Физическая музыкальная гармония возникает потому, что различные струны вибрируют различным образом: одни быстрее, другие медленнее. В соответствии со скоростью их вибраций звучат более высокие или более низкие тона, и созвучие этих различных тонов звучит как музыка, порождает гармонию. Точно так же, как здесь, в физическом, вы получаете впечатление гармонии от движения струн, так и тот, кто на ступени яснослышания достиг Девахана, воспринимает движение небесных сфер как музыку сфер. И благодаря отношению различных скоростей в движении планет возникают основные тона гармонии сфер, которая звучит во всей Вселенной. Поэтому в пифагорейской школе по праву говорили о музыке сфер и могли воспринимать ее духовным слухом.
В этих рассмотрениях мы можем указать еще на другой феномен. Если вы возьмете медную пластину и как можно равномернее посыплете ее порошком, и будете водить по ней смычком, то услышите не только звук, но частицы порошка образуют совершенно определенные линии. Образуются совершенно определенные фигуры, которые соответствуют звуку. Звук вызывает распределение материи, вещества. Это известные хладниевы звуковые фигуры.
Духовный звук, звуча во Вселенной, создает из отношений планет друг к другу гармонию сфер. То, что вы видите в мировом пространстве, упорядочено творящим звуком Божества. Благодаря звучанию этого звука в мировом пространстве, материя формируется в систему, систему планет и солнца. Выражение «гармония сфер» также является не остроумным сравнением, но действительностью.
Теперь перейдем к другому. Мы знаем, что наша Земля не всегда была такой, как сейчас. Кто долгое время занимался теософией, тот знает, что наша Земля до своего теперешнего воплощения прошла различные ступени развития. В далеком прошлом она находилась в огненно-текучем состоянии. То, что является нашими современными камнями и металлами, было растворено в этой текуче-огненной земле. На возражение, что в таких условиях не мог бы жить ни человек, ни любое другое существо, следует ответить: человеческое тело находилось в таком физическом состоянии, которое соответствовало тогдашним условиям; он мог жить при такой температуре, которая была выше температуры нынешней плавильной печи. За этой огненной эпохой земли последовала водная эпоха, которую мы называем атлантической. Атлантический континент, который располагался посредине атлантического океана между Европой и Америкой, был заселен нашими предками, которые, естественно, обладали совсем иными свойствами, чем современные люди. Их зрение было не таким как наше, они были в определенном отношении ясновидящими. В развитии атлантов были различные ступени видения. Последняя ступень в конце атлантического периода была своего рода отзвуком более высокой ступени. Какой-нибудь внешний предмет атлант мог видеть только в конце атлантической эпохи. Прежде все было заполнено такими плотными массами тумана, что очертания предметов не различались. В первую эпоху атлантического развития род восприятия был совсем другим. Древний атлант, приближаясь к какому-нибудь предмету или существу, сначала не видел физиогномику, очертания этого существа или предмета, но в нем возникал красочным образ, который не имел никакого отношения к внешнему, но воспроизводил внутреннее душевное состояние. Красочный образ говорил ему, было ли приближающееся существо для него полезным или вредным. Если, например, идущее ему навстречу испытывало чувство мести, то для него оно выражалось соответствующим красочным образом, и он убегал. Если приближался дикий зверь, он точно так же узнавал об этом, и мог спастись. В этой последней фазе ясновидения атлант воспринимал душевные состояния своего окружения. Только постепенно из этого развилось сегодняшнее видение. Представьте себе очень туманный день, когда контуры предметов кажутся расплывчатыми. Представьте себе в такой день уличный фонарь, который кажется сначала пятном света, затем постепенно вы различаете его очертания. Так очень постепенно учился атлант видеть. Прежде человек видел своего рода астральные цвета, которые он сначала видел словно парящими свободно над предметами.
