Между тем во Флоренцию прибыло множество вооруженных людей на помощь народу, и среди них сиенцы во главе с шестью посланниками, людьми, весьма чтимыми у себя на родине.[152] Они пытались выступить посредниками между народом и герцогом; однако народ не пожелал и слышать о каких-либо переговорах, пока ему не выдадут на суд и расправу мессера Гульельмо из Ассизи и его сына, а также мессера Черреттьери Висдомини.[153] Герцог «а это никак не соглашался, но тут ему стали угрожать другие осажденные вместе с ним во дворце, и он вынужден был уступить силе. Без сомнения ярость в сердцах людей гораздо острее и раны гораздо глубже, когда идет борьба за восстановление свободы, чем когда ее защищают. Мессер Гульельмо и сын его попали в руки бесчисленных врагов, а сын этот был почти мальчик, еще не достигший восемнадцати лет. И все же ни молодость его, ни невиновность, ни красота не могли спасти его от ярости толпы. Те, кому не удалось нанести удара отцу и сыну, пока они были еще живы, кромсали их трупы и, не довольствуясь ударами мечей, рвали тела их пальцами. А чтобы насытить мщением все свои чувства, они, насладившиеся их криками, зрелищем их ран, впивавшиеся в их плоть, захотели и на вкус попробовать ее, так чтобы мщение утолило не только внешние чувства, но и нутро.
Бешенство это оказалось столь же губительным для Гульельмо из Ассизи с сыном, сколь и спасительным для мессера Черреттьери. Толпа, утолив свою жестокость этими двумя жертвами, о нем позабыла. Его никто не требовал, он и остался во дворце, а ночью некоторые из друзей и родственников незаметно вывели его оттуда. Когда толпа насытила ярость свою пролитой кровью, заключено было соглашение, по которому герцогу предоставлялось право удалиться из Флоренции со всем имуществом и своими людьми при условии отказа от власти над нею, каковое соглашение он ратифицирует уже вне ее пределов, в Казентино. Заключив это соглашение, он 6 августа[154] выехал из Флоренции в сопровождении множества граждан и по прибытии в Казентино подтвердил свое отречение, хоть и скрепя сердце. Он бы не сдержал данного слова, если бы граф Симоне[155] не пригрозил, что препроводит его обратно во Флоренцию. Был этот герцог, как видно по его правлению, жаден, жесток, труднодоступен и высокомерен в обращении. Стремился он не к расположению народа, а к порабощению его, и потому хотел вызывать страх, а не любовь. Внешность его была не менее отвратительна, чем повадки: был он мал ростом, чернявый, с длинной, но реденькой бородой, так что с какой стороны на него ни смотреть, он заслуживал только ненависть. Так вот через десять месяцев по злобности нрава своего лишился он верховной власти, которую захватил по зловредным советам своих сторонников.[156]
XXXVIII
События эти, имевшие место во Флоренции, придали ее подданным мужество вернуть себе свободу. Так что против флорентийцев восстали Ареццо, Кастильоне,[157] Пистойя, Вольтерра, Колле,[158] Сан-Джиминьяно. Флоренция лишилась сразу и тирана своего, и владений; отвоевав свою свободу, она научила своих подданных, как это делается. После изгнания герцога и утраты владений совет Четырнадцати и епископ рассудили, что лучше миром ублаготворить подданных, чем превратить их во врагов, начав с ними войну, и следует показать им, что флорентийцы так же довольны их свободой, как и своей собственной. Поэтому послали они в Ареццо своих послов, которые должны были официально отречься от власти над этим городом и договориться, что, не относясь теперь к аретинцам как к подданным, Флоренция все же может рассчитывать на их помощь уже на правах дружбы. И с другими городами флорентийцы договорились так благополучно, как только могли, обещая в случае сохранения между ними дружбы помогать им уже не как подданным, а как независимым людям, охранять их свободу. Это благоразумное решение привело к самым отрадным последствиям, ибо уже через несколько лет Ареццо вернулся под власть Флоренции, а прочие города принуждены были даже через несколько месяцев вернуться к прежнему повиновению. Так очень часто достигаешь и скорее и без особых опасностей и затрат того, чего якобы вовсе не домогаешься, чем если добиваешься этого упорно и напрягая все свои силы.
