БЛОК №1.1. Происхождение восточных славян
(1,2) «Откуда есть пошла русская земля» — так еще в XII в. поставил вопрос о предыстории нашего Отечества автор знаменитой «Повести
временных лет» монах Нестор. Стремясь показать связь русской истории с историей других народов и всего человечества, древний летописец начал свое повествование с пересказов сюжетов Библии.
(3,4,5) Славянские языки относятся к индоевропейской языковой семье, куда входят также индийская, иранская, германская и другие языковые группы.
(5) Процесс языкового и культурного обособления народов происходил в первобытную эпоху и занял многие тысячи лет. В глубокой древности существовал единый балто-славянский язык, на котором говорили предки, как славян, так и современных балтийских народов — латышей и литовцев. Впервые древние римляне упомянули о славянах в самом начале нашей эры. Но где же предки славян жили до этого? Где же находилась прародина славянских племен? Точного ответа на эти вопросы пока нет. 
Таблица №1
(6,7,8,9,10,11,12) Ученые выделяют две концепции происхождения и прародины славян - миграционную и автохтонную. (См. таблицу №1 "Концепции происхождения и прародины славян). Согласно миграционной теории древние славяне переселились на Восточно-европейскую равнину со своей прародины:
- Река Дунай. Сторонники «Дунайской теории» -
великие русские историки В.О. Ключевский и С.М. Соловьев.
- Прибалтика. Сторонники «Прибалтийской» теории великий русский ученый М.В. Ломоносов и современный историк А.М. Кузьмин.
Большинство современных историков являются сторонниками автохтонной теории и полагают, что славяне — исконные жители Восточно-Европейской равнины. Её всесторонне обосновал известный историк XX в. академик Б.А. Рыбаков.
В.О. Ключевский С.М. Соловьев М.В. Ломоносов А.Г. Кузьмин Б.А. Рыбаков
(13,14) Славяне вышли на историческую арену в V—VIII вв. Непосредственными предками русских, украинцев и белорусов были племена восточных славян. В V—VI вв. славяне жили еще в условиях родового строя. Однако именно в этот период в социальной и политической жизни восточных славян начинаются глубокие изменения. Древние родовые отношения постепенно уступают место
зарождающимся элементам государственности. (См. карту №1"Восточные славяне", См. таблицу №2)
(15) Главную роль в экономической жизни восточных славян играло земледелие. На территории Восточной Европы издавна возделывались пшеница,рожь, овес, ячмень, просо. Основным земледельческим орудием была соха, в южных областях применялся и деревянный плуг.
Карта №1
Занимались славяне и скотоводством. Уже в те далекие времена они разводили домашних животных практически всех видов: лошадей, коров, овец, коз и т.д. Большое значение имели также охота, рыболовство и бортничество. Сравнительно высокого уровня развития достигают кузнечное, гончарное, ткацкое, кожевенное и другие ремесла. Однако окончательного отделения ремесла от земледелия еще не произошло.
(16,17) В знаменитом труде летописца Нестора приводятся названия
основных славянских племен. Начиная приблизительно с VI в.
возникают племенные центры — укрепленные города. Так, на земле
полян возник Киев, на земле ильменских славян — Новгород, на земле
кривичей — Смоленск. Уже в IX—X вв. на землях восточных славян
насчитывалось не менее 25 городов.
Таблица №2
(18,19,20,21,22) Этимология слова «Русь» до сих пор неясна ученым. В свое время споры норманнистов (В.О. Ключевский, Томсен Л.) и антинорманнистов(М.Н.Тихомиров, Б.А.Рыбаков) касались самого названия «Русь». (См. таблицу №3. «Этимология происхождения слова Русь») По мнению сторонников «норманнской» теории, оно имело скандинавское происхождение. Одни из них выводили его из средневекового финского названия шведов «рутси», другие нашли на карте Скандинавии местность Рослаген, откуда якобы и происходил князь Рюрик. Есть и другие версии. А в исторических преданиях XVII в. название нашей страны связано с рекой Росью, протекающей на территории современной Украины. Не исключено, что эта оченьмаленькая река действительно дала имя великой стране и
великому народу. К сожалению, подтвердить или опровергнуть какую-либо из версий о происхождении названия «Русь» невозможно.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Кому принадлежат слова «Откуда есть пошла русская земля»?
2. Какое произведение написал летописец Нестор?
3. К какой языковой семье относятся славянские языки?
4. Когда по мнению ученых лингвистов и этнографов произошел распад единой индоевропейской общности?
5. Как назывался древний язык на котором говорили как предки славян, так и предки современных латышей и литовцев?
6. Какие ученые были сторонниками миграционной концепции происхождения славян?