Этот другой род восприятия, естественно, был связан с тем, что человек тогда выглядел совсем иначе, чем сегодня. В последнее время атлантического периода человек, например, имел очень покатый физический лоб, над которым, подобно громадному шару, возвышалось эфирное тело. Точка, находящаяся немного сзади между глазами, еще не совпадала с соответствующей точкой эфирного тела. Затем эфирное тело втянулось в физическое, и соединение этих точек эфирного тела и физического было важнейшим моментом человеческого развития. Сегодня эфирная голова и голова физическая примерно совпадают. У лошади ещё нет. По мере изменения у человека головы, менялись и его телесные члены. Постепенно образовался его сегодняшний телесный облик. Представьте себе конец атлантического периода. Каким он собственно был? Человек в некоем роде ясновидения воспринимал душевные состояния своего окружения. Представьте себе еще раз эту плотную туманную атмосферу, пропитанный тяжелыми водными испарениями воздух. В то время вы не смогли бы видеть в этой плотной водной атмосфере Солнце, звезды и все окружающие предметы. Тогда еще не было радуги, ибо радуга не могла еще образоваться. Все было окутано плотными, тяжелыми туманными массами. Поэтому предание рассказывает о Нифельхайме, Небельхайме. Вода, которой был перенасыщен воздух, постепенно уплотнилась, «и воды потопа обрушились на землю». Под этим имеется в виду не что иное, как резкое уплотнение масс тумана до воды и выпадение осадков в виде дождя. С выделением воды воздух стал чище, а с очищением воздуха образовался сегодняшний род восприятия. Человек смог увидеть сам себя только тогда, когда увидел окружающие предметы.
Теперь физическое тело человека проявляет много закономерностей, имеющих глубочайшее значение. Одна из них следующая: если бы вы построили судно, высота, ширина и длина которого относились бы друг к другу как три части к пяти частям и к тридцати частям, и если бы при этом его длина соответствовала бы длине тела, тогда вы нашли бы эту меру отношений в человеческом теле. Другими словами: здесь даны пропорции человеческого тела. В то время, когда кончился атлантический потоп, тело человека было образовано в соответствии с числовыми отношениями 3-5-30. Очень хорошо об этом сказано в Бибилии: «Бог велел Ною построить корабль в триста локтей длиной, в пятьдесят шириной и тридцать локтей высотой». В этих размерах Ноева ковчега мы имеем меру гармонии человеческого тела.
Оккультные знаки и символы взяты из сущности вещей и показывают, как с их помощью мы можем проникнуть в связи.духовного мира.
ВТОРОЙ ДОКЛАД. Штутгарт, сентябрь 1907
Вчера мы остановились на Ноевом ковчеге, отметив, что в его размерах высоты, ширины и длины, выражаются пропорции человеческого тела. Чтобы понять, какое значение имеет этот ковчег в религиозном провозвестии Библии, мы должны рассмотреть двоякое. Нам следует не только уяснить себе, какой смысл в том, что судно, с помощью которого человек должен был спастись, имеет определенные размеры, которые напоминают размеры человеческого тела, но также будет необходимо углубиться в то время человеческого развития, когда произошло действительное событие, о котором рассказывает библейская история о Ное.
Когда люди, которые знакомы с оккультизмом, постоянно созидают во внешнем мире какие-нибудь предметы, то это имеет вполне определенную цель, вполне определенное значение для человеческих душ. Вспомните о готических церквах и соборах, о совершенно специфическом своеобразии этих сооружений, которые возникли в начале средневековья и распространились с Запада по Восточной Европе. Эти церкви несли вполне определенный архитектурный стиль, который выражался в том, что своеобразный свод, состоявший из двух, заканчивающихся острием частей, придавал всему целому такое настроение, что это целое стремилось вверх, что колонны имели определенный облик и так далее. Совершенно не правы были бы те, кто полагал бы, что готический собор возник исключительно из внешних потребностей, из некоторого стремления построить церковь, которая должна выражать или означать то или иное. О, нет! В основе готики лежит нечто более глубокое. Те, кто дал первые идеи для возникновения готических сооружений в мире, были знатоками оккультизма, они были до некоторой степени посвященными. Великие водители человечества связывали с появлением таких сооружений, такого архитектурного стиля совершенно определенные намерения. Готика, готический собор и церковь, производят совершенно определенные впечатления на души тех, кто их посещает. В