Большая часть археологических находок текстиля эпохи викингов дошла до нас в сильно фрагментированном виде и с трудом поддаётся интерпретации. Предметы одежды для ног здесь не исключение. И поскольку непосредственно интересующего нас материала крайне мало, может оказаться полезным рассмотреть и некоторые другие хорошо сохранившиеся вещи. В данном случае это будет несколько пар штановс территории Германии, датируемых ранним железным веком, а также чулки, относящиеся ко времени как до, так и после эпохи викингов. И хотя эти находки не будут принадлежать к выбранным нами векам и регионам, они смогут подсказать нам кое-что о развитии приёмов пошива одежды в хронологическиблизкие периоды.
Торсберг
В 1860–1861 гг. археолог Конрад Энгельхардт (Conrad Engelhardt) производил раскопки на болоте Торсберг (Thorsberg) в Северной Германии. Помимо оружия, керамических сосудов и прочих изделий, здесь было найдено большое количество текстиля, в том числе фрагменты двух пар штанов. Перед попаданием в болото многие предметы были разбиты, согнуты или испорчены иным образом, что указывает на их вотивное предназначение. Эти жертвенные дары накапливались в болотедовольно долгое время, и хотя точныйвозраст фрагментов одежды неизвестен, приблизительно они датируютсяпериодом 100–300 гг. н. э.
Обе пары штановучёные исследовали несколько раз –в том числе, Маргрете Хальд (Hald, 1950) и Карл Шлабов(Schlabow, 1976).Самый недавний анализ был проведён Сузан Мёллер-Виринг (Möller-Wiering, 2011). Первые штаны (находка 3684) сшиты изтонкой красноватой шерстяной ткани ромбовидного саржевого переплетения 2/2 и почти не повреждены – за исключением нижней части одной из штанин, у которой отсутствуют последние 30 см. Полная длина этих штановсоставляет около 125 см, окружность в талии – 90–100 см.
При отличной сохранности штанов можно было бы ожидать, что схема их кроя окажетсяясной и не вызовет никаких сомнений. К сожалению, схемы, представленные Шлабовоми Хальд,несколько различаются. Мёллер-Виринг ссылается на данные неопубликованного анализа, проведённогоАнной Нёргор(Anna Nørgaard), которая признаёт более соответствующей действительности схему Хальд. Это несколько странно, поскольку на схеме Хальд отсутствует одна из деталей ластовицы, а также одна из упомянутых Мёллер-Виринг деталей нижней части штанины. Возможно, дело в том, что Нёргор концентрируется на форме длинных деталей штанин, которая на двух упомянутых схемах также слегкаразличается.
| 
|
| MargretheHald: Olddansketekstiler, стр 341. | KarlSchlabow:TextilfundederEisenzeitinNorddeutschland, рис. 165. |
На данных схемах приведён вид штанов спереди. Мёллер-Вирингустановила, что каждая штанины выкроена от лодыжки до пояса из одного большого куска ткани и нескольких более мелких деталей из той же ткани. Сзади между штанинами вшитабольшая трапециевидная деталь, а два детали поменьше образуют ластовицу и ширинку.
В целом, это соотносится со схемами Шлабова и Хальд (хотя на схеме Хальд отсутствует одна из деталей ластовицы), однако в настоящее время в музее эти штаны выставлены таким образом, что Мёллер-Виринг не смогла в точности описать раскрой некоторых деталей штанин.
| 
| 
|
| Фотография штанов с экспозиции Краеведческого музея земли Шлезвиг-Гольштейн (Schleswig-Holsteinisches Landesmuseum) | Вид спереди. | Вид сзади. |
| Inga Hägg: Die Textilfunde aus dem Hafen von Haithabu, стр. 31 |
К верхней части штановвокруг талии пришиты две узкие полосы.
[Полоска вокруг левого бедра] имеет ширину 4–7 см (не считая шва) и пришита параллельно обхвату талии.... Полоска вокруг правого бедра имеет ширину 7,5 см по всей длине, что делает переднюю частьштанов ассиметричной, поскольку левая полоса здесь с этой стороны имеет ширину всего 4 см. Сзади обе полосы... сшиты друг с другомпосередине.
На эти две полоски нашито шестьшлёвок для продевания ремня. Две из них расположены спереди, две– по бокам, и ещё две – сзади. Нижниеих концы достигают горизонтального шва вдоль пояса и, вероятно, были накрепко вшиты в него. Верхние концышлёвокзагнуты через пояс внутрь и пришиты с внутренней стороны.
