сердцу большинство россиян ходит в дураках и живет так, как живет.
Так что хватит руководствоваться лишь сердцем, давайте будем полноценно использовать сознание, давайте определять четкий критерий истинности (подтверждение реальностью), давайте будем внимательнее к реальности.
В настоящее время подавляющая часть человечества находится в обманутом состоянии, поскольку воспитана в системе ложных систем мировоззрения. Апологеты таких систем приучили ориентироваться на религиозные либо идеологические догматы, и не соотносить информацию с реальностью. То, что религиозные учителя зачастую используют исключительные примеры, когда что-либо происходило совсем не так, как все привыкли наблюдать в жизни, говорит не об их мудрости, а, наоборот, об их необъективности, об их лукавой склонности подходящие к их учению исключения выдавать за правило, игнорируя все остальное.
Итак, соответствие реальности – главный критерий истинности. Внимание к реальности, соотнесение любой информации с реальностью – главные условия для того, чтобы не быть обманутым» (В.Вестник. РЕЛГРОС - будущее России. 2012).
Подтверждаемость –то, что можно подтвердить (явление, информацию, теорию, систему знаний при помощи определенных методов, приемов, инструментария). Подтверждаемость опирается:
-на факты, в первую очередь – честную статистику;
-на системное рациональное логическое осмысление и выводы основанные на наблюдении универсальных закономерностей(законов жизни, Мира);
-на сравнительный анализ;
-на устойчивость наблюдаемых явлений, особенно в долгосрочном временном периоде, что говорит об их универсальности.
Достоверность (достоверноесуждение, обоснованность, доказательность, бесспорность тех или иных элементов научного и обыденного знания) — такое суждение, в котором выражается прочно обоснованное знание, например: «Луна — спутник Земли», «Вода кипит при 100°С» и т.п. Достоверные суждения разделяются на два вида: ассерторические, констатирующие реальное положение дел, и аподиктические, утверждающие необходимую связь явлений. Достоверность суждений обеспечивается эмпирическим подтверждением, экспериментальными данными, общественной практикой.
Проверяемость – в широком смысле, вообще возможность проверки истинности знания. В более узком и более точном смысле – возможность проверки высказываний посредством сопоставления с эмпирическими данными. В этом смысле различают н е п о с р е д с т в е н н у ю проверяемость утверждений, прямо описывающих данные наблюдения и эксперимента, и к о с в е н н у ю проверяемость, основанную на логических связях, косвенно проверяемого утверждения с непосредственно проверяемым, которые можно анализировать средствами формальной логики.
Наблюдаемость – в представленной схеме имеется ввиду, что многие проявления универсальных закономерностей (законов), в том числе тонкоматериальных, в виде тенденций, могут наблюдать не только ученые, эзотерики, но и обычные люди. Универсальность обозначенных тенденций отражается в статистических данных, как научных, так и индивидуальных. Осмысление и интерпретация тонкоматериальных, особенно пиричнно-следственных явлений дело наиболее сложное, так как люди обычно соотносят их именно со своим ведущим мировоззрением. Основная часть ведущих мировоззрений оторваны от настоящей реальности, поэтому люди не могут сопоставить свои поступки с последствиями, особенно отдаленными.
Повторяемость (серийность)– в науке существует направление, изучаемое серийность. Серийность по сути - повторяемость явлений. Особенно ярко данное явление ученые наблюдают в судьбе близнецов, но не только. Повторяемость событий (серийность) ученые не могут объяснить ни с точки зрения генетики, ни с точки зрения теории вероятности. Это связано с отрицанием ортодоксальной, классической науки тонкоматериальной стороны бытия. В том числе отрицания существования Высшего Разумного Организующего начала, которому присущи при формировании реальности такие явления как – централизованность, стереотипичность, повторяемость (серийность) [1, 257 ].