7. Какой ученый был сторонником автохтонной концепции происхождения славян?
8 К сторонникам какой концепции происхождения славян следует отнести А.Г. Кузьмина?
9. К сторонникам какой концепции происхождения славян следует отнести М.В. Ломоносова?
10. К сторонникам какой концепции происхождения славян следует отнести историка В.О.Ключевского?
11. К сторонникам какой концепции происхождения славян следует отнести академика Б.А. Рыбакова?
12. Какая концепция указывает на то, что славяне – исконное население
Восточно-европейской равнины?
13. Когда древние славяне вышли на историческую арену?
14. В условиях какого строя жили славяне в V – VI вв.?
15. Что являлось основной отраслью хозяйства восточных славян в VI – VII вв.?
16. Когда у славян возникают Племенные центры (укрепленные города)?
17. Какой город был главным городом полян в Древней Руси?
18. Что такое этимология?
19. Назовите ученых-норманнистов, которые занимались этимологией слова «Русь»?
20. Назовите ученых-антинорманнистов, которые занимались этимологией
21. Каковы основные аргументы ученых-норманнистов, относительно этимологии слова «Русь»?
22. Каков основной аргумент ученых-антинорманнистов, относительно этимологии слова «Русь»?
БЛОК №1.2. Образование Древнерусского государства и его первые князья
(1,2) В результате объединения восточнославянских племен начался процесс образования Древнерусского государства. По поводу образования Древнерусского государства было много ожесточенных научных споров. Более 200 лет назад в исторической науке возникла так называемая "норманнская проблема".Дело в том, что древнейшие русские летописи упоминают о призвании в 862 г. в славянские земли князей-варягов. Так в русских источниках именуются жители Скандинавского полуострова. Их называют и по-другому - норманны.
(3) По поводу "призвания варягов" и образования Древнерусского государства острые идеологические дискуссии начались позже - в XVIII веке после преобразований Петра I и создания Академии наук. В первые десятилетия существования Академии ее членами становились в основном ученые иностранного, как правило, немецкого, происхождения.
Байер Миллер Шлёцер
(4,5) Именно немецкие исследователи Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер, А.Л. Шлецер стали основоположниками норманнской теории, согласно которой русская государственность была привнесена извне. Ее основателями назывались не славяне, а пришельцы - скандинавы, бывшие якобы носителями более высокой культуры.
(6) В этот же период получила распространение и альтернативная теория - антинорманнизм. Его основателями можно считать М.В. Ломоносова. Ломоносов справедливо называл славян древним народом, чья история началась задолго до прихода варяжских князей. Большинство историков XIX века в той или иной степени были сторонниками норманнской теории. Вопрос о достоверности летописного сообщения ставился довольно редко, а дату призвания варягов считали началом русской государственности. В исторической науке XX века норманнская теория подверглась серьезной критике. Непримиримым ее противником выступил крупный отечественный ученый, автор многих книг по истории Древней Руси Б.А. Рыбаков.
(7,8,9,10) В настоящее время большинство исследователей (А.Л.Юрганов)
не отрицают определенного влияния норманнов на развитие русской государственности, но его степень, по их мнению, не стоит преувеличивать. См. таблицу № 4. «Теории возникновения государства восточных славян».
Таблица № 4
(11,12,13,14,15,16,17) Вожди восточнославянских племен назывались князьями. О родословной и потомках племенных князей (в летописях упоминается только князь племени древлян Мал) ничего не известно. Русские князья и цари вели свою родословную от варяжского князя Рюрика. См. таблицу № 5. "Рюрик"
В предании о варяжских основателях династии русских князей нет ничего необычного, так как правители всех времен и народов считали почетным иметь в своих родословных знатных иностранных предков. Сведений о жизни и деятельности Рюрика очень мало. Гораздо больше мы знаем о его ближайших наследниках.
Таблица №5
(18,19,20,21,22,23) После смерти княжившего в Новгороде Рюрика варяги появились и на Днепре. Первый правитель Древней Руси, о котором сохранилась достоверная информация, - Олег». Согласно "Повести временных лет" он приходился родственником Рюрику. Захватив в 882г. Киев, Олег сделал его столицей и назвал "матерью городов русских". Так возникло объединенное государство восточных славян, получившее в исторической науке название Киевская Русь. Олег удачно воевал с могущественной Византией, дважды (в 907 и 911 г.) он совершал походы на Константинополь. Готовясь к походам, Олег собирал значительное войско, которое состояло из славян, варягов и представителей других народов. Их итогом стали два выгодных для Руси договора с греками. См.таблицу 6."Олег"
Олег
Таблица №6
(24,25,26,27,28,29) Наследником Олега стал Игорь (по некоторым сведениям, сын Рюрика) При нем продолжался процесс включения в состав единого Киевского государства различных племенных союзов. С помощью дружины князь осуществлял полюдье - периодический объезд подвластных земель с целью сбора дани. Однажды полюдье закончилось трагедией. В 945 г. киевский князь с дружиной посещал племя древлян. После того как дань была заплачена, Игорь покинул земли племени. Затем дружинники стали упрекать своего князя, что взято было мало. Игорь решил вернуться и потребовать еще дани. Совет племени отказался удовлетворить княжеские требования: "Повадится волк к овцам, то перетаскает всех, если не убить его". Возмущенные древляне убили князя и сопровождавших его дружинников. Этот трагический эпизод свидетельствует о том, что в то время размер собираемой дани не был четко определен. См. таблицу 7. «Игорь»).
