Канон святагоглас 4.
Песнь 1.
Ирмос: О тве́рзу уста́ моя́, / и напо́лнятсяДу́ха, / и сло́воотры́гнуЦари́цеМа́тери, / и явлю́ся, све́тлоторжеству́я, / и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.
Ри́торовбоже́ственнии, и богосло́вовизря́днии, и язы́цыбоговеща́ннии, / прииди́тесни́дитеся в соедине́ние, / воспе́ти по достоя́ниюдухори́тора, боже́ственнагоГриго́рия.
Столп ве́ры, Це́рквепобо́рник, / вели́кийГриго́рий да восхва́литсямно́ю, / всеизря́дныйпа́стырьФессалони́тский, / красота́ чи́наиера́ршескаговои́стинну.
От младе́нствавозжела́леси́ лу́чшее житие́, / и соверше́нноео́тче от ю́ностивозлюби́леси́ мудрова́ние, / и купнонра́вен, и единому́дренпоказа́лсяеси́ / тезоиме́нствующаго тебе́, о́тчеГриго́рие.
Богородичен: Бу́ди ми, Всенепоро́чная, живота́ путь, / наставля́ющиймя к Боже́ственнымселе́нием, / прельсти́хсябо, и к про́пастемзло́быпоползну́хся, / от ни́хжемя возведи́ хода́тайствомТвои́м.
Песнь 3.
Ирмос: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, / живы́й и незави́стныйИсто́чниче, / лик себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, / в Боже́ственнейТвое́йсла́ве / венце́всла́высподо́би.
Струи́ Боже́ственныхуче́нийтвои́хсохраня́ющии, / вся́кияко́знизлосла́вныхизбега́ем, / и вся избива́емтвои́мисвяще́ннымисписа́ньми / полки́ сих, Григо́рие.
Прему́дростибу́иязлосла́вныхразруши́леси́, блаже́нне, / прему́дростьБо́жиюипоста́снуюиме́я в се́рдцетвое́м, / е́юже с шу́момпорази́леси́ гнила́я сих шата́ния.
Умертви́впло́титле́емыявся́коесладостра́стие, прему́дре, / по́стническиоживи́леси́ души́ твоея́ движе́ния, / и сию́ Боже́ственныйорга́нБогосло́вияпоказа́леси́.
Богородичен: В ра́зуме ума́ и произволе́нии, / сту́дное же и блу́дное житие́ приле́жновозлюби́х, / но любо́виюБоже́ственноюмя свяжи́, / моли́твамиТвои́ми, Де́воБогоневе́стная.
Седален, глас 4:
Подобен:Ско́ро предвари́:
Пре́лестьпопали́леси́ злосла́вных, прему́дре, / ве́руизъясни́леси́ правосла́вныхдо́бре, / и мир просвети́леси́. / Отону́дужепобедоно́сныйпобеди́тельпоказа́лсяеси́, / столп Це́ркве, и́стинныйиера́рх, / моля́ся не преста́й Христу́, / спасти́ся всем нам.
Слава, тойже.
И ныне, Богородичен: Ско́роприими́ Влады́чицемоле́нияна́ша, / и сия́ принеси́ Сы́ну Твоему́ и Бо́гу, / Госпоже́ Всенепоро́чная, / погаси́ обстоя́ниязлосла́вныхязыковре́дных, / укроти́ ко́зни, и низложи́ де́рзость / вооружа́ющихсябезбо́жных, / Пречи́стая, на рабы́ Твоя́.
Песнь 4.
Ирмос: Неизсле́дныйБо́жийсове́т, / е́же отДе́вывоплоще́ния / Тебе́, Вы́шняго, / проро́кАвваку́мусмотря́я, зовя́ше: / сла́васи́леТвое́й, Го́споди.
Отве́рз уста́ твоя́, о́тчепрему́дре, / Боже́ственнуюпрему́дростьпропове́далеси́, / е́йжепоуча́лсяеси́ в се́рдцетвое́мпри́сно, / и Варлаа́масу́етнагонесмы́сленна и безу́мнапоказа́леси́.
Заше́леси́ сладча́йший в зе́млю, со́лнцезако́ном естества́, / возсия́еши же у́тро со Христо́м, со́лнценевече́рнее, / вся назира́ямоли́твамитвои́ми.
Яви́ благода́ть тебе́, блаже́ннеБо́жий, / похвалу́ и утвержде́ниепреве́лиеправосла́вных, / и па́стыряблага́го, и богосло́вавтора́го, / и ста́дабо́драгохрани́теля.
Богородичен:Ушеса́ мне отве́рзидуше́вныя, Ма́тиБо́жия, / роди́вшаяпре́ждеушеса́ Отве́рзшагоглухо́му, / и Боже́ственнымвнима́тисловесе́м, и исполня́тисподо́би.
Песнь 5.
Ирмос: Ужасо́шасявся́ческая / о Боже́ственнейсла́веТвое́й: / Ты бо, неискусобра́чнаяДе́во, / име́лаеси́ во утро́бе над все́миБо́га / и родила́ еси́ безле́тнагоСы́на, / всем воспева́ющимТя / мир подава́ющая.
