Да, противостояние этих двух крайних классовых интересов и определяет состояние и развитие современного человечества. Развитие идёт многопланово и без них, но определяет весь ход истории в будущее именно антагонистическое противоречие между пролетариатом и сионизмом. Определимся для начала с понятиями.
Буржуазные идеологи (а в России, говорят, идеологии и вообще нет, есть апологеты власти буржуазии) настойчиво твердят, что в современном развитом обществе говорить о пролетариате некорректно, что рабочий класс сегодня больше или меньше отягощён частной собственностью и не согласится её терять, что классовая теория устарела, противостояние трудящихся и буржуазии уступило место сотрудничеству через акции предприятий, а бедные – это просто ленивые и неспособные выживать в современном обществе утопающие в алкоголе и наркотиках полулюди. Нарисованный лжекоммунистом Бортко образ Шарикова и есть портрет трудящегося-«неудачника», алкаша и полуживотного глазами буржуазии.
Однако, наука исследует развивающиеся социальные процессы, и даёт свои определения классам. Марксизм через научную школу К. Маркса (Капитал. Критика политической экономии. Том первый. К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. соч., изд. 2, т. 23, с. 517.) а также (Капитал. Критика политической экономии. Том третий. К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. соч., изд. 2, т. 25, ч. 1, с. 321.) исследует противоречия между главными общественными классами, лежащими в основе развития производства, общества. Ещё Маркс подразделял рабочий класс в зависимости от области кооперации труда на промышленных, сельскохозяйственных рабочих, и основную массу наёмных работников торговли, сферы обращения и сферы услуг. В сегодняшних условиях следует особо выделить как единственный до конца революционный отряд рабочего класса – безработный пролетариат.
Достигнув своего апогея, современный капитализм пришёл к неразрешимому для него противоречию: конкуренция производителей на грани жизни и смерти понуждает буржуазию непрерывно повышать качество поставляемых ею на рынок товаров и их количество, путём обновления материально-технической базы производства, его автоматизации, роботизации, интеллектуализации, совершенствования технологий. Без этого капиталист не выдержит конкуренции с другими производителями и погибнет, обанкротится и станет безработным. Нет ничего страшнее в капиталистическом обществе, чем потерять работу, доход, стать безработным. Ужас охватывает любого члена буржуазного общества при одной мысли стать безработным. Это означает лишиться тут же всего, в чём и с чем жил. Из князи в грязи. Ведь в капиталистическом обществе все живут в долг, и пока есть работа и платёжеспособность, жизнь, хоть и напряжённо, но идёт, а потеря работы мгновенно выбрасывает людей на мулицу, из которой выйти практически уже нет шансов. И с этим ужасом ежеминутного ожидания краха, этой улицы, совершенно голодного доживания в болезнях и даже не нищете, а в полной деградации на помойках и свалках. Зимой и летом. Это и есть тот самый выброшенный по разным причинам (банкротство предприятия, сокращение производства или численности работников, возраст, утрата квалификации, да просто не угодил хозяину…) на улицу из жизни безработный пролетариат, которому нечего терять, кроме своих цепей, которому умереть приятнее, чем жить, который при революционной ситуации способен бесстрашно бороться за свою жизнь, за будущее, не жалея своей крови и живота.
Сегодня безработица во многих странах достигает 30-50% трудящихся, а в пересчёте на всё население – это миллионы несчастных жителей, голодных детей, стариков и женщин, это зимой и летом валяющиеся по улицам, подвалам, трущёбам развалин умирающих в муках без ожидания какой-либо помощи больных. Страх потерять работу для трудящихся, страх банкротства предпринимателей, страх государства утратить налоги, существование его без которых невозможно – всеобщий страх катастрофы… Таково сегодня капиталистическое общество, неудержимо идущее в пропасть жизни, но непрерывно плодящее безработицу.