Объективность –независимость от человеческого сознания, от воли и желаний людей, от их субъективных взглядов и предпочтений. Свойством объективности обладает внешний по отношению к сознанию человека Мир. Внешний Мир – Космос развивается внезависимости от представлений любых живых, в том числе разумных существ, в силу присущих Ему глобальных, масштабных вселенских законов, порождая на определенной ступенисвоегоразвития самого человека и человеческое сознание, а также жизнь с ее многоуровневыми процессами, которые подчиняются и регулируются более масштабными, космическими. В методологии научного познаниясвойство объективности приписывают некоторым научным теориям, удовлетворяющим принципам объективности. Истина объективна в том смысле, что, будучи адекватным отображением объективной действительности, не зависит от того, признают ее люди или нет. Например, утверждение о том, что Земля вращается вокруг Солнца, былоистинно и в те времена, когда в общественном сознании господствовала геоцентрическая система Птолемея и никто не считал это утверждение истинным.
Объективность информации предполагает в первую очередь строгую обоснованность этой информации во взаимосвязи с логической последовательностью (подтверждается реальными систематизированными научными фактами, самой жизнью, статистикой).
Многие исследователи, в первую очередь эзотерики, пренебрежительно относятся к логическому, рациональному пути познания. Да и для большинства религий характерно возвеличивание интуитивизма вкупе с принижением рационального мышления. И, надо признать, наука в свое время дала для этого немало оснований. Примитивная логика и грубый эмпиризм молодой науки, признающей лишь наиболее явные и простые закономерности, перенявшей все патологии общества (косность, идеологизированность, консерватизм, зависимость от авторитетов), привели к игнорированию тонких системных взаимосвязей, к неоправданному упрощению мировосприятия, и в целом к неправильному восприятию Мира. В итоге наука оказалась неспособной объяснить слишком многое из того, что фундаментально и очень важно, и что легко берется объяснять эзотерика. Но следует ли из этого патологичность рационального способа познания? Есть две составные части мышления: интуитивное и рациональное. Обе части необходимы для обеспечения эффективного мышления. Дефицит любой из составляющей влечет проблемы. Не случайно эволюцией миллионов лет сформировано именно такое мышление, в котором сочетаются оба способа обработки информации.
Соответственным образом разделены функции полушарий мозга. Правое полушарие специализируется на интуиции, левое – на рациональном мышлении.
Интуитивное мышление определяется архетипами, прежним опытом и влиянием эгрегоров.
По ходу эволюции общества интуиция, в истоках которой:
· интегрированный опыт прошлого;
· коллективная мудрость;
· взаимная координация, целесообразная в плане сиюминутной жизнеспособности социума;
· скорость и целостность понимания,
– вначале превосходит незрелую логику. Но в дальнейшем роль рационального мышления как фактора жизненного успеха постоянно повышается.
Рациональное мышлениеотличаетлогика – применение эффективных объективных рассуждений, рационализация мышления на базе некоторых фундаментальных положений, признанных бесспорно истинными. У животных тоже есть зачатки разума и логики. Человек отличается от животного наличием сформированной логики. Конечно, логика молодой цивилизации несовершенна и многие из положений, на которых она базируется, несовершенны или ложны. Но это неизбежно для младенческого этапа. В основании любой мудрости – опыт несметного количества глупостей. Несовершенство начинания – не повод объявлять о его непригодности. Ведь и ходить человек начинает не раньше, чем испытает множество падений. Базисные истины неизбежно корректируются, логика постепенно совершенствуется, повышается ее адекватность. Так и только так формируется адекватное мировосприятие.
По тому, что исследователь ставит более важным в способе информационного обеспечения и методе мышления, – логику или интуицию – его можно отнести соответственно к рационалистам или к интуитивистам. Если же исследователь пренебрегает объективной логикой, то он неизбежно интуитивист. Так что и политики, не дружащие с логикой – интуитивисты.
Качество противоположное объективности – необъективность. Вина хороших людей совершающих массу неадекватных, в том числе неэтичных поступков в социуме в излишней доверчивости мировоззренческим установкам. Они принимают все на веру, не требуя четкого объективного обоснования. Но ведь любая информация должна соответствовать реальности в достаточной мере.
