В этой части мы рассмотрим аргументацию «против», в том виде, в каком мне приходилось ее встретить в то время, когда я впервые занялся этим вопросом.
1. «Вопрос платков и косынок часто становится предметом разногласий и споров. Это происходит потому, что люди пытаются возвести в ранг догмы то, что по какой-то причине Бог не посчитал нужным объяснить подробно в своём Слове – Библии».
Ответ. Мне более представляется опасной другая догма – ни в коем случае не касаться вопросов, которые провоцируют разделения. Возможно, это похвальная обеспокоенность, но (!) Бог посчитал нужным ясно изложить Свою Волю в 1 Кор. 11:3-16. Нам же, как служителям Слову, следует считать Истину важнее единства, сколоченного за счет пренебрежения Истиной.
На мой взгляд, чтобы избежать разделений и разногласий, Истина должна быть провозглашена в церкви, но каждый поступай по совести. Кроме того, есть вопросы церковной дисциплины (я имею ввиду свою церковь), которые дают нам свободу в этом конкретном случае.
2. «Тема покрытия головы затрагивается всего в одном месте Нового Завета, в 1-Кор. 11:3-16»
Ответ. Вопрос настолько простой, все настолько очевидно, что не требуется разъяснений из других мест Писания, поэтому их и нет. Надо просто честно прочитать этот единственный отрывок, для этого даже не требуется особого откровения свыше. До наступления 20 века, насколько мне известно, вся Церковь, в течении почти двух тысяч лет, однозначно понимала это место.
3. «Христиане должны быть чуткими к культурным традициям своего времени».
Ответ. Сейчас в мире происходит полное разрушение моральных принципов и традиций. Что касается современной культуры (также как и коринфской в свое время), надеюсь не один я замечаю, что она аморальна. Нынешняя поп-культура безбожна и безнравственна, где вкус, моду и мораль определяют наиболее бесстыдные, продажные и наглые. К тому же «культуру» этого мира от разложения и полной деградации спасла Церковь, которая в свое время не прогнулась под этот мир. Теперь же церковь пытается приспособиться к культурным традициям своего времени? Мы слишком сильно увлеклись этим, до такой степени, что атеистическая культура стала разрушительно действовать на церковь.
4. «Знак брачного завета нечего не меняет. Если феминистка покроет голову – разве она станет благочестивой женой?»
Ответ. Найдете ли вы такую феминистку, которая согласиться не просто покрыть свою голову, а покрыть ее как знак подчинения мужу? Они не покорны, скорее умрут, чем сделают это. Если найдете, то это уже не будет 100% феминистка, потому что пошла против идей феминизма, а значит есть надежда и для нее!
5. «Может ли женщина быть благочестивой и при этом не покрывать свою голову?»
Ответ. Такая ситуация вполне возможна, но (!) благочестивая жена, осознав, что исполнение этой заповеди есть ее проявление любви к Богу, с радостью выполнит это требование. Есть вопрос непонимания, то есть совести (осознания). Лично я не собираюсь осуждать замужнюю женщину, которая по каким-либо причинам не осознает, что это есть заповедь Господня, потому что в этом случае вина лежит на толкователях-мужчинах, которые интерпретировали это место удобным для себя способом.
4. Мы знаем, что существуют много женщин (например, баптистки и православные), которые носят платки, не уважая при этом своих мужей.
Ответ. Да, это возможно, если они носят платки как дань традиции, не понимая, что знак брачного завета символизирует ее покорность мужу, потому что это проблема не столько требования церковного предписания, сколько вопрос послушания Богу.
V Последнее
Для тех, кто добрался до конца и уяснил необходимость полного послушания Христу, а также осознал Святость брака.
Знаком власти мужа на голове жены может быть, как считает Кальвин: вуаль, чепец, шапочка, колпак, капюшон, платок, косынка, шарф. Мне приходилось наблюдать в баптистской церкви как некоторые женщины одевали на голову красивую, неширокую полоску, этого вполне достаточно. Потому что это должен быть символический знак, а не покрывало.
· И в заключение
Необходимо сделать предупреждение, мы твердо разделяем убеждение, что ни одного человека не спасло исполнение ни этой, ни какой-либо другой заповеди. Даже «наша» вера не в состоянии нас спасти. Нас спасает только Бог, даруя нам веру в Христа, умершего за нас. Любовь к Нему влечет нас к исполнению Его заповедей.
Для написания этой статьи были использованы некоторые материалы из библейских комментариев: Джона Гилла, Эндрю Роберта Фоссета, Жана Кальвина и Новой Женевской Учебной Библии.
С миром Божьим!
[1] https://agioskanon.ru/sobor/010.htm