Направление «Отцы и дети»
Тема:»Век нынешний» и «век минувший»: возможно ли согласие?
Сочетания «век нынешний» и «век минувший» пришли к нам из литературы 19 века. Кто же они представители этого времени? Поколение мудрых все знающих отцов, дедов, прадедов - «век минувший», их время ушло, их философия жизни устарела. А мы поколение молодое, «усовершенствованное» (как сказал об одном из своих героев И.С.Тургенев), смотрящее в будущее с оптимизмом и надеждой. Возможно ли между нами согласие? Возможно ли найти общий язык таким разным и далеким в своих представлениях о жизни поколениям?
Я считаю, что возможно! Условиями для нахождения точек соприкосновения, точек взаимопонимания может быть: желание и тех и других договориться; умение представителей разных поколений слушать и слышать друг друга. А это возможно, если ими движет любовь и желание друг другу счастья.
Я сразу вспоминаю замечательный роман И.С.Тургенева «Отцы и дети», где на примере двух семей, Кирсановых и Базаровых, автор пытается показать читателю эти способы и возможности разных поколений прийти к согласию. Особенно показательна в этом смысле пара отца и сына Китрсановых: Николай Петрович и Аркадий. Да, отец и сын очень разные: по возрасту (42 и чуть за 20), по убеждениям (Николай Петрович убежденный либерал, а Аркадий мнит себя нигилистом), и да, они спорят друг с другом. Но и тем, и другим движет любовь: Николай Петрович бесконечно любит Аркадия и готов попытаться понять и принять его взгляд на жизнь. Он внимательно и спокойно выслушивает сына и его друга, их рассуждения в споре с Павлом Петровичем, но он не горячится, как брат, он понимает, что их «отцов» время пришло «глотать пилюлю».
А Аркадий из любви к отцу и благодаря его воспитанию проявляет чуткость, нежность, внимательность и великодушие, которые чужды убеждениям нигилиста. Вспомним хотя бы, как он отнесся к желанию отца жениться на Фенечке, как добр он к ней и своему сводному (незаконнорожденному) брату.
Вот оно условие любого согласия: любовь и желание добра.
(282 слова)
Направление «Мечты и реальность»
Тема: Согласны ли вы с утверждением Анатоля Франса, что «мечта могущественнее реальности»?
Почему принято противопоставлять понятия «мечта» и «реальность»? В нашем представлении это чаще слова-антонимы вероятно потому, что мечтой мы называем наши фантазии, представления о будущей жизни, о счастье. Мечта — это всегда полет фантазии, причем не ограниченный ничем, кроме таланта мечтателя. У мечты и реальности сложные отношения. В реальность воплощаются только те мечты, которые сумели перерасти в планы, здесь одной фантазии мало, необходимо умение воплощать ее в жизнь. Здесь нужен расчет и рассудочность.
Анатоль Франс утверждает, что «мечта могущественнее реальности», то есть сильнее? Или могущество — это не про силу? Могущественнее — это не только сильнее, но и богаче, ярче, «сочнее» что ли! В этом я согласна с Анатолем Франсем. Конечно, наше сознание способно на многое, а физические возможности человека ограничены.
Но слова А.Франса можно понять и иначе: мечта управляет реальностью, без мечты нет реальности, мечта движет человеком в его стремлении изменить мир. И здесь хочется вспомнить героев-мечтателей русской литературы, которые порой даже ценой своей жизни воплощали в реальность свои мечты и мечты человечества. Кто эти герои?
Это и герой повести Н.В.Гоголя «Тарас Бульба», отдавший свою жизнь за мечту о свободе своего народа от польских завоевателей. Это и герой М.Горького Данко («Старуха Изергиль»), который отдает свою жизнь за свободу людей своего племени: он вырывает из груди свое пылающее сердце, чтобы осветить им путь в темноте.
Данко, как и Тарас Бульба, гибнет, воплощая мечту людей о свободе. Но люди не оценили его дар, его жертву. Один «осторожный человек» даже наступил ногой на пылающее сердце Данко, и оно рассыпалось искрами. Так, благодаря М.Горькому мы понимаем. Что реальность не всегда достойна мечты. Но надежда остается: искры сердца Данко не исчезают. То есть мечта все же «могущественнее реальности», так как она благороднее и чище ее.
Таким образом, Анатоль Франс с его утверждением о могуществе мечты — прав! И это дает человечеству надежду на счастье.
(297 слов)
Направление «Месть и великодушие»
Тема: Какого человека можно назвать великодушным?
Великодушный человек, какой он? Кто он? Как вообще понимать это слово «великодушный»? Великодушный — это человек с великой душой. Великой значит большой, способной охватить своей любовью всех людей, весь мир! А можно ли измерить величину человеческой души? Если любишь и способен сострадать хотя бы и одному человеку, готов пожертвовать своим временем, здоровьем, жизнью ради одного, даже самого маленького существа, разве ты не великодушен? Величие души нельзя измерить ничем, кроме души!
Итак, какими же качествами может и должен обладать великодушный человек? Безусловно это доброта, сострадание, сочувствие, умение принять чужую боль, как свою, желание помочь, не требуя и не ожидая благодарности, а просто по велению души.
Русская литература богата такими героями: они сопровождают нас со времен детских сказок и былин (например, русские богатыри, которые,забывая о себе, защищали родную землю от врагов, проявляя не только силу физическую,но и благородство души), до большой и серьезной литературы. Например, в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» мы знакомимся с Соней Мармеладовой, которая бесспорно обладает всеми качествами великодушного человека. Она, забывая о себе, жертвуя собой, заботится о семье и об отце, который, как нам кажется, не заслуживает ее великодушия. Но Соне не важно, хорош ли, плох ли человек, грешен он или праведник, она готова помогать даже преступнику и убийце Родиону Раскольникову, так как он нуждается в этой помощи и поддержке.
Величие Сониной души способно не только помочь герою удержаться от дальнейшего падения в бездну, но оказывается способно вернуть больную душу Раскольникова к жизни. Сонино терпение и внутренняя сила становятся для Раскольникова опорой и надеждой на духовное воскрешение.
Да, Соня Мармеладова бесспорно великодушный человек. Но и сам Раскольников способен на великодушные поступки, несмотря на то, что его разум болен бесчеловечной теорией, Раскольников помогает семье Мармеладова: отдает последние деньги на похороны Семена Мармеладова. Он проявляет участие в судьбе незнакомой девочки на бульваре и т.п.
Таким образом, великодушный человек -это не человек безгрешный и во всем идеальный, нет. Великодушие может и должен проявлять любой человек, если он Человек!
(319 слов)