ДЖЕЙМС АЛЕН
«ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ»
ВВЕДЕНИЕ
Личная энергия, которая формирует и делает,
И человек следует, и всегда берет
Инструменты разума, и формирует то, чем он будет
Ясно показывает тысячу радостей, и тысячу болезней-
Он думает втайне, и это происходит
Окружающая среда – всего лишь его зеркало.
Это небольшое издание (результат размышления и опыта, не предназначен как исчерпывающий трактат о предмете власти мышления. Он наводит на размышления, а не объясняет, его цель состоит в том, чтобы стимулировать мужчин и женщин к открытию правды – «Они сами создают себя» на основе мыслей, которые они выбирают и поощряют; эти мнения – ткачи, созданные из внутреннего предмета характера одежды и внешнего предмета обстоятельств одежды, и, поскольку, возможно, до этого времени они ткали в невежестве и боли, теперь они могут переплетись в просвещении и счастье.
Джеймс Ален
МЫСЛЬ И ХАРАКТЕР
Афоризм «Человек думает своим сердцем», не только охватывает сущность человека, но и является настолько всесторонним, что охватывает все состояния и обстоятельства его жизни. В буквальном смысле человек, о чем он думает, его характер, является суммой его мыслей.
Поскольку каждое растение произрастает из семян, то каждый акт человека возникает из скрытых семян мысли, и, возможно, не появился бы без них. Это одинаково относится к тем действиям, которые мы называем «непосредственными» и «непреднамеренными», относительно преднамеренно выполненных действий.
Акт – расцвет мысли, радости, страдания – его плод; такими действиями человек приобретает его в сладостной и ожесточенной борьбе собственного земледелия.
Человек растет согласно закону, а не изобретению, и событие и эффект столь же абсолютны в скрытом царстве мысли, как и в мире видимых и материальных вещей. Благородный и богоподобный характер – не результат покровительства или шанса, а естественный результат длительных размышлений и эффект ассоциаций с богоподобными мыслями. Позорный и скотский характер, в том же самом процессе, является результатом длительных мыслей об унижении.
Человек сам создает и разрушает себя. В мысленном оружейном складе он собирает оружие, которым разрушает себя. Он также вылепляет инструменты, с помощью которых строит для себя небесные особняки радости, силы и мира. Правильным выбором и истинным применением мысли, человек поднимается до божественного совершенства. Злоупотреблением и неправильным применением мысли, он опускается до уровня животного. Между этими двумя крайностями – все виды характеров, и человек является их создателем и владельцем.
Из всех красивых истин, которые имеют отношение к душе, ни одна не радует более, чем та, что человек является владельцем мысли, молдером характера, и создателем условий окружающей среды, и судьбы.
Как существо власти, интеллекта и любви, лорда собственных мыслей, человек держит ключ к каждой ситуации, и содержит в себе кое-что, что преобразовывает и регенерирует действия, с помощью которых он может сам создавать себя.
Человек – всегда владелец, даже в его самом слабом состоянии. Но в его слабости и деградации, он – глупый владелец, который плохо управляет своим «домашним хозяйством». Когда он начинает размышлять над своим состоянием и старательно искать законы его существования, тогда он становится мудрым владельцем, направляя его энергию интеллекта и плодотворно вылепляя свои мысли. Такой – сознательный владелец и человек, может стать таким, только обнаружив в себе законы мысли. Это открытие – вопрос применения, самоанализа и опыта.
Только большим поиском появляются золото и алмазы, и человек может найти правду о себе, только глубоко заглянув себе в душу. То, что он – создатель своего характера, строитель своей судьбы, он может безошибочно доказать, если будет наблюдать, управлять и изменять свои мысли, прослеживая их эффекты на себе, на других, на его жизнь и обстоятельства, связывая причину и эффект практикой и исследованием. И использование каждого его опыта, даже тривиального, каждодневное возникновение, как средство получения знания о себе, которое включает мудрость и власть. Только терпение, практика и непрерывная любознательность, помогут человеку войти в храм знания.
