Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж
80-е годы ХХ-го столетия. Навадвипа Дхама, Индия
Фрагмент
Когда эти трое — Шьямананда, Нароттама и Шринивас — вернулись, у них была телега, запряженная буйволами. На телеге были книги, и возле Бакуры, в Вишнупуре, их ограбили. На протяжении многих дней они пытались обнаружить следы этих книг, но безуспешно.
Тогда Шьямананда вернулся к себе на родину, в Миднапур, чтобы проповедовать. Нароттама ушел в северную Бенгалию, чтобы проповедовать, учить свой собственный урок, но Шринивас был лидером, он был ответственным за книги, он не покинул это место. Полубезумный, он блуждал там.
Каким-то образом эти книги были похищены местным правителем Бирхамбиром. Бирхамбир питал некую симпатию к «Бхагаватам», и его Гуру, некто Вьяс, декламировал «Бхагаватам» в царском собрании по вечерам.
Шринивас пришел в это собрание и неожиданно, бессознательно он исправил ошибку в декламации «Бхагаватам», и тогда люди поняли, что он не безумен, но гений, знаток «Бхагаватам». Они узнали о том, каково его положение, и о том, что книги были потеряны. Тогда царь признался: «Я похитил эти книги». Книги были показаны Шринивасу, и Бирхамбир стал учеником Шриниваса.
…………………………………….
Транскрипцию выполнила: Нава Гопи деви даси.
Шринавас Ачарья в разлуке с Господом Чайтаньей
Проповедники ИСККОН
Отрывок
Первая история, которую, я подумал, стоит обсудить – это история об одном преданном Господа Чайтаньи. Это Шринивас Ачарья. Он был лидером тех преданных, которые составляли следующее поколение после шести Госвами. Многие из вас знают эту историю про Шриниваса Ачарью?
Его родители жили во времена Господа Чайтаньи, они были преданными, но детей у них не было. И они подумали: «А что если нам отправиться в Джаганнатха Пури и встретиться с Господом Чайтаньей, и мы попросим, чтобы Он помолился за нас и дал Свои благословления, чтобы у нас появился сын». Итак, они отправились, чтобы увидеться с Господом Чайтаньей, и Он им сказал: «Не беспокойтесь, ваши желания будут исполнены!».
На отца Шриниваса, встреча с Господом Чайтаньей произвела такое огромное впечатление, что он просто не мог забыть Господа Чайтанью, он не мог говорить о чем-либо другом, кроме как о Господе Чайтанье. Весь день он просто бродил и повторял святое имя: «Чайтанья…., Чайтанья…». И люди спрашивали у него: «Как у тебя дела?». Он отвечал: «Чайтанья…., Чайтанья…». Люди спрашивали: «Куда ты идешь?». Он отвечал: «Чайтанья…, Чайтанья…», и они изменили его имя, у него было другое имя, но с тех пор, его стали называть Чайтанья дас. И затем у них с женой появился сын. Они жили в Бенгалии.
(Итак, Шринивас вырос в этом окружении. Там весь день вокруг него было: «Чайтанья…, Чайтанья….». И Шринивас хотел узнать, кто такой Чайтанья? Но его родители не позволяли ему уйти из дома. Но однажды пришла особая весть: «Адвайта Ачарья послал особое послание Господу Чайтанье». Это было очень секретное, мистическое послание. В послание говорилось: «На рыке кончился чавал. Его больше нет». Чавал – означает рис. «Скажи Ауле, что все стали баули ». Аула означает безумец. Скажи Господу Чайтанье, что все стали баула. Баула – означает, очень большой безумец. Там говорилось, что на рынке закончился чавал, это означает, что на рынке мы не можем больше распространять сознание Кришны, наше движение нама-хатт не может распространять движение Сознания Кришны. У всех оно уже есть. Некому больше давать его. Продажа завершена. Все стали безумцами. И это послание от баулы, от Адвайты Ачарьи – большого безумца. И когда Господь Чайтанья получил это известие, он глубоко задумался, он сказал: «Адвайта Ачарья иногда зовет Божеств, чтобы они ушли. Иногда он зовет, чтобы Божества пришли, иногда он просит, что бы они ушли».
