Существует давняя традиция выделения XVIII в. как отдельного, целостного в экономическом, общественном и культурном отношениях это поистине «новый» период нашей истории. Историки культуры считают, что хронологическими гранями того явления, которое мы называем «XVIII век», нельзя считать точные границы века. В качестве даты они принимают 1690-е гг., когда новые явления в культуре стали складываться в целую систему, а в качестве конечной — Отечественную войну 1812 г. как первое «общее историческое действие русской армии» (Б. И. Краснобаев). При всей условности таких хронологических рамок они совпадают с хронологией тех процессов, которые шли в экономике, политической жизни.
«Осьмнадцатое» столетие сыграло огромную роль в нашей истории. Именно в это время государственно-крепостнический строй, сформировавшиеся на протяжении предшествующего времени, приобрел новую политическую и сословную форму, ярким выражением которой была самодержавная, абсолютистская монархия.
Знакомство с историей этого столетия затрудняется неравномерностью его изучения. В советской историографии отношение к истории это века всегда было слишком политизировано, многие темы были фактически запретными, возникли многочисленные «белые пятна».
Еще в дореволюционной историографии сложилось два противоположных взгляда на причины и результаты петровских реформ. Одниисторики полагали, что Петр I нарушил естественный ход развитиястрады, внеся перемены в экономику, политику, культуру, традиции,нравы, обычаи, что он захотел "сделать Россию Голландией". Другиеисследователи считали, что Россия была подготовлена к преобразованиям всем предшествующим ходом исторического развития (эту точку
зрения наиболее четко сформулировал крупнейший русский историк
С.М. Соловьев). "Народ собирался в дорогу... Ждали вождя и вождь
явился", - писал Соловьев.
В конечном счете, речь шла о том, сумеет ли Россия в новых исторических условиях ответить на вызов времени, провести модернизацию,перестройку страны и занять свое достойное место в мире. Сделать этобыло возможно, опираясь на собственные силы с учетом мировогоуровня знаний о природе и обществе.
Переход к абсолютизму. Во второй половине XVII в. общая тенденция развития государственного строя России заключалась в переходе от самодержавия с Боярской думой, от сословно - представительной монархии к чиновничье-дворянской монархии, к абсолютизму. Абсолютизм - это форма правления, при которой верховная власть в государстве полностью и безраздельно принадлежит монарху. Власть достигает наивысшей степени централизации. Абсолютный монарх правит, опираясь на чиновничье-бюрократический аппарат, постоянную армию и полицию, ему подчиняется и церковь как идеологическая сила.
В России абсолютная монархия сложилась в ходе петровских ре-
форм. Однако уже с "Соборного уложения" 1649 г. отчетливо прослеживаются мероприятия, отразившие робкие попытки перехода к новым
формам организации власти. Изменился титул московских государей, в
котором появился титул "самодержец" еще при Алексее Михайловиче. После воссоединения Левобережной Украины с Россией он звучал так: "Великий государь, царь и Великий князь всея Велики и Малыя и Белыя России самодержец..."
С 80-х годов XVII в. прекратился созыв Земских соборов. Послед-
ний Земский собор полного состава принял решение о воссоединении
Украины с Россией в 1653 г. Были предприняты первые попытки реорганизации приказной системы, в которой некоторые приказы выделялись по отраслевому, а некоторые по территориальному признаку: несколько приказов подчинялись одному
лицу. Изменения вносились и в систему управления на местах. С целью централизации власти соседние уезды были объединены в "разряды"
своеобразные прообразы петровских губерний. На места посылались
воеводы, облеченные всей полнотой власти. В 1682 г. было отменено
местничество (занятие должностей в зависимости от знатности проис-
хождения и служебного положения предков). "Разрядные книги", в ко-
торых фиксировались родословие и назначение на должности, были
торжественно сожжены; стал выдвигаться принцип служебного соответ-
ствия.
Во второй половине XVII в. были предприняты разрозненные попыт-
ки реорганизации армии.(первые в период Смоленской войны) Создавались так называемые полки "нового строя" из вольных, "охочих" людей: солдатские (пехота), рейтарские (конница) и драгунские (смешанного строя). В них набирали также
"даточных" людей(прообраз рекрутов). Сто крестьянских дворов давали одного солдата на пожизненную службу. Эти полки собирались только на время войны, а
после ее окончания распускались. В армию стали приглашать иноземных офицеров.
Во второй половине XVII в. произошел конфликт между руководством церкви и государства. Московский патриарх Никон выдвинул и
яростно отстаивал идею независимости и руководящей роли церкви в
государстве. Никон доказывал, что "священство" (церковь) выше
"царства" и что царь получает корону из рук патриарха - представителя
Бога на земле. Имея огромное личное влияние на царя, Никон сумел
добиться титула "великого государя", что ставило его почти в равное
положение с царем Алексеем Михайловичем. Двор московскогопатри-
арха мало уступал в роскоши и блеске царским палатам. Как указыва-
лось выше, церковным собором Никон был отрешен от патриаршей
власти и выслан из Москвы. Светская власть не подчинилась попытке духовной ограничить царскую власть.