Безработные – это авангард могильщиков капитализма, как на дрожжах растущая и организующаяся часть рабочего класса (жёлтые береты промышленных городов мира). Они объединяются, учатся, начинают чувствовать свою силу и рано или поздно покажут её. Власти понимают это, видят конец мировой капиталистической системы, и, стремясь хоть сколько-то ещё сохранить её, подкупают пока ещё занятых трудящихся подачками, смягчают социальную напряжённость, переводя квалифицированных рабочих в «рабочую аристократию», которая и становится мелким собственником, уверовавшим в свою вечную превилигированность, стоЯщую, если не за сохранение общественного строя, то, как минимум, болтающаяся между буржуазией и социалистами. Капитализм усвоил уроки прошлого и готов поделиться с рабочей аристократией частью своих сверхприбылей из государственного (народного) бюджета, делая мелкие популистские подачки, ведь самое страшное для неё – смена общественного строя.
Сегодня, благодаря техническому прогрессу, усложняется и состав «совокупного рабочего» различных отраслей производства как комбинации частичных рабочих (рабочих-операторов автоматизированного производства, вспомогательные рабочие, наладчики и техники, инженеры-технологи, операторы ВМ, программисты…). Наиболее подвержены угрозе безработицы профессии, вытесняемые компьютером, роботами, высокими технологиями и возрастом. Капиталисту не нужны молодые неопытные специалисты даже с высшим образованием. Вытесняются и работники старше 40-50 лет, матери детей дошкольного возраста, больные и не устремлённые в карьеру. В то же время, работники предприятий вытесняются и гастарбайтерами, в свою очередь выдавливаемых крупной промышленностью из других классов трудящихся (мелких крестьян, ремесленников и т. д. Строительные рабочие, временно рекрутируемые из различных слоёв населения, тоже вскоре пополняют ряды безработного пролетариата. Из этого «совокупного рабочего», ещё не потерявшего окончательно надежду подняться со дна общества, грамотного, трудоспособного, но не имеющего доступа к производству, и формируется авангард рабочего класса, которому нечего терять. И он поднимает и ведёт за собой и рабочую аристократию, рано или поздно тоже рискующую оказаться за стеной человеческой жизни, и всех остальных эксплуатируемых. Не те рабочие, что ещё могут терпеть несправедливость современного общества восстанут и закопают мировую систему капитализма, а именно эти, лишённые всех благ цивилизации безработные и есть тот самый пролетариат, вышедший из наёмных трудящихся. Массовость этого идеологического авангарда труда растёт с каждым уволенным работником. Засев за ПК и смартфоны, этот класс обречённых создаст центр управления и координации мирового движения за социализм (пролетарии всех стран соединяйтесь), новый коминтерн и свершит свою миссию гробовщика всего частнособственнического общества. Пролетарский интернационализм безработных реально противостоит сионизму.
Комплементарно рабочему классу в обществе есть слой служащих, тоже нанимающихся на работу, продавая свои руки ноги, время, труд и интеллект. Это так называемый пролетариат умственного труда. Они отличаются принципиально лишь тем, что служат не частному лицу-владельцу производства, а государству, которое тоже, являясь олигархической группой коррумпированных капиталистов, эксплуатируют наёмных служащих. Такие работники, вынужденные под давлением силовых структур защищать интересы группового капиталиста, сочувствуют рабочему классу, понимают его и готовы последовать за ним при революционной ситуации, что и наблюдалось в Царской России. В их рядах могут появиться активные борцы с властью за смену общественного строя и даже вожди.
Стремящиеся сегодня обособиться, выделиться из общей массы трудящихся, группирующиеся в рабочих партиях «рабочие аристократы» -- это современные штрейхбрейкеры, создающиеся буржуазией сознательно в противопоставление трудящимся для разобщения рабочего класса. Эта «рабочая аристократия» редко поднимается выше экономических требований и колеблется, как и все мелкие собственники, мелкая буржуазия между классом капиталистов и трудящимися. Когда их условия труда и его оплата устраивает, они поддерживают буржуазию, когда же их «гладят против шерсти», они прижимаются к борющемуся рабочему классу. И эпизодически предают и тех и других. Как правило, их используют оба класса как временных попутчиков в борьбе за власть.
