К одушевленным существительным относятся названия лиц и животных: человек, дочь, сын, Вера, Петров, Дима, дежурный, корова, козел, гусь, скворец, сазан, паук и т. п. Это в основном существительные мужского и женского рода. Существительные среднего рода немногочисленны: дитя, существо (в значении «живой организм»), лицо (в значении «человек»), слова на -ище (чудище, страшилище), субстантивированные прилагательные и причастия (животное, насекомое, млекопитающее).
В качестве определяющего признака одушевленных существительных нередко отмечается способность называемых ими «предметов» самостоятельно перемещаться, передвигаться, которой не обладают неодушевленные предметы.
Эта с е м а н т и ч е с к а я классификация не совпадает с научным делением всего существующего в природе на живое и неживое: в науке о природе к живому относятся и растения. Не укладывается она и в рамки «бытового» понимания живого и неживого. Так, к одушевленным существительным относятся слова мертвец, покойник, казалось бы, вопреки логике. (Вареная) утка, (жареный) гусь в грамматике тоже являются одушевленными. Сюда же относятся кукла, шар(в языке биллиардных игроков), туз, козырь, валет и т. п.— слова,не имеющие ничего общего с миром живого.
В разряд неодушевленных входят существительные, обозначающие совокупность ж и в ы х существ (народ, толпа, взвод, стая, рой, группам др.), а также собирательные существительные типа молодежь, крестьянство, детвора, пролетариат и др., обозначающие совокупность лиц.
Деление существительных на одушевленные и неодушевленные строится не только на семантических основаниях, но и на г р а м м а т и ч е с к и х. Винительный падеж множественного числа у одушевленных существительных совпадает с родительным, а у неодушевленных — с именительным. Ср.: вижу деревья, горы, реки, облака, вижу людей, коров, птиц, насекомых.
В единственном числе различие между одушевленными и неодушевленными существительными последовательно выражено морфологически у слов мужского рода.
Ср.: куплю огурцы, тетради, кнопки, ел мандарины, апельсины, подали (жареные) баклажаны;
куплю овец, голубей, кукол ел цыплят, раков,
подали (жареных) куропаток.
Неодушевленные существительные: сварю суп, бульон провожаем пароход посадить картофель
Одушевленные существительные: сварю гуся, петуха провожаем друга посадить гостя
Исключением являются слова мужского рода на -а. У них, как и у существительных женского рода, винительный падеж не совпадает
ни с родительным, ни с именительным. Ср.: И.— юноша, девушка; р.— юноши, девушки; В.— юношу, девушку.
У одушевленных существительных среднего рода, как и у неодушевленных,- в единственном числе форма винительного падежа совпадает с формой именительного падежа.
Например: Ах, как я люблю это пустое существо! — простонал Павел Петрович (Тургенев).
То же самое наблюдается у существительных женского рода с нулевым окончанием в им. пад.: вижу рысь0, мышь0.
Отступлением от основной нормы выражения значения одушевленности является образование форм вин. пад. мн. ч. с предлогом в существительных — названий лиц, выражающих отношение к определенной социальной группе: студент, нянька, животновод и т. п.
В конструкциях со значением «стать (делать) кем» эти слова образуют форму вин. пад. как неодушевленные существительные: произвести в генералы, избрать в академики, кандидат в депутаты и т. п.
Между одушевленными и неодушевленными существительными колеблются названия микроорганизмов: микроб, бацилла, инфузорий,бактерия, амеба и т. п.
Они имеют по две формы винительного падежа:(изучать) микробов и микробы, (рассматривать) вирусов и вирусы(в микроскоп), (уничтожать) бацилл и бациллы. В профессиональном языке такие слова обычно употребляются как одушевленные существительные, а в непрофессиональной сфере как неодушевленные.
Одно и то же существительное в одном своем значении может относиться к одушевленным, в другом — к неодушевленным. Так, названия рыб в прямых значениях являются одушевленными существительными: (поймать) карася. Употребляясь как названия кушаний, они выступают как неодушевленные существительные: (есть) шпроты и т. п.