ВЛИЯНИЕ МЫСЛИ НА ОБСТОЯТЕЛЬСТВА
Разум человека подобен саду, за которым можно ухаживать или позволить ему разрастись, но выращенный или забытый, это должно быть видно. Если в него не помещали никаких полезных семян, то в нем будут произрастать сорняки, которые каждый раз будут продолжать свой вид.
Также, как садовник выращивает свой участок, освобождая его от сорняков, выращивая цветы и плоды, которые ему необходимы, так и человек может выращивать сад своего разума, поля все неправильные, бесполезные и нечистые мысли, и выращивая цветы и плоды полезных и чистых мыслей. Совершая этот процесс, человек рано или поздно обнаруживает, что он – владелец – садовник своей души, директор своей жизни. Он также обнаруживает в себе недостаток мыслей, и понимает, все с большей отчетливостью, как силы мысли и элементы мышления работают при формировании характера, обстоятельств и судьбы.
Мысль и характер – одно и то же, поскольку характер может проявить и обнаружить себя только через окружающую среду и обстоятельства, всегда будут найдены внешние условия жизни человека, которые будут гармонично связаны с его внутренним состоянием. Это не означает, что данные обстоятельства человека – признак его характера, но они глубоко связаны с некоторым жизненным элементом его мышления, и что, в данном случае, они являются необходимыми для его развития.
Каждый человек находится там, где он должен быть согласно закону бытия; мысли, которые он заложил в свой характер принесли ему то, о чем он думал, и в договоре его жизни нет никакого шанса, но все это – результат закона, который не допускает ошибок. Это верно в отношении тех, кто чувствует «гармонию» с окружающей средой, и тех, кто удовлетворен ими.
Как прогрессивное и развивающееся существо, человек находится там, где он может научиться расти; и так как он изучает духовный урок, который содержится в каждом обстоятельстве, когда он заканчивается, то уступает место другим обстоятельствам.
Человек – побит обстоятельствами, пока он смотрит на себя как на существо, зависящее от внешних условий, но когда он понимает, что он – творческая энергия, что он может командовать скрытой почвой и семенами того, чем он был, и из которых растут обстоятельства, тогда он становится законным владельцем самого себя.
Эти обстоятельства произрастают из мыслей человека, которые знает каждый человек, кто постоянно занимается самообладанием и самоочищением, так как он замечает, что изменение в его обстоятельствах связаны с изменением в его умственном состоянии. Верно то, что когда человек искренне устраняет дефекты в его характере, быстро движется к прогрессу, то он быстро проходит через последовательность превратностей.
Душа привлекает то, к чему в тайне стремиться; это то, что мы любим, и даже то, чего мы боимся; она достигает высоты своих стремлений; он падает до уровня не караемых желаний, и обстоятельства – средство, с помощью которого душа получает это.
Каждое семя мысли, посеянное или позволенное попасть в разум, пускает там корни, производит себе подобных, рано или поздно цветет, и имеет собственные возможности и обстоятельства. Хорошие мысли приносят хорошие плоды, плохие мысли – плохие.
Внешний мир форм обстоятельств обращается к внутреннему миру мысли, и приятные и неприятные внешние условия – факторы, определяющие лучшего из индивидуумов. Как жнец собственного урожая, человек изучает радости и горести.
После сокровенных желаний, стремлений, мыслей, которым он позволяет доминировать, человек, наконец, достигает их осуществления и выполнения во внешних условиях жизни. Законы роста и регулирования везде одинаковы.