XXXIX
Успокоившись насчет внешних обстоятельств, флорентийцы обратились к внутренним. После некоторых разногласий между грандами и пополанами, решено было, что грандам предоставляется в Синьории третья часть всех мест, а в других учреждениях республики — половина. Как мы уже говорили, город разделен был на шесть частей и поэтому избирались всегда шесть членов Синьории, по одному от каждой сестьеры. Правда, иногда, в зависимости от обстоятельств, бывало двенадцать, а то и тринадцать синьоров, но затем всегда возвращались к шести. Теперь принято было решение видоизменить Синьорию, как потому, что деление города на шесть частей не было удовлетворительным, так и потому, что постановление о представительстве грандов требовало увеличения числа членов Синьории. Город разделили на картьеры с тем, чтобы от каждой картьеры было три члена Синьории. В отношении гонфалоньера правосудия и гонфалоньера вооруженных компаний народа все осталось без изменения, но вместо Двенадцати добрых мужей постановили назначать восемь советников, по четыре от каждого из двух сословий. При установленном таким порядком правительстве город мог бы существовать вполне мирно, если бы гранды проявляли скромность, необходимую в общественной жизни, но они вели себя совершенно по-другому. В качестве частных граждан они не признавали никакого равенства, занимая должности, желали действовать самовластно, и каждый день так или иначе проявляли свою наглость и высокомерие. Такое их поведение возмущало народ, который жаловался, что, свергнув одного тирана, породили целую тысячу. Высокомерие с одной стороны, возмущение с другой настолько увеличились, что вожаки пополанов решили пожаловаться епископу на неблаговидное поведение грандов и на их нежелание ладить с народом. Они убедили епископа стать посредником и уговорить грандов, чтобы они удовольствовались частью мест во всех магистратурах, кроме членства в Синьории, каковая должна состоять из одних лишь пополанов. Епископ был от природы человек благонамеренный, но с легкостью переходил от одной стороны к другой:потому-то и вышло, что сперва по настоянию своих друзей он был на стороне герцога Афинского, а затем, вняв советам других граждан, вступил в заговор против него. При последнем переустройстве государственной власти он защищал интересы грандов, теперь же, поколебленный доводами представителей народа, подумал, что следует поддержать народные требования. Считая других такими же неустойчивыми, каким он сам был, епископ решил, что дело это уладить будет нетрудно. Он собрал совет Четырнадцати, еще не утративший своих полномочий, и самыми убедительными словами, какие только мог найти, старался уговорить их уступить пополанству всю полноту власти в Синьории, обещая им, что в этом случае в городе воцарится мир, в противном же — все рухнет и им не сдобровать. Предложение это привело дворян в ярость, а мессер Ридольфо Барди в самых резких выражениях напал на епископа за двурушничество, упрекая его за легкомыслие, с которым он поддержал герцога, и называя предательством роль, сыгранную им при изгнании тирана. Речь же свою закончил заявлением, что право участия в высшей магистратуре, завоеванное нобилями с опасностью для жизни, они готовы защищать, также не щадя себя. От епископа он со своими друзьями ушел в великом гневе и тотчас же поспешил уведомить своих родичей и другие нобильские семьи о том, что против них замышляется. Тогда вожди народной партии открыто заявили о своих требованиях. В то время как гранды собирались на защиту своих представителей в Синьории, народ рассудил, что незачем ему дожидаться, пока они подготовятся, и, взявшись за оружие и громко провозглашая свое требование об отказе нобилям в праве участия в Синьории, устремился ко дворцу. Шума и смятения было весьма много. Члены Синьории убедились, что помощи им ждать неоткуда, ибо гранды, видя, что весь народ вооружен, не осмелились взяться за оружие и не стали выходить из своих домов. Пополанские члены Синьории пытались успокоить народ, заявляя, что их коллеги-гранды — люди скромные и благонамеренные, но это им не удалось, и они решили дать синьорам из грандов возможность хотя бы безопасно разойтись по домам, куда те и были доставлены живыми и здоровыми, хотя и не без труда. Когда гранды удалились из дворца, четырех советников из грандов тоже лишили полномочий и постановили увеличить число членов Синьории из пополанов до двенадцати. Затем оставшиеся во дворце восемь членов Синьории назначили гонфалоньера справедливости и шестнадцать гонфалоньеров вооруженных компаний народа, а Совет видоизменили таким образом, что теперь он всецело зависел от воли народа.