Своеобразно проявляется одушевленность/неодушевленность в словах болван, кумир, идол, истукан и др., которые переносно обозначают людей. В значении «статуя» эти слова явно тяготеют к неодушевленным, а в переносном значении лица — к одушевленным существительным. Правда, эта черта выражена непоследовательно. Ср.: Из бритья бороды он создает себе кумир (Салтыков-Шедрин) и... делать кумира из этого старого бесполезного человека (Л. Толстой).
Названия художественных произведений по их героям выступают как одушевленные существительные. Ср.: позвать Рудина и читать «Рудина».
Ср. также: видеть змея, пускать (запустить) змея и сделать змей.
Имена античных богов являются существительными одушевленными, а омонимичные с ними наименования светил — неодушевленными: разгневать Марса и смотреть на Марс, чтить Юпитера и видеть Юпитер и др.
Употребляются как неодушевленные существительные слова тип, образ, характер, выступающие в роли названий действующих лиц художественных произведений: создать сильный характер, охарактеризовать отрицательные типы и положительные образы. Ср.: перечислить действующих лиц романа, героев сказки, персонажей басни, но вывести комический персонаж.
Существительные конкретные и отвлеченные (абстрактные).
Среди нарицательных существительных по своим лексическим значениям и грамматическим свойствам выделяются конкретные и отвлеченные слова.
К о н к р е т н ы е существительные обозначают предметы, которые существуют в виде отдельных экземпляров или особей. Они могут подвергаться счету: дом (один, два, три... дома), корова (одна, две,три... коровы), повар (один, два, три... повара), удар (один, два, три...удара). Сочетаемость с количественными числительными и изменяемость по числам (дом — дома, корова — коровы, повар — повара, удар — удары) являются основными признаками конкретных существительных.
В составе конкретных существительных особую группу образуют е д и н и ч н ы е (единично-считаемые) существительные (с и н г ул я т и в ы). Они обозначают один экземпляр чего-либо, выделенный из однородных предметов: крестьянин (ср. крестьянство), студент (ср.студенчество), тряпка (ср. тряпье), лист (ср. листва). Здесь единичность выражена в противопоставлении сингулятивов собирательным существительным. Единичность выражается также при помощи специальных суффиксов -ин(а), -инк(а): соломина, жемчужина, росинка, пушинка, снежинка и др.
О т в л е ч е н н ы е (абстрактные) существительные обозначают абстрактные понятия — свойства, качества, а также действия и состояния: храбрость, новизна, желтизна, почет, борьба, чтение, радость и т. п. Семантика отвлеченных существительных не допускает представления о счете. Они употребляются только в единственном числе.
Формы множественного числа образуются только в тех случаях, когда они обозначают конкретные проявления отвлеченных качеств и действий.
Ср.: чувство радости и маленькие радости, радости жизни (события, вызывающие радость); красота девушки и красоты природы (красивые места); чтение книги и педагогические чтения,Чеховские чтения, Виноградовские чтения.
В конкретных значениях абстрактные существительные сочетаются с количественными числительными, например: Теперь у нас были три заботы: первая — найти воду, вторая — найти топливо и третья — найти защиту от ветра (Арсенов). Знаю я сладких четыре отрады (Брюсов).В основных своих значениях отвлеченные существительные, как правило, не сочетаются с количественными определителями.
Однако некоторые из них могут определяться при помощи неопределенно-количественных слов (мало радости, капельку терпения, много внимания, много бед натворил, немало глупостей сказал и др.).
Отвлеченные существительные образуются при помощи суффиксов
-ость(-есть), -к(а) -от(а), -изн(а) -ев(а), -ин(а), -ниj,-отн(я), -изм и др., например: выносливость, заточка, темнота, новизна, синева, низина, разоружение, развитие, толкотня,упорство, формализм, ориентация.