собор с его высокими сводами, с устремленными ввысь колоннами входят как в своего рода рощу. Пребывание там действует на душу совсем иначе, чем когда вы, например, входите в обычный дом или в здание с куполом в стиле ренессанса или романском стиле. От форм исходит совершенно определенное воздействие. Обычный человек не осознает этого, для него все это живет в подсознании, в его подсознании. Человек не понимает рассудком то, что происходит в его душе, когда его окружают такие формы. А то, что там происходит, очень различается в зависимости от свойств его окружения. Многие полагают, что материализм нашего времени возник от того, что читают слишком много материалистических книг. Но оккультист знает, что это оказывает лишь незначительное влияние. А гораздо большее значение имеет то, что видят глаза, ибо это влияет на душевные процессы, которые протекают более или менее в подсознании. Это имеет необычайно практическое значение. И если духовная наука когда-нибудь действительно охватит души, тогда это практическое влияние будет заметно и во внешней жизни. Я уже часто обращал внимание на то, что улицы в средние века были совсем другими, чем сегодня. Справа и слева, фасад каждого дома нес все отпечатки того, кто его построил. В каждом предмете, в каждом дверном запоре, в каждом замке, во всем, что окружало людей, были как бы воплощены душевные чувства создателя. Все было сделано с любовью. Представьте, как радовался ремесленник каждой вещи, как вкладывал в нее свою душу. В каждой вещи была частица его души. И там, где во внешних формах есть душа, там душевные силы изливаются и на того, кто это видит и рассматривает. Сравните это с современным городом. Есть ли сегодня еще душа в вещах? Есть торговля обувью, ножами, мясная лавка, затем пивная и так далее. Возьмите только наше искусство плакатов; что за продукцию оно производит? У нас отвратительное искусство плаката! И стар и млад бредут через море такой отвратительной продукции, которая освобождает в подсознании самые худшие силы души. Теософская педагогика обращала внимание, насколько глубоко действует на человека то, что видят глаза. А посмотрите на наши современные юмористические журналы, что там предлагается! Это совсем не критика, но только указание на факты. Ибо все это вливает в человеческую душу поток сил, которые направляют человека в том направлении, что обусловлено временем. Духоиспытатель знает, какое большое значение для человека имеет тот или иной мир форм, который его окружает.
В расцвет средневековья вдоль Рейна возникло то замечательное религиозное движение, которое называют немецкой мистикой. Необычайное углубление и осознание дали ведущие умы немецкой мистики: Мейстер Экхард, Таулер, Сюзо, Рэйсбрук и другие, которых называли «попами». В XIII и XIV веках слово «поп» еще не имело такого значения, как сегодня, оно было еще чем-то достойным почитания. Тогда Рейн называли «улицей великих попов Европы». А вы знаете, где было воспитано это великое углубление и осознание человеческих душ, эти благочестивые чувства, которые искали внутреннего соединения с божественными сущностными силами? Они были воспитаны в готических соборах с их готическими сводами, колоннами и пилястрами. Именно это воспитало их души. Настолько сильно действует увиденное. То, что видит человек, вливается в его душу из окружения, становится в нем силой. Согласно этому он формирует сам себя – вплоть до ближайшей инкарнации.
Здесь мы хотим поставить в общих чертах перед душой нечто из развития людей. Архитектурный стиль не изобретается, он рождается из великих мыслей посвященных; они позволяет ему влиться в мир. Появляются сооружения, они действуют на людей; человеческие души воспринимают в себя нечто из живущих в этих формах спиритуальных сил. То, что восприняла душа через созерцание архитектурных форм, – например, готики – проявится в ее настроении: появятся пылкие души, чей взор направлен ввысь. В предшествующих столетиях люди восприняли в себя то, что жило в готике. А теперь проследим несколько столетий спустя тех людей, которые восприняли в душу силу этих архитектурных форм – теперь в своей следующeй инкарнации они выразят это внутреннее состояние души в их физиономии, в их облике. Души людей формирует увиденное. Так познают, почему занимаются таким искусством. В очень отдаленном, в очень далеком будущем человечество увидит посвященных. Поэтому в определенные эпохи во всем они создавали внешние формы искусства, внешний архитектурный стиль. Так в человеческие души закладывается зародыш будущих эпох.
