Личный разум и личная воля связаны между собой столь неразрывно, что с отказом от личной воли в пользу Божественной, при лечении болезни физическими методами большинство (если не все) из указанных нервных шоков и потрясений предотвращаются благодаря Божественному Разуму; но даже тогда незнание о прошлой карме пациента налагает большую ответственность на практикующего врача.
Существует определенная пропасть между планами материи, разума и духа. Но на каждом из них имеется соответствие любой вещи, существующей на другом плане. И потому стоит ли рисковать случайным употреблением недосягаемых вещей, то есть силами или свойствами других планов, когда те же самые силы или свойства, лишь в других формах, достижимы на плане вашего действия?
Иначе зачем Божественному Закону понадобилось устанавливать границы между всеми планами, если бы они могли быть свободно пересекаемы любым «презренным человеком», желающим увеличить свою собственность, избавиться от своих болезней, а также установить контроль над собратьями, и притом совершить все это без необходимого усилия, положенного по природным законам?
Неважно, какие аргументы могут быть приведены против этого, но факт остается фактом: намеренное воздействие одного разума на другой является гипнотизмом, а гипнотизм есть самая настоящая Черная Магия.
Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки.
НАСТАВЛЕНИЕ 114
К несчастью, лишь сравнительно немногие из огромной армии современных студентов психологии, а также недавно принятых членов Храма Человечества ознакомились с одним из основных учений Религии Мудрости, а именно с учением о Семи Принципах, или семи разделах, Материи, Силы и Сознания. Поэтому большая часть студентов испытывает серьезные затруднения при толковании некоторых терминов или же при попытке связать воедино различные ссылки и детали, постоянно употребляемые их учителями. Все это вызывает большое смущение и порою приносит значительный вред. И более всего вреда получается в том случае, когда незнающий берется толковать природу и функции низшего «я» – lingasharira, как его обычно называют в учениях далекого Востока, или «Ка» – двойника, тени, согласно терминологии древних египтян.
Эта часть человеческого существа, что строится и созревает вместе с умом и физическим телом человека, после выхода души из тела сохраняется в течение определенного периода времени, хотя это и невидимо для большинства людей. Подобно тому как безжизненное тело распадается вследствие действия элементарных сил, низший астрал дезинтегрируется этими же силами несколько позднее – когда душа переходит в более высокий порядок жизни, – если только он не оживляется мыслью и волей воплощающегося эго или не привязан сильным желанием к земле.
Именно это низшее «я» – «Ка» души, привязанной к земле, отвечает зову среднего спиритиста и нередко наблюдается на могилах или же при отделении от тела в момент смерти.
Оно действует также в чувственных сновидениях, поскольку его субстанция создана низшим, или чувственным, полюсом человеческой природы. Так как оно является совершенным повторением физического тела, то нередко его ошибочно принимают за само умершее лицо.
Иногда перед смертью это «Ка» приобретает столь мощный контроль над телом, что совершенно вытесняет истинную сущность человека – его душу. И тогда в этом человеке наблюдается невероятная перемена к худшему. Такая перемена может случиться изза повреждения физического тела или мозга, парализовавшего какойнибудь духовный или мозговой центр, что воспрепятствовало естественному контролю заключенной в теле души, оставляя его на милость элементарных сил этого низшего «я».
Вид этого создания в большинстве случаев таков, что наполняет ужасом или отвращением любое сердце. Некоторое представление о его внешнем виде и наклонностях вы получите, если осознаете, что каждая эгоистичная, чувственная, злобная мысль, взлелеянная и посланная вами, а также природа и мощь сил, освобожденных при всех подобных поступках, совершенных вами в жизни, концентрируются и материализуются в этом низшем «я». И если вы также осознаете, что это «я» наделено самомнением обывателя, его умением идти на компромиссы, на предательство, то вам станет ясно, что такая сущность, естественно, стремится ввести в заблуждение слабого человека насчет своего настоящего характера и притязаний, и даже своей наружности, для чего она старается затуманить ум наблюдателя.
