В предыдущих параграфах мы рассмотрели, особенности Чикагской школы, уделив особое внимание урбанистическому подходу Луиса Вирта. Затем по его работам проанализировали образ жизни в городе. Теперь мы перейдем к еще более детальному рассмотрению нашей темы - к разбору специфики взаимодействия в городской среде.
Социальное взаимодействие - это процесс обмена. В нем не может участвовать один индивид, их должно быть несколько, или даже могут взаимодействовать группы. Наше внимание мы уделим межличностному взаимодействию в городе, а так же тому, что как образ жизни горожан на него влияет.
Взаимодействие - это направленный, внешневыраженный, ситуативный процесс, который предполагает реакцию противоположной стороны. Оно может быть физическим и мысленным, вербальным и невербальным.
Луис Вирт писал, что в город влияет на людей в двух основных направлениях: воздействие на психику и на социальную структуру. Так как в городе люди уже преднамеренно разделены по особым группам, он считает, что именно город, формирует социальную структуру его обывателей. По ареалам распределяется таланты, дарования, например, есть такие ареалы, в которых концентрируются определенные виды деятельности, развивается определенная отрасль культуры или экономики, а также в ареалах концентрируются люди со схожими социальными характеристиками.
А насчет воздействия на психику можно сказать о фрагментации жизни на разные сферы, которые соответствуют определенным видам деятельности. В городе индивида формируют как раз группы, именно они дают, как разнообразие личностей, идей, так и черты единообразия личностного поведения. Группа доминирует над человеком, при этом она имеет двойственный характер: это ослабление социальных связей с одной стороны, вследствие чего, при большом скоплении людей, индивид себя чувствует одиноко и заброшенно; и сплочение, группирование людей по интересам, в результате которого рождаются новые идеи, стремления, мысли. Довольно противоречивые следствия у социальных групп, ведь на каждого они воздействуют по-разному, и все зависит от психического фундамента каждого отдельного индивида и самих групп.
В одной из своих работ социолог цитирует Чарльза Кули, который считал, что индивид и общество - это абстракция, а реальной вещью, которую мы можем изучить, рассмотреть, является Человеческая Жизнь, в индивидуальном или социальном аспекте.
Вирт считал, что поведение людей зависит от социальных групп, как мы уже упоминали выше. Общество характеризуется общими действиями людей в направлении достижения индивидуальных и общих целей, в соответствии с общими нормами. Такая общая идея, взаимосогласие и есть его сердцевина, это и есть консенсус, сплочение, единомыслие. Но так как в городе, связи родства, соседства, дружбы ослаблены или вовсе отсутствуют, а индивидуальные интересы стоят выше общественных, социолог отмечает, что солидарность заменена на конкуренцию, находящуюся под формальным контролем.
Давайте посмотрим, как Вирт отвечал на вопрос о преобладании конкуренции над единомыслием. Он пишет, что люди, работая подолгу вместе, часто не связаны эмоциональными, дружескими узами, а наоборот их отношения можно охарактеризовать взаимной эксплуатацией и желанием подняться выше других. Как раз в этой трудовой сфере рождается дух конкуренции, так как индивидуальные интересы, в достижении карьерного успеха, ставятся выше коллективных.
В нашей работе мы не будем уделять внимание взаимодействию в малых группах, так как эти отношения не специфические для города, они зависят лично от индивидуальных характеристик личности. Мы остановим свое внимание на коммуникации в больших городских массах. Как мы отмечали выше, городу свойственны ослабленные связи родства и дружбы, для их замещения в городе создаются группы по интересам, которые нередко начинают заменять семью.
Для анализа массового характера взаимодействия в городе, стоит рассмотреть понятие массового общества. Во-первых, это «творение современной эпохи, продукт разделения труда и массовой коммуникации». И городу присуще большие физические массы населения, сложная иерархия в социальной структуре, и высокий уровень дифференцированности труда. Так же массовое общество занимает большую территорию и характеризуется гетерогентностью своих членов. Помимо этого мы может отметить еще две характеристики. Первая из них - это то, что масса - это анонимный агрегат, никто до конца не знает своей аудитории, если например это касается СМИ. Так же и многие люди часто не знаю всех окружающих его индивидов, и лично знакомы лишь с небольшим близким кругом людей. Вторая же - что масса состоит из отдельных разбросанных по разным местам индивидов, редко действующих коллективно, составляя исключения толпы или сборища. Но они не организованная группа, у нее нет общих традиций, общей привязанности. Каждый из индивидов, состоящих в многочисленных организациях, представляющих лишь часть человеческих интересов, отделен от всего общества в целом, но одновременно живет и пребывает в нем. Пребывание в группах дает человеку право голоса, личного мнения, которое потом образует общественное. Все данные характеристики присуще и нашему объекту.