XL
Когда все это происходило, в городе наступила великая нехватка продовольственных припасов, так что недовольными были и гранды и мелкий люд: одни — потому что стали голодать, другие — потому что лишились власти и достоинства. Это положение вдохнуло в мессера Андреа Строцци мысль отнять у города его свободу. Он начал продавать свое зерно дешевле, чем другие, что привлекло к нему большое количество покупателей. И вот как-то утром он дерзнул выехать со своего двора верхом на коне в сопровождении кое-кого из тех, кто приходил к нему, и призывать народ к оружию. Через несколько часов у него собралось более четырех тысяч человек, с коими он двинулся ко Дворцу синьории и потребовал, чтобы его впустили. Однако синьорам удалось угрозами и вооруженной силой очистить площадь от толпы, а затем настолько запугать ее своими грозными постановлениями, что мало-помалу все разошлись по домам, а мессер Андреа, оставшись в одиночестве, мог лишь не без труда избегнуть ареста, обратившись в бегство.
Хотя замысел этот при всей своей дерзновенности закончился так, как обычно кончаются подобные выступления, он породил в грандах надежду одолеть пополанов, поскольку оказалось, что неимущие низы с ними не в ладу. И чтобы не упустить благоприятного случая, порешили они вооружиться таким образом, чтобы силой, но законно вернуть себе то, что отнято было у них силой беззакония. И так была тверда у них уверенность в победе, что они почти открыто раздобывали себе оружие, укрепляли свои дома и даже в Ломбардию посылали просить своих друзей о помощи. Народ в свою очередь в согласии с Синьорией принимал меры предосторожности, вооружаясь и посылая за помощью в Перуджу и Сиену. Обе партии уже получили просимую помощь, весь город был вооружен. Гранды, обитавшие по эту сторону Арно, укрепились в трех местах: в домах Кавиччули близ Сан Джованни, в домах Пацци и Донати у Сан Пьеро Маджоре и в домах Кавальканти у Нового рынка. Дворяне, жившие на том берегу,[159] укрепились на мостах и на улицах, где находились их дома: Нерли защищали мост Каррайя, Фрескобальди и Маннельи — Санта Тринита, Росси и Барди — Старый мост и Рубаконте.[160] Со своей стороны пополаны собрались под знаменем гонфалоньера справедливости и под знаменами вооруженных отрядов народа.
XLI
При создавшемся положении народ решил, что нет смысла оттягивать столкновение. Первыми двинулись на противника Медичи и Рондинелли, напавшие на Кавиччули со стороны площади Сан Джованни, неподалеку от их домов. Там схватка оказалась весьма кровопролитной, ибо на нападающих с башен сбрасывали камни, а внизу их засыпали стрелами из арбалетов. Битва длилась уже три часа, но к народу все время подходили подкрепления, так что Кавиччули, видя, что им не устоять против численного превосходства и что помощи ждать неоткуда, сдались на милость народа, каковой не тронул их домов и имущества. У них только отобрали оружие и велели им разойтись по домам тех пополанов, где у них имелись родичии друзья. После того как был одержан этот первый успех, нетрудно оказалось одолеть Донати и Пацци, которые были послабее. По ту сторону Арно оставались только Кавальканти, сильные и количественно и занимаемой ими позицией. Однако, видя, что против них действуют все вооруженные отряды народа под знаменами своих компаний (а для того, чтобы покончить с их союзниками, оказалось достаточно трех отрядов), они сдались после довольно вялой защиты. В руках народа были уже три из четырех частей города. Гранды занимали последнюю,[161] но ее-то и было труднее всего захватить, как из-за значительной силы защитников, так и из-за ее положения: нападавшим преграждала путь река. Первым подвергся нападению Старый мост, но его энергично обороняли, ибо на башнях было много вооруженных воинов, все выходы были забаррикадированы, а баррикады защищались отчаяннейшими людьми. Так что народные силы отступили с большими потерями. Видя, что здесь только зря тратятся силы, они попытались прорваться на мосту Рубаконте, но так как и там им встретились те же самые трудности, они оставили четыре отряда в качестве заслона у этих мостов, все же остальные устремились в прорыв у моста Каррайя. И хотя Нерли доблестно оборонялись, им не удалось противостоять яростному натиску народа, то ли потому, что мост этот, не имея башен, был хуже защищен, то ли потому, что обитавшие по соседству Кап-пони и другие семейства пополанов тоже напали на защитников. Под напором со всех сторон