Короче говоря, это и есть дьявол, воплощенный в человеческой природе. Такой дьявол живет в каждом человеке и в зависимости от внутренних душевных качеств может быть слабым или сильным. И дьявол этот, подобно тому, что искушал Иисуса, всегда «возводит душу на высокую гору» и предлагает ей все «царства земные». Это значит, что он всегда играет на честолюбии и алчности человеческой природы и пытается совершить сделку с обитающей внутри душою, предлагая те вещи, которые, в сущности, он бессилен дать, в обмен на благосклонность и преданность души, ибо он может существовать лишь с ее согласия.
Если реальность существования силы этого другого, низшего «я» будет вполне осознана душою, этой антитезой низшего «я», то опасность пострадать от его козней и уловок намного уменьшится.
Все истинные неофиты знают, что оно выступает против тех сил и принципов, в которые облачена человеческая душа. Но если мы сможем принять и осознать неизменную и непреложную истину слов «Я есмь всемогущ», то мы поймем, что способны преодолеть зло и сделать бессильным этого демона, этого злейшего врага, принявшего человеческий облик, чтобы вводить в заблуждение.
Добро всемогуще. Зло, или тьма, может быть всегда рассеяно добром – Светом. Но вы не сможете победить зло путем отрицания существования этой весьма материальной сущности, как хотели бы некоторые, ибо этим отрицанием вы лишь придаете ей силу и мощь, прибавляя еще одну ложь к той, что первоначально послужила для ее создания. И когданибудь в будущем эта сущность, уничтожив воздвигнутые таким отрицанием границы, разрушит гармонию в вашей ауре и вам придется с нею считаться.
Вам следует всеми силами утверждать могущество добра, одновременно отождествляя с этим добром свое высшее «Я». Постоянно держа в уме мысль о таком отождествлении, вы тем самым совершенно игнорируете свое низшее «я», а это единственное, чего оно боится. С вашим отказом снабдить его той субстанцией, которая требуется ему, чтобы жить, то есть субстанцией ваших собственных злых мыслей и слов, сила его иссякает, оно становится все менее и менее плотным, и после смерти и даже еще до нее быстро разрушается. Так бывает с Учителями и с продвинувшимися чела, которые уничтожили свое низшее «я», победив его добром и изменив таким образом его природу.
Сказано, что Великий Учитель не имеет тени, – крайне редко можно увидеть тень в таком обществе.
Не питайте, не вскармливайте это низшее «я» своим страхом перед его воздействием или же угодливым признанием его силы над вами.
Старайтесь осознать истину слов: «Я един с Богом и всем Добром; зло не имеет силы надо мною» – и, признав зло бессильным, вы освободитесь от его власти. Именно признание этого низшего «я», облаченного в похищенное снаряжение – формы умерших друзей, – делает столь опасным местом спиритические сеансы, ибо почти все достоверные материализации производятся низшим «я» медиума, которое облекает себя в образ в мозгу вопрошателя посредством магнетизма последнего.
Сознательная жизнь низшего «я» проходит на низшем астральном плане, именно поэтому оно имеет доступ к астральным рекордам. Иногда такая сущность может до некоторой степени сказать правду и чтото верно предсказать, особенно если этим она может придать себе больше значительности. Но, как правило, ему совершенно нельзя доверять, ибо натура его весьма изменчива. И истинная цель его существования состоит в том, чтобы сохранять или концентрировать преходящее зло в человеческой природе внутри какойнибудь формы, или сферы, где оно может быть легче и быстрее всего разрушено или, вернее, изменено воплощенным эго в добро, когда ему повторно предоставляются возможности уплатить кармические долги, накопленные в прошлых жизнях, – долги, созданные в результате дурных мыслей и поступков.
Каждый нормальный человек более или менее осознает существование этого низшего «я». Во время серьезных испытаний именно его голос слышен внутреннему слуху, нередко заставляя поверить в Божественное вмешательство. Но этот голос, однажды распознанный, можно заставить замолчать.