Человеческая жизнь непременно включает в себя коммуникацию. А в городе она носит характер, с отпечатком массового общества. Именно она усложняет человеческие связи, делая их из простых сложными. Из этого следует, что для понимания среды, необходимо изучение коммуникативного взаимодействия. Общество достаточно непростое: так как с одной стороны оно заключают в себе индивидуальную жизнь, а с другой - включенность в жизнь общественную. Отношения между индивидами носят не только характер самосохранения, но также включает культурные, политические и экономические элементы.
Жители города представляют собой динамическое равновесие, с постоянно меняющимися интересами и установками, наверное, именно по тому, что их много, и из-за влияния остальных факторов, городское сообщество представляет специфичность во взаимодействии. Как раз для определения общих идей, идеалов, люди должны быть способны к коммуникации.
Через взаимодействие и для него горожане должны иметь общий фундамент. Каждый отдельный член города отличен от других, он уникален, именно это как сближает людей, как и разъединяет. С одной стороны, мы хотим узнать новое, незнакомое, но при этом боязнь различий несет в себе отпечаток одиночества и потерянности для тех людей, которые так и не смогли принять того факта, что все разные. Это парадокс города, так как в меньших населенных пунктах разница между отдельными его поселенцами намного меньше, чем в городе.
В свою очередь, важным будет считаться то, что человек, живущий в городе, знает не всех людей, количество тех, кого он знает немалое, но не всеобъемлющее. Горожанин для удовлетворения своих потребностей зависит от многих людей, так как городу присуще сильное разделение труда, при котором каждый выполняет определенную часть работы, но не всю ее. Каждый из индивидов зависит не от конкретного человека, а от организованных групп, в которых каждый выполняет определенный вид деятельности. Именно это и есть характеристика города по вторичным связям. Люди связаны друг с другом не напрямую, а опосредовано.
Также, одной из отличительных особенностей городского человека, влияющей на взаимодействие, Вирт выделял скептицизм в отношении догм и идеологий. Индивид не хочет опираться на старые образцы и авторитеты, но при этом он ставит во главу угла свои предпочтения и идеи, выставляя напоказ свой вкус, и считая, что именно он должен стать основой, примером для других.
А так же социолог писал о переходе от наивности к изощренности. Горожанин ценит в себе самостоятельность решения, при которой его никто не сможет обмануть. Он с критикой относиться к людям и фактам, что приводит лишь к усовершенствованиям средств убеждения, и сильнейшей скрытости обмана.
Так же Вирт подчеркивает, что контакты в городе имеют такие характеристики как безличие, поверхностность, мимолетность, скрытность и равнодушие. Он пишет, что, скорее всего, это происходит по причине того, что горожане при взаимодействии друг с другом, хотят отгородиться от личных притязаний и мнений, ожиданий других. Как раз из-за этого горожанам часто приписывают такую специфичность как рациональность и некую изощренность. Ведь почти каждый из знакомых жителя города является полезным средством, для достижения личных целей.
Так же еще один важный аспект городского взаимодействия социолог обратил внимание. В городе, при тесных физических контактах, социальные и личные отношения находятся на дистанции. Достаточно часто городской обыватель отдает предпочтение визуальному запоминанию и узнаванию. Больше внимание уделяется униформе, а не личности как таковой. Таким образом, человек интересует остальных лишь своей ролью, выполняемой деятельностью и статусом, что значительно влияет на взаимодействие в городе.
В свой черед особый отпечаток на взаимодействие горожан оказывает социальная мобильность. Постоянно меняющееся положение индивида, дифференциация социальных групп, которые работают лишь с определенной стороной человеческой личности, нестабильность и принятие людьми приемлемости отсутствия безопасности как нормы как нельзя лучше объясняет космополитизм и изощренность городских жителей.
