Казахстан приветствует женщин, вернувшихся из Исламского государства, осторожно
Актау, Казахстан-молодая женщина сказала, что она думала, что собирается в отпуск в Турцию, но вместо этого оказалась в Сирии, обманутой, по ее словам, ее мужем, который присоединился к Исламскому государству. Сама она, по ее словам, никогда не подписывалась на учение Исиды.
Но в Казахстане государственные психологи не рискуют. Они слышали эту историю и раньше. Они включили молодую женщину, Аиду Сарину — и десятки других, которые когда-то были жителями Исламского государства-в программу по лечению исламистского экстремизма.
“Они хотят знать, опасны ли мы”, - сказала Зарина, которой 25 лет и у которой есть маленький сын.
В отличие от практически всех западных стран и большей части остального мира, Казахстан приветствует таких женщин, как г — жа Зарина, хотя и осторожно, несмотря на отсутствие доказательств того, что программы дерадикализации работают, а не арестовывают их, если они осмеливаются появиться.
Зарегистрируйтесь для переводчика
Таким образом, как сцена из прокурорской мечты, небольшой отель в пустыне Западного Казахстана заполнен этими женщинами, которых многие правительства рассматривают как подозреваемых в терроризме.
Мужчин тоже пускают обратно в Казахстан, хотя им грозит немедленный арест и перспектива 10-летнего тюремного заключения. Лишь немногие приняли предложение.
На месте лечения, в реабилитационном центре благих намерений, женщинам предоставляются няни для ухода за своими детьми, кормят горячим питанием и лечат врачи и психологи, проверяя мягкий подход к людям, связанным с террористической группой.
Для г-жи Сарины это совсем не похоже на ее предыдущую жизнь в зловонном лагере беженцев в контролируемой курдами северо-восточной Сирии, куче человеческих отходов тысяч бывших жителей Исламского государства, презираемых большей частью мира.
- Удивительно, что кто-то спросил, как она себя чувствует, - сказала она. - Как будто мама забыла забрать тебя из детского сада, но потом вспомнила и вернулась за тобой, - сказала она.
Вместо того чтобы обращаться с женщинами как с преступницами, специалисты реабилитационного центра поощряют женщин рассказывать о своем опыте.
"Мы учим их прислушиваться к негативным ощущениям внутри", - говорит о методе один психолог Ляззат Надиршина. "Почему это негативное чувство бурлит?- она сказала, что спрашивает своих пациентов. "Чаще всего это чувство маленькой девочки, сердитой на мать “”
Созданные в январе, чтобы быстро обработать десятки женщин, чьи радикальные идеи могут только окостенеть, если они будут брошены в тюрьму на долгие периоды, услуги центра не столько для женщин, сколько для общества, в которое они скоро вернутся, говорят организаторы.
Исламское государство завербовало более 40 000 иностранных боевиков и членов их семей из 80 стран за быстрый переход от расширения к краху, с 2014 до этого года. Поддерживаемые Америкой курдские ополченцы в Сирии по-прежнему удерживают не менее 13 000 иностранных последователей ИГИЛ в переполненных лагерях, в том числе не менее 13 американцев.
Американские дипломаты оказывают давление на страны, требуя репатриации своих граждан, хотя и без особого успеха.
"Правительства не являются большими поклонниками экспериментов с этой группой, потому что риски слишком высоки”,-сказала Лисбет ван дер Хайде, эксперт по исламской радикализации в Международном центре по борьбе с терроризмом в Гааге.
Более того, по ее словам, исследования программ дерадикализации на протяжении десятилетий не показали явных преимуществ.
Правительства испробовали его на неонацистах, членах Красных бригад и боевиках Ира, в частности, со смешанными результатами. "Действительно ли это имеет значение, если вы проходите программу реабилитации?- сказала она. - Мы не знаем.”
Директор Центра анализа и предотвращения конфликтов Екатерина Сокирянская отметила, что программы дерадикализации не дают никаких гарантий, но являются альтернативой бессрочному лишению свободы или смертной казни.
Западные правительства проявляют мало сочувствия. Женщины-смертницы вряд ли редкость. Великобритания и Австралия аннулировали гражданство граждан, присоединившихся к Исламскому государству. Франция позволяет судить своих граждан в иракских судах, где сотни людей были приговорены к смертной казни в ходе судебных процессов, которые длятся всего несколько минут.