Если вы соответствующим образом поставите это перед взором, то поймете, что произошло в конце атлантического периода. Перенесемся еще раз в то время, когда наступил конец, закат Атлантиды. В то время не было такого воздуха, как сегодня, распределение воды и воздуха было еще совсем другим; Атлантиду окружали массы тумана. Туман сгустился до облаков, и потоки дождя обрушились на Землю. Конец Атлантиды следует представлять себе очень постепенно. Это происходило не в течение коротких промежутков времени, это был процесс, длящийся тысячелетиями. С изменением внешних жизненных условий менялся и сам человек. Прежде человек воспринимал посредством некоего рода ясновидения. А когда хлынули потоки дождя, люди должны были постепенно привыкать к совершенно новому образу жизни, к новому созерцанию, новому способу восприятия. Должны были измениться и тела людей. Если бы вы увидели атлантов, вы удивились бы, насколько они отличались от современных людей. Но не думайте, что это преобразование произошло само по себе. Сначала постепенно образовалось человеческое тело со своими чувственными органами. В течение долгого времени должны были работать человеческие душевные силы над этим человеческим телом и действовать таким образом, как я только что описал на простом примере. Человек видит сначала архитектурные формы, они действуют на его душу, а душа в свою очередь в следующей жизни действует на физиогномику, на облик человека.
Когда атлантическая эпоха перешла в послеатлантическую, сначала преобразовалась душа человека и затем преобразовала свое тело. Мы хотим углубиться в это еще дальше. Представим себе древнего атланта; он еще обладал ясновидящим сознанием, и это было связано с окружением, в котором он жил, с наполненной туманом атмосферой. Благодаря этому вещи ему представлялись в нечетко очерченных границах. Это были скорее красочные образы, которые возникали перед ним, потоки красок, которые беспорядочно вздымались и возвещали ему о душевном состоянии людей. Вместо предметов, к которым он приближался, атлант воспринимал световую форму, голубую для любви, красную для страстей, гнева и так далее. Вокруг него простирались душевные силы всех людей. Если бы это состояние длилось дольше, человек никогда бы не получил свое сегодняшнее тело. Когда воздух освободился от воды, и предметы выступили все яснее и отчетливее в своих теперешних границах, настало время, когда человек должен был получить новые впечатления. И согласно этим впечатлениям он формировал свое тело. Ибо люди формируют свое тело согласно тому, что видят и чувствуют. Что же должна была пережить человеческая душа, когда она спаслась из атлантического водного ландшафта в новый воздушный ландшафт, чтобы дать телу его сегодняшнюю форму? Человеческая душа должна была быть окружена такой формой, которая имела определенную длину, определенную ширину и определенную высоту, чтобы согласно с этим формировалось тело. Эта форма была дана ей посредством того, что Библия называет Ноевым ковчегом. Как мистическое настроение образуется из форм готических соборов, и ясновидящий может указать, какой облик согласно этому образован, так тело человека древней Атлантиды постепенно преобразовывалось, поскольку люди фактически жили в транспортных средствах, которые они построили под влиянием великих посвященных согласно пропорциям Ноева ковчега, который описывает Библия. Жизнь в эпоху древней Атлантиды была своего рода водной или морской жизнью, когда люди большей частью жили на воде в средствах передвижения и только постепенно привыкали к жизни на суше. Ибо древняя Атлантида была окружена не только потоками водного тумана, но большей частью была покрыта морем. Человек жил в этих средствах передвижения, чтобы его тело стало таким, каким оно является сегодня. В этом глубокая мистерия Ноева ковчега. Если из Библии опять могут извлечь глубины ее тайноведческого знания, тогда над этим провозвестием распространится сияние мудрости и бесконечной возвышенности. Человек жил на средствах передвижения, поскольку должен был получить впечатления замкнутости в своей кожи. Так посвященные в течение тысячелетий воспитывали людей. То, что вам встречается в религиозных источниках, извлечено из глубочайшей оккультной действительности.
Другой символ мы находим в первой книге Библии, в книге Бытия: символ змеи. А в римских катакомбах нам часто встречается изображение рыбы. Сообщается, что эта рыба, изображение которой встречается постоянно, означает христианство или самого Христа. Если бы подумать над этими символами, то можно было бы сказать много остроумного, но это было бы лишь вымыслом; а мы хотим иметь дело только с действительностью. Эти изображения тоже даны из духовного мира. Если вы позволите мне посвятить несколько минут истории развития человечества, то увидите, какие истины содержатся в этих символах, змеи и рыбы.
