Традиции в современной моде.

Если внимательно присмотреться к современной одежде, то можно в её основе можно увидеть элементы народного костюма села Козинка.

Посмотрите на этот элегантный костюм, выполненный из натуральных тканей: юбка из бархата, повторяющая крой национальной юбки (спидныци), блуза – из небеленого льна с элементами традиционной вышивки (Приложение № 1).

Народный элемент одежды – кирас (жилет) – тоже используется в современной моде. Он гармонично смотрится в ансамбле с брюками или длинной юбкой. Низ юбки, как и в прошлом, отделан щёточкой. Жилет сшит из добротной шерстяной ткани или бархата и украшен мехом по окату рукава, горловине и низу. Полочки отделаны кожаными шнурами красного цвета. (Приложение № 2).

А вот модель лёгкого летнего платья из выбеленного льна с элементами вышивки. Вышивка на одежде служит не только украшением, но и оберегом, как считали наши мудрые предки. Женщины расшивали свои полотняные станки (блузы) на груди и рукавах, чтобы уберечь грудь от сглаза и болезней, а рукам придать силы и выносливости (Приложение № 3).

В 50-е годы прошлого века часто носили юбки средней длины, вышитые цветочным узором. Такую модель мы можем увидеть не только на взрослых, но и на моих ровесницах (Фото № 1). В этом комплекте соединены белая хлопчатобумажная блуза, вышитая так, как это делали в XIX – начале XX вв., и юбка из современного материала, но вышитая в стиле 50-х гг. XX в.

В нашем музее есть сарафан. Но ни на одной фотографии начала XX в. никто из женщин и девушек не запечатлён в этой одежде. Почему? В воспоминаниях старожилов, которые были записаны в конце прошлого века моим руководителем Скоромной В.Н., можно найти этому объяснение. Оказывается, что сарафан в селе Козинка носили зимой замужние женщины, которые раньше жили в тех местах, где сарафаны были распространены. Чаще всего, это были женщины из сёл Почаево, Мокрая Орловка. Сегодня сарафаны являются любимым видом женской одежды. Сейчас это, в основном, – летняя одежда. Современный сарафан сшит из любой лёгкой ткани – ситца, шёлка, шифона и может иметь любую длину – от мини до макси. Чтобы подчеркнуть связь с традиционной одеждой, в области талии сарафан декорирован вышивкой «крестом» в виде красных роз. Вышивка может быть заменена на связанные крючком красные розы. Вторая модель сарафана выполнена в сдержанном стиле. Подол сарафана отделан мережкой, выполненной вручную в традиционном стиле «вытяжка». Такой вид отделки был очень популярен в селе Козинка до середины XX в. Сегодня сарафан является непременным атрибутом в гардеробе каждой современной девушки, любящей романтический стиль (Приложение № 4).

Наши прабабушки были бы очень рады тому, что молодые девушки, как и раньше, носят платья и юбки максимальной длины. Юбка в пол со вставкой другого цвета выполнена из тонкой, но плотной ткани. Юбку украшает пояс, оформленный лентой. На белой вставке – вышивка цветами, выполненная в технике «косой крест», которая характерна для нашей местности (Приложение № 5).

А что, если перенести орнамент из красного канта, которым всегда украшали кирас, на современный деловой костюм чёрного или зелёного цвета? (Приложение № 6).

Модель № 7 – женская туника, отделанная вышивкой. Чтобы подчеркнуть талию, используется широкий красный пояс, который хорошо сочетается с туникой цветом и вышивкой (Приложение №7).

А эта блузка не напоминает вам короткий станок? Ведь здесь разница лишь в цвете вышивки. (Фото № 2)

Оригинально выглядят платья, украшенные скромной вышивкой шёлковой нитью. Поскольку уже несколько сезонов модно носить одежду макси, для практичности можно применить щеточку, которая в прошлом защищала подол юбки и одновременно украшала изделие (Приложение № 8). Модель под № 9 выполнена из натуральных тканей: блуза изо льна, юбка из шерсти, по силуэту юбка напоминает традиционную спидныцю. Эту модель украшает вышивка в народном стиле (Приложение № 9).

В гардеробе современной женщины и девушки вы обязательно найдёте палантин – длинный шарф с бахромой, напоминающей «пацёрки» на платках и шалях из прошлого. Да и платки с национальным орнаментом вновь в моде.

Наши прапрабабушки очень любили крупные бусы намысто (диалектное название) – кораллового, бирюзового цвета, которые так актуальны и в наше время. Атласные ленты, некогда украшавшие головки девушек, сегодня мы можем повязать на летние шляпки из соломки. А если к лентам добавить небольшие букетики цветов из ткани, то это придаст ещё больше шарма и обаяния романтическому образу современной девушки.

Заключение.

В ходе исследования было установлено, что в традиционной одежде использовались такие элементы, которые имели практическое значение: щеточки для защиты подола юбки от пыли, облегающий стан женщин плисовый кирас с отделкой красным кантом, летейка, вся одежда была изготовлена из натуральных материалов: шерсти, льна, кожи. Использование этих и других элементов и материалов в современной женской одежде позволяет одежде быть более удобной и практичной, экологически чистой, напоминает об истоках моды и воспитывает уважение к прошлому нашего народа, в целом, и к народной культуре, в частности. Как видите, в современной моде очень уместны элементы народной одежды. Это красиво, удобно, функционально, а, кроме того, помогает сохранить народные традиции и преемственность поколений.

1. Евшурская Т.Н. Одежда своими руками. С-Петербург: Диамант. Золотой век, 1999.

2. Бобита М. Рукоделие. Харьков: Единорог. Фолио, 1998.

3. Симоненко В.Д. Технология. Учебник 7 кл./ В.Д.Симоненко. Художественное оформление одежды.- М., Вентана–Граф, 2005.

4. Воспоминания старожилов села Козинка Черкай М.М. и Шматко А.М.

Фотоприложения

Женская одежда: полотняный станок, кирас, спидныця.

Щ ё т о ч к а защищала подол юбки от пыли и грязи.

Зимой женщины вместо юбки и кираса носили сарафан с длинным станком.

Летом носили кожаные т у ф л и.

Осенью обувью служили ч о б о т к и и ч о б о т ы из кожи.

Весной, осенью и теплой зимой женщины поверх основной одежды носили л е т е й к у.

В первые десятилетия двадцатого века весной и осенью как верхнюю одежду носили п л ю ш к у и цветную шаль.

Так одевались жители южных и юго-западных территорий

Грайворонского района в конце XIX - начале XX века.

Модель № 1 Модель № 2

XIII