Тогда Господь Чайтанья очень глубоко задумался, и все поняли, что Господь Чайтанья собирается уходить. Адвайта Ачарья говорил, что «пора завершать Твою лилу ». Все получили святое имя. Когда Шринивас Ачарья услышал об этом, он сказал: «Мне необходимо встретиться с Господом Чайтаньей, пока Он не ушел из этого мира. Мне обязательно нужно увидеться с Ним». И он просто убежал из дома.
Шринивас просто бежал из Бенгалии до самого Джаганнатха Пури. Около 600 километров. Он бежал без остановки, 24 часа в сутки. «Я должен получить даршан Господа Чайтаньи до тех пор, пока Он не ушел из этого мира». Итак, он бежал пока не достиг Джаганнатха Пури. Ему оставалось бежать один километр. Он бежал и бежал, и он увидел, как какие-то паломники выходят из Пури. Они были очень опечалены, он остановил их и спросил: «Что случилось?». Они ответили: «Господь Чайтанья оставил этот мир…».
Шриниваса стали переполнять чувства, он вошел в город и не знал, что делать. Он узнал, что Гададхар по-прежнему живет там, и он нашел его и принял его прибежище. Но, конечно же, Гададхар, был так же переполнен чувствами, и он сказал Шринивасу: «Знаешь, что тебе надо сделать. Тебе надо отправиться обратно в Бенгалию, потому что там, по-прежнему живут Господь Нитьянанда и Адвайта Ачарья. Прими прибежище у Них, Они точно такие же, как Господь Чайтанья».
И Шринивас опять побежал обратно в Бенгалию. Он просто бежал и бежал: «Я должен встретиться с Господом Нитьянандой, я должен встретиться с Адвайтой Ачарьей». Он уже подбегал к той местности, где они жили, опять оставался один километр, и он увидел, как выходит группа паломников, и они были очень расстроены. Он спросил их: «Что не так? Что происходит?». Они ответили: «Господь Нитьянанда и Адвайта Ачарья оставили этот мир». Шринивас был полностью разбит, он думал: «Что же мне делать?!». И ему пришла в голову мысль: «Я вернусь в Пури, и буду просто оставаться с Гададхаром, до конца своих дней». Он развернулся и побежал обратно в Пури. Он уже подбегал к городу, вышла группа паломников опечаленные, они плакали, он спросил их: «Что?! Что случилось?!», они ответили: «Гададхар оставил этот мир». Это было для Шриниваса уже слишком, и он просто решил покончить с собой. Но в ту ночь ему приснился сон, пред ним предстал Господь Чайтанья: «Отправляйся во Вриндаван, найди Шри Рупу и Санатану Госвами и прими прибежище у них».
Шринивас побежал во Вриндаван, 1500 километров, может быть больше, он бежал и бежал, бежал. И вот он добежал до Матхуры, которая находится рядом с Вриндаваном. Он находился в таком состоянии экстаза: «Сейчас я встречусь с Рупой и Санатаной Госвами, они точно такие же, как Господь Чайтанья». И вот, вбегая во Вриндаван, он снова увидел, как выходит маленькая группа паломников, и они были очень опечалены, он спросил: «Что случилось?!! В чем дело?! Что не так?!». Они ответили: «Рупа и Санатана ушли из этого мира».
Тут Шринивас конкретно почувствовал, что это конец. Я больше не могу так продолжать, вот это чувство разлуки переполнило его. Он вошёл во Вриндаван, нашел храм Радхи Говинды, вошёл через боковую дверь в храм, и там, в углу задней части храма он просто рухнул. Он больше не мог уже двигаться и просто лежал. А разные преданные приходили и уходили, и думали: «Кто это такой? Выглядит как очень хороший преданный, что с ним случилось?»
Шринивас лежал там, в полубессознательном состоянии, и вокруг него собрались преданные. Один санньяси прошел внутрь этой толпы, опустился на колени около Шриниваса, поднял его и стал гладить, и Шринивас более-менее пришел в себя. Шринивас подумал: «О, какой-то санньяси. Ой, что тут происходит?», и он спросил его: «Кто вы?». Это санньяси ответил: «Меня зовут Джива Госвами», и Шринивас остался под опекой Дживы Госвами. Джива Госвами вылечил его. Позже пришел Нароттам, и еще немного позже пришёл Шьямананда и они все оставались с Дживой Госвами. Джива Госвами тренировал их в сознании Кришны, подготавливал их философское понимание, рассказывал и учил их тому, что надо делать, и что делать не надо. И затем, после этого, они стали лидерами следующего поколения в этой цепи Гаудия-вайшнавов.