Человек не попадает в богадельню или тюрьму волей судьбы или обстоятельств, а тропой низких мыслей и желаний. И при этом, человек не совершает преступления по воле какой-нибудь внешней силы; преступник долго и тайно думал, и в час возможности показал всю свою власть. Обстоятельства не делают человека, они притягивают его к себе. Не существует никаких состояний, которые приносят ему недостатки и сопутствующие страдания, кроме порочных склонностей; человек, поэтому, как лорд и владелец мыслей, является создателем себя и автором окружающей среды. Даже при рождении душа является собственной, и через каждый шаг ее земного паломничества, она привлекает те комбинации состояний, которые являются отражением собственной чистоты и грязи, его силы и слабости.
Человек не привлекает то, что он хочет, а только то, что он есть. Их прихоти, мечты и амбиции мешают на каждом шаге, но их сокровенные мысли и желания питаются собственным соком, независимо от того, грязным или чистым. Человек закован; мысль и действие – тюремщики судьбы – они заключают в тюрьму, но они также – ангелы свободы – они освобождают, будучи благородными. Человек получает не то, что он желает и о чем молится, а то, что он справедливо зарабатывает. Его пожелания и просьбы будут удовлетворены, если только они согласовываются с его мыслями и действиями.
В этом свете, что же такое означает «борется против обстоятельств»? Это означает, что человек непрерывно восстает против их эффекта, храня причину в своем сердце. Эта причина может выражаться в сознательном недостатке или бессознательной слабости; но не зависимо от того, как она выглядит, она упрямо сдерживает усилия своего обладателя, и таким образом, громко призывает средства.
Люди стремятся улучшить обстоятельства, но не желают улучшать себя; поэтому они остаются связанными. Человек, который не уклоняется от самораспятия на кресте, никогда не сможет не достигнуть цели, которой желает его сердце. Даже человек, единственная цель которого состоит в том, чтобы приобрести богатство, должен быть готов пойти на большие жертвы перед тем, как он достигнет своей цели; и сколько это будет еще продолжаться, пока он не поймет силу этой жизни?
Человеческому тщеславию приятно полагать, что каждый страдает из-за достоинства; но только тогда, когда человек искоренил каждую болезненную, ожесточенную и нечистую мысль из своей души, только тогда он может объявить, что его страдания – результат хороших, а не плохих качеств; и на пути к этому, прежде чем он достигнет этого совершенствования, он обнаружит в своем разуме и жизни большой закон, который является абсолютным, и который не может дать ничего хорошего для зла. Получив такое знание, тогда он будет знать, вспоминая свое прошлое невежество и слепоту, что его жизнь является и всегда была справедливой, и что все его прошлые опыты, хорошие и плохие, были равноправны в его развитии.
Хорошие мысли и действия никогда не могут принести плохих результатов; плохие мысли и действия никогда не могут привести к хорошим результатам. Люди понимают этот закон в естественном мире, и работают с ним; но не многие понимают его в умственном и моральном мире (хотя его действие там столь просто), и поэтому они не сотрудничают с ним.
Страдание – всегда эффект неправильной мысли при плохом руководстве. Это признак того, что индивидуум находится не в гармонии с собой, с законом своего существования. Единственное и высшее использование страдания должно очистить, сжечь все, что является бесполезным и нечистым. Страдания прекращаются для тех, кто чист. Нет никакой цели в сжигании золота, когда отбросы уже удалены, и совершенно чистые и просветленные не могут страдать.
Обстоятельства, с которыми человек сталкивается при страдании – результат его собственного умственного диссонанса. Обстоятельства, с которыми человек сталкивается во время счастья – результат его собственной умственной гармонии. Счастье, не материальное имущество, является мерой мышления; несчастье, недостаток материального имущества, является мерой неправильных мыслей. Человек может быть проклят богатым, и благословен бедным. К счастью богатство присоединяется только тогда, когда богатство справедливо и мудро используется. И бедный человек только спускается в несчастье, если считает свою партию несправедливо наложенным бременем.
Бедность и потворство своим желаниям – две крайности несчастья. Они являются одинаково неестественным результатом умственного беспорядка. Человек не состоятелен, пока он не счастлив, здоров и преуспевает; счастье, здоровье и процветание – результат гармоничного регулирования внутренних и внешних сред человека.