Susan Möller-Wiering: War and worship, стр. 49.
Сохранившаяся штанина заканчивается следком, которыйсоставлен из полоски ткани шириной 2 см,пришитой вокруг лодыжки, мыска, сшитого из одной детали и клиновидного элемента, который начинается сзади у лодыжки и уходит под стопу.
Здесь есть одна особенность:продольный шов наштанине не зашит снизу и до высоты примерно 32 см от лодыжки. Вдоль этого открытого шва сквозь ткань продето несколько синеватых шнурков.
Шлабовсчитал, что эти шнурки использовались, чтобы утягивать штаниныв ширину. Мёллер-Виринг на это возражает, чтов таком случае ткань в местах продевания шнурковдолжна была истереться от утягивания – чего, на самом деле, не наблюдается. Она считает эти шнурки неким декоративным элементом, хотя признаёт, что если бы поверх разрезов наматывались обмотки – то они закрывали бы и это«украшение». Факт ношения обмоток в те времена подтверждается двумя их фрагментами, обнаруженными неподалёку от данной находки.
Вторые штаны из болота Торсберг (находка 3685) сохранились в гораздо более фрагментарном виде. Как и первые, они сшиты из тонкой красновато-коричневой шерстяной ромбовидной саржи 2/2, и внизу их штанины также заканчиваются следками. На рисунке КарлаШлабоваэти чулки изображены как продолжения тех же деталей, из которых выкроены штанины. Однако Сузан Мёллер-Виринг считает, что они были сшиты из отдельных деталей, подобно следкамнаходки 3684.
Предмет одежды состоит из пяти основных частей: двух штанин, двух следков и четырёхугольнойдетали, вшитой между штанинами сзади. Следкипришиты таким образом, чтосмотрят влево и вправо под развёрнутым углом. По задним сторонам штанинсверху вниз спускаются продольные швы, расположенные таким образом, что штаны, вероятно, были очень удобны для верховой езды. Ниже, на икрах, эти швы оставлены несшитыми....
Как уже отмечалось, на уровне икр штанины не сшиты по швам: здесь оставлены прорези примерно по 20 см длиной, которые начинаются на высоте примерно 17 см. от швов на подошвах следков. Точно установить тип этих швов в настоящее время уже невозможно. Вместе с тем ясно, что следки именно пришивались к штанинам, а не были продолжениями их полотна: выше нити основы z-крутки (нити утка здесь скручены s-круткой) идут вдоль штанин, тогда как на следках их направление перпендикулярно продольным осям стоп.
Susan Möller-Wiering: War and worship, стр. 52–53.
Schlabow Karl: Textilfunde der Eisenzeit in Norddeutschland, рис. 172-174.
Следкисохранились крайне фрагментарно. В настоящее время они собраны произвольным образом, поэтому невозможно установить, как былиоформлены нижние края разрезов, проходивших вдоль икр. Не сохранились такжефрагменты,непосредственно соединявшиештанинысо следками, и верхняя, поясная часть штанов. Это не позволяет установить их первоначальную длину, которая, впрочем, была не менее 120 см.
Рассматривая окружность длину окружности штанов в сохранившейся части(90–95 см) иузкие штанины, Мёллер-Виринг приходит к выводу, что их владелец был высоким и худым человеком.
Сохранившаяся длина штанов и отсутствие у них поясных деталей даёт возможность предполагать, что когда-то они затягивались на теле довольно высоко. Поэтому сомнительно, чтобы на их несохранившейся поясной части когда-либо имелись такие же петли для ремня, как на находке 3684. Одним из возможных способов закрепления таких штанов на теле представляется их перегиб наружу поверх ремня, затянутого на поясе.
Susan Möller-Wiering: War and worship, стр. 53.
Дамендорф
В мае 1900 г. в местечке Дамендорф (Damendorf)в Германии была найдена болотная мумия. Покойный был завёрнут в плащ, а у его ног были сложены штаны с завёрнутыми в них двумя обмотками, кожаный пояс и пара кожаных башмаков.
С тех пор изучением этих штанов занимались разные учёные, в их числе – Йоханна Месторф (JohannaMestorf) в 1900 г., Карл Шлабов (Schlabow, 1976) и Хайде Мари Фарке(HeideMarieFarke) в 1994 г. Рассматривала эту находку в своей книге 2011 г. и Сузан Мёллер-Виринг(Möller-Wiering, 2011).