Вспомним еще раз о том, что Земля, как и человек, прошла через различные воплощения. Вы знаете, что она, прежде чем стать Землей, была сначала Сатурном, Солнцем, Луной. Человеческое тело имелось уже на различных планетарных состояниях, но свое Я человек воспринял только на Земле. Рассмотрим еще немного, как выглядела эта Земля в своем первом воплощении, когда была еще Сатурном. Тогда еще не было ничего похожего на скалы и возделанные поля. Человеческое физическое тело хотя и существовало, но было совсем тонким; только постепенно оно уплотнилось до сегодняшней телесной формы.
Когда мы рассматриваем вокруг себя сегодняшнюю материю, мы находим ее в различных состояниях: твердом, жидком, газообразном. В оккультизме все твердые тела называют «землей», под «водой» понимают всю жидкую материю, а под «воздухом» – всю газообразную. Еще более тонким, чем все другие состояния, является состояние «огня», тепла. Правда, современная физика не признает этого. Но оккультист знает, что огонь в действительности является тем, что можно сравнивать с землей, водой и воздухом; только огонь является еще более тонким состоянием. Где вы воспринимаете тепло, там имеется нечто, еще более тонкое, чем воздух. Из того, что мы в оккультном смысле обозначаем как землю, воду и воздух, на Сатурне ничего не было. Эти твердые, телесные состояния возникли только на Солнце, Луне и Земле. Самым плотным состоянием на Сатурне был огонь или тепло. В нем жили человеческие тела, и кольцо, которое окружало Сатурн – каждый Сатурн имеет кольцо – было собственно отброшенным отражением, отделением огня. Более подробное рассмотрение увело бы нас сегодня слишком далеко от нашей темы.
Теперь от Сатурна перейдем к Солнцу; здесь к огню присоединился воздух. На Солнце воздух был самым плотным состоянием. Оно было своего рода воздушным Солнцем. Человек был на Солнце воздушным существом и был тогда пропитан эфирным телом. Не было ничего другого кроме воздушных существ. Можно было бы проходить сквозь этих воздушных людей, ибо они были «проницаемы», как воздух. Их можно было бы сравнить с фата-морганой, настолько были они легки и текучи. Правда, воздух на древнем Солнце был плотнее, чем сегодня. – Водное состояние возникло только на древней Луне, и все, что жило на этой Луне, образовалось через уплотнение воды. Медузы и слизняки, какими их можно видеть ещё сегодня, дают нам некоторое представление об этих водных существах. Таким образом были сотворены тогда все физические тела, и только физические тела такого рода были в состоянии принять в себя астральное тело. Развитие постепенно продвигалось дальше. Так связаны эти вещи, человек и Земля, ибо человек принадлежит всей планете. А теперь рассмотрим смысл этого планетарного развития. На Сатурне был только зародыш, задаток физического тела. На Солнце добавилось эфирное тело, на Луне – тело астральное. Но на Луне произошло еще нечто другое. Древняя Луна разделилась на два тела: на более тонкое древнее Солнце и собственно древнюю Луну. Человек, который остался тогда на древней Луне, был по сути дела гораздо худшим существом, чем сегодняшний человек, он был гораздо ниже в своем развитии, ибо астральное тело на древней Луне было наполнено дикими страстями. Только гораздо позднее, когда присоединилось Я, началось просветление астрального тела.
Для этого было необходимо дальнейшее развитие: Луна должна была опять соединиться с Солнцем; оба тела, древнее Солнце и Луна, должны были опять стать одним. (Пропуск в записи). Высшие существа, которые жили на отделившемся Солнце, должны были отделиться от Луны, чтобы их собственное развитие могло продолжаться дальше. Но эти, оставшиеся на Луне существа, которые там затвердевали дальше, должны были быть спасены; поэтому Солнце должно было опять соединиться с Луной.
Теперь спросим: что произошло бы, если бы Солнце и Луна не соединились вновь, если бы они развивались дальше отдельно? Тогда человек никогда бы не мог получить своего сегодняшнего облика. Если бы Луна продолжала свой путь одна, если бы она не могла почерпнуть новых сил из нового соединения с Солнцем, тогда высшие существа, которых она могла бы произвести, напоминали бы современных змей. Солнечные же существа, напротив, – если бы они остались одни – достигли бы на высшей ступени образа рыб. Образ рыбы является внешним выражением для существ, которые стоят гораздо выше, чем человек. Групповая душа рыб фактически еще сегодня стоит гораздо выше; внешний облик есть нечто совсем иное, чем душа. Откуда эти существа древней Луны получили силы подняться над змеей? Эти силы пришли к ним от существ Солнца. И чистота солнечного состояния тех высоких существ материально выразилась в облике рыб, ибо это есть самый высший материальный облик, который мог быть достигнут существами древнего Солнца.