Харе Кришна!
………………………………………..
Источник:https://www.caitanya.org.ru/03_Library/03_03_Text/03_03_01_Seminars/UROKI_IZ_IGR_GOSPODA_CAYTANYI_5.htm
Шринивас Ачарья
Шринивас Ачарья был инициированным учеником Шрилы Гопалы Бхатты Госвами, а его шикша-гуру(наставляющим духовным учителем) был Шрила Джива Госвами. Эти Госвами являлись ближайшими последователями Махапрабху Шри Чайтаньядева, основателя Гаудийя Вайшнавизма.
Шринивас Ачарья славился как искусный певец и музыкант, автор многих мелодий для киртана. Он был очень возвышенным преданным, и Госвами были к нему очень привязаны.
Госвами Вриндавана дали ему следующее указание: «Ты должен отправиться в Бенгалию и проповедовать там, распространяя написанную нами литературу». В обществе своих спутников, Шрилы Нароттамы даса Тхакура и Шрилы Шьямананды Прабху, Шринивас Ачарья повёз книги Госвами в Бенгалию.
По дороге их ограбили разбойники. Они решили, что эти трое перевозят сокровища, поскольку так сказал предводителю бандитов его личный астролог. Поэтому бандиты похитили сундук со всеми книгами. Для преданных книги были самим сердцем Госвами, и они обезумели в разлуке с ними. После безрезультатных поисков Шринивас Ачарья отослал своих спутников в Бенгалию, сказав им: «Я буду находиться здесь до тех пор, пока не найду книги».
Главой разбойников был местный царь, однако этот человек не чуждался преданности. Его жизнь была наполнена не только грабежами, но и медитацией, и слушанием декламации священных писаний – в особенности, Шримад-Бхагаватам. Придворный пандит царя читал и комментировал «Бхагаватам».
Однажды Шринивас Ачарья случайно оказался в собрании, посвящённом чтению Бхагаватам. Ачарья, одетый в самую простую одежду, скромно сел в углу. После того, как чтение писания завершилось, Шринивас обратился к присутствующим: «Могу я прокомментировать прочитанное?»
Царь согласился. Пандит объяснял такой раздел «Бхагаватам», как Бхрамара-гита, однако его комментарии не отличались особой глубиной.
Шринивас Ачарья встал и начал объяснять писание. При этом он рыдал, и рыдала аудитория. Он дал объяснения, присутствующие в комментариях Шрилы Санатаны Госвами и Шрилы Дживы Госвами к «Шримад-Бхагаватам».
Поражённый царь предложил Шринивасу Ачарье почтительные поклоны и взмолился: «Я хочу стать твоим учеником и слушать из твоих уст «Шримад-Бхагаватам»». Шринивас дал царю посвящение. После этого, по традиции, царь предложил: «Я хотел бы сделать тебе подношение – гуру-дакшину. Я готов дать тебе всё, о чём ты попросишь».
Тогда Шринивас рассказал ему о ситуации, в которой оказался, и спросил у царя совета.
Изумлённый царь ответил: «О, эти книги у меня! Мой астролог сказал мне, что через моё царство будут проезжать преданные из Вриндавана, везущие нечто большее, чем обычные драгоценности. Поэтому мы ограбили вас. Я не мог понять, каким образом эти книги представляют великую ценность, но теперь я понимаю, о чём идёт речь.
Драгоценности не могут дать кришна-бхакти, эти же книги способны одарить преданностью. Ты пришёл сюда лишь по милости этих книг».
Так книги Шрилы Дживы Госвами, Шрилы Санатаны Госвами, Шрилы Рупы Госвами и других Госвами были спасены.
Шринивас Ачарья был учителем многих последователей Гаудийя Вайшнавизма; его вклад в литературу этой традиции чрезвычайно велик.
………………………………….