Казахстан стремился к большей роли в международной дипломатии с различными инициативами по решению глобальных проблем, в том числе однажды предложив утилизировать ядерные отходы других стран на своей территории. И на сегодняшний день это единственная страна с большим контингентом граждан в Сирии, согласившаяся репатриировать их всех — всего 548 человек.
Программа длится около месяца. Женщины встречаются индивидуально и в небольших группах с психологами. Они проходят арт-терапию и смотрят пьесы, поставленные местными актерами, которые преподают уроки морали о ловушках радикализации.
"Это успех, когда они принимают вину, когда они обещают относиться к неверующим с уважением и когда они обещают продолжать учиться”, - сказал Алим Шауметов, директор неправительственной группы, которая помогла разработать учебный план.
"Мы не даем 100-процентных гарантий", - добавил он. “Если нам удастся достичь 80% успеха, это все равно будет успех.”
По словам психолога г-жи Надиршиной, повседневный ужас жизни в Исламском государстве испортил некоторым женщинам радикализм. По ее словам, сама небезопасность их жизни в последние годы и месяцы может быть использована в процессе дерадикализации, предлагая женщинам безопасную и безопасную среду.
И наоборот, по ее словам, любая угроза со стороны правительства в этот деликатный период, как, например, строгие допросы со стороны полиции, будет работать на перекрестные цели. Например, солдаты-мужчины, стоящие на страже, получают строгий приказ не запугивать женщин.
Тем не менее, большинство аналитиков радикализма отвергают мнение невест ИГИЛ как просто запуганных молодых женщин под каблуком мужей террористов. Одни воевали, другие, по крайней мере, воспитывали своих ревностных супругов. Обращение с женщинами стало загадкой, поскольку они лежат где-то между жертвами и преступниками.
Сарина сказала, что вылечилась. Она сказала, что вскоре после того, как они прибыли в Сирию, ее муж умер, и она исчезла в так называемом Доме вдов в Ракке, столице Исламского государства. По ее словам, бойцы регулярно останавливались, чтобы выбрать новых невест, но г-жа Сарина не вышла замуж.
По мере того, как бои усиливались, чиновник ISIS, отвечающий за эвакуацию вдов, вместо этого оставил их в пустыне, сказала она. Они выжили, питаясь травой. Некоторые дети замерзали до смерти холодными ночами.
Теперь г-жа Сарина сказала, что она была наставником для других возвращающихся женщин в Казахстане, сказав им, что ISIS не смогла защитить их, поэтому теперь они должны доверять правительству. ” Я хочу, чтобы мир знал, что полностью реально реабилитировать нас", - сказала она.
Тем не менее, Кеншилик Тышхан, профессор религии, который пытается убедить женщин в программе принять умеренную форму ислама, сказал в интервью, что некоторые женщины “выражают эти идеи о том, что неверующий может быть убит.- И многие не испытывают угрызений совести, - сказал он.
” Каждый человек имеет право на ошибку", - сказала 31-летняя Гульпари Фарзиева о своем путешествии в Сирию и браках в течение шести лет с последовательными боевиками Исламского государства. Даже через три недели после начала лечения она, казалось, была совершенно не обеспокоена поведением группы боевиков.
Однажды в Сирии, вспомнила она, она была на званом обеде у себя дома. Готовя пельмени и выпекая пирог, она выбежала на рынок за скатертью, которую забыла купить во время предыдущей поездки.
На рынке она увидела жуткую сцену “ "пять или шесть безголовых тел “на земле вместе с "большим количеством крови".- Между двумя ее поездками произошла публичная казнь. Она отвела глаза.
Тем не менее, по ее словам, она купила скатерть и сказала, что званый обед прошел плавно, и все гости хорошо провели время.
В другой момент, сказала г-жа Фарзиева, боевику, живущему через дорогу, в подарок была преподнесена порабощенная наложница езидов. - Мне было жаль ее, - сказала она. - Она тоже была женщиной."Но как немусульман, - сказала она, - женщина не может быть принята в жены с такими правами.
В конце концов, однако, г-жа Фарзиева выразила раскаяние. - Я не встречала ни одной сестры, у которой осталась бы какая-то идеология, - сказала она. - Мы понимаем, что ошибались”.