Неопределенность идеологических подходов в постперестроечное время, отсутствие национальной идеи привели к активизации на постсоветском пространстве идеологии наживы, цинизма, фашизма, что негативно сказывается на морально нравственном облике молодежи. К счастью, в последнее время наметилась тенденция изменения ситуации в лучшую сторону.
Достаточно хорошо развиваются различные институты активной молодежи. Школьники старших классов, студенты средних и высших учебных заведений, рабочая молодежь стремятся к объединению, чтобы как можно более продуктивно влиять на различные жизненные ситуации, волнующие всю молодую общественность страны.
И если об институте комсомола уже давно все напрочь позабыли, то о профессиональных союзах молодежи еще долго будут говорить.
Так, в Концепции молодежной политики ФНПР четко обозначены те проблемы, которые реально волнуют молодых людей в наше время: ухудшение возможности для получения бесплатного профессионального образования, сложности трудоустройства и получения первого рабочего места, высокий уровень безработицы, сокращение возможностей для создания семьи, материнства, полноценного культурного развития. Следствием этих и других проблем стал рост опасных социальных пороков среди молодежи: преступности, наркомании, проституции, а также падение престижа честного производительного труда и криминализация занятости.
Вот те основные вопросы и проблемы, которые призваны решать современные профсоюзные организации молодежи.
Стремление молодежи объединяться разрушает современный миф об эгоцентризме, об ориентации лишь на личную свободу, о духовном отчуждении молодых людей. Об этом говорит огромное число зарегистрированных молодежных организаций.
В настоящее время проблема социальной активности, самоорганизованности студентов, как наиболее ярких представителей молодежной среды, становится чрезвычайно важной, так как она напрямую связана с выживаемостью системы высшего образования как ценностно-значимого для общества института в условиях общей нестабильности. Понятно, что стремление внести активность в студенческую среду "свыше" (от кураторов, деканатов, ректората) понятны и необходимы, однако наиболее живучими оказываются общественные формы, в которых учитывается интерес и инициатива самих студентов. Педагогическая задача - вовремя поддержать инициативу, показать широту возможностей для ее приложения в вузе, заинтересованность вуза в студенческой общественной активности.
Но не стоит также забывать, что испокон веков наряду с официальными объединениями существовало немалое количество чего-то неправильного (с точки зрения законодательства).
В данном случае речь идет о неформальных объединениях молодежи, т.е. несанкционированных властью, автономно и спонтанно возникающих молодежных групп и движений, объединенных общими идеалами и интересами, отличными от общепринятых, традиционных представлений о престижном и полезном.
Неформальные объединения молодежи исторически возникают вместе с выделением молодежи в отдельную социально-демографическую группу, расширением границ молодежного возраста, с ростом многообразия форм ее воспитания и образования. Неформальные объединения молодежи образуют особый молодежный социум или молодежную субкультуру, в которой выражаются как специфические молодежные интересы (спорт, мода, секс и т.д.), так и своеобразно понимаемые молодежью традиционные формы деятельности (политика, искусство, бизнес и т.д.).
В качестве неформальных объединений молодёжи выступают разного рода инициативные группы, клубы по интересам, "группы риска" и т.д. Хотя во всех такого рода молодёжных объединениях господствует спонтанное, неформальное общение, они имеют вполне определённую внутреннюю структуру. Для всех неформальных объединений молодёжи характерно наличие неформальных лидеров, идентификационных символов и ритуалов, особого языка (слэнга). Сверх того, многие молодёжные группы располагают своими рабочими и печатными органами. Все неформальные объединения молодёжи условно можно подразделить на объединения молодёжной субкультуры и молодёжные группы социально-политических инициатив. На Западе неформальные объединения молодёжной субкультуры громко заявили о себе несколько десятилетий назад, в виде движения битников, хиппи, новых левых и т.д. Эти движения стали культурно-идеологической почвой для политических движений "гражданских инициатив" 60-ых годов, а позднее для "новых социальных движений" 80-90 годов. В нашей стране неформальные объединения молодёжи периода 60-80 годов имели прозападную ориентацию и квалифицировались властями как диссидентские. Среди инициативных движений современной западной молодёжи наиболее влиятельными являются экологическое движение, феминизм, а также различные группы право- и левоэкстремистской направленности. С началом перестройки в СССР неформальные объединения молодёжи получили широкое развитие в составе "народных фронтов", а также в форме разнообразных групп молодёжной субкультуры. В современной России неформальные объединения молодёжи носят в основном неполитический характер. Но независимо от своей политической или иной ориентации, неформальные объединения молодёжи выступают важной частью демократического, плюралистического общества. В отличие от консервативно мыслящих "отцов", молодёжь смело проигрывает принципиально новые стратегии и стили жизни, выступая важнейшим источником социально-политических инноваций. Посредством своих неформальных объединений молодёжь достигает самоидентификации по отношению к старшему поколению, приобщаясь - зачастую в конфликтной форме - к активной политической жизни и содействуя социальному контролю над властью.