Человек только начинает быть человеком, когда он прекращает скулить и оскорблять, начинает искать скрытое правосудие, которое регулирует его жизнь. Он приспосабливает свое сознание к этому фактору регулирования, он прекращает обвинять других как причины его состояния, он создает себя в сильных и благородных мыслях; прекращает пинать существ против обстоятельств, чтобы использовать их как пособия к быстрому продвижению, он обнаруживает скрытые полномочия и способности в себе.
Закон, не хаос, является доминирующим принципом во вселенной; правосудие, не несправедливость, является душой и сущностью жизни. Справедливость, не коррупция, является перемещением силы в духовном правительстве мира. Человек имеет право непосредственно найти то, что является правильным во вселенной. И в течение процесса поиска, он обнаружит, что, поскольку, он изменяет свои мысли относительно вещей и других людей, другие люди меняются по отношению к нему.
Доказательство этого находится в каждом человеке, и поэтому легко допускается исследование систематическим самоанализом. Позвольте человеку радикально изменять свои мысли, и он изумится быстрому преобразованию, которое произойдет в материальных условиях его жизни. Люди воображают, что задуманное удастся сохранить в тайне, но это не так. Это быстро кристаллизуется в привычку, а привычка – в обстоятельства. Скотские мысли кристаллизуются в привычку пьянства и чувственных удовольствий, которые укрепляются и притягивают неблагоприятные обстоятельства. Мысли об опасении, сомнении и нерешительности кристаллизуются в слабые, немужественные и нерешительные привычки, которые укрепляются в обстоятельства неудачи, бедности и рабской зависимости. Ленивые мысли кристаллизуются в слабые, в привычки неаккуратности и непорядочности, которые укрепляются в обстоятельствах грязи и нищеты. Ненавистные и обвинительные мысли кристаллизуются в привычках к обвинению и насилию, которые укрепляются в обстоятельствах ранению и преследования. Эгоистичные мысли обо всех кристаллизуются в привычке к карьеризму, который укрепляется в мучительных обстоятельствах.
С другой стороны, красивые мысли обо всех, кристаллизуются в привычку к любезности и доброте, которая укрепляется в приветливых и солнечных обстоятельствах. Чистые мысли кристаллизуются в привычке к умеренности и самообладании, которые укрепляются в обстоятельствах отдыха и мира. Мысли о храбрости, самоуверенности и решении кристаллизуются в мужественных привычках, которые укрепляются в обстоятельствах успеха, множества и свободы. Энергичные мысли кристаллизуются в привычке к чистоте, которая укрепляется приятными обстоятельствами. Нежные и прощающие мысли кристаллизуются в привычке к мягкости, которая укрепляется в защитных и предохранительных обстоятельствах. Любовь и бескорыстные мысли укрепляются в обстоятельствах уверенного и прочного процветания, и истинного богатства.
Специфический поезд мысли сохраняется, плохой или хороший, но не может быть не в состоянии не воспроизвести результаты на характере и обстоятельствах. Человек не может выбрать обстоятельства, но он может выбрать мысли, и косвенно, сформировать обстоятельства. Характер каждого человека помогает в вознаграждении мыслей, которые он больше всего поощряет, и возможности представления, которые быстро принесут пользу или зло мыслям.
Позвольте человеку прекратить свои греховные мысли, и весь мир смягчится к нему, и будет готов помочь ему. Позвольте ему убрать слабые и болезненные мысли, и сразу возникнут возможности, чтобы помочь ему сильными решениями. Позвольте ему поощрять хорошие мысли, и никакая судьба не приведет его к несчастью или позору. Мир – ваш калейдоскоп, и изменяющиеся комбинации цветов представляют вам изящно регулируемые картины ваших когда-либо двигающихся мыслей.