Христос, солнечный Дух, который принес на Землю всю силу Солнца, символизируется знаком рыбы. Теперь вы поймете, с какой глубочайшей интуицией эзотерическое христианство постигло значение образа рыбы. Она для него является внешним символом солнечной силы, силы Христа. Рыба, пожалуй, внешне несовершенное существо, но она не так глубоко погрузилась в материю, она мало проникнута эгоизмом.
Для оккультиста змея – это символ Земли, как она развилась на древней Луне, а рыба – символ духовных существ древнего Солнца. Наша Земля с ее твердыми субстанциями в змее символизирует свою глубочайшую сущность. То, что отделилось как водная субстанция, символизируется рыбой. Оккультисту рыба являет нечто подобное тому, что рождено из воды. Что же рождено из воздуха, а что из огня? Эта очень трудная область. По крайней мере здесь необходимы некоторые указания.
Как это выглядело в то время, когда Земля развилась из состояния Сатурна до состояния Солнца? Человек был тогда некоего рода воздушным существом; смерти и умирания в сегодняшнем смысле он не знал. Он преобразовывал себя. Объясним с помощью рисунка, благодаря чему человек в современном сознании подвержен смерти и умиранию. Когда Земля развилась от состояния Сатурна к состоянию Солнца, души людей жили еще в окружающей Солнце атмосфере, но были связаны с телами, которые находились внизу. Как сегодня ночью во время сна астральное тело человека принадлежит физическому телу, даже если оно покидает его, так же было это на древнем Сатурне и древнем Солнце, только души тогда ещё не входили в физическое тело. Пожалуй, души, которые имели духовное сознание, уже принадлежали к определенным телам, но управляли этими телами извне. Вы можете представить это так (см. рис. на след. стр). Душа была чем-то внешним. Эти тела еще не были подвержены закону смерти. Люди еще не знали о смерти. Рост и отмирание происходило иначе, чем сегодня. Тело теряло определенные части, но вновь присоединяло себе новые. Примерно так же, как сегодня связаны голод и насыщение, осуществлялась в то время и эта связь разрушения и восстановления физических тел. В течение долгих периодов души продолжали жить таким образом, в то время как тело преобразовывалось. Тогда не было ни смерти, ни умирания.
Правда с определенного момента солнечного развития человеческие души начали образовывать себе определенные тела, то есть, они преобразовывали их постоянно в другие, различные формы. Сначала образовывалось тело определенной формы, затем эта форма преобразовывалась в другую, затем опять в третью и в четвертую, а затем это вновь возвращалось к первому состоянию. Но в течение этого времени человек сохранял то же самое сознание. Формы менялись, и когда человеческие души опять возвращались в первую форму, пережив три других состояния, они чувствовали себя воплотившимися вновь. Этот процесс развития вы видите сохранившимся в бабочке, которая проходит четыре состояния: яйца, гусеницы, куколки, бабочки. Бабочка есть иероглиф, знак воздушного состояния человека на древнем Солнце. Хотя сегодняшняя бабочка, которая живет при совершенно изменившихся условиях, является упадочной формой этого состояния. Бабочка – это символ воздушного состояния, которое преодолено человеком, поэтому в оккультизме она обозначается как существо воздуха, змея как существо земли, а рыба как существо воды. Почему птица не обозначается как существо воздуха, будет сказано позднее.