Теперь, описав основное влияние городского образа жизни на взаимодействие индивидов в некоторых работах Луиса Вирта, мы можем подытожить и кратко обобщить все вышесказанное. Конечно, мы понимаем, что данный социолог рассматривал город в свое время и выделял наиболее частые случаи, и не стоит делать выводы, о несуществовании исключений, которые есть, и которые не укладываются в данные рамки. Но так как для социологии важен типичный случай, наиболее частый, мы берем концепцию Вирта за идеал его времени, как впрочем, и за образец для его последователей, развивавших в дальнейшем его теорию.
Выделяя основное влияние городского образа жизни на взаимодействие, мы можем отметить такие особенности:
) Город является массовым обществом, поэтому взаимодействие носит массовый, часто безличный и анонимный характер, с преобладанием вторичных опосредованных связей.
) Город, помимо социальной структурированности ареалов, влияет на психическое состояние людей, через давление групп над индивидами, что также влияет на характер взаимодействия, порой заменяя родственные связи организациями по интересам. При этом трудовые отношения носят конкурентный характер.
) Каждый индивид уникален и для взаимодействия необходимо нахождение общих точек соприкосновения.
) Особенность горожан, является желание отгородиться от личных притязаний и мнений других людей, вследствие чего взаимодействию присущи такие черты как рациональность, изощренность, подозрительность, критика и опредмечивание в соответствии с ролью окружающих и равнодушие.
) С другой стороны, можно отметить, что индивидуальные отношения носят не только характер самосохранения, но и включает другие общественные элементы: культуру, экономику и политику.
Заключение
В данной работе мы рассмотрели различные подходы к изучению города, выделив четыре значимых образа в социологии, потом определили место положения в этих образах и специфику Чикагской социологической школы. Так же мы проанализировали два подхода этой школы: экологический и урбанистический. Далее, за основу изучения города мы взяли работы Луиса Вирта, и описали образ жизни в городе и взаимодействие в нем. Теперь хотелось бы сделать заключающее обобщение по всему проанализированному.
Наш первый вывод будет касаться того, что для изучения города использовались различные подходы, и была необходимость обозначить в них место Чикагской школы. Каждый из образов, которые мы изучили, имеет свое место быть, но для изучаемой нами школы было характерно рассмотрение города «как джунглей», хотя нередко можно было увидеть тенденцию рассмотрения города как «базара». Данный образ был обоснован обоими рассмотренными нами концепция. Для них было характерно изучение индивидов через физическое окружение и взаимодействие. Притом, что особый акцент они делали на сложных неравных условиях жизни, они отмечали, что город - это центр развития политики, экономики и культуры, который влияет на все прилегающие к нему территории. Из всего этого мы можем отнести Чикагскую школу к образу «джунглей», с некоторой долей образа «города-базара».
Второй вывод будет касаться связи городского образа жизни с взаимодействием индивидов в городе. Мы выделили основные черты города и образа жизни его населения и их влияние на взаимодействие. Проанализировав избранные работы Луиса Вирта, мы увидели, что город оказывает большое влияние на взаимодействие его членов. В выводе второго параграфа второй главы мы подробно описали это влияние, теперь можно лишь точечно, кратко пройтись по основным моментам. Для начала, мы отмечали массовой характер города, при котором взаимодействие становиться безличным, и вторичные контакты преобладают над первичными. Так же мы обозначали особенностью горожан их уникальность и желание скрыть свою личную жизнь, чтобы не иметь критики и суждений со стороны. Эту особенность тоже рождает город, и рационализм, подозрительность, скрытность и ролевое опредмечивание других личностей становиться чертой во взаимодействии городского жителя. Именно такие особенности взаимодействия в городе по отношению к образу жизни горожан мы можем выделить в работах социолога Луиса Вирта.
Список литературы
городской чикагский школа вирт
1) Балдандоржиев Ж.Б. «Роль Чикагской школы в определении теоретико-методологических оснований исследований городской культуры»
2) Герберт Спенсер «Основные начала» (органическая теория общества)
) Георг Зиммель «Большие города и духовная жизнь»
) «Городской образ жизни в условиях глобализации»библиотека онлайн Freqlist.ru
) Роберт Парк «Городское сообщество как пространственная конфигурация и моральный порядок»
) Луис Вирт. «Урбанизм, как образ жизни»
) Луис Вирт «Жизнь в городе»
) Луис Вирт «Социальное взаимодействие: проблема индивида и группы»
) Луис Вирт «Консенсус и массовая коммуникация»