Только Посвященный высокой степени может привести души двух индивидуальностей в сознательный контакт, если они пребывают на разных планах. Но поскольку для души, освободившейся от уз материи, часто это бывает весьма вредно, то делается лишь в исключительных случаях по важному поводу.
Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки.
НАСТАВЛЕНИЕ 115
Мир кипит недовольством человеческой расы, и лишь немногие в этом великом тигле могут одолеть элементариев своей низшей природы и обрести умственное равновесие, необходимое для того, чтобы постичь основную причину этого недовольства.
Нельзя нарушать закон Мироздания или пренебрегать им, без того чтобы это не принесло соответствующего страдания его нарушителю.
Большинство обитателей этой крошечной, ограниченной земной сферы настолько сильно опутаны и подавлены условиями, ими же созданными, что не имеют ни времени, ни желания постичь или применить те знания и мудрость, которых добилось лишь ничтожное меньшинство. То меньшинство, которое в каждом веке посвящает себя созерцанию и изучению феноменов Вселенной, законов, управляющих ею в мельчайших проявлениях жизни, а также законов, управляющих ею как единой, составной, сложной сущностью. В течение многих веков человек узурпировал функции Божественного закона и, преследуя свои личные цели, продолжал приносить своей расе горе и страдание. Полное или частичное осознание этой истины массами приводило к постоянным бунтам, чего и следовало ожидать, когда злоупотребление положением и властью становилось для всех очевидным. Но все эти события нисколько не отменяют той важнейшей истины, что централизация является единственным законом, при котором может существовать и процветать жизнь в течение какого бы то ни было периода времени. Поэтому ничто не может оправдать нарушения этого закона группой учеников, поручившихся следовать этому закону, с тем чтобы выйти к свету и свободе совершенной жизни под руководством тех, чье послушание тому же самому закону вывело их из условий той разнородной, неорганизованной жизни, в каких живет сейчас большинство людей.
До тех пор пока ученик согласен оставаться беспомощным и бессильным в условиях обыденности, не имея возможности честно служить и возвышать массы угнетенных, бесправных собратьев и не стремясь к чемуто большему, его право свободной воли сохранит за ним эту привилегию, если, конечно, это можно назвать привилегией. Но если он желает избежать данного рабства и повести за собой других, то для этого существует лишь один путь. Обычно полагают, что есть и другой, а именно путь уединения и изоляции. Но и он является всего лишь одной из тропинок единого пути, ибо такое уединение указуется высшим «Я» или какимлибо Посвященным для особой цели и на определенное время, по окончании которого закон заставит отшельника возвратиться к исполнению своего долга, где бы это ни происходило.
Недостаток веры в извечное назначение вещей и в Божественную Справедливость, желание избежать последствий содеянного и прежде всего нетерпение при кажущейся замедленности процессов времени снова и снова погружают человека в водоворот возмущения и недовольства, из которого он не особенно стремится выбраться. И так будет продолжаться до тех пор, пока на внешнем плане этого мира не будет создано сильное, объединенное, бескорыстное общество, достаточно мудрое, чтобы повиноваться закону, – общество, составленное из тех, кто физически и интеллектуально будет способен улавливать, истолковывать, а также обучать тем элементам языка мистерий, посредством которого существа иных, более развитых сфер смогут общаться с людьми Земли.
Те, кто сообщают вам эти истины, не несут ответственности за создание самого Закона, равно как и за непрерывное его нарушение людьми. Они могут лишь изложить вам те истины, которым научили их Жизнь и повиновение Закону.
Если вам не удается постигнуть необходимости существования этого Закона или уразуметь логичность наших аргументов; если вы путаете результаты личного неповиновения требованиям Закона с самим Законом и, таким образом, не в состоянии составить себе правильное представление о Божественной цели, которой он служит, то есть о возвращении Блудного Сына в лоно Отца; иными словами, если вы не в состоянии постигнуть необходимости инволюции материи, то, право, трудно стать беднее при таком недостатке силы и мудрости.