Теперь вернемся к первому состоянию Сатурна, когда человек был духовно-душевным существом, которое всегда имело то же самое тело, осознавало себя бессмертным на низшей ступени и постоянно преобразовывало свое тело. Это состояние сохранилось у существа, которое в своей общественной жизни является совершенно своеобразным и которое, если рассматривать его как групповую душу, в определенном отношении находится выше человека. Я имею в виду пчёл. Весь улей следует рассматривать иначе, чем отдельных пчёл. Улей – не отдельная пчела – обладает некой духовной сущностью, которая на низшей ступени в определенном отношении соответствует сущности человека древнего Сатурна и которая будет достигнута человеком опять на Венере. Тело пчелы осталось на ступени древнего Сатурна. Правда мы должны отличать улей от отдельных пчел. Душа улья не обычная групповая душа, но особое существо в себе. Отдельная пчела сохранила в форме то, что человеческое тело прошло на Сатурне. Дух пчелиного улья находится выше, чем дух отдельных людей, он уже сегодня обладает сознанием Венеры. Пчела – это символ духа человека, которому неведома смерть. Духовность, которую имел человек, когда планета находилась еще в огненном состоянии (Сатурн), будет опять достигнута им на высшей ступени, когда планета, в качестве Венеры, вновь станет огненной. Поэтому пчела в оккультизме обозначается как существо тепла или огня.
Очень интересно прослеживать параллели, о которых физическая наука почти ничего не может сказать. Что еще современный человек имеет в себе от состояния Сатурна? Тепло! Тепло крови. То, что тогда было распределено по всему Сатурну, – тепло – выделилось и образовало сегодня теплую кровь человека и животных. Если вы измерите температуру пчелиного улья, то она будет приблизительно равна температуре человеческой крови. Следовательно, весь пчелиный улей имеет температуру, которая соответствует температуре человеческой крови и которая восходит к той же самой ступени развития, что и человеческая кровь. Поэтому оккультист обозначает пчелу как рождённое из тепла существо, как тепловое существо, а бабочку – как рождённое из воздуха воздушное существо, рыбу как существо воды и змею как существо земли.
Даже из этих объяснений вы видите, насколько глубоко то, что выражают оккультные символы и знаки в связи с историей развития планет и человека.
ТРЕТИЙ ДОКЛАД. Штуттгарт, 15 сентября 1907.
Сегодня мы должны сначала рассмотреть то, что называют символикой чисел. Когда говорят об оккультных знаках и символах, следует по меньшей мере вкратце упомянуть те символы, которые выражаются в числах. Вспомните мои позавчерашние разъяснения, где говорилось о числовых соотношениях во Вселенной, о скорости, с которой движутся различные планеты. Мы видели, что эти числа и числовые соотношения выражаются в гармонии сфер, которая пронизывает пространство, и что они имеют определенное значение для мирового целого и для рассмотрения мира.
Сегодня мы займемся более внутренней символикой чисел, символикой, значения которой мы можем лишь коснуться, ибо чтобы по настоящему углубиться в нее, необходимо подробнее обсудить еще многие вещи. Все же, по меньшей мере, вы получите некоторые представления о том, что имелось в виду, когда, например, в древних пифагорейских тайных школах говорилось о том, что необходимо углубляться в числа, в их природу, чтобы ознакомиться со Вселенной. Многим может показаться скучной и неинтересной необходимость размышлять о числах. Предположение, что с помощью рассмотрения чисел можно углубиться в сущность вещей, кажется какой-то забавой прежде всего тем людям, которые испорчены современным материалистическим образованием. Тем не менее глубоко обосновано то, что великий Пифагор говорил своим ученикам: знание о природе чисел ведет глубоко в сущность вещей. Только не следует думать, что достаточно поразмышлять о числе 1, 3 или 7. Настоящему тайному учению не свойственно колдовство и волшебство, а также суеверия относительно значения какого-либо числа; это знание основано на многих глубоких вещах. Из коротких разъяснений, которые вы сегодня от меня получите, вы увидите, что число, если имеют ключ для его правильного понимания, может дать определенную отправную точку для самоуглубления, что также называют медитацией.
Мы должны исходить из числа 1, из единицы. Насколько это число 1 действительно символизирует то, о чем я буду говорить, вы яснее увидите при рассмотрении других чисел. Во всем оккультизме числом 1 всегда обозначается единство Божества в мире. Единицей обозначают Бога. Только не следует думать, что, углубляясь как в число только в единицу, достигают каких-то знаний о мире; вы увидите, каким образом должно происходить это углубление. Но наши рассмотрения будут более плодотворными, если мы перейдем сначала к другим числам.