Обоснованность – подтверждённость фактами, серьёзными доводами, убедительность.Обоснование - процедура проведения тех убедительных аргументов, или доводов, в силу которых следует принять утверждение или концепцию. Обоснованность является, как правило, сложным процессом, не сводимым к построению отдельного умозаключения или проведению одноактной эмпирической проверки. Обоснованность обычно включает целую серию мыслительных действий, касающихся не только рассматриваемого положения, но и той системы утверждений, той теории, составным элементом которой оно является. Существенную роль в механизме обоснованности играют дедуктивные умозаключения, хотялишь в редких случаях процесс объективности удается свести к умозаключению или цепочке умозаключений. Все многообразные способы обоснованности, обеспечивающие в конечном счете «достаточные основания» для принятия утверждения, как правило в науке делят на абсолютные и сравнительные. Абсолютное обоснование — это приведение тех убедительных или достаточных оснований, в силу которых должнобыть принято обосновываемое положение. Сравнительное обоснование — система убедительных доводов в поддержку того, что лучшепринять обосновываемое положение, чем иное, противопоставляемое ему положение.Совокупность доводов, приводимых в поддержку обосновываемого положения, называется основанием обоснованности. Общая схема, или структура, абсолютного обоснования принятого в науке, следующая: «A должнобыть принято в силу С», где A — обосновываемое положение и С- основание. Обоснование часто связывают с понятием - валидность.
Вали́дность (англ. validity, от лат. validus — «сильный, здоровый, достойный») —пригодность применения методик и результатов исследования в конкретных условиях. Более прикладное определение понятия "валидность" - мера соответствия методик и результатов исследования поставленным задачам. Валидность считается фундаментальным понятиемэкспериментальной психологии, организационной психологии и психодиагностики.
Как в психологии, так и в статистике валидное измерение — такое измерение, которое измеряет то, понятию "конструктная валидность"). То есть, к примеру, при валидном измерении интеллекта измеряется именно интеллект, а не что-то другое. Безупречный эксперимент (возможный лишь в теории) будет обладать безупречной валидностью: он будет точно показывать, что экспериментальный эффект был вызван изменением независимой переменной, он будет полностью соответствовать реальности, его результаты можно обобщить без ограничений.
Когда говорят о степени валидности, рассматривается то, насколько результаты исследования соответствуют поставленным задачам (однако при этом валидность не измеряется в каких-либо условных единицах).
Важная особенность валидности - её нельзя установить единожды и использовать это доказательство как финальный аргумент "за" качество того или иного эксперимента или методики. Валидность необходимо постоянно обосновывать новыми данными, перепроверять в независимых исследованиях.
Способы установления валидности методики:
Чаще всего понятие "валидность" обсуждается в контексте конкретных методик или экспериментов. При этом может быть поставлен вопрос и о валидности определенного метода в целом (например, метода тестирования). Подобные исследования проводятся с помощью мета-анализа.
Существуют три основных способа установления валидности методики.
I. Оценка содержательной валидности.
Содержательная валидность - степень соответствия содержания заданий методики той реальной деятельности, в которой проявляется измеряемое в методике свойство. Частным случаем содержательной валидности является так называемая очевидная (лицевая или фейс) валидность - степень соответствия методики ожиданиям оцениваемых. Для большинства методик считается важным, чтобы для участника оценки была очевидна связь между содержанием процедуры оценки и той реальной деятельностью, которая является объектом оценки (профессиональная, учебная, семейная и т.п.).
II. Оценка конструктной валидности.
Конструктная валидность - это степень обоснованности того, что методика действительно измеряет заданные и при этом научно обоснованные конструкты. Существуют, как минимум, две стратегии установления конструктной валидности.
Подход первый — «конвергентная валидизация» — это проверка ожидаемой связи результатов конкретной методики с показателями других методик, измеряющих сходные характеристики. Например, если для измерения какой-либо черты существует несколько методик, целесообразным было бы провести эксперименты по хотя бы двум, и тогда при обнаружении высокой положительной корреляции их результатов между собой можно говорить о валидности. Основной целью конвергентной валидизации является определение того, будут ли оценки теста варьироваться в соответствии с ожиданиями.