По результатам радиоуглеродного анализа штаны из Дамендорфа датируются промежутком между 135 и 335 гг. н. э.
Они былисшиты из ромбовидной саржи с нитями z/s-крутки немного более грубого переплетения, чем у ткани штанов из Торсберга и изначально были окрашены в красный цвет.Все швы рассыпались – вероятно, из-за того, что использованная нить была льняной – а вот пять деталей, выкроенных из шерстяной ткани,сохранились хорошо.
Шлабов считал скруглённыевырезы в паховой области свидетельством наличия там в прошлом полукруглой вставки, хотя от неё не было найдено никаких следов. Мёллер-Виринг пишет, что существование такой детали кроя было опровергнуто Хайде Мари Фарке в 1994 г.
Таким образом, по покрою штаны из Дамендорфа весьма напоминаютнаходку 3685 из Торсберга: две основныедетали составляют штанины, которые доходят до бёдер и сшиваются на животе спереди.Сзади между штанин вставлен почти правильный квадрат, дополненный снизу двумя треугольными элементами. Вокруг пояса к верхним краям штанин и квадратной вставки пришита ещё одна деталь в форме полосы. На ней Йоханна Месторфобнаружила следы утраченных пуговиц или завязок. Снизу штанины заканчиваются язычками, которые Месторф и Яльмар Фальк (HjalmarFalk) интерпретировали как остатки штрипок. Язычки эти вырезаны неровно и к тому же оборваны. На фоне довольно аккуратного раскроя остальных деталей штанов можно предположить, что такое оформление концов штанин является хоть и старым, но не первоначальным. Вместе с тем, Месторф писала, что язычки, возможно, прежде были сшиты под стопами.
Susan Möller-Wiering: War and worship, стр. 114.
Иллюстрация предоставлена экспериментальным центром «Ляйре» (Lejre Forsøgscenter): Sy dine egne Jernalderbukser efter bukserne fra Damendorf 200 e. kr. f., Sagnlandet Lejre, 2009.
СпециалистыпотекстилюАннеБатцер(Anne Batzer) иЛисДоккедаль(Lis Dokkedal) изЦентраэкспериментальнойисториииархеологииЛяйре (Lejre forsøgscenter)в Даниисоздали реконструкциюштановизДамендорфа. Они отметили, что если поверх штрипокнадетьобувь, штанины – естественно – не будут сбиваться вверх. Таким образом, эти штрипки всё-таки могли быть элементом первоначального кроя.
Детген
ВкоммунеДетген (Dätgen) в Германиивместесболотноймумиейбылинайденыштаны, двашерстяныхпояса (одинизних – плетёный), плащ и остатки пары рукавов. ШтаныподробнорассматривалКарлШлабовв 1976 г. икраткоупоминала Сузан Мёллер-Виринг.
Согласно данным радиоуглеродного анализа, штаны были изготовлены между 345 и 535 гг. н. э. Они сшиты из простой саржи 2/2 с нитями z/z-крутки. Естественный цвет шерстяных нитей – от почти чёрного до светло-коричневого – был использован для создания декоративного эффекта.
В целом, покрой этих штанов аналогичен покрою штанов из Дамендорфа: две длинные штанины до бедёр сшиты спереди, сзади между ними вшита прямоугольная вставка. Треугольные вставки здесь больше и доходят до верхнего края штанов, который подрублен и достигает только высоты бедёр. Таким образом, эти штаны сшиты менее глубокими.
SusanMöller-Wiering: Warandworship, стр. 114.
KarlSchlabow: TextilfundederEisenzeitinNorddeutschland, рис. 188 (крой штанов из Детгена) и 190 (вид сзади).
Края деталей, образующих штанины сшиты по швам только до колена, хотя сами детали продолжаются ниже. Шлабов считал, что в холодную погоду такие штаны носили с обмотками поверх голеней.
Интересно, чтопомнениюШлабова, плетёный пояс с богатым декоративным узором и рукава из тонкой ткани, которыебыли найдены вместесоштанами, позволяютсчитатьболотнуюмумиюизДетгенаженской. Длямужчины, как он считает, такая одежда была бы чересчур утончённой.