Человек настолько удалился от правильного Пути в течение долгих веков, прошедших с тех пор, когда Боги жили вместе с людьми и правили ими в Любви и Справедливости, что великий космический идеал Братства выродился в идею правления одним человеком, и каждый верил, что именно онто для этого и требуется. Вопросы эволюционного статуса, божественного права, лучшего интеллектуального, морального и духовного вооружения, или одаренности, оставались без внимания либо ставились под сомнение у большинства людей, стремящихся отыскать какоенибудь средство для улучшения существующих условий. Единственный содержащий большую долю истины пункт во всех приводимых ими аргументах основан на врожденных способностях такого совершенно развитого человека, а также на трудностях привлечения к управлению людьми.
Боги, Дэвы, Посвященные и Учителя, будучи достаточно развитыми и знающими, тем самым доказали, что они способны к такому владычеству. Но свойственное человеку самомнение приводит его к заключению, что если даже он и достаточно компетентен для такого водительства, то должен более или менее подходить для этого уже сейчас.
При этом игнорируется циклический закон первородства.
Все, что Я говорил, относится в первую очередь к обязанностям и положению учеников Белой Ложи, которые стали таковыми благодаря желанию ускоренного развития.
Если человек готов вести жизнь, довольствуясь теми условиями, что предлагает ему мир, значит, он согласен зависеть от земных условий и мнений. Но если он хочет продолжать жизнь в качестве ученика, то должен быть готов повиноваться законам ученичества, или Вселенским Законам, основанным на геометрически точном фундаменте. Истинно: «первый да будет последним», и каждая спица вращающегося колеса жизни станет, когда придет ее черед, самой верхней. Так зачем же тогда стараться выбивать колесо из равновесия, вытаскивая какуюто спицу наверх вне ее очереди?
Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки.
НАСТАВЛЕНИЕ 116
Утверждая, что любовь зависит от уважения, вы совсем не знаете и никогда не сможете узнать, что такое любовь и за счет чего она существует, пока ради любви не склонится ваша собственная голова, а ваша собственная душа не будет втоптана в грязь и осуждена на презрение общества. И до тех пор не понять вам и того, почему мужчины и женщины полагали себя на костер самопрезрения и самоосуждения, совершая проступки, за которые они осудили бы других; проступки и дела, которые – они знали – должны предстать перед судом их собственной души, – и все это ради любви.
Чтобы понять это, вам следует иметь некоторое представление о силах, действующих внутри и вокруг вас; также вам следует знать коечто и о малых жизнях, составляющих эти силы, – достаточно могущественных, чтобы покорить все, кроме воли вашего духа.
Как правило, человек совершенно не осознает, что многими своими поступками ставит себя в зависимость от множества совершенно определенных подклассов жизни, – тех подклассов, каждая отдельная единица которых есть такая же реальность и даже индивидуальность, как и любое другое создание в царстве природы. Неведение о проявлении своих собственных созидательных сил во внутренних царствах жизни часто отдает человека на милость его собственных творений.
Непризнание этого факта лишает человека способности управлять такими сущностями. Его презрение к тому, что он считает предрассудками прошлых веков, его абсолютная вера в достижения современной науки являются для него огромным препятствием и помехой. Ему не понять, что древние, предприняв изучение жизни от той точки, которой современная наука едва достигла, довели свои исследования до таких сфер жизни, к которым современные ученые едва приблизились в своих открытиях. Древние обнаружили, что то, что мы теперь называем степенями силы и энергии, является определенными видами разумной жизни с их собственным управлением и законами и что эти бесконечно малые жизни неразрывно связаны со всеми другими большими и малыми разрядами жизни.