те оставили свои баррикады и открыли народу путь. Вскоре вслед за тем поражение потерпели Росси и Фрескобальди, так как все простые граждане с того берега Арно присоединились к побеждающим. Сопротивление оказывали теперь одни только Барди, которых не поколебали ни разгром их союзников, ни объединение против них всех народных сил, ни почти полное отсутствие надежд на какую бы то ни было помощь со стороны. Они предпочитали умереть, сражаясь, или видеть, как их дома жгут и громят, чем добровольно сдаться на милость своих врагов. Потому и защищались они так, что народ, тщетно пытавшийся одолеть их то со стороны Старого моста, то со стороны моста Рубаконте, неизменно откатывался назад, неся большие потери убитыми и ранеными. В свое время проложена была улица, ведшая от римской дороги через дома Питти до стен, стоявших на холме Сан Джордже. По этой улице народ послал шесть отрядов с приказом напасть с тыла на дома Барди. Это нападение сломило боевой дух Барди и обеспечило победу народа, ибо защитники уличных баррикад, видя, что дома их громят, бросили место боя и устремились на защиту своих домов. Вследствие этого пали заграждения на Старом мосту, а Барди, повсюду обращавшиеся в бегство, нашли приют в домах Кварати, Панцани и Моцци. Народ же и более всего самые низшие его слои, охваченные жаждой добычи, принялись грабить и громить дома побежденных, разрушая и предавая огню их дворцы и башни с таким бешенством, которого постыдились бы даже самые заклятые враги Флоренции.
XLII
Одолев грандов, народ установил в государстве новый порядок. Так как он делился на три разряда — имущих людей, средних по достатку и малоимущих — решено было, что высший разряд будет иметь двух членов Синьории, средний — трех и столько же низший, гонфалоньер же будет назначаться из каждого из них поочередно. В добавление к этому восстановлены были все Установления справедливости,[162] направленные против грандов, а чтобы их еще более ослабить, многие их семейства расселили среди пополанского мелкого люда. Нобили разгромлены были так основательно и партия их так пострадала, что они не только уже не осмеливались поднимать оружие против народа, но становились все более кроткими и униженными, а это привело к тому, что с той поры Флоренция утратила не только искусство владеть оружием, но и какой бы то ни было воинский дух. После этих смут республика пребывала в мире до 1353 года,[163] и в течение этого времени приключилось то памятное чумное поветрие, о котором столь красноречиво повествовал мессер Джованни Боккаччо[164] и которое стоило Флоренции более девяноста шести тысяч человеческих жизней. В то же самое время произошла и первая война Флоренции с домом Висконти из-за честолюбивых замыслов архиепископа, бывшего тогда в Милане государем, и не успела эта война закончиться, как в городе снова начались несогласия. Так, несмотря на то что нобили были разгромлены, у судьбы оказалось немало иных способов порождать через новые раздоры новые бедствия.
Комментарии
1. Второй триумвират: Антоний, Лепид и Октавиан (42 г. до н. э.).
2. Этрусский город Флоренция был разрушен в 82 г. до н. э.; колония на территории античного города Фьезоле была основана в 59 г. до н. э.
3. «У реки Арно» («… ad аrnum fluentem»),
4. Т. е. как древнеримский муниципий.
5. Если эта легенда основана на истине, то Флоренция была восстановлена через 355 лет: Тотила разрушил ее в 450 г., Карл Великий отстроил в 805 г.
6. В 1215 г. начинаются острые внутригородские стычки двух политических партий, возглавляемых Буондельмонти и Уберти.
7. Это сообщение носит легендарный характер.
8. Фактически — во времена Генриха IV.
9. См. «Божественную комедию» Данте Алигьери («Рай», XVI).
10. Буквально: «Что сделано, то уже с головой» (Cosa fatta capo ha), т. е. завершено, или, точнее: «Что сделано, того не переделаешь» (очевидно, происходит от латинского выражения «Quod fact urn est infectum»). В «Божественной комедии» Данте («Ад», XXVIII, строфа 106) в переводе М. Лозинского звучит несколько иначе — «Кто кончил — дело справил»; в прежних переводах передано ближе к буквальному смыслу — «Сделанное дело получило завершение».
11. Старый мост (Ponte Vecchio — так он именуется и ныне). Наиболее древний мост Флоренции; на нем размещались многие лавки до XVI в. с разными товарами, о XVI в. — золотых дел мастеров и ювелиров, что сохраняется поныне. Санто Стефано — церковь, расположенная недалеко от Старого моста.
