ЖИВОЕ И МАШИННОЕ
Имея большой опыт походов в горы (Алтай, Тянь-Шань, Памир, Саяны) и наблюдая людей в этих экстремальных условиях, работая с детскими и взрослыми группами над решением социальных задач, выбивающихся из привычного образа жизни, работая с живыми структурами, стремясь осознавать настоящую реальность, автор пришел к пониманию двух основополагающих векторов развития, которые вбирают в себя многие противоречия нашей жизни - «ЖИВОЕ» и «МАШИННОЕ». Они развиваются по разным законам, имеют различный результат и пользуются различными инструментами (об этом ниже).
В связи с особенностями менталитета русских, «Живое» мировоззрение наиболее присуще нашей нации. Только в России люди видят разницу между законом (машинное) и справедливостью (живое), между сексом и любовью, между телом и душой, между вседозволенностью и свободой, между пресыщенностью и счастьем, нивелированием (уравниловкой) и равенством.
Сейчас мы живем в мире, где мы потеряли свои ориентиры, свою самобытность. Мы не знаем своей культуры, не знаем, что значит быть русским.
У нас нет народной идеи, народного духа. У человека отняты свои опоры.
Вследствии этого Мир находится в системном кризисе (политическом, экономическом, семейном, экологическом, управленческом, кризисе здравоохранения, образовательном, воспитательном, кризисе понимания). Это следствие машинной (искусственной) организации общества.
Итак: прежде всего, попытаемся разделить понятия «живое» и «машинное», так как процессы в них проходят по совершенно разным законам, пользуется разными «инструментами» и приводит к разным результатам.
«Живое» – это состояние человека, который генерирует (а не потребляет) энергию для жизни и развития, и осознанно связан со всем миром. Например, такие состояния появлялись во время Великой Отечественной войны (люди встали на защиту страны) и проявляются сейчас – идея «Бессмертного полка».
«Машинное» – это состояние человека, в котором он может выживать только за счет потребления живых структур. Потребителя из него делает социум, который построен по машинному принципу. Человек вынужден в нем жить, подстраиваясь под систему, которая делает из него вещь с номерным знаком, сроком службы и набором функций.
«Живое» и «машинное» развивается совершенно по разным законам, пользуется различными инструментами, и приводит к разным результатам:
1.«Живое» самодостаточно – «машинное» работает по инструкциям;
2. «Живое» сонастраивается, в новых условиях соединяется и преобразуется (эволюция) – «машинное» же статично, конфликтует, в новых условиях либо разрушается, либо подавляет новое (революция);
3. В «живом» есть твои действия, направленные на совершенствование и преобразование – в «машинном» есть имитация, как видимость действия для создания иллюзии, что ты живой;
4. «Живое» действует бескорыстно. Награда для «живого» – процесс и преображение себя через решение проблем и задач. «Машинное» действует для имиджа, чтобы потреблять более качественные ресурсы.
5. В «живом» подобие притягивается к подобию – в «машинном» притягиваются противоположности;
6. В «живом» есть Свобода – в «машинном» безнаказанность;
7. В «живом» ты действуешь по справедливости – в «машинном» твои действия регулируются законами.
Все дальнейшие понятия – ОПОРЫ, которые необходимы, как костыли на начальном этапе вхождения в «живое» - основываются на определении «Живого мировоззрения».
По мере повышения осознанности данные понимания начинают жить в нас сами собой, переплетаясь в одно и существуя, без необходимости пояснять и детализировать их.
Первая опора: Мировоззрение – принадлежность человека к Роду (описано выше) + понимание трех принципов жизни. Первый – «Все, что нас окружает, является непостижимой тайной». Второй – «Человек должен стараться раскрыть эту тайну, понимая, что никогда ее не раскроет». Третий – «Человек, как часть Мира, так же является непостижимой тайной, и, следовательно, равен всему в этом Мире».
Опора на эти принципы дает человеку готовность к событиям, в противоположность машинному прогнозированию, которое забирает силы на постоянное соотнесение прогноза с действительностью, и как следствие деформирование действительности под представления.
Вторая опора: Определения Счастья Любви и Свободы:
Когда ты соединяешься с инструментом ли (мастер), мыслью ли (философ), словом ли (поэт), делом ли (творец), человеком ли (общинность, дружба, любовь), в этом соединении, становясь одним целым, ты становишься больше (расширяешься) на эту часть, чувствуешь это единство и от этого СЧАСТЛИВ (счастье – быть частью). При этом, если ты делаешь что то не так, по отношению к человеку ли, вещи ли, то чувствуешь, как по обратной связи тебе больно и корректируешь свои действия. И в этом ты СВОБОДЕН делать все, что хочешь, чувствуя того с кем соединен, как себя. И вот это соединение в одно целое с другим человеком и есть ЛЮБОВЬ.
Третья опора: Определения Равенства, Братства, Уважения, Честности:
РАВЕНСТВО (по Джеку Лондону) – это когда каждый выкладывается до конца в каком либо деле или процессе в соответствии со своими возможностями, при этом не важно «сколько» сделано, важно, что сделано все возможное. При этом есть уважение к тому, кто сделал меньше, потому что он сделал все, что в его силах. Здесь нет места имитации.
БРАТСТВО опирается на мировоззрение. Когда есть те, кто разделяет это мировоззрение, свой ни по расе, национальности и т.д., но по духу.