Игорь Таблица №7
(30,31,32,33,34,35) Первой известной нам женщиной-правительницей на Руси была вдова Игоря Ольга. По некоторым
сведениям, Ольга родилась недалеко от Пскова в семье простых людей. Летописи сохранили яркий рассказ о мести княгини за убитого во время полюдья мужа. Древляне предложили Ольге стать женой своего князя Мала. В первый раз послы древлян были заживо закопаны вземлю, во второй - сожжены. Затем дружинники Ольги перебили
древлян на поминальном пиру. И в конце концов по велению княгини столицу непокорного племени Искоростень спалили. Возможно, летописный рассказ носит характер легенды или дополняет действительность домыслами. Но несомненно, что эта талантливая женщина сумела удержать власть над Киевом и всей Русью. При Ольге размеры дани были регламентированы («уроки»), и ее стали свозить в специально отведенные места («погосты»). Ольга - первая из русских, принявшая христианство. Произошло что в 957 г. в Константинополе. Русская Православная церковь причислила Ольгу к лику святых. См. таблицу 8. «Ольга»
Таблица №8 "КНЯГИНЯ ОЛЬГА"
(36,37) Сын Игоря и Ольги Святослав Игоревич был талантливым полководцем. Большую угрозу для Руси представляли воинственные племена печенегов, жившие в Северном Причерноморье, и давний враг славян - Хазарский каганат. Святослав разбил хазар и подчинил себе Волжскую Булгарию. Его власть признали многие народы Кавказа. В 968 г. Святослав совершил свой первый поход на Дунай и завоевал ряд принадлежавших Византии крепостей. Во втором походе (969) он воевал на Балканах против Византии в союзе с болгарами. После битвы при Доростоле войска Святослава были вынуждены покинуть Балканы. Возвращаясь из дунайского похода, Святослав был убит печенегами. См. таблицу 9. «Святослав».
Святослав Таблица №9
(38,39) Вскоре после гибели Святослава Игоревича между его сыновьями началась междоусобная война. Победителем из нее вышел Владимир. Имя князя Владимира - одно из самых значимых в русской истории. Древнерусские книжники называют этого князя равноапостольным. По православной традиции так именуют святых, послуживших распространению христианства. Родоплеменные культы языческих богов изжили себя. См. таблицу 10.«Языческие боги»
(40,41,42,43,44) Русь нуждалась в религии с единым богом и единым вероучением. "Повесть временных лет" сохранила легенду о выборе будущей религии. Выслушав богословов разных конфессий и сравнив богослужения, Владимир остановился на греческой вере. В исторической памяти русского народа князь, крестивший Русь, остался как Владимир Красное Солнышко. См. таблицу11. «Владимир»
Монотеистическая религия призвана была укрепить власть великого князя. Будучи умным и дальновидным политиком, Владимир не мог не понимать, что принятие христианства укрепит международное положение Руси и будет способствовать ее приобщению к византийской культуре.
(45,46)Осуществлению планов князя Владимира способствовали политические обстоятельства. В Византийской империи вспыхнул мятеж полководца Варды Фоки. Византийские императоры-соправители Василий II и Константин VIII обратились к киевскому князю с просьбой о военной помощи. В обмен на такую услугу князь Владимир потребовал от императоров отдать за него замуж их сестру принцессу Анну. Императоры согласились, но при условии крещения Владимира. Дружина князя приняла участие в подавлении мятежа, но греческие правители не сдержали своего слова. Тогда Владимир осадил город Корсунь (он находился в черте современного Севастополя) и вынудил византийцев исполнить обещание. В Корсуни Владимир и принял крещение. Его примеру последовали бояре и дружинники. Затем князь Владимир обратил в христианство свой народ См. таблицу 12 «Причины и значение принятия христианства».
Владимир
Таблица
№10
"СВЯТОЙ ВЛАДИМИР"