12. Недалеко от Старого моста в те времена стояла конная статуя, в которой по традиции видели языческого патрона города — Марса. Свадьба Буондельмонте с дочерью Амидеи была намечена на февраль 1216 г. (по флорентийскому календарю —1215 г., так как новый год во Флоренции начинался с 25 марта); Буондельмонте был убит 11 апреля 1216 г.
13. Фридрих II Гогенштауфен, король Сицилийского государства (1212—1250 гг.).
14. В 1248 г.
15. См. об этом кн. I, прим. 12. Здесь речь идет о богатых пополанских семьях, которые именовались «жирным народом» (popolo grasso), состоявшим из купцов и владельцев крупных мастерских. В отличие от них рядовые ремесленники, а впоследствии и наемные рабочие (чомпи) именовались «тощим народом» (popolo minuto).
16. Валь д'Арно буквально переводится «долина реки Арно» (Val d'Arno),
17. Сестьера — шестая часть, картьера — четвертая часть города.
18. Старейшины, или анцианы (anziani), они же Двенадцать добрых мужей (Dodici buoni uomini), управляли лишь пополанской частью населения («малой коммуной»). С 1250 г. управление этой частью населения осуществлял капитан народа (capitano del popolo). Всем населением города («большой коммуной»), т. е. как пополанской, так и нобильской его частью, управлял подеста. Эта реформа вошла в историю под названием «первая народная конституция» (o popolo).
19. Введение в практику боевой колесницы (carroccio) со знаменем или использование боевого колокола (martinella) было древней традицией.
20. С 1250 до 1260 г., когда флорентийская армия гвельфов потерпела поражение в битве при Монтеаперти, после чего до 1266 г. Флоренцией управляли гибеллины.
21. Эти события произошли в 1253—1255 гг.
22. Речь идет о битве, произошедшей 4 сентября 1260 г. у речки Арбии в четырех милях от Сиены у подножия замка Монтеаперти (см. кн. II, прим. 20), где одних только пленных флорентийцев насчитывалось до 20 тыс. человек.
23. Джордано д'Англано, граф Сансеверино, родственник Манфреда.
24. Глава рода Уберти и граф Гвидо Новелло 12 сентября 1260 г. во главе гибеллинских войск вошли во Флоренцию после победы над гвельфской армией при Монтеаперти (см. кн. II, прим. 20 и 22).
25. Макьявелли использует здесь выражение Данте («Божественная комедия». Ад, песнь X, строка 91, перевод М. Лозинского): «Зато я был один, когда решили Флоренцию стереть с лица земли; Я спас ее при поднятом забрале» (colui che la difesi a viso aperto).
26. Урбан IV (годы понтификата 1261—1264), а не Климент IV (годы понтификата 1-265—1268). Поход Карла датируется 1265 г.
27. На нем изображены красный орел и зеленая змея на белом поле.
28. Погиб в битве при Беневенте в 1266 г., в результате чего во Флоренции в том же году власть гибеллинов заметно ослабла.
29. Двое призванных из Болоньи дворян — Каталано Малавольти и Лодеринго Андало, гвельф и гибеллин. Они вместе с 36 флорентийцами должны были не учреждать новый образ правления, а исполнять функции «народного правления», дарованного графом Гвидо Новелло.
30. Цехи (arti, corporazioni) существовали во Флоренции с давних пор (с XI— XII вв.), позднее их организация была юридически оформлена в уставах (сохранились уставы менял 1299 г., шерстяников 1317 г. и др.). В 1266 г. были зафиксированы консулы (главы) для старших цехов (arti maggiori). Этих ремесленно-торговых корпораций было семь: 1) сукноделы Калимала (Calimala), которые чужеземные грубые сукна превращали в тонкие, ярких окрасок; 2) шерстяники—Лана (Lana),— выделившаяся из цеха Калимала в 1212 г., занимавшаяся выработкой сукон из лучших сортов шерсти; 3) менялы — Камбио (Cambio); 4) шелкоделы — Сета (Seta), — объединившаяся во второй половине XIII в. с корпорацией по продаже предметов одежды и получившая название (по месту расположения) цеха Ворот св. Марии (Arte di Рог Santa Maria); 5) шубники и меховщики (pelliciaii e vaiai); 6) врачи и аптекари (medici et speziali); 7) судьи и нотарии (giudici e notai). Пять младших цехов, затем именующихся средними, оформляются в начале XIII в., но получают политические права не одновременно со старшими, как сказано у Макьявелли, а лишь в 1287 г.: 1) мясники (becai); 2) сапожники (calzolai); 3) кузнецы (fabbri); 4) строители, или «мастера камня и дерева» (maestri di pietra e legname); 5) бельевщики и продавцы материй (linaiuoli e rigattieri). В конце XIII в. оформляются еще девять младших цехов: 1) виноторговцы; 2) хлебопеки; 3) торговцы продовольствием; 4) лесоторговцы; 5) кожевники; 6) дубильщики; 7) оружейники; 8) слесари; 9) хозяева гостиниц. На цехи был разделен не «весь город», особенно вначале,— далеко не все жители были охвачены цеховыми объединениями.