Серпо́мслове́ствои́х, и свяще́ннымисписа́ньми / посе́клеси́ е́реситернови́дныя, / и пле́велло́жнаяпрозябе́ния, / правосла́вия же благочести́ваяположи́леси́ се́мена, / священнонача́льнеГриго́рие.
Словеса́ твоя́, всему́дре, и честна́ясписа́ния / суть роса́ Небе́сная, / мед ка́менный, хлеб а́нгельскийпритека́ющим, / питие́, бра́шно, сла́дость, / наслажде́ние, Григо́рие, и исто́чникживы́я воды́.
О́бщаготяучи́теляпознава́ет земля́ и мо́ре, / столп свяще́нныйправосла́вия, / и оружеполо́жницуБоже́ственныхдогма́тчестну́ю, / прему́драгобогосло́васвяще́ннаго, / сожи́теля, соприча́стника, апо́столомединонра́внаго.
Богородичен:Струя́миумиле́ния, / скве́рнысе́рдца моего́, Непоро́чная, отмы́й, Де́во, / и покая́нияо́бразы мне да́руй, / Твои́ми к ще́дромуБо́гусвяще́ннымимоле́нии, / Его́женеизрече́нно родила́ еси́.
Песнь 6.
Ирмос:Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́ющепра́зднество, / Богому́дрии, Богома́тере, / прииди́те, рука́мивоспле́щим, / от Нея́ ро́ждшагосяБо́гасла́вим.
Растерза́сясу́етноешата́ние, / и язы́кВарлаа́мабезу́мнаго, / словесы́ и веле́нии, и ра́зумаострото́ю / прему́драго царя́, и твое́ю, Григо́рие.
Боже́ственнуюцевни́цуДу́ха, / трубу́ я́вепропове́дающуюБоже́ственныята́йны, / Фессалони́тскагопредседа́теля, Богосло́вскийязы́к, пе́сньмипочти́м.
Лю́дем иногда́ предводи́тель, / я́ко столп о́гненный, ве́ры враги́ попали́леси́, / ве́рных же состоя́нияпросвети́леси́, / богому́дрео́тчеГриго́рие.
Богородичен:Бу́ди ми, Всечи́стаяВлады́чице, / тишина́ и приста́нищеутеше́ния, / преводя́щее к Боже́ственномуприста́нищуневла́емому, / бу́рюстрасте́ймои́хукроти́вши.
Кондак святому, глас 8.
Подобен:Взбра́нной:
Прему́дростисвяще́нный и Боже́ственныйорга́н, / богосло́виясве́тлуюсогла́сно трубу́, / воспева́емтя, Григо́риебогоглаго́льниче, / но я́ко ум Уму́ пе́рвомупредстоя́й, / к Нему́ ум наш о́тченаста́ви, да зове́м: / ра́дуйся, пропове́дничеблагода́ти.
Икос. Подобен: А́нгелпредста́тель:
А́нгеляви́лсяеси́ на земли́, неизрече́ннаяБо́жиячелове́комвозвеща́я. / Безпло́тныхбогла́сы, от челове́ческихсый, и пло́тиюупотребля́яся, удиви́леси́ нас, / и вопи́ти тебе́ богоглаго́ливеувеща́леси́ сия́: / ра́дуйся, и́мже тьма сокры́ся; ра́дуйся, и́мже свет взы́де. / Ра́дуйся, несозда́ннаго Божества́ а́нгеле; / ра́дуйся, созда́ннаго и бу́яговои́стиннуобличи́телю. / Ра́дуйся, высоту́ невосходи́мую, Боже́ственное естество́ реки́й; / ра́дуйся, глубину́ неудо́бьви́димую, де́йствореки́й; / ра́дуйся, я́косла́вуБо́жиюдо́бререклеси́; / ра́дуйся, я́комне́ниязлоде́евотре́клеси́. / Ра́дуйсясвети́льниче, показа́выйСо́лнце; / ра́дуйсяча́ше, пития́ Боже́ственнагопода́тельнице. / Ра́дуйся, и́мжеи́стинапросиява́ет; / ра́дуйся, и́мжепомрачи́сялжа. / Ра́дуйся, пропове́дничеблагода́ти.
Песнь 7.
Ирмос: Не послужи́шатва́риБогому́дрии, / па́чеСозда́вшаго, / но, о́гненноепреще́ниему́жескипопра́вше, / ра́довахуся, пою́ще: / препе́тыйотце́вГоспо́дь и Бог, благослове́неси́.
Словесе́мбесе́дующии, и списа́ниемтвои́м, Григо́рие, / ра́зумупоуча́ютсяБо́жию, / и по́лныявля́ютсяпрему́дростиБо́жиядухо́вныя, / и несозда́ннуюблагода́ть, и де́йствоБо́жиебогосло́вствуют.
Меч и стре́лызлосла́вныхсокруши́леси́, / и го́рдостьВарлаа́мову, и вся́куюси́луерети́ческую, / я́котка́ниепаучи́нырасточи́леси́, / а́кика́меньпревели́кий, иера́рше.
