Чудным образом, силой Духа Святого верные ученики Иисуса собрались у постели ожидавшей своей кончины Богородицы. Сам Спаситель появился около ложа Богоматери, и принял ее душу, обняв, как младенца Своими руками.
Перед уходом в Небеса Пречистая Дева с огромным смирением и верой попросила Сына даровать благословение всем людям, почитающим ее, как Богородицу.
Как только душа ее оказалась в руках Сына, пение ангелов наполнило светлицу. Гроб с телом усопшей Богородицы отнесли в Гефсиманский сад для захоронения в пещере.
Апостол Фома не успел проститься с Пресвятой Матерью, он прибыл уже после ее захоронения через три дня. Все это время апостолы молились у Святой могилы.
По великой просьбе Фомы апостолы отодвинули камень пещеры, чтобы дать верному ученику Иисуса проститься с Его Матерью. Великое удивление и радость ожидала апостолов — гроб оказался пустым. Пресвятая Богородица вознесена была ангелами на небо
День ухода в Небеса Богородицы стал ярким доказательством, что верных в духе и истине, ждет Царство Небесное.
Икона Пресвятой Богородицы «Семистрельная» одна из самых чудотворных икон на Руси. На протяжении многих веков христиане взывали к Царице Небесной через эту икону, если в стране начинались войны или мятежи.
Икона Божией Матери «Семистрельная» отображает евангельское повествование о том, как Дева Мария с Иосифом Обручником принесли в Иерусалимский храм Младенца Христа на 40-й день после Его рождения. Присутствующий в храме святой старец Симеон Богоприимец по внушению Духа Святого увидел в Богомладенце ожидаемого всем израильским народом Мессию, Искупителя. Предвидя скорбь, которую придётся перенести Божией Матери при распятии Христа, праведный Симеон обратился к Ней со словами: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк. 2:34-35).
На иконе изображена Пресвятая Богородица без Богомладенца с пронзающими Её сердце семи стрелами или мечами. Число 7 в Священном Писании вообще означает «полноту» чего-либо. В данном случае, семь стрел, пронзающих Тело Пречистой, о которых аллегорически пророчествовал Симеон Богоприимец: «оружие пройдет душу», означают полноту того горя, «печали и болезни сердечной», которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее земной жизни.
Указанный образ иногда еще дополняется изображением на коленях Богоматери умершего Христа.
Существует и другое толкование образа: семь стрел, пронзающих грудь Пресвятой Богородицы, обозначают семь главных человеческих греховных страстей, которые Богородица без труда способна читать в каждом человеческом сердце. И страсти падшего естества пронзают ей душу не менее, чем видение сонмища бесов, ликующих вокруг поруганного, мучимого на Кресте Сына.
По преданию, первоначальный чудотворный образ «Семистрельной» Божией Матери был написан в глубокой древности, более 500 лет назад.
Явление иконы связано с целительной помощью, поданной в болезни крестьянину Вологодской губернии, проживавшему очень давно в Кадниковском уезде близ Вологды (на берегу реки Тошни). Он много лет страдал расслаблением и хромотой и безуспешно пытался разными способами побороть свой недуг. Однажды в тонком сне Божественный голос повелел ему найти на колокольне храма святого апостола Иоанна Богослова, где хранились ветхие иконы, образ Пресвятой Богородицы и с верой помолиться перед ним об исцелении своего недуга. Придя в храм, крестьянин не сразу смог исполнить то, что было указано ему в видении. Лишь после третьей просьбы крестьянина не верившие его словам церковнослужители позволили ему подняться на колокольню. Оказалось, что долгое время этот святой образ находился на повороте лестницы колокольни храма. Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, которая служила ступенькой лестницы, по которой поднимались звонари. Ужаснувшись этому невольному кощунству, священнослужители отмыли образ и отслужили перед ним молебен, после чего крестьянин обрел полное исцеление.
Празднование в честь иконы Божьей Матери «Семистрельной» совершается один раз в год –
26 августа (13 августа по старому стилю). Эта дата приурочена к чудесному избавлению Вологды от холеры в 1830 году после того, как горожане горячо помолились Богородице перед Ея образом «Семистрельная» и совершили с иконой крестный ход вокруг города.
Перед иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная» молятся когда в жизни человека случается какой-либо разлад, ссора, начинается вражда или сложная тяжба. Почитается этот светлый образ Богородицы и в качестве хранителя домашнего очага. Пречистой Деве молятся перед иконой «Семистрельная», чтобы сохранить гармонию в доме, примириться с родственниками, разрешить длительный конфликт с близкими людьми, улучшить отношения между супругами, а также детьми и родителями.