Многие признаются, что электрический разряд оказывает на них особое воздействие – или угнетающее, или возбуждающее – в зависимости от обстоятельств. Но скажите человеку, что его ощущения обязаны непосредственному контакту с бесчисленными огненными жизнями – с элементалами, которые присутствуют при каждой вспышке огня, при каждом, отчасти видимом, мерцающем образовании на небе, – с этими сознательными созданиями, непрестанно атакующими его нервы, отнимающими или же дающими ту или иную порцию огненных сил, которые являются их естественной основой, – скажите ему все это, и вы вызовете лишь скептическую улыбку у своего слушателя.
Наверное, вам случалось видеть огромные стаи птицразрушителей, что налетают на сады и поля, полностью опустошая их; или вреднейших насекомых, поражающих, подобно чуме, огромные участки земли, уничтожая любую зелень. И хотя опустошения, производимые миллиардами негативных огненных элементалов в человеческой расе или нации, не так заметны нашему глазу, все же результаты их налета до некоторой степени сходны. Он неизбежно приводит к большой потере физической и нервной силы у отдельных единиц этой расы. Противодействующая сила человеческой воли и ума в значительной степени избавляет от влияния этих малых жизней, однако при этом всегда происходит определенная потеря нервной силы, которая должна быть впоследствии восполнена, иначе жертва окажется беззащитной перед какойлибо иной враждебной силой.
Эти малые жизни являются солдатами всего лишь одной шеренги среди бесчисленных легионов, вовлеченных в великую битву жизни. Их не следует ни бояться, ни презирать, но нужно просто удерживать на их собственном фланге боевой линии.
Они так же, как и человек, подчинены универсальным законам и подвержены тем же влияниям. Они безответственны и, следовательно, бездушны и подчиняются воле и мышлению высших порядков жизни. Они являются причиной многих эпидемий. Иногда они оказывают ужасное давление на нервы и серое вещество мозга по осознанной или неосознанной злой воле какоголибо лица. И так как все это истинная правда, то не стоят ли они того, чтобы заняться их изучением и попытаться защитить себя, поскольку такая защита возможна?
И это возвращает Меня к началу Моего повествования. Чем выше какойлибо атрибут или энергия находятся на шкале жизни, тем более мощными, как в добре, так и во зле, они являются. И негативный аспект любви на этой шкале вызывает самые жестокие, самые слепо безрассудные, эгоистичные и разрушительные из элементальных огненных жизней.
Позитивный аспект этого же атрибута представляет собою обратное во всех отношениях. Малые жизни, которые проявляются в результате действия позитивного аспекта любви, обладают твердостью воли, способностью к различению и бескорыстием. И что бы ни представлял собою объект, возбудивший в сердце человека позитивный аспект этого качества, будет ли это вещь или живое существо, происходит непрерывная бомбардировка этими малыми жизнями и, следовательно, постоянное увеличение силы и мощи тех качеств, которые особенно активны в малых жизнях позитивного аспекта этого атрибута, и тогда воля и ум низшего человека укрощаются и сдерживаются.
Такой человек не может освободиться от своей зависимости от этой вещи или персоны, даже если бы и хотел, по той причине, что ни характер, ни качества, ни недостатки этого объекта, как бы ни был он плох, не могут повлиять на ход вещей.
Когда сила, заключенная в этих малых жизнях и активизирующая их, истощается от времени либо благодаря действию пробудившейся духовной воли, и душа освобождается от этой рабской зависимости, мощь позитивного аспекта великого Принципа Любви переносится от одного ко многим. И тогда эгоистичное удовлетворение, радовавшее до сих пор преданностью одному объекту, перерастает свои границы и увеличивается в тысячи раз.
И вот тогда пробудившаяся душа познает, что такое настоящая Любовь.
Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки.
НАСТАВЛЕНИЕ 117
Понимаете ли вы хотя бы в малейшей степени, как близко соприкасаетесь и как крепко связаны с центрами Всемирной Ложи всех миров и пространств, как только божественное, высшее «Я» начинает пробуждаться в вашей душе?
