Дмитрий Иванович Менделеев. «Заветные мысли»
Волчкова В. Б.
В этом году исполнилось 175 лет со дня рождения Дмитрия Ивановича Менделеева. Все знают его знаменитую периодическую таблицу, некоторые помнят со школы закон Менделеева – Клапейрона, кто-то слышал, что он изобрел новый вид пороха, изучил свойства спирта и особенности его растворения в воде, но, наверное, лишь немногие представляют себе широту его интересов и огромный вклад в развитие науки и промышленности.
Читая его «Заветные мысли» - книгу, написанную им незадолго до кончины, поражаешься глубине понимания процессов, происходящих в обществе. А Дмитрий Иванович, будучи истинным патриотом своего отечества, душой болел о России, ее процветании и не мог не печалиться о разрушительных процессах в государстве, свидетелем которых он был.
Вот цитата из этой книги: «Не могу, даже просто смелости у меня такой не хватает, закончить изложение своих "Заветных мыслей", не попытавшись передать своих исходных положений, выработавшихся всею совокупностью испытанного и узнанного в жизни, так как этими положениями не прямо, а косвенно определяется все мое изложение. Считаю это тем более необходимым в наше время, что оно явно занято "переоценкою" и сосредоточенным стремлением найти вновь как-то затерявшееся "начало всех начал", исходя то из субъективной самостоятельной точки зрения, то из какого-то абстрактного единства, будь оно энергия вообще, или, в частности, электричество, или что-либо иное - только, не древнее исходное начало, Богом наименованное. От физики до метафизики теперь стараются сделать расстояние до того обоюдно ничтожно малым, что в физике, особенно после открытия радиоактивности, прямо переходят в метафизику, а в этой последней стремятся достичь ясности и объективности физики. Старые боги отвергнуты, ищут новых, но ни к чему сколько-либо допустимому и цельному не доходят; и скептицизм узаконяется, довольствуясь афоризмами и отрицая возможность цельной общей системы».
Как актуально сегодня написанное Д. И. Менделеевым более ста лет назад! Еще и еще раз убеждаешься, что «настоящее» вырастает из «прошлого». Процессы измышления «научной истины», как учеными мужами, так и людьми далекими от науки, протекали во все времена (хотя раньше люди были скромнее, чем в наше «свободное» время).
Дмитрий Иванович только в конце своей жизни дерзнул написать и опубликовать свои «заветные мысли». И в послесловии пишет, что «…молчание (от скромности! – В.В.) ведь привычно, хоть не в моде, и, кстати, отвечает несомненному русскому большинству, с которым оставаться желаю…». И это после того, как он в своей книге проанализировал в десяти разделах сложнейшие проблемы промышленности и торговли, японской войны и народонаселения, образования и управления государством. Коротко коснемся этих вопросов, останавливаясь подробнее на вопросах образования.
О государственном устройстве и законодательстве
Менделеев пишет, что правительства монархические, республиканские или иные, только тогда могут достичь общего блага, если разумность сочетается с общей народной волей! И добрыми отношениями с другими странами. Поскольку между верховной властью и гражданами неизбежно присутствуют исполнители выборные или назначенные, но из тех же граждан взятые, в них-то из-за их многочисленности всесильно действует дух народа. И от них зависят успехи государственные. Это давно кратко выражено изречением: «Всякий народ достоин своего правительства».
Государственный уклад определяется не случайными обстоятельствами, а всей народной историей… Развитие «блага народного», определяясь нравственными началами (христианскими ценностями в России), сильно зависит не только от прав граждан, но и от обязанностей. Пожелания к членам Государственной Думы, которые были написаны сто лет назад, можно почти без изменений отнести к нашим современным депутатам. …«Надобно оглянуться на себя и подать личный пример: порядка, трудолюбия, не многоглаголания, снисходительности, деловитой разумности и постепенности в действиях и реформах». Перечисляя конкретные меры правительства по решению вопросов развития экономики, не забывает автор и кооперативные (артельные) предприятия как исключительно важные и настаивает на создании для них благоприятных условий – уменьшение налогов в частности. А также уменьшение налогов на жизненно важные продукты и увеличение – на «предметы роскоши», как бы мы сейчас сказали. Не малое место отведено и похвалам в адрес простого российского предпринимателя!
Касаясь вопросов законодательства, Дмитрий Иванович пишет, что непрактичный и даже вредный закон появиться может, потому что законы – творение рук человеческих, но надо иметь способы изменять и исправлять их. И сам себе никто не судья! Корень дела в выборе лиц администрации. Самые совершенные законы всего предусмотреть не могут и пишутся, в сущности, для устранения зла, а возбуждать добра не могут.
Для коррекции деятельности администрации следует создать суды, совершенно отделенные от нее, чтобы каждый человек или организация могли обжаловать ее действия, если они незаконны или неполезны. Администратор, не сумевший приобрести личный авторитет или не соблюдающий законы, плох, и его удаление, как показывают многочисленные примеры, только на пользу дела.
Русский патриот Менделеев призывает нас направить все свое трудолюбие на разработку (а не распродажу!) природных запасов нашей богатой страны, не вдаваясь в политиканство, которое … «сгубило латинство и евреев». Прочно и плодотворно только приобретенное своим трудом! … Законодатели много благого сделают для своей страны, если примут меры, поощряющие труды всякого рода, если трудолюбию помогут всего более…
«Доброе согласие, стройный порядок, упрочение душевного настроения и материальная обстановка воинов составляют неизбежную необходимость выполнения ими долга и успешности войн… и это не «эгоистические» соображения, а единение правительства и народа. Желая мира, будь готов к войне! Завоевательных войн Россия сама не затеет. В этом уверены не только мы, но и весь мир. И заниматься научной и практической разработкой взрывчатых веществ, пушек, минных приспособлений необходимо, причем следует дать место русским изобретателям, а из-за границы мы получаем лишь жалкие поскребки… Наше вооружение и армия должны быть таковы, чтобы никто и не пытался затеять с нами войну!…»
«…Только любящие отнесутся мягко к существующим недостаткам, только они найдут выход из того, что страху и совести покажется безысходным…. Могу сказать, что знал на своем веку много государственных мужей, которые в Россию не верят и Россию не любят, народ ее мало понимают, хотя и действуют и мыслят без страха и за совесть, но руководствуются «теоретическими» системами. Я, будучи сам всю жизнь научным теоретиком, отрицаю достаточность теоретичности в таком строго практическом деле, как законодательство, особенно русское. Оно бесспорно необходимо, но без такта и любви действительной ничего тут не поделаешь!…
Что же, кроме настоящей, сознательной и взвешенной любви к России, побуждало Петра отворить окно в Европу, Александра Освободителя делать его дела, императора Николая П согласиться на мир с Японией? Воля-то руководствуется не только инстинктами, но превыше всего Любовью, ею просветленный разум диктует единственно верные поступки. Выход дает только любовь!»
Укрепление семьи, отцовства, увеличение народонаселения, предоставление отцам семейств прав быть представителями в законодательных органах, осторожность с пресловутой «Декларацией прав», которая, прикрываясь красноречием, заслоняет действительную сложность смеси добра со злом, – вот о чем пишет Менделеев. И просвещение народа, открытие пути образованной части общества в промышленность – вот важнейшие сферы деятельности. Но! Знание без образования – меч в руках сумасшедшего. Кроме того, мировая трагедия на том и основана, что духовное, внутреннее и личное существуют не сами по себе, без материального, внешнего и общественного, а взаимосвязаны и, к сожалению, материальное возникает раньше, начальнее и назойливее духовно-внутреннего, и должно быть удовлетворяемо.