Запечатле́сятвои́мисловесы́ и догма́тыве́раблагочести́вых, / и де́рзостье́реси ста, Григо́рие, / и низложе́ниеправосла́вияпреста́, и кре́постьзлосла́вных.
Богородичен: Струи́ Тяисто́чника, усо́хшиистрасте́йболе́зньми, ве́дущевои́стинну, / почерпа́емспасе́ние, и Боже́ственныя струи́, и взыва́ем: / благослове́н, Всечи́стая, плод Твоего́ чре́ва.
Песнь 8.
Ирмос:О́трокиблагочести́выя в пе́щи / Рождество́ Богоро́дичо спасло́ есть; / тогда́ у́бообразу́емое, / ны́не же де́йствуемое, / вселе́нную всю воздвиза́етпе́ти Тебе́: / Го́сподапо́йте, дела́, / и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
Предстои́шины́непресто́луВсеще́драго, / я́кобогосло́вовподо́бный, / и сим единонра́вныйвсему́дре, Григо́рие, / Фессалони́тскийпредседа́телю, иера́рховдобро́то, / све́тлоукраси́всясла́воюсвященнонача́лия, / Бо́гу и ны́не служа́.
Ве́дыйчи́стое твоего́ помышле́ния Бог, / и пре́ждечре́ва, и пре́ждезача́тия, / ве́рномувозглаго́лабоже́ственному царю́ я́ве, / Це́рквенеобори́магобы́титяпобо́рника, / те́мжепра́вильнымизве́ством, / ми́ромзапечатле́неси́ священнонача́льства.
Побежда́етсяя́ве и бе́дствует / собра́ниеПоликинди́надла́ниютвое́ю, / и му́дрымитвои́миглаго́лы, / пресла́внеГриго́рие, Фессалони́тскийпредседа́телю, / и я́коисчеза́ет дым, исчезе́ гнило́ебезу́мие, / твои́мгромогла́сным и Богосло́внымязы́ком.
Богородичен:Сло́воБо́жие в Тебе́ Де́во, / челове́ческое естество́ погружа́емоестрастьми́, / возобрази́ кра́йнеюблагосты́нею, / и все обнови́ и посвяти́, / те́мжеТобо́юспасе́ни, / Тяславосло́вим во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Всяк земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хомпросвеща́емь, / да торжеству́ет же Безпло́тныхумо́в естество́, / почита́ющеесвяще́нное торжество́ Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная, / Богоро́дице, Чи́стаяПрисноде́во.
Зерца́лоБо́жие былеси́ Григо́рие, / е́жебо по о́бразунескве́рноесоблю́леси́, / ум же влады́ку на стра́стиплотски́яму́жескипоста́вив, / е́же по подо́биювосприя́леси́. / Отону́дуже дом был еси́ Святы́яТро́ицысветле́йший.
Царь благочести́выйкрила́таготявоздухохо́днапоказу́ет, сему́ спобо́рствующа, / я́ко всего́ испо́лненаБоже́ственнагоДу́ха, / на суему́дреннагонеи́стовствующагоВарлаа́ма, / глаго́лющаго на высоту́ непра́веднаяБо́гу, / его́жепра́веднопобеди́леси́.
Весь быв прему́дростилу́чшияиспо́лненпресла́вне, / свет ми́ровипросвети́леси́, / правосла́вияисточи́вдогма́ты: / дру́жествомбоизря́днаголюбому́дрияпрему́дре, / Боже́ственный страх во чре́везача́леси́, / и словеса́ Ду́хапороди́леси́.
Богородичен: Песнь Тебе́ ве́рниисогла́сноприно́симблагодаре́ния, / Ты бодре́внююразруши́лаеси́ на́шукля́тву, Богороди́тельнице, / и благослове́ниевсиБоже́ственноеприе́млем, / спасе́ние, просвеще́ние, и ми́лостьТобо́ю, / и ра́достьве́чную.
Ексапостиларий
святаго. Подобен:Со ученики́:
Ра́дуйсяотце́впохвало́, богосло́вов уста́, / безмо́лвияселе́ние, прему́дростидо́ме, / учи́телейкра́йность, пучи́носло́ва. / Ра́дуйсядея́нияорга́не, виде́ниякра́йность, / и исцели́телюнеду́говчелове́ческих. / Ра́дуйсяДу́хахра́ме, и уме́рый и живы́йо́тче.
Слава, И ныне, Богородичен:Влады́чице, всех Влады́чице, и всех вы́шшая, / всех же превосходя́щаяго́рнихво́инств, / простри́ руку́ держа́вну, и сохрани́ мир, / свяще́нники благослови́ Тебе́ священноде́йствующия, / мона́хи же прости́, моля́щия Тебе́. / Лю́ди вся умири́, и су́щия в пала́те: / во́инство же укрепи́ во вре́мябра́ни: / сей град соблюди́, свята́яБогоро́дице. / И ны́не нас сподо́биви́детиНебе́сноеЦа́рство, и ра́йскую дверь, / егда́ ся́дет Судия́ суди́тивселе́нней, / во второ́м и стра́шномсуди́лищи, Влады́чице, а́нгелов.