Помимо типичного для железного века плаща, от одежды для верхней части туловища сохранились только два обрубленных торфяной лопатой рукава. Ткань их имеет настолько тонкое переплетение, что их можно считать остатками коротких рукавов женской рубашки. … Кроме штанов к этой находке относятся также два плетёных пояса. Один представляет собой довольно скромную тесьму шириной в 2 см – им, по всей вероятности и подпоясывались штаны. Зато роскошный плетёный рисунок на втором поясе указывает на то, что он являлся женским украшением.
Невозможно предположить, чтобы столь богато украшенный пояс принадлежал мужчине.По тому, сколько времени и усердия было затрачено, чтобы выплести на дощечках это украшение, с гораздо большим основанием можно судить – и сообщение Й. Месторф в 44-м докладе Кильского музея за 1907-й год (44. Bericht des Museum Kiels 1907) подтверждает это преположение – что болотная мумия из Детгена некогда была женщиной крепкого телосложения, которая носила шерстяные штаны и подпоясывала их плетёным поясом.
Karl Schlabow: Textilfunde der Eisenzeit in Norddeutschland, стр. 79.
Если Шлабов не ошибается, то находка из Детгена является первым (известным автору данной компиляции) свидетельством того, что в железном веке женщины иногда ходили в штанах. Вместе с тем, к доводам Шлабова стоит относиться критически, поскольку нам крайне мало известно о традициях раннего железного века, чтобы с подобной лёгкостью судить о том, что могло являться женским украшением, а что – нет. К сожалению, у нас нет какой-либо дополнительной информации о самой болотной мумии – вероятно, в ходе раскопок она была уничтожена. Поэтому – без анализа ДНК – определение пола обладателя штанов из Детгена может так и остаться невозможным.
Маркс-Этцель
Карл Шлабов также анализировал штаны, найденные вместе с болотной мумией, обнаруженной неподалёку от поселений Маркс и Этцель (Marx-Etzel). Сузан Мёллер-Виринг также упоминает это находку, однако довольно кратко.
Методом радиоуглеродного анализа эти штаны датируются 45–125 гг. н. э. Как и у штанов из Детгена, их длина – всего лишь до колен.
Karl Schlabow: Textilfunde der Eisenzeit in Norddeutschland, рис. 194, 195a и 195b.
Эти штаны были выкроены из одного куска шерстяной ткани, который был выткан специально по размеру и сложен так, что вся ткань оказалась задействованной. Таким же методом была изготовлена, например, туника «девушки из Эгтведа», жившей в бронзовом веке на территории Дании. Ткань, из которой сшиты штаны – это ромбовидная саржа из тёмных шерстяных нитей z/s-крутки, с вариациями цвета от почти чёрного до светло-коричневого.
Длина окружности штанов в поясе составляет 135 см, на основе чего Шлабов считал, что ткань собиралась в складки, а сами штаны удерживались на теле ремнём или поясом.
За исключением находки из окрестностей поселений Маркс и Этцель, все остальные образцы штанов обладают более-менее сходным покроем. Все они скроены довольно узкими и длинными и имеют следки или штрипки. Штанины всех образцов выкроены каждая из одного куска ткани, а сшивающие их края швы обращены либо назад, либо друг к другу. Наконец, у всех штанов сзади есть прямоугольная деталь – иногда с дополнительными вставками. На большей части находок спереди штанины сшиты друг с другом, и только у более сложной по крою находки 3684 из Торсберга в область ширинки вставлены две дополнительные детали.
Мартр-де-Вер
В 1893 г. в коммуне Мартр-де-Вер (Martres-de-Veyre) во Франции было исследовано несколько погребений. В погребении D были обнаружены останки молодой женщины, жившей во IIв. н. э., на которой (помимо прочей одежды, включая, возможно, обувь из ткани) была надетапара шерстяных чулок.
К сожалению, получить доступ к оригинальному отчёту Огюста Одоллана (AugusteAudollent) об этой находке, опубликованному в 1921 и 1922 гг.не удалось. Поэтому здесь приходится довольствоваться кратким описанием чулка, сделанным Катрин Каниа (Kania, 2010).
Права на фотографию принадлежат профессорам Майклу и Нитери Фуллерам (MichaelandNeatheryFuller). Фотография публикуется с их разрешения.