Подход второй — «дивергентная валидизация» (англ.). Проверка валидности здесь заключается в том, что тест не должен измерять никакой черты, с которой он теоретически и не должен быть связан.
III. Оценка критериальной валидности.
Критериальная валидность - это определенная статистическими методами степень соответствия результатов методики и определенных заранее внешних критериев. В качестве подобных критериев могут выступать:
- независимые от результатов методики непосредственные меры исследуемого качества (такие как уровень достижения в какой-либо деятельности, степень развития способности, выраженность определенного свойства личности и т.д.),
- показатели социально- или оргазизационно-значимых результатов деятельности (ключевые показатели эффективности (КПЭ или KPI), успеваемость, устойчивость семейных отношений и т.п.)
Одним из видов критериальной валидности является т.н. "прогностическая" валидность. Этот вид валидности используется, когда методика призвана давать определенный прогноз поведения человека. Соответственно, если прогноз оправдывается с течением времени, это говорит о том, что методика является прогностически валидной.
Профессиональные разработчики методик должны обосновывать все перечисленные виды валидности и вести постоянный сбор свидетельств в пользу валидности их инструментов
Логическая последовательность - Ло́гика (др.-греч. λογική — «наука о правильном мышлении», «способность к рассуждению» от др.-греч. λόγος — «рассуждение», «мысль», «разум») — раздел философии, нормативнаянаука о формах, методах и законах интеллектуальнойпознавательной деятельности, формализуемых с помощью логического языка. Поскольку это знание получено разумом, логика также определяется как наука о формах и законах правильного мышления. Так как мышление оформляется в языке в виде рассуждения, частными случаями которого являются доказательство и опровержение, логика иногда определяется как наука о способах рассуждения или наука о способах доказательств и опровержений. Логика как наука изучает методы достижения истины в процессе познания опосредованным путём, не из чувственного опыта, а из знаний, полученных ранее, поэтому её также можно определить как науку о способах получения выводного знания.
Одна из главных задач логики — определить, как прийти к выводу из предпосылок (правильное рассуждение) и получить истинное знание о предмете размышления, чтобы глубже разобраться в нюансах изучаемого предмета мысли и его соотношениях с другими аспектами рассматриваемого явления.
В любой науке логика служит одним из основных инструментов. Кроме философии, логика также является подразделом математики, а булева алгебра одной из основ информатики.
Адекватность – соответствие, совпадение, тождество, соразмерность. Фундаментальнейшее понятие и характеристика любого живого организма, живой системы, в том числе разумных существ и надорганизмов. В данной схеме и любой рассматриваемой системы знаний. Адекватность человека, как процесс, можно рассмотреть в виде основных составляющих – адекватности восприятия, адекватности анализа (мышление) и адекватности реакции (подсознательной и сознательной). Необходимое и важное качеством адекватности - критичность восприятия.
Кроме того, умение адекватно воздавать (при адекватной системе мировоззрения, т.е. соответствующей реальности) - обязательная для разумного человека способность, которая должна постепенно развиваться по ходу эволюции души. Способность адекватно воздавать является необходимымм элементом способности адекватно реагировать. Наличие способностей адекватно воспринимать, анализировать и реагировать – необходимое условие жизнеспособности.
Жизнеспособность - в определенном смысле эволюционная устойчивость, способность к устойчивому существованию (устойчивому развитию) в долгосрочном периоде, в том числе при значительных изменениях внешней среды (внешнесредовых условий).
Возьмите любой вид жизни. Сам факт его существования свидетельствует о том, что он оказался достаточно жизнеспособен для того, чтобы сохраняться многие миллионы лет. Главное условие жизнеспособности – способность адекватно реагировать на ситуацию. Как бы не изощрялись особи популяции, если они недостаточно адекватно реагируют на ситуацию, для популяции заканчивается вообще все – она исчезает….Таков естественный закон бытия -неспособный обеспечить свою жизнеспособность адекватной реакцией на ситуацию, исчезает. Этот закон универсален и распространяется на любой эволюционный уровень.
