«Наконец-то мне удалось обрести
Это драгоценное рождение».
Снова и снова размышляя об этом,
Уподобь свой ум непоколебимой горе Меру.
А теперь Шантидева указывает нам на противоядия. Одно из противоядий для нашего ума от привязанности к сансаре, в особенности, от привязанности к этой жизни, является размышление о драгоценности человеческой жизни. Противоядие от преобладающих в уме омрачений – это тоже размышление о драгоценности человеческой жизни. В первую очередь, вы должны определить для себя, что такое драгоценная человеческая жизнь, каковы её восемнадцать характеристик, и понять, что вы обладаете ею, что у вас есть восемь свобод и десять благих условий для духовной практики.
Помимо этого, вы должны понять и значимость драгоценной человеческой жизни. Во-первых, опираясь на драгоценную человеческую жизнь, вы сможете исполнить свои временные желания, осуществить временные цели. Временная цель – это, например, достижение высшего рождения в следующей жизни. Опираясь на драгоценную человеческую жизнь, вы сможете достичь в следующем рождении более благоприятного положения. Ни бриллианты, ни другие материальные ценности не смогут дать вам благоприятного рождения в следующей жизни. Вторая временная цель заключается в том, что благодаря драгоценной человеческой жизни вы сможете полностью освободить свой ум от омрачений.
Итак, в настоящий момент у нас есть драгоценная человеческая жизнь, и благодаря этому мы можем полностью очистить свой ум от всех омрачений. Шанс у нас есть только сейчас, только в этой драгоценной человеческой жизни. Подумайте, кем только мы не рождались в своих прошлых жизнях. Но сейчас нам выпала немыслимая удача, с нами случилось что-то практически невозможное, мы не просто родились человеком, но ещё и встретились с Дхармой и обладаем всеми необходимыми условиями для практики. Это что-то невероятное. В будущем получить подобную драгоценную жизнь нам будет очень и очень трудно. Итак, поймите, что сегодня случилось что-то почти невозможное. Если сегодня вы не используете должным образом эту драгоценную человеческую жизнь, не освободитесь от омрачений, то в дальнейшем вы будете продолжать испытывать огромные страдания в сансаре, и вам будет очень тяжело обрести её вновь.
Учителя кадампа приводили такой пример. Один слепой и безногий человек лежал на большом камне. Во сне он свалился вниз и упал на спину дикого оленя, который пробегал мимо. Олень понесся со всех ног, и человек схватился за его шею. Постепенно, ощупав оленя, он понял, что сидит верхом на олене. Тогда он сказал: «Сегодня случилось нечто невозможное, какое-то чудо. Я, слепой и безногий человек, скачу верхом на диком олене. Поэтому если я сегодня не спою песню, когда мне её ещё спеть», и запел песню. То же самое случилось и с вами, можно сказать, что вы в такой же ситуации. Вы безноги, потому что у вас очень мало заслуг. Вы слепы, потому что у вас очень мало мудрости. Я могу сказать, что у вас нет практически никакой мудрости, может быть, у одного или у двух людей один или два процента мудрости есть.
Вы умные, но мудрости у вас нет. Один или два процента – это тоже очень много. Например, если человек смотрит на насекомых, то они для него все одинаковые, но среди них он может заметить какое-то более разумное насекомое, чем другие. Тем не менее, для нас эти насекомые все одинаково глупы, потому что они только и умеют, что копить что-то, они не умеют ничего созидать. Чем люди лучше их? Люди видят только эту жизнь. Они всю жизнь носятся туда, сюда, пытаясь достать хлеба, накопить деньги. Если в ваших карманах есть больше бумаги, то вы говорите: «Я умнее, я обманул того-то, какой я хитрый».
В общем, в реальности все мы действительно подобны этому человеку, мы слепые и безногие. Мы упали на спину дикому оленю драгоценной человеческой жизни, поэтому сейчас мы действительно подобны этому безногому, слепому человеку, который скачет на спине дикого оленя. Поэтому так же как этот человек, вы должны сказать: «Если я сегодня не буду практиковать Дхарму, то когда же мне ещё её практиковать, я обрел драгоценную человеческую жизнь, это просто невероятно». На лодке драгоценной человеческой жизни вы можете пересечь океан сансары. Лодку драгоценной человеческой жизни вы не сможете находить снова и снова. Поэтому сейчас, пока она у вас есть, используйте её и не позволяйте себе отвлекаться на всякие фрукты и прочие услады острова страданий, на котором вы находитесь. Думайте об этом, и тогда ваш ум повернется к Дхарме.