31. Сан Джованни, одна из древнейших церквей Флоренции, посвященная патрону города Иоанну Крестителю, с XI в. до 1128 г.— кафедральный собор города, затем баптистерий (крещальня). Восточные врата баптистерия между 1425 и 1452 гг. были выполнены Лоренцо Гиберти и названы позже Микеланджело Буонаротти «райскими вратами». Копия «райских врат» находится в Ленинграде (северные врата Казанского собора). Сайта Тринита (церковь св. Троицы) — церковь, построенная около 1250 г. на месте оратория монахов-вальомброзианцев; расширена в середине XIV в., фасад отделан Буонталенти в 1593 г.
32. Креденца (итал. Credenza, лат. Consilia credentiae) — Совет доверенных — был законодательным органом коммуны (города-государства).
33. В 1268 г.
34. Понтификат Григория X длился с 1271 по 1276 г. Кардиналы, собравшиеся на конклав для избрания папы в Витербо, вели споры о кандидатуре нового папы около трех лет.
35. Специальных уполномоченных.
36. Годы понтификата Мартина IV — 1281—1285.
37. Смысл реформы 1282 г. заключался в переходе управления республикой из рук гвельфской и гибеллинской партий в руки приоров (глав) цехов (priori dell' arti). Усиление политической роли цехов начинается с 1250 г. (см. кн. II, прим. 18). 15 июня 1282 г. представители трех важнейших старших цехов (Калимала, Камбио и Лана), собравшись в церкви Сан Проколо, фактически образовали правительство приоров(т. е. цеховых старшин). После окончания срока их правления (два месяца) в следующий состав Приората вошли приоры шести старших цехов (седьмой старший цех — судей и нотариусов — был представлен нотариусом при правительстве). Приоры, или синьоры, стали главной правительственной инстанцией.
38. По современному календарю до 1343 г.
39. См. кн. II, прим. 17.
40. В 1282 г. для Синьории была отведена «Каштановая башня» (La Torre della Castagna); с 1290 г.— дворец Герардино Черки. В 1299 г. для приората на месте бывшего дворца феодального рода Вакка (доныне улица, ведущая к дворцу, именуется Ваккеречча) строится Дворец приоров, или Синьория, проект которого приписывается Арнольфо ди Камбио (умер в 1302 г.). Дворец перестраивался с 1343 по 1598 г., хотя в целом сохранил свой первоначальный вид. Впоследствии был назван Старым дворцом (Palazzo Vecchio).
41. 11 июня 1289 г. при Кампальдино, в долине Поппи, армия гибеллинов была наголову разбита гвельфским войском Флоренции и ее союзников (Лукки, Пистойи). Эта битва явилась реваншем за поражение при Монтеаперти (см. кн. II, прим. 20, 22. 24).
42. Время возведения древнего кольца стен Флоренции точно неизвестно; второе строится в конце XI — начале XII в.; решение о возведении третьего кольца было принято в 1285 г., однако работы начались лишь в 1299 г. В XIV в. оно было построено; длина стены достигла 8.5 км, высота — 11м с 73 башнями высотой в 23 м каждая.
43. До XV в. на месте церкви Сан Лоренцо была древняя церковь Сант Амброджо, уничтоженная пожаром. Собственно, строительство церкви Сан Лоренцо было начато в 1425 г. Филиппо Брунеллески, завершено Антонио Манетти. Фасад, подготовленный затем Микеланджело Буонаротти, остался невыполненным.