Рис 1. Патриарх Никон
В 1679—1681 гг. было введено подворное
обложение. Единицей взимания налогов становился крестьянский или
посадский двор.
Таким образом, процессы, происходившие в социально-
политическом развитии России во второй половине XVII столетия, сви-
детельствуют, что попытки преобразований имели место допетровских
реформ.
После смерти Алексея Михайловича на
русский престол был возведен 14-летний Федор (1676-1682). Ведущее
место при дворе заняли Милославские (родственники первой жены
Алексея Михайловича).Федор, с детства болезненный мальчик (болел
цингой), активного участия в государственных делах не принимал. Ученик СимеонаПолоцкого, он знал латынь, польский язык, любил чтение,
сочинял музыку, отдавая этим занятиям свое время.
Рис 2. Алексей Михайлович Романов Рис 3. Федорович Алексеевич Романов
Недолгое правление Федора (умер в 1682 г.) ознаменовалось рядом реформ, сказать о которых весьма важно для понимания «связи времен»—допетровского и петровского. В и 1678 гг. были проведены боры» служилых городов. Их целью было упорядочить службу дво- и ряд и детей боярских, для чего в полноценную службу записывали лишь и х, тех кто имел определенное количество крестьянских дворов, а остальных переводили в рейтарскую службу.
Пытались также поднять дисциплину среди дворян, увеличить боеспособность вооруженных сил страны.
На это была направлена и «полковая роспись» 1681г., разделившая войско на восемь корпусов. Реформы сопровождались значительным усилением воеводской власти, чему напрямую способствовала и ликвидация должности дворянского самоуправления в уездах — губного старосты, передача его функций воеводам.
наших дней Кульминацией преобразований стала известная отмена местничества (1682), что было сделано с привлечением выборных из городов. Отныне верховный правитель уже мог не принимать во внимание каноны древней чиновной иерархии при назначении на те или иные должности, а бояре лишались возможности «местничать»» в ущерб конкретным государственным интересам. Таким образом был открыт доступ к управлению страной выходцам из дворян и приказных людей(неродовитых представителей чиновничества).
Турция во второй половине XVII в. отвоевала у Речи ПосполитойПодолию, населенную украинцами, у Венеции - остров Крит и в 70-е годы попыталась утвердиться на Правобережной Украине. Это встретило противодействие России. В ходе войны1677-1681 гг. турки и крымчаки попытались дважды безуспешно овладеть Чигирином (Черкасская обл.). Чигиринские походы русских войски украинских казаков в 1677 и 1681 гг. сорвали попытки Турции захватить украинские земли.
Рис. 4 Русско-Турецкая война 1676-1681
Мелкие стычки, продолжавшиеся до 1681 г., завершились заключе-
нием мира в г. Бахчисарай - столице Крымского ханства - между Рос-
сией, Крымом и Турцией. По этому договору Турция признала воссо-
единение Левобережной Украины с Россией. Днепр становился погра-
ничной рекой между Россией и Крымским ханством. Земли между Дне-
стром и Бугом считались нейтральными, их нельзя было заселять.
Турция и Крым признали запорожских казаков подданными русско-
го царя и обязались 20 лет не помогать врагам России.
Будущий великий преобразователь – Петр Алексеевич Романов родился в день Исааки Далматского, 30 мая 1672 г., от брака царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной.
Рис 5. Наталья Кирилловна Нарышкина
По традиции наследовать Федору, умершему в 1682 должен был его брат Иван, сын второй жены Алексея Михайловича, Марии Ильиничны Милославской. Однако 15-летний царевич был болезненным, хилым, полуслепым и мало годился для роли царя.
Рис. 6. Иван V Алексеевич Рис. 7 Мария Ильинична Милославская
Собравшиесяво дворце патриарх Иоаким и бояре решили, что царем следует провозгласить сына второй жены Алексея Михайловича Н.К. Нарышкиной - Петра, который в отличие от Ивана был здоровым, крепким и смышлёным мальчиком. Опираясь на стрельцов, группировка Милославских, среди которых наиболее активно и решительно выступала сестра Ивана Софья, решительно повела борьбу за власть.
Рис.8 Софья Алексеевна Романова
Стрельцы не только несли военную службу, но и активно занимались хозяйственной деятельностью. В конце XVII в. в связи с созданием
полков нового строя роль стрельцов упала, они потеряли многие свои
привилегии. Обязанность платить налоги и пошлины с промыслов и лавок, частая задержка жалованья, самоуправство стрелецких полковников, рост имущественного неравенства среди самих стрельцов вызывали их резкое недовольство.
Рис.9 Стрельцы
В 1682 году, вскоре после смерти Федора Алексеевича по Москве был пущен слух, что Иван задушен. С барабанным боем
вооруженные стрельцы вступили в Кремль. Мать Петра Н.К. Нарышкина вывела на дворцовое крыльцо обоих царевичей Петра и Ивана. Однако это не успокоило стрельцов. Три дня бушевало восстание, власть в