Жизнеспособность личности и иерархии надорганизмов – базовый критерий оценки любой мировоззренческой концепции на предмет целесообразности и истинности. Остальное – иллюзии и забавы для незрелых интеллектуально и дховно.
Одним из проявленных аспектов жизнеспособности человека, общества является объективная логика. То есть, принципы, по которым существует и взаимодействует с окружающим Миром система, логически последовательно выстроены так, чтобы в итоге поддерживать устойчивое существование этой системы. Эти принципы поддаются логическому осмыслению и пониманию, а значит, максимально приближены к настоящей реальности. Жизнеспособность любого организма, живой или другой системы обеспечивается адекватной реакцией, а на разумном уровне поведением относительно масштабных фундаментальных законов Мира, Космоса. Базовой категорией жизнеспособности разумных существ, обеспечивающей устойчивое эволюционирующее развитие является - мировоззрение. Следовательно, наиболее жизнеспособные разумные существа обладают наиболее адекватным реальности мировоззрением. И наоборот, чем менее адекватно реальности мировоззрение человека, социума, тем менее жизнеспособны они. Это универсальная закономерность, касающаяся любого уровня и вида существования.
Эффективность - (лат. effectus — исполнение, действие) — способность выполнять работу и достигать необходимого или желаемого результата с наименьшей затратой времени и усилий. В данной схеме – кратчайший путь для достижения качества жизни человека, цивилизации во всех сферах бытия (материальной, интеллектуальной, духовной).
Направленность– в данной схеме - направление, вектор воздействия на сознание человека, либо его подсознание. То, есть куда направлена информация, либо на рациональную, формальную логику человека, либо на подсознание в обход сознания.
Логика сознания – комплекс алгоритмов (способов) мышления. В работе сознания участвуют алгоритмы, сформированные в этой жизни. Работу сознания можно как-то отслеживать, анализировать и понимать. В работе подсознания задействованы алгоритмы, сформированные в своих прошлых жизнях, в прошлых жизнях родителей, и жизнях всего шлейфа предков. Также в работе подсознания задействованы эгрегоры. Работа подсознания сокрыта от сознания и ее логика представляет собой комплекс множества логик.
Было бы корректнее в данном контексте вместо понятия «логика» использовать понятие «алгоритм». Но для некоторых читателей этот термин усложнил бы понимание.
Подсознательная направленность информации (направленность на подсознание) – обращение (в т.ч. посредством СМИ, книг и других источников информации) к человеку (социуму) с информациейаргументированной эмоциональными воззваниями, и призывами к слепой вере (без логической последовательности сопровождающейся строго обоснованными рассуждениями (статистикой, системными повторяющимися фактами и т.д.).
Первоисточник(информации, знания) – исток, начало. В данной схеме указаны основные первоисточники информации, в смысле концептуальных мировоззренческих знаний.
Интуиция (интуитивизм) – нормальная составляющая мышления.
Интуитивизм (экстрасенсорика, контактерство, ченнелинг, религия, вера (в том числе в политические идеи, не обоснованные объективной логикой)) – использование интуиции в качестве основного способа получения информации и в качестве основного способа мышления в ущерб логике. Кстати, религию всегда основывали контактеры. Интуитивный способ познания, практикуемый оккультистами, поражает кажущейся эффективностью: информация получается через озарение или контактерство, сразу в готовом виде, без затрат собственных умственных усилий, без мучительного продвижения по пути познания с ошибками и заблуждениями. Действительно, душа на подсознательном уровне подключена к единому подсознанию и, соответственно, к безбрежному информационному океану вселенной. Есть аспекты интуитивизма, в которых он полезен:
Через интуитивизм люди получили первые знания о существовании тонких взаимодействий и закономерностей, тонкого мира, души, ангелов, богов и реинкарнации. Сам факт этого явления позволяет людям видеть реальные свойства мира, его многомерность и сложность.