Двойку в оккультизме называют числом проявления. С числом два мы уже, так сказать, обретаем под ногами некоторую почву, в то время как с единицей мы чувствуем себя еще довольно неуверенно. Когда мы говорим о двойке как о числе проявления, это означает не что иное, как следующее: все, что встречается нам в мире, что не является' в каком-либо отношении сокрытым, но выступает в мире, каким-либо образом связано с дуализмом. А именно, число два вы найдете в природе повсюду. Ничто не может проявиться, не затрагивая числа два. Свет никогда не может проявиться только для самого себя как единство. Когда проявляется свет, при этом должна быть тень или темнота, следовательно, должна быть двойственность. Никогда не было бы мира, заполненного проявленным светом, если бы не было также соответствующей свету тени. И так обстоит дело со всеми вещами. Никогда бы не смогло проявиться добро, если бы в качестве своего теневого образа оно не имело зла. Двойственность добра и зла является необходимостью в проявленном мире. Подобной двойственности бесконечно много, она заполняет весь мир, мы должны только отыскать её на соответствующем месте.
Человек может много размышлять о значении в жизни следующей двойственности: мы вчера рассмотрели различные состояния, которые прошел человек, прежде чем он стал обитателем нашей Земли. Мы видели, что на Сатурне и на Солнце он обладал определенным бессмертием благодаря тому, что управлял своим телом извне, что частицы этого тела разрушались и вновь присоединялись новые, так что человек не воспринимал смерти и прехождения. Но его сознание было тогда не таким, как сегодня, оно было неясным, сумеречным сознанием. Только на нашей Земле человек достиг сознания, которое связано с самосознанием. Только здесь он стал существом, которое знает нечто о самом себе и может отличать себя от предметов. Для этого он должен управлять телом не только извне, но должен входить в это тело, – попеременно – ощущать себя в нем, говорить ему Я. Лишь благодаря тому, что человек полностью вошел в свое тело, он мог достигнуть полноты своего сознания. Но теперь он разделил также и судьбу этого тела. Прежде, когда он находился еще над ним, он не разделял его судьбы. Только благодаря тому, что человек достиг этой степени сознания, он соединился со смертью. В то мгновение, когда его тело распадается, он чувствует, что его Я прерывается, поскольку он идентифицирует его со своим телом. Лишь постепенно, посредством духовного развития, он опять достигнет древнего бессмертия, а тело является здесь как бы школой для достижения самосознания. Человек никогда бы не мог достигнуть на высшей ступени бессмертия, если бы не заплатил за него смертью, если бы не познал дуализма жизни и смерти. Пока человек не познал смерть, мир для него еще не был проявлен, ибо для проявленного мира характерен дуализм жизни и смерти. И таким образом мы могли бы постепенно находить в жизни двойственность. В физике мы находим позитивное и негативное электричество, в магнетизме – силы притяжения и отталкивания, все проявляется в двойственности. Два – число проявления, откровения.
Но не будет никакого проявления, если позади него не правит Божественное. Поэтому позади всякой двойственности правит еще и единство. От того число три есть не что иное, как два и один, то есть, откровение и пребывающее позади него Божество. Единица – число Божества, три – число проявляющегося Божества. В оккультизме есть одно положение, которое гласит: двойка никогда не может быть числом Божества. – Единица – число Божества, и тройка – число Божества, ибо если Оно проявляется, Оно проявляется в двойственности и находящегося позади единства. Человек, который видит мир в двойственности, видит его только в проявлениях. Следовательно, прав тот, кто говорит о дуализме во внешних явлениях. Но всегда не прав тот, кто утверждает, что эта двойственность является целым. Мы объясним это на небольших примерах.
Очень часто, даже там, где речь идет о теософии, грешат против этого положения истинного оккультизма, что будто бы число два есть не только число откровения, но и число полноты, совершенства. Так, в популярном оккультизме от людей, которые не знают его по настоящему, вы можете очень часто слышать, что все развитие протекает в эволюции и инволюции. Мы увидим, как обстоит дело с этим в действительности. Но сначала исследуем, что означает эволюция и инволюция. Рассмотрим растение, полностью развившееся растение с корнями, листьями, стеблем, цветами, плодами, короче – со всеми частями, которые может иметь только растение. Это одно растение. А теперь рассмотрим небольшое семя, из которого это растение может возникнуть опять. Кто смотрит на семя, видит лишь небольшое зернышко, но в этом небольшом зернышке уже содержится все растение; оно до некоторой с