В этот день после Божественной Литургии в храме святого великомученика Димитрия Солунского был отслужен молебен перед началом учения отроков (студентов). Стоит отметить, что 1 сентября после линейки в нашем храме также будет отслужен молебен на начало учебного года.
Сказка про богатого купца и простого кузнеца
Жил на свете один купец по имени Антипа. Торговаться умел до седьмого пота. А еще обсчитать да обвесить был мастак. Бывало, в глаза тебе глядит, в грудь себя кулаком бьет: «Три метра шелка отмерил, а может и четыре!» Хотя, на самом делеи с пол локтя там нет — ни платья пошить, ни рубаху справить. А бывало и того хуже — вдовам да сироткам сдачу не давал! «Нет, — говорит у меня монеты мелкой. Завтра верну». Только вот уж не один десяток лет минул, а вдовы да сиротки все ждут свои гроши…
Богатства нажил наш Антипа — на десять жизней вперёд, да ещё останется! И вот однажды пришел он к кузнецу Зосиме лошадку свою подковать, и давай хвастать:
— У меня, — рассказывает, — какого только не пожелаешь добра найдется! И парчи золотой несколько сундуков, и жемчужин черных на десять бус! Нет такой вещицы, которой я бы не имел!
Почесал бороду Зосима, и отвечает:
— О том, как ты разбогател все давно уж знают… Ты мне другое скажи. Неужто, и правда, у тебя все есть и ничего тебе не надо?
Хохотнул купец, усы подкрутил, глаза прищурил и говорит:
— Давай уговоримся, кузнец. Если ты назовешь мне то, чего у меня нет, я тебе мешок золота принесу.
— А, давай! – обрадовался Зосима.
На том и разошлись. Стал кузнец думать, чего же у Антипы может не быть. А, как придумал, пошел к купцу.
— Нет у тебя, — говорит, — зеркальца золоченого!
— Есть, — махнул рукой купец, — у соседки как раз на днях за гроши купил.
Загрустил кузнец, но не сдается:
— А, найди-ка мне, Антипа, ракушку, да чтобы внутри нее не жемчужина, а роза росла! И, не простая, а голубая!
Усмехнулся купец, на чердак залез, ящик деревянный достал. В ящике том коробка, а в коробке шкатулка. Открывает Антипа шкатулку, а в ней – батюшки! Ракушка, о которой кузнец говорил! Перламутром отливает, и внутри роза голубая цветет. Глазам своим не поверил, кузнец.
— Ладно, говорит, — а вот чего ты точно не найдешь, так это лестницы хрустальной, по которой белки бы гуляли!
Стоит Зосима, руки потирает. Ну, думает, откуда у купца такой лестнице взяться?! Отдаст ему мешок золота как миленький. Но, не тут-то было. Открыл Антипа окно, что на сад выходит, и на яблони кивает:
— Поди, — смеётся, — погляди! За деревьями лестница стоит хрустальная, в самое небо упирается. По ней-то белки и гуляют. Что им ещё делать остаётся? Наработаются и айда по лестнице скакать.
— Быть такого не может, -воскликнул кузнец!
Выбежал в сад – и, правда! Лестница из чистого хрусталя на солнце искрит миллионом огоньков. И бегают по ней белки, как по ели! Вверх-вниз, вверх-вниз… Чудо из чудес! А, купец довольный стоит, над Зосимой потешается:
— Иди уж домой, кузнец, да по всяким мелочам меня не беспокой. Вот как придумаешь, чего у меня нет, так и приходи! Только не бывать такому никогда!
Пришлось Зосиме восвояси идти. Что тут поделать, если этот Антипа и вправду столько добра собрал, что все у него в закромах найдется… Так бы и забыл кузнец об их уговоре с купцом, да только пришла к нему вдовица одна:
— Справил бы ты мне, Зосимушка, замок на сараюшку. Денег у меня нет, зато свежим молочком угощу!
Вскинул брови кузнец:
— Что ты, мать! Молочко свое сама пей! Без кормильца-то не сахар жить. А, замок я тебе и задарма справлю!
Обрадовалась вдовица:
— Хороший ты человек, Зосимушка! Не то, что купец наш окаянный! У него-то я последние гроши и оставила. Хотела кувшин купить, свой-то разбила – руки совсем слабые стали. Так он все монетки до единой и забрал. Мне потом люди добрые сказали, что он за кувшин в три дорого взял! Оно и ясно – совести у него отродясь не было…
Услыхал это слово Зосима, да как подскочит:
— Эх, мать! А, ведь, твоя правда! Совести у Антипы не сыщешь!
Бросился кузнец к купцу, в окно стучит, от радости весь светится:
— Открывай, — кричит, — знаю я, чего у тебя нет!