В связи с тем, что со стороны социума идет разрушительное действие, направленное на разделение людей (каждый человек конкурент и враг) внутри нас возникает агрессия и отношение к другому как к чужому, появляется необходимость в объединении и бережении живых структур – носителей родового мировоззрения, свой, на которого можно опираться и не бояться удара в спину, а это значит, он твой брат по духу.
УВАЖЕНИЕ – отношение к другому, как к части себя и мира, оно не зависит от возраста, статуса, мировоззрения и других социальных атрибутов. Это принятие другого на равных.
ЧЕСТНОСТЬ. Раньше было выражение «Честь имею», означающее, что твои действия и слова отражают лучшее в твоей душе. И в этом отношении честность это действия, которые не ухудшают, а улучшают твою душу и душу другого человека.
Четвертая опора: территория души
Любое действие или процесс невозможен без трех составляющих: энергии, инструментов (психомоторики) и осознанности. Эти составляющие образуют территорию души. Энергия, наполняющая душу (от агрессивности до любви), инструменты (психомоторика), совершенствующие душу: эмоции – чувства – мысль – действие), осознанность являющаяся границей души и соприкасающаяся с действительностью (чужие опоры – свои опоры – опора на Миръ).
Состояние территории души на различных уровнях:
| Территория души: | Потребитель | Сотрудник | Сотворец |
| Энергетика | В минусе, (иногда в плюсе, но характери-стика низкая (чтобы выжить)) | В плюсе (хватает на то чтобы что-то приобрести. Накопительство) | В плюсе (создает объекты, решает задачи) |
| Психомоторика | В минусе (нет инструментов) | В плюсе (есть инструменты) | В плюсе (есть инструменты, и он их может улучшать) |
| Осознанность | В минусе (нет опор, дрессировка) | В минусе (чужие опоры) | В плюсе (свои опоры) |
Как происходит искажение территории души (переход в машинное состояние)?
Человек на уровне «Машины»: энергетика убывает (вынужден выживать). Психомоторика на уровне эмоций. Граница территории - своих опор нет, а значит, пользуется чужим представлением, а значит управляем.
Человек на уровне «Живого состояния»: энергетика прибывает, инструменты от уровня чувств, граница – свои опоры. Такой человек ориентируется на свою совесть и мировоззрение, принимает собственные решения, им невозможно управлять.
Подробнее можно посмотреть разработки И.А. Акимов, В. Клименко.
На наш взгляд, искажение происходит после рождения: с рождения живой человек попадает в искусственный машинный социум и, выживая, становится «машиной» (человек – это винтик, человек - это функция, человек – машина для производства и потребления). Тем самым мы истребляем живое в человеке, и он уже не способен мыслить, творить, действовать как человек, он будет истреблять, проедать, паразитировать на том, что уже создано до него.
Вся социальная система старается остановить человека на уровне машины, чтобы можно было управлять.
КАК ПЕРЕЙТИ В «ЖИВОЕ СОСТОЯНИЕ » - РАЗВИВАТЬ ТЕРРИТОРИЮ ДУШИ (ПОНИМАНИЕ, ЭНЕРГЕТИКУ И ПСИХОМОТОРИКУ) ДО УРОВНЯ ТВОРЦА!!!
Переход «Потребитель» - «Сотрудник» - «СоТворец»:
Переход на другой уровень возможен через решение задач и проблем, наработку своих (живых) опор. Человек начинает решать более сложные задачи – это усиливает его территорию, наполняет ее пространство. Когда внутри становится тесно у души возникает потребность в расширении собственных границ. Человек чувствует, что ему хочется делать что-то такое, чего он не мог раньше. Расширение происходит через решение проблем, работу с неизведанным).
Чем отличаются задачи и проблемы:
Задачи – алгоритм решения известен, нужны только инструменты и энергия.
Проблемы – алгоритм решения не известен. Расширяют территорию жизненного пространства людей, прибавляют ресурсы.
ИДЕЯ РОДИНЫКАК ОСНОВА ЖИВОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ:
Опорой в жизни каждого живого человека должно стать понимание его причастности к Роду, идея Родины, которой мы сейчас лишены. Каждый человек рождается в Роду, на него накладывается ответственность за Род. Если он делает неблаговидные поступки, Род ослабевает, последствия распространяются и в прошлое (на предков), и в будущее (на детей). Если же он реализует цели Рода, то он усиливает весь свой Род. А так как Рода соединяются в Родину, выходит, что каждый конкретный человек в России и есть эта Родина, и он либо усиливает Родину, либо ослабляет ее.
С другой стороны, Родина также несет ответственность за каждого конкретного человека, защищая его, и давая возможность развиваться. И эту Родину человек будет защищать, так как, по сути, он защищает самого себя.
ВЕКТОРЫРАЗВИТИЯ (ОТ МАШИННОГО К ЖИВОМУ) В НАШЕЙ ЖИЗНИ:
1.Переход от потребителя к творцу. Осуществляется за счет развития души. От энергетики агрессии до энергетики любви. От психомоторики на уровне эмоций до уровня действий. Расширение осознанности от чужих опор до границ мира. В зависимости от состояния, участник соц.сети может быть Потребителем, Сотрудником, СоТворцом.
2.Переход от стремления получить выгоду до бескорыстной деятельности, которая улучшает всех.
3.Переход от дрессировки в образовании до осознанного обучения.
4.Переход от разрозненности до объединения в сообщества.
5. Переход от бытовых проблем каждого до самоорганизованного живого социума.
6. От состояния выживания до экономики достаточности.
7.Переход от конкуренции, где каждый сам за себя (выживает сильнейший) к поддержке и защите каждого (важен каждый человек).