Под простой туникой молодая женщина носила пару чулок длиной выше колен. Каждое голенище выкроено из одного отреза ткани и сшито в трубу швом на задней стороне. Снизу к голенищу пришит носок, также состоящий из одной детали, сложенной пополам сверху и сшитой под ступнёй. Верхний край горловины чулка распушён в виде бахромы, которая могла скрывать подвязку (если таковая использовалась), перегибаясь через неё. [2]
Katrin Kania: Kleidung im Mittelalter, стр. 375.
Херьольфснес
В 1921 г. при раскопках, которые проводил археолог Поул Нёрлунн (Poul Nørlund) на бывшем церковном кладбище в поселении Херьольфснес (Herjolfsnes), было обнаружено более 50 элементов одежды различной сохранности. Многие из них использовались в качестве погребальных саванов, заменявших гробы. Это значит, что такие элементы одежды не обязательно подходили бы покойным по размеру. Автор компиляции не знакома с оригинальным текстом отчёта Нёрлунна, однако в 2004 г. Эльзе Эстергор выполнила повторное исследование этих же находок текстиля (Østergård, 2004). Для данной компиляции из её книги было выбрано описание нескольких наиболее сохранившихся находок чулок. Радиоуглеродные датировки предметов одежды с поселения Херьольфснес укладываются в период1150–1530 гг. н. э. К сожалению, поскольку среди подвергнутых анализу образцов не было ни одного чулка, описанные ниже находки невозможно датировать точнее.
НаходкаD10616 – это шерстяной чулок, сшитый из ткани саржевого переплетения 2/2, изначально белой. В длину он имеет 42–43 см, в обхвате сверху – 36 см, в обхвате снизу – 25 см. Снизу видны два вертикальных разрезадлиной примернопо 7 см., края которых подвёрнуты внутрь и подшиты с припуском. В настоящее время данный предмет одежды считается гетрой, хотя, учитывая степень его сохранности, этого нельзя знать наверняка. Возможно, следок просто не сохранился, или не был найден при раскопках, или же был неверно идентифицирован.
Находка D10616. Фотографияизкниги Else Østergård: Woven into the Earth, стр. 226.
Согласно Эстергор, у Нёрлуннаесть описаниепродольного швана задней стороне чулка. Кроме того, рядом с ним была обнаружена некая тесёмка, возможно, использовавшаяся как подвязка. Однако к настоящему моменту не сохранилось ни шва, ни тесёмки, да и сама находка пребывает в плачевном состоянии.
НаходкаD10613 – это довольно длинный чулок, также сшитый из саржи 2/2, первоначально почти чёрной. Если считать, что при реставрации чулок был собран верно, то его длина от верхнего края до мыска составляет 88 см. Верхний край голенища был выкроен со скосом от передней части к задней, причём в одном месте здесь сохранилась тканая кромка.
Else Østergård: Woven into the Earth, стр. 223 – фотографиянаходок D10613 и D10614, стр. 295 – чертёжнаходки D10613.
Мысок чулка сшит из шести деталей, при этом Эстергор сомневается в том, что при раскопках в 20-х гг. ХХ в. были обнаружены все детали – как и в том, что в последствии они были собраны в верном порядке. Возможно, две самых длинных из них изначально относились к голенищу, однако сегодня это отдельные фрагменты, которые начинаются от середины подошвыи, огибая пятку, поднимаются к голени. Ещё три детали занимают положение от средней части стопы до мыска, и последняя деталь – это сама пятка. В передней части стопы чулок в настоящее время открыт, однако было ли так изначально – неизвестно.
Находка D10614 сохранилась хуже, однако очень похожа на D10613. Нёрлунн даже считал эти два чулка парными, несмотря на то, что второй чулок, в отличие от первого, сшит из тёмной и светлой серой саржи 2/2.
По описанию Нёрлунна, стопа чулка D10614 представляет собойодин элемент (если не считать вставок в пяточной части), и шов проходит вдоль подошвы. Эстергор же утверждает, что по конструкции стопы этот чулок напоминает описанный выше. В частности, она говорит о хорошей сохранности швов, однако и её собственное описание не даёт чёткого представления о покрое следка.
Следок сшит из шести крупных элементов, из которых два самых длинных начинаются от середины подошвы и, огибая пятку, поднимаются к голени. В верхней части следкаэти элементы не сшиты. Другие детали следка сшивались: сохранились как швы с подворотами краёв ткани внутрь, так и разорванные края.
Else Østergård: Woven into the Earth, textiles from Norse Greenland, стр. 225.