Антипа в окно высунулся, зевнул лениво:
— Ну, — говорит, — и чего это, интересно, у меня нет?
— Совести! – Отвечает Зосима.
Крякнул от неожиданности купец, и бормочет:
— Иди, иди, кузнец… Есть у меня совесть, вечером покажу. А, пока отвяжись, я спать хочу.
Только кузнец ушел, а купец как подскочит. И давай в сундуках рыться, все кафтаны перетряхивать, под полом искать,– вдруг, совесть туда закатилась. Несколько часов искал, да так и не нашел. Ну, ничего, думает. Нынче все, что хочешь купить можно. Неужто я какую-то совесть не раздобуду. И пошел он по домам: мужиков да баб тревожить. Постучит и спрашивает:
— Эй, хозяева! Совесть есть у вас?
— Есть, — отвечают, — а тебе зачем?
— Продайте, — просит купец, — три золотые монеты дам!
Только как услышат о таком люди, так и гонят его, да еще бранят:
— Ишь, что удумал! Совесть он просит продать! Свою иметь надо! Уходи со двора!
До самого вечера Антипа ходил, все башмаки сбил. А, совесть ему никто так и не захотел продать. Чуть не плачет купец, так ему обидно, что у всех она есть, а у него нет… Сел на камень, пригорюнился. Тут его мужичишка в красном кафтане и приметил. Кто такой, откуда будет – не известно. Только подошел он к Антипе, выслушал его беду, и спрашивает:
— Неужто, совесть тебе так понадобилась, что готов любые деньги за нее отдать?
— Так и есть! – взмолился Антипа, — все что хочешь забирай, только, прошу, найди ты мне совесть эту! Уж надо мной все люди потешаются! Говорят, вот купец-глупец, со всего света сокровища собрал, а совести-то и нет у него!
Подумал о чем-то мужик в красном кафтане, пригладил волосы свои рыжие и махнул рукой:
— Ладно, так и быть. Будет тебе совесть. Но, ты мне за нее все, что у тебя есть отдашь. Через час к причалу приходи, да на мой корабль свои сундуки заноси.
— Ты что ли тоже купец? – спрашивает Антипа.
— Купец, купец, — отвечает мужичишка, — Ну так что, по рукам?
Делать нечего. Ударили по рукам. Как Антипе не жалко было с богатством расставаться, но так ему теперь эту совесть захотелось иметь – сил нет! Что за диво такое – у всех есть, а у него не сыщешь!
Притащил Антипа на причал все свои сундуки да короба, поднял на корабль. Пыхтит, пот платочком со лба вытирает:
— Ну что, отдавай теперь совесть, — кричит рыжему мужичишке в красном кафтане.
— А, ты на берег сойди, — отвечает ему тот, — я тебе ее сейчас принесу.
Сел Антипа на берегу. Ждет, ждет… Притомился, пока сокровища свои таскал. Не заметил, как сон его сморил. Проснулся лишь когда корабль локтей на двести отошел. Оглянулся – нигде совести не видать. Сложил Антипа ладошки лодочкой, и кричит кораблю вслед:
— Ты что же, обманул меня, брат?
А мужичишка на палубе от радости пританцовывает и хитрые глаза свои щюрит:
— Обманул! Еще как! Ты, брат, в следующий раз гляди, с кем уговариваешься. У меня, как и у тебя совести нет: обмануть мне, что за ухом почесать!
Вернулся Антипа домой не солоно хлебавши, а тут его уже и Зосима поджидает:
— Ну, где совесть твоя, купец?
Развел руками Антипа, вздохнул тяжко и отвечает:
— Нет у меня ее.
— Тогда золото обещанное отдавай, — подмигивает Зосима.
Только денег-то у купца и не осталось! Все рыжему мужичишке в красном кафтане отдал! И что делать, как долг отдавать?
— Ладно, — усмехнулся Зосима, — Пойдешь ко мне помощником в кузницу, золото отрабатывать.
Так они и стали вместе трудится. Купец на Зосиму поглядывает и дивится. А тот с бедняков плату не берет, вдовицам да сироткам помогает. Работают они год, работают другой. Кузнец однажды и спрашивает у купца:
— Ну что, Антипа, чай не легко без богатства жить?
Подумал тот и отвечает:
— Оно-то может и нелегко, да без совести жить намного хуже.
Вот и сказочки конец, а кто слушал, тот поймет: поглядел наш Антипа, как кузнец живет, да и у самого совесть проснулась. Может и у рыжего мужичишки однажды проснется. У того, что в красном кафтане.
Наталия Климова
elefteria.ru