Некоторые предсказания о масштабных событиях, данные интуитивистами, позволяют людям видеть стратегический вектор событий. Такие предсказания даны Вангой, Кейси, Нострадамусом и некоторыми другими.
Казалось бы, – тогда давайте назад, к вере предков, к язычеству, который и основан на интуитивизме. Но следует учитывать некоторые важные моменты, которые невозможно игнорировать.
Получение новой для человечества информации вне логики, опыта жизни и рассуждения противоречит сути эволюции общества, которая как раз и происходит через труд самостоятельного постижения истины именно через изучение реальности с помощью логики и рассуждений. Неизбежные при самостоятельном познании ошибки и их последующая коррекция обеспечивают качество опыта, иммунитет от ошибок в будущем.
Невозможно идентифицировать источник интуитивной информации.
Поскольку такой способ получения деструктивен в принципе, на контакт выходят либо темные, либо невежественные души, но не те, которые можно отнести к просвещенным и светлым. В большинстве случаев они представляются тем, кому изначально доверяет человек: светлым ангелом, святым, богом, Вседержителем и т.д.. Страдания жертвы, введение ее в заблуждение – жизненная потребность темных, патологичных эгрегоров.
Светлые тонкоматериальные силы (надорганизмы) не выходят на прямую связь, понимая деструктивность подсказок. Кроме того, они обычно не выходят на контактеров вследствие понимания порочности самой формы донесения информации, которая давно уже активно используется заблудшими душами.
Хотя в мировоззренческом плане интуитивная информация обычно бывала обширнее и объемнее плоских и ущербных достижений молодой рационалистической науки, она имела множество вариантов и невозможно было определить, который из них верный.
Истина – благо, которое должно быть заслужено. Знание заслужено обществом, если оно достигнуто трудом сознания его представителя. Естественный порядок вещей в том, что складывается порядок классификации и использования информации, вознаграждения автора, а при серьезных достижениях и соответствующего изменения его статуса. Это естественный и нормальный порядок, совершенствующийся по мере эволюции общества. И обусловлен такой порядок тем, что любая социально значимая деятельность должна иметь соответствующую мотивацию, а значит, должна быть адекватно поощряемой. Этот порядок социально и кармически оправдан. Нарушение этого порядка противоречит и эволюции, и карме. Таким образом, получение готовой информации через контактерство (ченнелинг, голоса, автописьмо и т.д.), по сути, является воровством и разновидностью вампиризма (интеллектуальным вампиризмом). Как и при всяком вампиризме это приводит к деградации, в данном случае духовной и интеллектуальнрой. Неизбежна и кармическая ответственность. Так же, как обычным ворам награбленное не идет впрок, так и краденые знания в целом приносят больше проблем, чем пользы. Потому что ситуация кармически выстраивается так, что воруемая информация изначально негодна и по ущербности обычно вполне соответствует ущербности души контактера: подобное к подобному. Негодность контактерской информации проявляется, прежде всего, в обилии негодного, предлагаемого интуитивистами.
Интуитивисты никогда не могли предложить ничего годного к практическому применению. Абстрактные рассуждения интуитивистов, как правило, годны лишь для заумного «философствования». Обычно основной объем контактерской информации занимает либо фантазия, которую невозможно проверить, либо демагогия, направленная на то, чтобы охмурить сознание.
А вот примеров негодного, предложенного интуитивистами – сколько угодно. Это следствие того, что у людей, не развивающихся в объективной логике, атрофируется способность различать истину ото лжи, полезное от вредного, светлое от темного. Взять хотя бы магию или жертвоприношения, в том числе человеческие. Ацтекские жрецы, например, в свое время ежедневно приносили людей в жертву ради того, чтобы обеспечить ежедневное появление солнца. Мол, солнце каждую ночь сражается с луной и звездами, поэтому надо ежедневно подкреплять его силы (круто! Привет астрофизикам, – вы небось несколько иначе представляли себе космические процессы? А вот послушайте мудрецов-интуитивистов: они с богами говорят). Чем подкреплять силы солнца? – Тамошние интуитивисты знали точно – разумеется, ничем иным, как человеческой кровью. Другие