Число безработных россиян по итогам ноября 2019 – января 2020 года по сравнению с аналогичным периодом прошлого года снизилось с 3,7 до 3,5 миллиона человек. Самая благоприятная ситуация сложилась на рынке труда Москвы и Санкт-Петербурга — уровень безработицы составляет здесь всего 1,5%, в среднем по стране этот показатель достигает 4,6%. Труднее всего найти работу жителям Ингушетии, Северной Осетии, Дагестана и Чечни — в этих северокавказских республиках уровень безработицы превышает 10%.
Динамика безработицы в России такова:
Сложно найти работу жителям сел. Из 1,1 миллиона безработных на селе более 12 месяцев пытались трудоустроиться 29,2%, годом ранее на это требовалось в среднем 7,2 месяца, более 24,5% безработных искали работу дольше 12 месяцев. Доля сельских жителей, искавших работу свыше года, составляла 31,2%. Диапазон значений уровня безработицы в регионах варьируется от полутора процентов в Москве и Санкт-Петербурге до 26,3% в Ингушетии. Лидерами рейтинга стали Москва (1,5%), Санкт-Петербург (1,5%), Ямало-Ненецкий автономный округ (1,8%), Ханты-Мансийский автономный округ (2,3%) и Московская область (2,6%). Коэффициент напряжённости на рынке труда (численности безработных на 100 открытых вакансий): в столице на 100 вакансий, о которых заявили работодатели в региональную службу занятости населения, приходится 75 безработных, в Ямало-Ненецком автономном округе — 56. В восьми регионах уровень безработицы превышает десять процентов. К ним относятся Ингушетия (26,3%), Северная Осетия (13,6%), Чечня (13,5%), Дагестан (13,5%), Республика Алтай (12,9%), Тува (11,8%), Карачаево-Черкесия (11,4%) и Кабардино-Балкария (11,2%). В четырёх республиках — Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Туве и Дагестане — уровень безработицы снизился, но наблюдается дефицит открытых вакансий к численности нетрудоустроенных. Это официальные данные, основанные на обращениях трудящихся на биржи труда, не учитывающие скрытую безработицу.
В зарубежных странах «золотого миллиарда» безработица (особенно в южных средиземноморских странах) давно перешагнула 50% уровень, прежде всего среди молодёжи и старшего поколения.
Антагонистичным безработному пролетариату общественным классом выступает буржуазия, идеологически стоящая на высшей стадии иудейского фашизма – сионизма. Это наднациональный финансовый капитал, сосредоточенный преимущественно у еврейских банкирских домах и кланах и контролирующих все мировые денежные потоки, управляя которыми как высшей ценностью товарного производства, они контролируют всю мировую экономику, и как следствие, и мировую политику. Финансовый капитал выделился из сферы производства и на идеологии иудаизма сформировал всемирную паутину системно связанных иерархических структур под управлением так называемого мирового правительства, уже контролирующего практически все международные организации, все государства планеты.
Видя тенденции развития современного человечества к росту безработицы (а значит и краху мировой капиталистической системы), быстрого сокращения природных ресурсов на Земле (вода, энергетика, продовольствие, леса и полезные ископаемые…), финансовый капитал (группировка международных сионистских преступников) поставил себе целью физического уничтожения «лишних людей», к которым, прежде всего они относят тех самых безработных, стариков и народы, владеющие ресурсами, доведя население планеты до двух миллиардов человек. Остальное человечество намечено оцифровать и согнать в концлагерь с полным контролем людей, их мышлением, поведением, размножением. Техническая и технологическая подготовка к созданию такого лагеря уже пройдена, и мировое ОПГ уже приступило к последнему этапу его организации. Первая проба свершилась технологией создания пандемии коронавируса. Опробован процесс так называемой «самоизоляции», согласно которому «по свистку» управителей мира вся система сионистского мироустройства приходит в движение. И предварительно чипированное человечество самоизолируется в своих хижинах, возьмётся под контроль силовыми «национальными» сионистскими структурами. Все виды связи, интернет, сети и т.п. будут отключены и всю информацию «самоизолированные» люди будут получать только через контролируемое телевещание. Дальнейшие действия можно производить, не спеша, планомерно и по усмотрению ОПГ,
Судьба человечества решается тем, кто раньше и лучше организуется.