Каждый такой центр имеет столь же определенную связь с каждой человеческой душою, какое имеют беспроволочные электрические устройства большого океанского парохода с подобными же приспособлениями на земных высотах. Ваша неспособность осознать этот факт обусловлена параличом этих станций, или центров, в ваших собственных телах и душах, – параличом, вызванным упущенными или отвергнутыми возможностями, либо повреждением ваших центров порочными мыслями и поступками. И даже если для вас пока невозможно сознательно и обдуманно послать вашу весть непосредственно во все эти великие центры, многие из них улавливают ваши смутные, обрывочные послания, ваши устремления и желания и отвечают на них, хотя вы об этом и не догадываетесь.
Иногда вы считаете эти ответы всего лишь колебаниями, или движениями, вашего собственного ума. Порою вы подавляете их и изгоняете из вашего сознания, так как они велят вам сделать то, чего вам не хочется. В другой раз вы останавливаетесь в удивлении оттого, что какаято совершенно незнакомая мысль или слово стучатся в ваше сознание, и пытаетесь найти этому объяснение.
Вся человеческая раса связана сетью звуковых и световых волн, и мысли и слова каждого человека проникают в мозг и психические центры других людей с огромной силой и активностью. Но лишь достаточно развитый оккультист может сознательно направлять сообщения, переносимые этими волнами, туда, куда он хочет, ибо он пробудил некогда атрофированные, необходимые для этого центры мозга и тела. И все же каждый нормальный человек может сделать то же самое, если только пожелает потратить определенные время и усилия, полностью предоставив себя руководству одного из тех, кто действительно способен наставлять его в этой великой и универсальной науке.
К несчастью для многих искренне ищущих, непрерывно увеличивается класс псевдооккультистов, претендующих на учительство, но преуспевающих лишь в моральной и физической гибели своих жертв.
Первейшая необходимость, обеспечивающая надежность и эффективность наставлений, есть такое очищение ума и тела, на которое согласятся лишь очень немногие из представителей земных рас нашего времени. Но в одном вы можете быть совершенно уверены: мужчина или женщина, которые заявляют вам о том, что именно они обладают силой для развития тех самых давно атрофированных центров, непременно вас обманывают, ибо подлинный ваш наставник придет к вам совсем не так, если вы докажете, что достойны этого.
Когда вы будете готовы, ваше собственное высшее «Я» известит вас и о средствах, и о методе, и об учителе, ибо это высшее «Я» постоянно сообщается с высшими «Я» других, и лишь оно способно заметить ту нужную линию, тот круг, который определяет границы возможностей вашего индивидуального разума. И по этой линии оно соединяет вас с теми, кто кармически становятся вашими руководителями.
Эта линия, или цепь, есть та Групповая Душа, частью которой вы являетесь. Только такое общение с созвучными душами, о котором Я упомянул, возможно в этом веке для современной человеческой расы. Этих душ вполне достаточно, чтобы удовлетворить духовные запросы среднего человека, в особенности до тех пор, пока он не превзошел этого круга.
В другом веке, в других расах этот круг будет расширен до сообществ групповых душ, в которых, в отличие от накоплений одной такой группы, будут достигнуты более глубокий ум, более разносторонний опыт, более богоподобная мощь, а эволюция человека поставит его в будущих веках в такие отношения с этими грандиозными центрами, при которых он сможет пользоваться их знанием и силами.
Возможности человека безграничны. Так что же в таком случае можете сделать вы – те, с кем Я говорю? Удовлетвориться пребыванием в бездействии, либо растратить ваше время на пустые занятия, болтовню, на бездумные развлечения, упуская свои возможности только потому, что они могут принести вам страдания, потребуют от вас какойто жертвы, усилий и терпения? Или, пренебрегая предупреждениями и просьбами ваших нынешних учителей, рисковать подобными возможностями в пользу какогонибудь рекламирующего и возвеличивающего себя шарлатана и обманщика? Возможность мудрого выбора в вашей воле. Выбор за вами, но вам нужно научиться выбирать через жертву. Ток, приведенный в действие вашими мыслями, должен быть сильным и чистым, а также способным пройти через препятствия, подобно тому как свет передается от одного полюса к другому; или даже через такие условия, которые можно сравнить с коротким замыканием в электрической цепи; и до тех пор пока возникают препятствия вследствие эгоистических или нечистых желаний, вам не добиться необходимого, сознательного, объединения вашего разума с разумом тех, кто находится на высших центрах вашей цепи.
Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки.
НАСТАВЛЕНИЕ 118
В эти дни, о которых древние мудрецы говорили как о «последних потоках», изливается духовная сила, которая, как никогда еще в истории нынешнего века, орошает души озаренных светом и даже у эгоистичного человека пробуждает мысли о духовной основе жизни, взывая к тому, что можно назвать сердечной стороной человеческой жизни.
Это сила Христа, сила Любви – преобразующая, созидательная, универсальная огненная сила, посылаемая из Сердца Бога, Святого Духа, которая всегда предшествует Пришествию Великого Аватара, для того чтобы подготовить народы земли к Его приходу. Эта огромная сила поразному действует на разных людей, согласно их природе и способности к проявлению возбуждаемых ею качеств и желаний. На некоторых она действует как призыв к объединению народов для протеста против несправедливости; на других – как глас «вопиющего в пустыне», повелевающий им «искать нищих, хромых и слепых» телом и душою. К третьим она приходит вместе с мощью Великого Целителя, выводящего их из рабства через страдания и боль. К тем немногим, кто может уловить тот еле слышный шепот «ищи внутри себя», что приходит из центральной точки ее притягательного движения, и кто повинуется ему, она приходит как побуждение к сверхчеловеческому усилию обрести то, что он ищет. И именно на таких людях сосредоточивается, на таких расходуется эта сила, ибо в другие века они смогут передать ее другим расам. Те, иные, могут забыть о ней во время напряженного испытания и несчастий, которые неизбежно лягут на плечи мира при пробуждении низшего полюса той же самой силы, поскольку низший полюс всякой силы и формы энергии – духовной или материальной, – непременно должен пробудиться, когда противоположный полюс израсходовал свою мощь; но только не «те немногие», к которым Я обращаюсь сейчас, ибо лишь они смогут найти зерно тех истин, о которых Я говорю.
Каждый атом материи имеет свою духовную основу. И лишь духовный человек, с чистыми мыслями, самоотверженный и всевмещающий – только такой человек может объединить свою сознательную индивидуальность с духовной основой материи. Заключенный таким образом союз приносит в дальнейшем и плод этого единства – созидательную, преобразующую и раскрывающую мощь.
Наблюдая за ростом человека, растения или кристалла, вы видите постоянные перемены: расщепление массы материи, молекулы за молекулой.
Вы наблюдаете возникновение новой жизни из, казалось бы, мертвого семени или корня, и эта великая тайна потрясает и ставит вас в тупик. Вы не можете заметить того, что очевидно для великого Провидца, – тесную связь духовной основы зерна или корня с окружающим и пронизывающим его Мировым духом; новый союз отдельной жизни с жизнью универсальной; взаимодействие личной любви с Любовью Космической; осенение отдельного луча света великим Духовным Солнцем. Вы можете видеть лишь результаты этих процессов, если только вы не являетесь «одним из немногих» – одним из упомянутых Мною Провидцев.
Если вы не один из тех, то, созерцая чудеса того, что называется духовным или ментальным лечением, удивительные демонстрации психических феноменов, таинственные проявления гипнотизма, месмеризма и физической науки, вы можете довольствоваться обычными их разъяснениями. Но вы не сможете постичь подлинную сущность всех этих кажущихся тайн до тех пор, пока не достигнете состояния мудрости. Но, дети Мои, вы никогда не достигнете этого состояния, если будете привязаны к одним только материальным вещам или к земным созданиям и не выпустите их из рук.