Последний чулок из Херьольфснеса, который будет здесь упомянут (находка D10615), сшит из шерстяной ткани полотняного переплетения и в настоящее время имеет густой красно-коричневый цвет, хотя изначально был белым. Длина голенища составляет 45,5 см, длина его окружности у верхнего края – 42 см. Нижняя его часть сильно фрагментирована, тем не менее, здесь сохранились два разреза длиной по 16 см, которые делят нижний край на три «языка», подобно как у находки D10616.
Else Østergård: Woven into the Earth, textiles from Norse Greenland, иллюстрациясостр. 224.
К нижнему краю голенища пришит следок, однако по словам Эстергор, шов здесь новый – возможно, он появился при реставрации находки в 20-х гг. ХХ в. Кроме того, с тех пор был утраченмысок. Всё это ставит под сомнение надёжность восстановления конструкции в целом. Эстергор пишет, что Нёрлунн принял эту детальза подвязку под лодыжкой, и что изначально к нижнему краю голенища был пришит ещё один, более крупный фрагмент, который в настоящее время также отсутствует.
В целом находки из Херьольфснеса дают нам определённое представление о покрое средневековых скандинавских чулок. Однако фрагментарность этих находок не позволяет с достаточной уверенностью судить, например, о конструкции их следков. К счастью, это не единственные известные экземпляры чулок данного периода.
Бремен
В могиле бременского архиепископа, погребённого в 1-й пол. XIIIв., помимо церемониальных шёлковых чулок и прочих элементов одеяния, приличествующих священнику такого ранга, была найдена пара простых шерстяных чулок. В связи с тем, что по покрою они напоминают чулки, о которых говорилось выше, а также более поздние чулки из Бокстена (см. далее), в данную компиляцию включён пересказ их краткого описания, сделанного шведским археологом Маргаретой Ноккерт (Nockert, 1985).
MargaretaNockert: Bockstenmannenochhansdräkt, иллюстрациясостр. 98.
Снизу на голенищах чулок из Бремена – как у чулок из Бокстена – имеется по два разреза, а следки являются цельнокроеными. По этой же схеме были выкроены и чулки из Херьольфснеса (находки D10613иD10616). Вместе с тем, голенища у бременских чулок очень широкие – особенно сверху, где они сшиты из нескольких деталей – и сужаются лишь ближе к лодыжкам. Кроме того, у этих чулок сохранились остатки льняной подкладки.
Бокстен
В 1936 г. в Швеции, в болоте возле фермы Бокстен (Bocksten) были найдены останки мужчины – настолько хорошо сохранившиеся, что владелец фермы вызвал полицию, посчитав, что наткнулся на следы недавнего убийства. Во время обследования с верхней части тела мумии была снята одежда, а также отделена одна ступня. К счастью, Альберт Сандклеф (AlbertSandklef),директор музея города Варберг (Varberg), успел спасти находку от дальнейшего разрушения, а также пригласил Агнес Йейер принять участие в консервации одеяния мумии. Исследованиями этой одежды занимался сам Сандклеф в 1936 г. и затем – Маргарета Ноккерт(Nockert, 1985). Находка была отнесена ко времени около 1350 г. н. э.
Помимо всего прочего, на покойном были надеты высокие и облегающие чулки из шерстяной ткани саржевого переплетения. Каждое голенище выкроено из одного куска ткани, и сшито вдоль задней поверхности ноги. Верхние края голенищ оформлены косыми срезами. По два разреза на нижних краях голенищ образуют спереди язычки, на которых сохранились следы стежков.
Hosorna har varit hopsydda med söm baktill. Nedtill är de uppklipta så att et kilformat stycke på vardera sidan om kilen går ned på fotens sidor. Mittfliken saknar fållvikning men har stygnmärken runt om, ca 2 stygn/cm. De rektangulära styckena far båda fållvikningar mot rättsidan närmast mittfliken. Längs stadkanten under foten finns inga nu synliga stygnmärken.
Продольныешвыначулкахрасположенысзади. Нижние концы голенищ раскроены таким образом, чтона каждом получился клиновидный язычок спереди, и два боковых по сторонам, которые спускались к подошвам ступней. Края центральных язычков не подрублены, однаковдоль нихидут следы от стежков – примерно по два на сантиметр.Края боковых язычков подрублены со сторон, ближайших к центральным языкам. На тех кромках боковых язычков, которые находились у подошв стоп,следов от стежков в настоящее время не видно.