44. Здесь буквально «могучие» (potenti, от лат. potentes), т. е. богатая и всесильная городская знать (см. в этом смысле термин possenti в кн.: А. Ассiaiо1i. Cronaca (1378). II Tumulto del Ciompi. Cronache e memorie a cura di G. Scaramella. Raccolta degli storici italiani, nuova ed., t. XVIII, part. III, Bologna, 1934, p. 14.—Об эволюции этого термина см. в кн.: В. И. Рутенбург. Народные движения в городах Италии. XIV—начало XV в. М.—Л., 1958, стр. 156, 157, 165).
45. Гонфалоньер (или знаменосец, от gonfalone — знамя, флаг, хоругвь) справедливости (или правосудия, от giustizia). Должность, введенная в 1293 г. Гонфалоньер справедливости возглавлял правительство Флорентийской республики — Приорат (или Синьорию).
46. В действительности — Галли (так у всех хронистов; у Макьявелли, очевидно, описка).
47. См. кн. I, прим. 10.
48. Установления справедливости, или правосудия (Ordinamenti della giustizia), были приняты в январе 1293 г., тогда же и появилась должность гонфалоньера справедливости (см. кн. II, прим. 45); вооруженные отряды были приданы гонфалоньеру лишь в апреле 1293 г., а численности 4000 человек они достигли только к 1306 г. Нобили — родственники преступника, согласно этому закону, должны были вносить за него штраф.
49. В источниках не говорится об этом желании Джано делла Белла.
50. Был захвачен и разгромлен дворец подеста, а не капитана. Строительство дворца подеста было начато в 1254 г. Сначала он был резиденцией капитана народа, с 1271 г. — резиденцией подеста. Очевидно, этим объясняется неточность у Макьявелли. С 1502 г. во дворце помещался трибунал судей Роты, с 1574 г. это резиденция капитана справедливости (барджелло). Ныне — национальный музей (Барджелло). Башня была построена до возведения всего дворца. Среди архитекторов были Нери Фьораванти, фра Ристоро, фра Систо.
51. В источниках об этом никаких сведений нет.
52. Т. е. бывшего дворца Герардино Черки (см. кн. II, прим. 40).
53. Изменение Установлений справедливости было весьма ограниченным: кроме общеизвестности преступления, требовались два свидетеля, а позже — три.
54. Новые правила не были введены, лишь число приоров было уменьшено до шести.
55. У Макьявелли — по флорентийскому стилю (см. кн. II, прим. 12); в действительности — в 1299 г. (см. кн. II, прим. 40).
56. Контадо (от conte — граф, contado — графские земли, т. е. в прошлом феодальные) — близлежащие к городу земли, с крепостями, виллами, мелкими городками, подчиненными Флоренции.
57. В 1501 г. Макьявелли был в Пистойе, после чего написал «Обзор мероприятий Флорентийской республики, направленных на замирение партий Пистойи».
58. Бонифаций VIII (см. кн. I, прим. 105).
59. 1300 г.
60. Партия черных возглавлялась нобилями, белых — богатыми пополанами («жирным народом») (см. кн. II, прим. 15).
61. Папский интердикт (запрет) требовал прекращения в городе, на который был наложен, всех церковных служб и обрядов, в том числе крещений, свадеб, похорон и т. д. и фактически деловых связей с его жителями.
62. Хронисты считают инициаторами стычки членов семьи Донати.
63. Эта стычка произошла еще в 1297 г.
64. Сходка состоялась в 1301 г. в церкви Санта Тринита, хотя приоры еще в 1300 г. выслали некоторых вожаков черных. В 1300 г. среди приоров был и великий итальянский поэт Данте Алигьери.
65. Карл II.
66. В начале ноября 1301 г.
67. Т. е. черных.
68. Аффрико — небольшая речка близ Флоренции, Понте ад Аффрико — местность у моста через эту речку.
69. Были обнаружены не просто письма, а нотариальный акт.
70. Был разрушен и дом Данте, на его месте в наше время был построен «дом Данте». Историческими являются находящиеся на этой же площади «Каштановая башня», где заседали приоры (см. кн. II, прим. 37 и 40), и церковь Сан Мартино, в которой, по преданию, венчался Данте.
71. Т. е. нобилями.
72. Епископом Флорентийским был Лоттьери делла Тоза. «Тощие пополаны» примыкали к черным (главой которых был Корсо Донати), как противники «жирных пополанов», поддерживавших белых.
73. Бенедикт XI (см. кн. I, прим. 108).
74. Медичи и Джуньи объявили себя приверженцами черных.