«Племена славян и антов сходны по образу жизни, нравам, по своей любви к свободе, их нельзя склонить к рабству. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. Если гость потерпел ущерб, принимавший его, начинает войну, считая долгом чести отомстить за чужеземца. Находящихся у них в плену они не держат в рабстве, как прочие племена, неограниченное время, но, ограничивая срок рабства, предлагают им на выбор: выкупиться или остаться на положении свободных и друзей.
Скромность их женщин превышает всякую человеческую природу, так что большинство их считают смерть своего мужа своей смертью и добровольно удушают себя, не считая пребывание во вдовстве за жизнь.
Они селятся в лесах, у рек, болот и озёр, устраивают в своих жилищах много выходов на случай опасности. Необходимые вещи зарывают в тайниках. Ничем лишним открыто не владеют и ведут жизнь бродячую. Сражаться со своими врагами любят в местах, поросших лесом, на обрывах. С выгодой для себя пользуются засадами, внезапными атаками, хитростями, изобретая много разных способов. Опытны они и в переправе через реки. Мужественно выдерживают пребывание в воде, будучи застигнутыми внезапным нападением, погружаются в пучину вод. При этом держат во рту камыши, а сами, лёжа навзничь на дне реки, дышат с их помощью в течение многих часов, так что совершенно нельзя догадаться об их присутствии. Не имея над собой главы, и враждуя друг с другом, они не признают военного строя, не способны сражаться в правильной битве». (МАВРИКИЙ СТРАТЕГ)
«Эти племена не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, счастье и несчастьеу них считается делом общим. И во всём остальном у обоих этих варварских племён вся жизнь и законы одинаковы. Они считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков. Судьбы они не знают и не признают, что она имеет какую-либо силу. И когда им грозит смерть, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву за свою душу. Избегнув смерти, приносят в жертву то, что обещали, и думают, что спасение куплено ценой этой жертвы.Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы им. Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и часто меняют места жительства».(ПРОКОПИЙ КЕСАРИЙСКИЙ)
ВОПРОСЫ:
РАЗБЕЙТЕ ТЕКСТ НА СМЫСЛОВЫЕ ЗОНЫИ ОЗАГЛАВЬТЕ ИХ.
СРАВНИТЕ ОПИСАНИЕ СЛАВЯН И АНТОВ. КАКИЕ ОБЩИЕ ЧЕРТЫПЛЕМЁН МОЖНО НАЙТИ У ПРОКОПИЯ И МАВРИКИЯ?
ЧТО МОЖНО СКАЗАТЬ ПРО ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ЭТИХ ПЛЕМЁН?
КАКИЕ ВЫВОДЫМОЖНО СДЕЛАТЬ О ЗАНЯТИЯХ ПЛЕМЁН?
КАКИМИ ПРЕДСТАЮТ ПЕРЕД НАМИ СЛАВЯНСКИЕ ВОИНЫ?
БИЛЕТ № 13.
ВТОРАЯ УСОБИЦА. ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ. «РУССКАЯ ПРАВДА».
ДОКУМЕНТ по теме «КНЯЗЬ СВЯТОСЛАВ».
В лето964. Когда князь Святослав вырос и возмужал, начал он воев собирать многих и храбрых, ходя легко как барс, вёл он многие войны. В походах не возил за собой обозов, ни котлов, не варил мяса, но тонко нарезав конину, жарил на углях и ел. Не имел он походного шатра, но спал, постелив подклад и седло в головах. Таковы были и другие его воины. Перед началом похода он посылал послов к странам, говоря: «Хочу идти на вас».
В лето 965. Пошёл Святослав на хазар. Услышав об этом, хазары вышли ему навстречу с князем своим Каганом и сошлись биться. И в битве одолел Святослав хазар и взял город их Белую Вежу. После этого ясов победил и касогов.
В лето 967. Пошёл Святослав на Дунай и на болгар, и бились те и другие, и одолел Святослав болгар, и взял 80 городов по Дунаю, и сел княжить там в Переяславце, дань взимая с греков. И собрали греки против Святослава 100 тысяч воинов. И пошёл он на греков, а те вышли против Руси. Увидев это, Русь убоялась большого множества воинов. И сказал Святослав: «Уже нам некуда деться, волей или неволей должны мы стать против. Да не посрамим землю Русскую, но ляжем костьми здесь, мёртвые ведь позора на знают. Если побежим, то примем позор и не спасёмся, но станем крепко, я же пойду впереди вас, и если погибну, то сами помыслите о себе». И сказали вои: «Где твоя голова ляжет, тут и мы свои головы сложим».
И была великая сеча, и одолел Святослав, и побежали греки».
ВОПРОСЫ:
В КАКОМ ЖАНРЕ НАПИСАН ЭТОТ ДОКУМЕНТ? КТО АВТОР? ВРЕМЯ СОЗДАНИЯ?
ОПИРАЯСЬ НА ТЕКСТ ДОКУМЕНТА, ДАЙТЕ ПОРТРЕТ КНЯЗЯ СВЯТОСЛАВА.
КАКУЮ ДОПОЛНИТЕЛЬНУЮ ИНФОРМАЦИЮ ВЫМОЖЕТЕ СООБЩИТЬ ОБ ЭТОМ КНЯЗЕ?
ЧТО ПОЗВОЛЯЕТ НАЗВАТЬ СВЯТОСЛАВА АЛЕКСАНДРОМ МАКЕДОНСКИМ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ?
КАКИЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ СВЯТОСЛАВА СТАЛИ ШИРОКО ИЗВЕСТНЫМИ И ПРИМЕНЯЛИСЬ РУССКИМИ ВОИНАМИ В РАЗЛИЧНЫЕ ЭПОХИ? ПОЧЕМУ ОНИ НЕ ПОТЕРЯЛИ СВОЕЙ АКТУАЛЬНОСТИ И СЕГОДНЯ?
БИЛЕТ № 14.