Margareta Nockert: Bockstenmannen och hans dräkt, стр. 58.
MargaretaNockert: Bockstenmannenochhansdräkt, стр. 61 (фотография правого чулка), стр. 63 (фотография и схема раскроя обоих чулок).
На каждом чулке по обеим сторонам от колена и выше – по центру – был прикрепленкожаный шнурок. На правом чулке этот шнурок был свит из двух «жилок». Над верхними точками крепления обрывки этих шнурков имеют длину 10 см на левом чулке и 2,5 см – на правом. Ноккерт считает, что изначально шнурки здесь имели длину не менее 40 см, крепились к ремню на поясе и служилиподтяжками для чулок.
Помимо голенищ было найдено ещё несколько фрагментов, по всей вероятности относившихся к чулкам. И хотя швов на них не сохранилось, по многочисленным отверстиям от стежков Ноккерт попыталась восстановить взаимное расположение этих фрагментов.
Мыски представляли собой две треугольных детали, сшитые по двум сторонам. Швы находились под ступнями, а сверху к основаниям мысков пришивалисьпередние «язычки» на нижних краях голенищ. Боковины голенищ, по-видимому, пришивались к следкам внахлёст и сшивались под пятками.
К правому следкубыла пришита подошва как дополнительный элемент – возможно, чтобы защитить шов от истирания. Левый мысок сильно изношен снизу, следов отдельно пришитой подошвы здесь не обнаружено. Поверх чулок стопы покойного были обмотаны кусками материи – остатками какой-то изношенной одежды.
Интерпретация фактов
На этом строгие факты заканчиваются, и мы вступаем в область предположений. Вследствие ограниченного количества и фрагментарности археологических находок предметов одежды для ног эпохи викингов для восстановления полной картины придётся обращаться и к другим, менее надёжным источникам – литературным и изобразительным.
Шерсть или лён?
В погребениях фрагменты текстиля, как правило, сохраняются там, где они соприкасаются с металлическими изделиями. Но ношение большого количества металлических предметов на ногах в эпоху викингов было редкостью – чем, возможно, и объясняется скудность интересующего нас археологического материала.
Фрагменты штанов из Хедебю и Шоллехамн выкроены из шерстяной ткани. Единственный, известный автору пример, указывающий на то, что штаны могли шить и из льна – это остатки ткани на бронзовых крючках из погребения Bj905 в Бирке. Но притакой крайней скудности археологических находок есть и другие свидетельства, подтверждающие существование льняных штанов.
Тор Эвинг в своей книге, посвящённой одежде викингов, указывает, что в исландских сагах явно упоминаются línbrækr (льняные штаны), а фраза í línklæðum (в льняной одежде) указывает на повседневное использование льна, хотя носить только льняную одежду за пределами дома было не принято (Ewing, 2006). Также Эвинг в качестве примера приводит эдикт императора Диоклетиана (позднеримский период), в котором грубая льняная ткань упоминается как более дешёвая, чем тонкая шерстяная. Для Эвинга это служит аргументом в пользу его предположения о широком применении льна.
Все саги были записаны уж после эпохи викингов, однако существуют и современные ей источники: персидский географический трактат «Худуд ал-Алам» Х в. и географическое описание восточного учёного Ибн Русте. В этих трудах, помимо всего прочего, есть описания одеждырусов, в том числе – их широких мешковатых льняных штанов.[3] Вместе с находкой из Бирки эти описания могут служить доказательствами того, что штаны викингов шились как из шерсти, так и изо льна.
Вместе с тем, выбор материала для шитья мог зависеть от географических особенностей, традиций, социального положения владельцаодежды и, наконец, от его личных вкусов. Адам Бременский, хронист XIв., писал, что норвежцы своей одеждой были обязаны своим стадам овец, и что лён они использовали редко. Такая же ситуация могла быть характерна и для Исландии времён её заселения. В одном эпизоде «Саги о людях из Фльотсдаля» (Fljótsdælasaga), когда Кетиль надевает шерстяную рубашку и штаны, говорится,что подобных льняных штанов в то время не носили (Ei höfðu menn þá línbrækur í það mund).К сожалению, имеющихся археологических находок слишком мало, чтобы делать какие-либо выводы о том, шерсть или лён чаще применялись для пошива штанов. Единственное, что можно сказать – что использовалось и то, и другое.